인조 - 고종
晴
都承旨 李觀徵 坐。左承旨 鄭樸 未肅拜。右承旨 權大載 坐。左副承旨 李堂揆 未肅拜。右副承旨 丁昌燾 坐直。同副承旨 李德周 坐直。注書 申㶅 仕 一員未差。假注書 李玄錫 仕直。事變假注書 安如岳 仕。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
有政
○ 有政。 -
金涑이 하직함
○ 下直, 參禮察訪金涑。 -
閔黯이 標信없이 漢城府의 坐起에 나아간다는 都摠府의 계
○ 丁昌燾, 以都摠府言啓曰, 副摠管閔黯, 除標信, 漢城府坐起進去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
忠翊府堂上이 郞廳印信 2顆를 忠勳府에서 本曹로 이송하였으니 모두 禮曹에 내려 주라는 兵曹의 계
○ 又以兵曹言啓曰, 忠翊府堂上, 郞廳印信二顆, 自忠勳府, 移送本曹矣, 竝爲姑下禮曹之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
鄭載嵩의 상소에 대한 비답
○ 答大司諫鄭載嵩疏曰, 省疏具悉。薇垣之長, 不可人人濫授, 爾其勿辭, 從速察職。 -
崇陵의 잔디가 이번 비가 내린 이후에 말라 죽을 우려가 있으니 政府에서 나아가 奉審하도록 하자는 禮曹의 계
○ 權大載, 以禮曹言啓曰, 卽接崇陵參奉牒報, 則陵上莎草, 今番雨水之後, 卯方裳石上莎草布尺長一尺□廣一尺五寸, 巳午間裳石上莎草長八寸廣一尺, 兩處公然色缺於四五日之內, 而間間有生草, 此與永爲枯死之草不同云, 而缺莎草果有黃色, 則漸至枯殞, 誠爲可慮, 依例政府以下進去, 奉審何如? 傳曰, 允。 -
大臣과 備局堂上을 引見하겠다는 전교
○ 傳曰, 大臣·備局堂上, 引見。 -
吏批를 위해 政廳에 어느 승지를 보내야 하는 지를 묻는 權大載의 계
○ 權大載啓曰, 當日爲政事, 命下矣。兵批則右副承旨, 以該房, 當爲進去, 吏批則該房承旨李溟翼, 今日以式暇出去, 都承旨李觀徵, 申後出去, 廳中, 只有臣大載及同副承旨李德周, 而臣大載, 與吏批政官, 有相避, 吏批政廳, 何承旨進去乎? 敢稟。傳曰, 同副承旨進去。 -
引見을 罷하고 나갈 때에 行步가 느렸던 金斗明을 推考하라는 전교
○ 傳于李德周曰, 記事官金斗明, 引見罷出之際, 行步緩緩事, 甚可駭, 推考。 -
金以章을 承傳色으로 差下하였으니 承政院에서 알고 있으리라는 전교
○ 傳于丁昌燾曰, 長番內官金以章, 承傳色差下, 政院知悉。 -
尹鑴의 辭狀에 대해 즉시 올라 오라고 한 전교
○ 以祭酒尹鑴辭狀, 傳于柳大載曰, 向日勉副籌司之任, 以安其心矣, 連呈辭狀, 必欲得遞而後已, 予甚愕然, 更勿爲辭, 從速登途事, 回諭。 -
李正英을 改差하고 福昌君을 改付標해서 寶篆을 쓰게 하라는 비망기
○ 以備忘, 傳于丁昌燾·權大載曰, 漢城判尹李正英之精於篆文, 予固知之, 而但年老眼暗, 莫重寶篆, 不可有一毫未盡之患, 福昌君楨, 亦爲頗精於篆文, 李正英改差, 以福昌君, 改付標以入。 -
