인조 - 고종
晴
都承旨 鄭榏 病。左承旨 李溟翼 坐。右承旨 閔黯 坐。左副承旨 吳始復 坐直。右副承旨 柳命天 服制。同副承旨 金德遠 坐直。注書 申㶅 仕兪夏謙 在外。假注書 李玄錫 仕直。事變假注書 李漢命 仕。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
宗廟의 奉審과 상치되어 入直 軍士의 中日 習射를 할 수가 없다는 都摠府의 계
○ 吳始復, 以都摠府言啓曰, 今日入直軍士, 當爲中日習射, 而宗廟奉審相値, 依前例不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
金廈梴의 후임으로 金海一을 差下하도록 청하는 迎接都監의 계
○ 閔黯, 以迎接都監言啓曰, 都廳金厦梴, 移拜江陵府使, 其代, 以副司直金海一差下, 使之察任, 何如? 傳曰, 允。 -
지금 내리는 銀子 7백兩과 各色緞 40필을 勅使가 왔을 때 사용하라는 전교
○ 傳于吳始復曰, 今下銀子七百兩, 各色緞四十疋, 勅使時補用事, 言于該曹。 -
趙聖輔의 문제에 관한 閔點 등의 계
○ 巳時, 行大司憲閔點, 執義李德周, 掌令李馥, 持平南有星·沈檀啓曰, 前啓趙聖輔事, 啓辭與昨日同。 答曰, 無庸强聒。 -
洪萬容의 罷職, 李煦에게 빨리 올라오라고 下諭하는 문제에 관한 鄭之虎 등의 계
○ 巳時, 行大司諫鄭之虎, 獻納安如石啓曰, 國家祥祭, 君臣上下, 孰不一心致齋, 肅敬將事, 而頃於仁宣王后大祥之日, 行副司果洪萬容, 昏醉不省, 擧措駭異, 至於拜跪之際, 使人扶持, 在班諸臣, 亦皆目覩而驚愕, 臣子分義, 豈容如是? 其縱恣無識之罪, 不可不懲, 請行副司果洪萬容罷職。新除授司諫李煦, 時在江原道江陵府任所, 請斯速乘馹上來事, 下諭。答曰, 國之大事, 莫不肅敬, 致齋之日, 萬容沈酗飮酒, 昏昏不省, 其肆而無嚴, 分義掃地, 事極驚愕。先罷後推, 以爲懲一勵百之地, 下諭事, 依啓。 -
權大運, 慶㝡, 柳譚厚는 남아서 대령하라는 전교
○ 傳曰, 上使左議政權大運, 副使慶㝡, 書狀官柳譚厚, 留待。 -
上使, 副使, 書狀官을 引見하겠다는 전교
○ 未時, 傳于李溟翼曰, 上·副使, 書狀官引見。 -
入格한 사람을 殿試 榜目에서 누락시켜 물의를 일으켰으므로 체직해주기를 청하는 南有星의 계
○ 持平南有星啓曰, 臣頃忝武科監試之任, 終始進參於二所矣。昨日該曹, 以康厚元公然落漏事, 當該試官請推蒙允, 臣不勝悚惕之至。凡試場之事, 監試官主管糾檢, 而文書許多, 未能詳察, 莫重殿試榜目, 至有入格人漏落之失, 不察之罪, 臣實難免。況身居臺職, 旣在應推之中, 何可一刻仍冒? 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
南有星이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 吳始復의 계
○ 吳始復啓曰, 持平南有星, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
南有星을 체차하도록 청하는 閔點 등의 계
○ 酉時, 行大司憲閔點, 執義李德周, 掌令李馥, 持平沈檀啓曰, 持平南有星, 引嫌而退, 啓辭見上 旣在應推之中, 不可仍居臺職, 請持平南有星遞差。答曰, 依啓。 -
引見할 때 金德遠 등이 입시하여 趙絅에게 褒贈하는 문제에 대해 논의함