陸後立을 承傳色으로 差下한다는 명의 환수를 청하는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 長番內官陸後立, 承傳色差下, 政院知悉事, 命下矣。後立, 於上年冬間, 以自作之孽, 推諉於他人, 至以欺瞞自明, 重被定配之律, 非但如此之人, 不可差下承傳色。且其被罪屬耳, 遽差重任, 殊無懲礪之意, 請還收陸後立承傳色差下之命。傳曰, 依啓。 -
監色人을 조사할 때 자세히 조사하지 않은 推官과 이를 살피지 못한 감사의 推考를 청하는 丁昌燾의 계
○ 丁昌燾啓曰, 伏見江原道前杆城郡守尹世章査覈啓本, 則監色各人等招辭, 所當一一列錄, 詳査實狀, 而今此高城郡守李立缺報則監色等招辭, 全不擧論, 只以若干說話, 草草論報, 而結語以招問監色爲言。此雖蒙宥已決之事, 而其在査體, 不當如是, 且有關於後弊, 推官之未能詳査, 監司之未能致察, 俱涉疎漏, 竝推考。傳曰, 依啓。 -
吏批의 관원의 현황
○ 吏批, 兼判書閔熙進, 參判未差, 參議吳始復進, 同副承旨李德周進。 -
兵批의 관원의 현황
○ 兵批, 判書金錫胄奏文製述缺 參判鄭晳進, 參議李宇鼎進, 參知李沃受由, 右副承旨丁昌燾進。 -
四館이 積滯되었다는 吏批의 계
○ 吏批啓曰, 四館積滯, 依近例, 秋缺何如? 傳曰, 允。 -
承旨와 忠淸監司 望單子를 加望하라는 전교
○ 以承旨·忠淸監司望單子。傳曰, 加望。 -
승지에 가망할 在京人이 없다는 吏批의 계
○ 吏批啓曰, 承旨加望事, 命下矣。以在京無故人差出事, 榻前定奪云, 故在外之人, 初不備擬, 在京之人, 則時任承旨相避外, 皆已擬入, 更無可擬之人, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 前望單子, 還入。 -
鄭樸 등에게 관직을 제수함
○ 吏批, 以鄭樸·李堂揆爲承旨, 尹策·李《缺》漢·裵鵬翼·金重器爲監察, 表偗爲朔州府使, 成後周爲典牲主簿, 李翰衢爲內資主簿, 鄭碖爲奉常正, 李溟翼爲忠淸監司, 實錄兼春秋單洪宇遠。 -
李袤 등에게 관직을 제수함
○ 兵批, 以李袤·鄭重徽·趙威明爲副護軍, 缺爲副司直, 張善淹爲副司果。 -
내일 開門하기를 기다려 牌招하겠다는 權大載의 계
○ 權大載啓曰, 臺缺事, 命下矣。今已夜深, 明日待開門, 牌招之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
사직을 청하는 鄭載嵩의 상소
○ 大司諫鄭載嵩上疏, 伏以臣, 父母墳山, 在於畿內不遠之地, 而臣職名在身, 連處劇地, 旣不得私自出入, 又不得請由往來, 久未省墓, 至情莫伸, 頃於無職之日, 欲一拜掃, 乘隙出往, 仍留其處矣。新除之命, 出於千萬夢寐之外, 繼以召旨, 下及鄕村, 臣感激聖恩, 所當行不竢駕, 而宿病之外, 新患添劇, 委頓床席, 無望自力, 呈狀縣道, 乞遞職名, 此雖出於職名之不可强, 而逋慢之罪, 實無所逃。