○ 引見時, 金德遠所啓, 故判中樞府事趙絅, 文章節行, 爲一世矜式, 仁·孝兩朝, 受知最深, 致位列卿, 至於卜相, 而孝宗朝, 與故相臣李景奭, 同時被謫, 放還之後, 退處田園, 終未克展布所蘊, 固是士林所慨惜, 而先王朝論禮時, 抗直一疏, 見斥時議, 廢棄以沒, 此則聖明之所已洞燭者也。到今褒贈, 似不可已, 而尙未擧行, 誠爲欠典, 大臣今方入侍, 下詢, 何如? 左議政權大運曰, 趙絅, 以兩朝名臣, 文章節行, 果如金德遠所陳, 其時見斥時議, 卽議禮事也。當初論禮廢錮之人, 卽今無不陞擢, 則以趙絅之淸名直節, 不可無褒贈之擧矣。上曰, 趙絅, 往在仁廟·孝考兩朝, 素稱直節, 以意外事, 被謫矣。逮至庚子, 其時論事之人, 以明彝倫正宗統, 甚爲嫉怨, 乃以尹善道之無罪, 必欲以正邦刑, 快於其心, 迸諸風霜之域, 故不任慷慨之心, 投進一疏, 見觸時議, 廢處田園, 不得更入修門, 展盡所蘊, 誠甚慨惜, 且文章勁直, 予之業已所燭者也。絅已經判府事, 又參卜相, 則追贈相職之外, 別無可贈之職, 追贈議政。 -
經筵廳에 權大運 등이 입시하여, 청나라 吳三桂의 난을 비롯한 使行의 결과, 趙絅에 대한 褒贈 등에 대해서 논의함
○ 未時, 上御經筵廳。上使左議政權大運, 副使慶㝡, 書狀官柳譚厚, 同副承旨金德遠, 假注書李玄錫, 記事官崔錫鼎·李后沆等入侍。上曰, 今行, 旣齎別咨, 慮有生事之患, 無事還歸, 可喜。大運曰, 專荷國恩, 往來無事, 別咨亦無事, 伏幸。仍拜曰, 久離輦轂, 往在異域, 犬馬之情, 無任戀戀, 不審聖體若何? 上曰, 無事矣。大運又曰, 兩慈殿氣候若何? 上曰, 平安矣。大運曰, 伏聞自上有上熱之候, 近亦如此耶? 上曰, 近亦一樣矣。大運曰, 萬機酬酢至煩, 又勞於勤學, 臣等, 常慮有病患矣。今熱候如此, 伏慮罔涯。上曰, 別單外, 無他事耶? 大運曰, 別無事矣。行出關外, 始聞徵兵, 而太極㺚子, 與王輔臣合兵, 故欲往攻云, 而不能詳知。但輔臣, 在西安府, 兵勢甚銳, 彼素畏之。今若與㺚子合兵, 則其勢誠急, 而徵兵之期, 似不急, 使之二十四離發, 二十七會錦州衛云, 必是欲攻輔臣也, 合兵之說, 似非的傳。上曰, 變怪甚多, 而至於白晝龍見云耶? 大運曰, 山東·河南, 變怪極多, 而白晝龍見, 地坼地陷等變亦多, 年事又不登, 湖廣以南, 兵連禍結, 民不得安生云。且吳三桂, 則尙在雲貴, 而侵擾於四千里外, 蓋當初欲移三桂於寧遠, 故圖生而叛也, 非必有大志也。淸國兵力, 亦能抗拒, 數年相持, 不能益進, 此可知其不急也。王輔臣則在陝西, 距北京不遠, 其間只隔山西一省, 而乃最小之省也。上曰, 陝西西安府則乃大省, 而亦形勢之地耳。德遠曰, 古長安也。大運曰, 前聞彼中, 男丁稀疎云, 今行所見, 則不然矣。上曰, 今則還集云耶? 大運曰, 靑山賊, 乃劇賊也, 與民雜居, 出沒作患, 而又値蒙古作亂, 人皆避匿, 故路上數百里, 無行人云, 今則平定, 故民復安集矣。且調軍時, 只發甲軍, 甲軍, 皆淸人爲之, 漢人則只戊午被擄者, 入於甲軍, 號稱烏金超哈, 以漢語譯之, 則爲右緊哨許云。甲申後所得漢人, 不入於甲軍, 故軍旅雖興, 而居民晏然, 賦役亦輕, 無異貉道, 故民不怨上, 雖不愛戴, 欲其長存, 而亦不至欲其速亡矣。小臣丁酉年, 以書狀官往來, 其時站上, 有若干人家, 他處則無之矣。今則人煙相望, 民物繁盛, 男丁甚多矣。慶㝡則丁未年奉使, 而亦言比其時尤盛云矣。㝡曰, 比前日, 果似益盛矣。軍兵旣非漢人, 故民物, 無凋耗之患矣。上曰, 皇帝, 頻頻出入佛宇, 觀燈云耶? 