伏承傳諭, 有調理上來之命, 臣誠惶感, 不敢退在, 忍死就道, 扶曳缺京, 而顧此諫官之長, 責任甚重, 歷觀前後之居是職者, 率皆一時缺選, 而論議之所推許, 豈嘗有如臣無狀之人, 濫廁於其間者哉。臣本駑劣, 最居人下, 碌碌隨行, 無一可取, 而銓曹注擬, 已是人望之外, 天點乃下, 誤恩遽加, 瞻聆所及, 孰不爲駭? 臣決不可貪榮冒進, 以辱缺且臣之癃病, 不堪從仕之狀, 實同朝之所知, 抑臣久忝近密之列, 其病狀之著於外貌者, 則竊想聖明, 或有所照燭矣。種種症形, 雖不敢盡陳, 而五年草土, 百病纏身, 缺食飮漸減, 肌肉換脫, 羸恙日甚, 軀殼雖存, 而眞元消盡, 缺眩暈心神惝怳, 對人酬酢之際, 或有時昏迷而不省缺以來, 手足麻木, 言語澁滯, 中風之病, 其兆已成。臣若含恩畏威, 不量疾病而陳力奔走, 自同强壯之人, 則誠恐一朝顚仆缺然此豈非仁覆之天, 所可惻然者乎? 狗馬之疾, 雖至沈痼, 年缺未甚衰老, 倘蒙聖恩, 解職就閑, 親近醫藥, 自在調治, 則庶幾尋得生路, 復爲完人, 幸而不死, 未死之前, 皆是圖報之日, 天日在上, 何敢一毫飾辭, 以欺我聖明, 而自圖一身之安便哉。伏乞天地父母, 俯察肝膈之懇, 亟許遞改職名, 以全生成之恩, 千萬幸甚。臣無任祈懇屛營之至, 謹昧死以聞。 -
經筵廳에 나아가 權大運 등을 인견하니, 왕과 慈殿의 건강상태 등을 물음
○ 午時, 丙辰七月二十八日, 上御經筵廳。左議政權大運, 吏曹判書閔熙, 工曹判書柳赫然, 左參贊吳挺緯, 右參贊閔點, 戶曹判書吳始壽, 禮曹判書睦來善, 行副護軍申汝哲, 兵曹參判鄭晳, 兵曹參議李宇鼎, 右副承旨丁昌燾, 司諫權愈, 掌令朴純, 校理金奐, 假注書李玄錫·安如岳, 記注官缺記事官金斗明等, 入侍。大運曰, 近來秋雨支離, 日且蒸熱, 未審聖體若何? 上曰, 無事矣。朝氣頗冷, 故似有感冒之候, 而不至大段矣。大運及熙曰, 夏秋之交, 將攝極難, 善爲調將, 千萬伏望。大運曰, 慈殿調候, 亦何如? 上曰, 一樣無事, 誠爲多幸。大運曰, 寢睡水剌, 皆能如常, 而或有運步時乎? 上曰, 寢睡水剌如常, 亦無煩熱之氣, 但運步時, 則猶似牽痛矣。 -
청나라에서 祔廟와 尊崇에 대한 奏文이 늦은 것을 물을 것에 대한 문제를 논의함
○ 大運曰, 領相, 偶然失足, 傷處頗重, 不能行步, 諸般稟行之事, 似難等待其快差, 故臣敢獨稟耳。祔廟尊崇缺有稟定之事, 奏文, 亦有可稟事矣。上曰, 奏文缺未定耶? 大運曰, 詳審斤正, 自爾遷延, 明當入啓缺十六朝記, 彼若問買來人, 則福昌君, 欲自當之, 而但福昌君之往還, 在戊申, 今已久遠, 彼若曰何爲至今淹滯耶云, 則答之亦難矣。福平君則壬子年往還云, 稱以其時買來則似好矣。壬子後則因癸丑遷陵, 甲寅大喪, 未遑於此, 彼亦必不以淹滯爲言矣。上曰, 然。 -
尊崇玉冊, 大王大妃殿玉寶篆文 등의 작성과 작성자에 대해 논의함
○ 大運曰, 尊崇玉冊, 當使趙威明, 書之矣。威明, 方任忠淸監司, 而近聞病不能察任云, 卽爲遷職, 使之趁卽上來, 以書玉冊, 何如? 上曰, 病重則誠難察任, 遞差。大運曰, 大王大妃殿, 玉寶篆文, 當使呂聖齊書之, 故瓜期缺准朔, 臣等, 欲請遞來矣。近緣臣等之久未行公, 遷延缺雖遞職, 決難及期上來矣。光城府院君金萬基, 亦善書篆字云, 而金萬基改付標, 何如? 上曰, 改付標, 可也。大運曰, 中宮殿敎命文, 當使李觀徵書之, 而聞有眼暗之症, 以他人改定何如? 上曰, 改定。初何不詳審耶? 大運曰, 未及詳審, 不勝惶恐。上曰, 李正英, 善書篆文, 而聞亦眼暗云何如? 大運曰, 果聞有此症, 而但字數不多, 筆法甚熟, 必能書之, 他人無可代者矣。 -
의술에 정통한 李國憲을 외직에 제수하는 것은 마땅하지 않으니 개차하는 문제를 논의함
○ 大運曰, 近來則醫官, 雖無待令之事, 在京者, 亦不必出送, 而新除授文義縣令李國憲, 以精於醫術之人, 作宰遠道, 似當留置京中, 故敢此仰達。上曰, 此與內局醫官有異, 亦不可換差於畿邑, 李國憲改差, 可也。出擧行條 大運曰, 雖不必換差, 後日豈無相當畿邑之窠乎? -
軍兵試射에 좋은 성적을 거둔 李之善의 시상 문제에 대해 논의함
○ 大運曰, 自前軍兵試射時, 柳葉箭騎蒭五中之類, 缺恩賞之事矣。今五月十六日中日試射時, 東營入直四番缺隊兼司僕李之善, 騎蒭五中, 而獨無別傳敎之事, 故敢此仰達。上曰, 直赴殿試, 可也。出擧行條 -
어버이의 병을 이유로 상경하였다가 임지로 내려가지 않은 李喜年 등의 처리 문제를 논의함
○ 熙曰, 頃因全羅監司朴信圭狀啓, 羅州牧使李喜年, 益山郡守趙渭叟, 玉果縣監李萬泰等, 皆以親病, 受由上京, 久不還官云, 故自臣曹催促, 使之從速下去矣。趙渭叟則聞已下去, 而李喜年·李萬泰, 則其母年老病重, 不忍遠離, 累度催促, 終不下去云。渠等私情, 雖甚切迫, 其在事體, 不可任其棄官, 推考催送, 何如? 大運曰, 該曹之催促下送, 事體固當, 而李喜年·李萬泰, 皆有年深老母, 病勢且重, 人子情理, 似難遠離, 孝理之下, 亦不可强迫還官, 罷黜似可矣。上曰, 老母病重, 則固難遠離, 所當遞差, 而但只遞其職, 則亦難防厭避圖遞之弊, 李喜年·李萬泰, 竝爲罷黜, 准期不敍, 可也。出擧行條 -
禁府都事의 차출 문제를 논의함
○ 熙曰, 禁府都事, 竝以參下差出事, 前判書尹鑴, 雖已定奪擧行, 但參上之職, 只有主簿別坐, 而雜歧仕滿者亦多, 故遷轉之窠, 常患不足。禁府都事五員, 則依前以參上差出, 以爲參下之職遷轉之地何如。數數變通, 亦涉煩碎, 而事勢如此, 敢此仰達。上曰, 參上五員, 依前差出, 而待闕塡差之後, 仍爲定規, 勿爲撓改, 可也。 -
黃海, 忠淸道의 양전 문제를 논의함
○ 始壽曰, 黃海·忠淸兩道缺有均田之擧, 而大邑若干, 先爲之矣。其時, 有每年秋取缺之敎, 而連遭凶荒, 又値國恤, 尙未擧行矣。今年則農事, 似不至凶荒, 而當此多事之時, 似不必汲汲爲之, 故敢達。大運曰, 年事豐凶, 實難豫料, 且連荒之餘, 雖値少豐, 與民休息, 可也。此雖不可已之事, 而亦非第一急務矣。上曰, 今年, 姑勿爲之。奐曰, 小臣, 曾任黃海都事, 細知此弊矣。如松禾·長連·豐川等地, 田政甚不均, 民不可堪矣。先使本道方伯, 採聽民願, 可爲處則爲之如何? 上曰, 今年豐凶, 未可豫料, 而飢饉之餘, 亦難遽爲, 如此事, 更觀一二年, 爲之可矣。大運曰, 聖敎至當, 平山尤甚不均云, 此固弊改之大者, 且非但黃海爲然, 他道亦多如此, 若連豐民蘇, 則不可不變通矣。但此事, 若或不善爲之, 則反不如前, 不可不詳愼也。 -