大運曰, 黑舍利氏棺, 在沙河宮, 尙不葬, 故頻頻往見云矣。上曰, 九月葬禮也, 何至今不葬耶? 大運曰, 彼豈知禮乎? 且葬時, 所費不少, 故欲待國儲豐盛云矣。上曰, 所入幾何? 大運曰, 別單已錄之, 方姓人日記中, 亦詳載矣。且自明末, 風俗多不葬, 故不以爲怪矣。上曰, 中原禮文未備, 不用古者九月·五月之制耶? 大運曰, 禮文皆從中原出, 豈曰未備? 彼則不用故耳。㝡曰, 漆棺以朱, 或施采色, 且棺制極異, 棄置路傍者, 亦多矣。大運曰, 棺制, 上高下低, 左右角則橫出, 下有足, 可怪也。仍謂㝡曰, 其僧名爲何? 㝡曰, 南阿僧也。大運曰, 此僧, 在皇城五里許, 帝以師禮待之, 頻頻往見, 若入闕內, 則皇帝親自祗迎云矣。至於田獵, 則乃本品也, 但此外出入無常, 沙河宮, 或間日往見, 往則必廢公事云矣。又曰, 西路凶荒特甚, 而山郡黍粟稍登, 故民事不至如辛亥, 而京中卽今有田土根著者, 則爲農作, 還歸故土云。但麥秋尙遠, 勅使連出, 後來者求請, 未可豫料, 民困力竭, 誠可悶慮。上曰, 凶年兩勅, 其弊無窮, 悶慮何極? 且辨誣一事, 亦是不可已, 故已定送使之計矣。大運曰, 臣民聞此, 豈敢晏然? 固宜汲汲辨誣, 而但別遣使臣, 必是重其事之致, 臣意則有不然者矣。於我國有弊, 而彼不厭我使之數來也, 別遣使臣, 似無益, 且此事, 則無不成之慮矣。上曰, 安可必也? 大運曰, 於彼無利害, 必可成矣, 且彼中事, 有賂則成。臣於今行, 使譯官輩, 厚給賂物, 探知事情, 則受賂者皆來言曰, 衙門當初, 疑我別咨, 以爲欲築城池。且曰, 欲築城池, 雖萬金亦難云, 言必稱賂, 可知其重賄物也。此事, 亦行賂優厚, 則必可成也。臣行, 所持則少, 今番不可如此矣。上曰, 別爲齎送事, 已分付矣。大運曰, 彼之待我使, 必以銀貨, 貿易支供之需, 故一日所費, 幾至累千金, 彼甚厭之, 須待李一善出來, 從容問議以定, 似可矣。上曰, 初則亦欲於謝恩使兼之矣, 諸議以爲, 非重其事也云, 故別遣耳。大運曰, 當與領相, 更議以達矣。又曰, 瞻望玉色, 似有熱候, 當午故然耶? 上曰, 今方熱升矣。大運曰, 寢睡·水剌, 無減乎? 上曰, 水剌不至減少矣。大運曰, 寢睡安則熱自降, 而不安則誠可悶慮。德遠曰, 當此短夜, 三更後, 尙下公事, 可想丙寢之不寧矣。上曰, 每於三更二點就寢者, 再昨夜則四更一點, 方寢矣。大運曰, 雖科儒勤業者, 此時亦難夜讀矣。人君勤政勤學, 臣民之幸, 而過則致傷必矣。古之明君, 亦夜則乃寢, 三更二點, 亦似夜深, 況四更乎? 德遠曰, 小臣有所懷, 敢達矣。故判中樞府事趙絅, 文章節行, 爲一世矜式, 仁·孝兩朝, 受知最深, 致位列卿, 至於卜相, 而孝宗朝, 以城池事, 與故相臣李景奭, 同時竄謫於白馬城, 放還後, 仍退處田園, 不克展布所蘊, 固是士林之所慨惜也。先朝論禮時, 抗直一疏, 見忤時議, 廢棄以歿, 此則聖明之所已洞燭者也。到今褒贈, 似不可已, 而尙未擧行, 誠爲欠典, 大臣今方入侍, 下詢, 何如? 上曰, 此趙威鳳之父耶? 大運曰, 是也。趙絅, 以兩朝名臣, 文章節行, 果如德遠所陳, 孝宗朝, 雖因觸怒於彼中而見罷, 以至不能復用, 而每給月廩, 先朝, 亦仍給之, 議禮後, 收其月廩, 而至於遠竄之啓, 終亦不允耳。當初論禮廢錮之人, 雖不及絅者, 卽今無不陞擢, 則以絅之淸名直節, 不可無褒贈之擧矣。上曰, 絅之事蹟, 予已詳知, 孝宗誌文, 亦有製述之命, 而臺啓爭執, 故移命他人矣。贈諡事, 令吏曹稟處, 可也。擧行條件書入後, 上曰以下, 自內改書以出, 已見于上。