貢物의 복구 문제를 논의함
○ 始壽曰, 頃日入侍時, 貢物十餘種, 或自乙卯爲始復舊, 或自丙辰爲始復舊事, 啓達蒙允矣。四道復舊貢物價, 則當自臣曹, 磨鍊上下, 慶尙·咸鏡兩道外貢, 亦不可不一體復舊, 而出賦之時, 旣不磨鍊, 到今追捧, 實涉難便。蓋此兩道, 則自本道直貢, 故秋成後田結磨鍊時, 貢物, 亦爲一時磨鍊故也。外貢價十餘種復舊事, 則勢將丁巳條爲始復舊之意, 敢稟。上曰, 依爲之。出擧行條 又曰, 誕日進上甲胄一部, 入於甲寅年蕩減之中, 時未復舊, 而前頭誕日進上甲胄之價, 似不可仍減, 何以爲之乎。敢稟。上曰, 雖未復舊, □價可也。出擧行條 -
南別殿에 太祖 등의 影幀을 摸寫奉安하는 문제를 논의함
○ 始壽曰, 南別殿重建材瓦, 令臣曹, 豫爲磨鍊事, 禮曹啓稟蒙允, 而曾在丙申年間, 太祖大王影幀, 摸寫奉安於南別殿事, 禮曹議大臣蒙允, 尙未擧行。太祖影幀, 今又奉安, 則正殿間架, 將有倍於前, 摸寫奉安一款, 自禮曹, 議大臣定奪後, 可定其間架, 應入材瓦, 亦可以磨鍊矣。上曰, 依孝廟朝定奪, 爲之可也。出擧行條 始壽曰, 南別殿地形甚窄, 而御齋室·東宮齋室間數, 三倍於太廟齋室, 其他各廳舍·庫舍等間架, 亦皆倍蓰於太廟, 至於水剌間, 太廟之所無, 間數過多, 似是仍用魂殿時廳舍而然矣。今若減其各廳舍·庫舍間架, 則正殿基址, 始可排置稍廣矣。上曰, 一依宗廟例爲之, 而水剌間架, 宗廟之所無, 勿爲造成, 可也。出擧行條 大運曰, 影幀奉安□□不可已之事, 則祖宗朝, 亦必爲之, 何待今日也? 世祖大王畵像, 故奉安, 而元宗大王畵像, 則乃人臣服色也。此亦素有之, 故仍爲奉安耳。若可以摸寫奉安, 則何乃以人臣服色之像, 用之於奉安乎? 以此觀之, 則摸寫奉安, 似是前例所無之事, 臣意則似不恰當耳。始壽·來善等曰, 此事雖是孝廟朝定奪, 而前例所無, 則果如大臣之所達, 更令詢議諸大臣, 未知何如? 上曰, 前旣議大臣定奪云, 似無更議之事耳。 -
承政院을 경유하는 문서에 踏印公事하는 문제를 논의함
○ 始壽曰, 事雖微細, 而有關事體者, 故敢此仰達矣。政院雖曰二品衙門, 乃是喉舌重地, 體面, 若不尊重, 無以號令百司, 無論衙門品秩之高下, 直捧甘結, 事體則然, 而至於弘文館·春秋館等衙門, 則自有文牒往復之式例, 而直捧白文甘結於書吏, 事雖微細, 豈不有乖於事體乎? 此後凡爲進排之物, 必見踏印公事, 然後擧行事, 捧承傳施行何如? 上曰, 政院則命令所通, 事體尊重, 固當直捧甘結, 而至於春秋館·弘文館, 則事體異於政院, 且非多事之地, 公事成送, 有何窘急未遑之事乎? 今後, 必使成送公事, 而若無踏印公事, 則自該曹勿爲擧行, 可也。出擧行條 奐曰, 弘文館之捧甘於戶曹者, 不過粧冊所入等細瑣之事, 初非如政院之號令於諸衙門也。如此等事, 必須踏印公事, 涉於煩碎, 此亦有關於事體矣。上曰, 弘文館, 豈有窘急不遑公事, □□且粧冊所入, 亦非常有之事, 從容成送□□乎? -
稅船 등으로 上納하는자 가운데 故敗하는 경우가 많이 발생하자 이를 근절하는 방안을 논의함
○ 上曰, 近來稅船, 及其他船運上納者, 故敗居多, 沙格無渰死之人, 而稅船, 有臭載之患, 則其爲故敗明矣, 事極痛駭, 不可不嚴治矣。大運曰, 事目自有梟示之律, 先朝所嘗行之矣。嚴訊取服之後, 依律處斷, 似可矣。赫然曰, □曹則異於軍門, 必盡徵其所敗穀物於沙格等處, 故以致其遷延, 不能卽行刑耳。始壽曰, 必承服然後梟示, 而近來承服者, □之故亦不梟示, 而大槪此類, 不可不重處懲後矣。上曰, 予亦欲重處, 故言之矣。此後則致敗船沙格等, 各別嚴刑窮問, 遲晩取招後梟示, 以杜其故敗之弊, 而未收之穀, 雖未准捧, 各別嚴刑, 期於取服, 可也。出擧行條 -
全州判官을 禁推하는 문제를 논의함
○ 大運曰, 以精抄廳草記, 有全州判官禁推之命, 此事, 不可不重治矣。但守令, 旣已定送色吏監官等, 而中間落後, 不爲親來, 監色之事, 誠極痛駭矣。昌燾曰, 臣曾經守令, 故知此輩之弄奸矣。當初發送時, 守令, 必囚其妻子, 捧招以送, 而中路私自歸家, 守令誠難覺察矣。大運曰, 雖體守令, 亦不可無罪矣, 且非但全州一邑爲然, 他處亦多如此云, 不必禁推, 似當一倂罷職矣。上曰, 禁推後, 自有當施之律耳。 -
올해 大殿誕日에 物膳을 封進하는 문제를 논의함
○ 來善曰, 大殿誕日封進物膳, 上年則以祥日不遠之故, 有停止之命矣。今年則何以爲之? 上曰, 今年, 亦勿封進。出擧行條 -
이번에 실시하는 鄕試에 외방 수령들을 응시하게 하는 문제를 논의함
○ 來善曰, 庚子年增廣別試初試時, 外方守令, 許赴鄕試, 而其時守令, 參榜者多, 故或有濫雜之議, 其後則皆令許赴京試, 而但或値凶年, 則以其夫馬往來有弊之故, 亦有許赴本道之時矣。今科則何以爲之乎? 上曰, 今科則外方守令, 使之皆赴京試, 可也。出擧行條 -
御史의 書啓 중에 언급한 守令罪犯 및 기타 査覈 등에 대해 감사가 結尾하는 문제를 논의함
○ 上曰, 御史書啓中所論守令罪犯, 及其他査覈等事, 旣令本道査覈, 則爲監司者, 於其査覈啓本, 所當論理結尾, 故孝廟朝及先朝, 皆有申明分付之事, 而日久之後, 慢不擧行, 只以推官所報, 謄書啓聞, 無結尾之語, 事甚可駭。江原監司鄭鑰, 於前杆城郡守尹世章査覈啓本中, 亦不論理結尾, 爲先從重推考, 此後諸道監司, 猶踵前習, 不爲論理者, 政院直爲請推, 其啓本, 還爲下送, 使之明白結尾啓聞, 可也。□□曰, 外方査覈啓本, 不爲結尾之語者, 固失事體, 而孟胄瑞爲忠淸監司時, 以自己所見, 橫生論議, 雜亂之語無數□□送於啓本中, 此亦非矣。 -
神懿, 神德 두 王后의 庄舍基址에 封識하는 문제를 논의함
○ 來善曰, 神懿·神德兩王后庄舍基址封識事, 曾因抱川儒生鄭憕等上疏, 本曹覆啓, 令京畿監司, 奉審其基址有無, 則監司南龍翼狀啓內, 率其儒生六人及古老人之子辛熙緝, 審其滓甓洞·鐵峴兩處庄基, 則年代久遠, 俱無明白證驗之標, 而兩處只有陳田, 雜石積列, 似是庄舍之基云。至於大臣收議, 亦以爲徒聞老人傳說之語, 旣不能的知其庄舍之基, 而築土封識, 事有難便, 立碑似當云, 而今者京畿監司, 以立碑之事, 因抱川縣監所報, 有所啓稟。臣意則當初監司奉審, 旣以似是爲言, 而立碑封植, 事體未安, 大臣今方入侍, 下詢何如? 大運曰, 旣無明的可證, 則立石作標, 果爲未安矣。上曰, 雖或明是其基, 而年久難徵之事, 不可率爾爲之, 況以似是爲言, 則尤不當立碑作標, 今姑置之。出擧行條 -
實錄 편찬에 참여한 洪宇遠의 개차와 감찰의 차출 등을 논의함
○ 點曰, 臣以不才, 猥主文柄, 文思鈍滯, 觸處不稱, 惶恐甚矣 先朝實錄, 何等重事, 而翰林時政記, 甚多疎略, 雖有所聞, 而不載於翰注記事中, 則亦不能從實書之, 誠非如臣孤陋者所可纂修也。上曰, 上疏不載於日記者甚多云, 事極駭愕矣。點曰, 果有落漏者矣。臣旣孤陋, 而金錫胄亦甚多事, 與之着實同事者, 只洪宇遠一人, 而頃者以病遞差, 尤可悶也。此事異於奔走之役, 宇遠之筋力精神, 缺他人誠無此比, 故領議政許積, 亦以爲不可遞云, 欲於筵中陳達, 而近因跌傷, 久未入侍, 故臣敢仰達, 問于大臣, 何如? 大運曰, 此言是矣。宇遠, 別無不可堪之事, 使之仍帶, 似可矣。上曰, 然則仍之, 可也。不必待政事, 今日改啓下, 可也。大運曰, 雖然, 不可口傳差出也, 且忠淸監司交代亦急, 從速開政, 似可矣。昌燾曰, 監察四人, 頃者以臺啓遞推, 又有未署經之員, 只有監察一人行公云, 前頭朔祭及各倉請臺, 皆不可無監察, 此亦急矣。上曰, 然則日內開政, 可也。大運曰, 承旨亦不可久曠, 鄭重徽上來缺似當變通矣。上曰, 鄭重徽改差, 以在京無故人差出, 可也。竝出定奪 -
咸鏡監司의 차출 문제를 논의함
○ 上曰, 咸鏡監司則備局薦耶? 亦速爲缺大運曰, 書役, 改定於他人, 似不甚急, 而但聞新迎人馬上來云矣。上曰, 瓜期, 雖來准一朔, 而新迎人馬, 已爲上來, 則久留有弊, 使該曹, 議于廟堂, 速爲薦望, 可也。出擧行條 -
陵幸路를 낼 때 田主에게 그 대가를 지급하는 문제를 논의함
○ 晳曰, 今番陵幸時, 以舊路作行事, 命下矣。以些少民田被傷之故, 今番亦不開新路, 而舊路久未廢塞, 事甚未安, 田主處, 優給價物, 以償今年所出之數, 而修治新路, 似爲便當, 故敢此仰達。上曰, 民田被傷處, 雖甚些少云, 而未收穫之前, 毁破而開路, 則實涉有弊, 今番則以舊路作行, 新路則收穫之後, 卽爲修治。 -
더위로 인해 視事를 取稟하는 문제를 논의함
○ 昌燾曰, 視事當爲缺近來酷熱猶甚, 故時未取稟矣。今月, 只有二日, 自來月取稟之意, 敢達。上曰, 依爲之。 -
활의 제작에 필요한 뿔의 조달 문제를 논의함
○ 赫然曰, 軍器多有不足, 而貢物權減已久, 弓則前自本寺, 造四百餘張, 今方支用矣。鳥銃則故相臣李浣守禦使時, 請給其牙兵, 故出給七百柄, 又有入送西北之事。今只有六百柄, 今方打造二千柄, 貢物上來後, 又當造千餘柄, 若得弓角, 則欲分造弓子耳。上曰, 分造弓子, 而鳥銃多造, 可也。但近來角桶甚小, 故角則多費, 弓則不好矣。始壽曰, 近來角甚乏絶, 內弓房, 尙未准送, 尊崇都監, 亦鉅大角, 而內傷有蠧, 皆不堪用, 使貿于東萊, 則其後亦絶無云, 可慮, 或爲別貿易, 如何? 上曰, 別貿易, 可也。赫然曰, 倭館, 亦無角云, 似是貿用缺不通而然也, 別求請于江戶, 則或可得耶。 -
使喚에 필요한 노비의 조달 문제를 논의함
○ 挺緯曰, 缺婢在前則元數不少, 近來死亡者多, 京中奴, 只有缺名則甲寅年, 以別監啓下, 一名則頃者物故, 只以一名酬應缺堂上, 六郞廳之使喚矣。數日內, 又以別監啓下, 卽今元無使喚之缺合有變通之道, 故敢此仰達。上曰, 以他寺奴婢一名, 代給可也。出擧行條 -
金壽恒의 放釋 문제를 논의함
○ 愈《缺》啓曰, 人臣, 懷怨懟而犯君上者, 揆以三尺, 其罪罔赦, 而昨因全羅監司放未放啓本, 有金壽恒放釋之命, 臣等, 相顧錯愕, 不勝駭惑之至。金壽恒, 當賓廳議禮之日, 其黨附之意, 初無異同, 而特以一啓不參之故, 先朝區別, 尙置諸大臣之列, 廷議寬假, 獨漏於討罪之章。爲金壽恒者, 所當思滌曩愆, 圖報新化, 而不念忠報之義, 反懷憤狠之心, 聖上卽祚以來, 大小章奏, 隻字片言, 無非怨毒之辭, 其終一箚, 乃以危險無根之說, 公肆譸張, 誣聖明以不測之名, 陷當世於不韙之地。蓋其情狀, 只欲脅君父護私黨, 而不知自抵於不道之誅, 此實臣民之所共憝, 王法之所不容, 薄施竄逐之律, 亦不足以悛其邪念, 而曾未幾何, 遽命放還, 何聖上懲惡之典, 若是其不嚴耶? 噫, 壽恒之疏, 專出於離間骨肉, 欲禍人國, 則此不但爲殿下之罪人而已, 實是慈聖之罪人也。因慈聖平復之慶, 而反赦其罪, 不亦有乖於孝理之道哉? 且念聖上, 執德不固, 惡惡無終, 何面目復謁兩朝之敎, 如在昨日, 而恩旨先下, 有若宥無罪者然, 其必有窺殿下淺深, 而將無所不用其計者矣, 甚非國家之福也。請還收金壽恒放釋之命。上曰, 壽恒之罪, 予固知其極重, 而今有無前之慶, 故特命賜環, 有何所損? 不允。大運曰, 壽恒之箚, 語意甚不好, 聖明旣已洞燭而深斥之, 人心憤鬱, 尙無窮也, 放釋之命, 不卽還收, 則恐或紛擾矣。 -
備局에서 禁吏를 推治하는 문제와 金壽恒의 放釋 문제 등을 논의함
○ 純啓曰, 近以還收備局推治禁吏事論執, 必欲得請而後已者, 實出於輿論之難遏, 事體之有損, 而天聽邈然, 不賜允愈, 尤不勝悶鬱焉。禁吏之作弊閭巷者, 臺官, 自當隨現懲治, 不必借資於備局, 而如或有不能禁斷者, 是責在臺官, 雖請罪臺官, 亦無不可, 而不待本府之處置, 自備局推治, 若上司之句管該司者然, 其在事體, 不亦乖舛乎? 夫臺閣體面, 自別於庶僚, 官秩雖卑, 責任之重, 與宰相等, 顧不能戢一作弊之吏, 反委備局而推治, 則臺官之不能晏然, 其勢固也。若謂臺官, 少無干涉, 使不得引避, 則其於待臺閣責廉隅之道, 不已太薄矣乎? 大臣位尊, 不親細事, 而掌禁之責, 自有主者, 備局之親自推治, 亦恐有乖於不治椽吏之意也。先朝亦嘗欲行, 而其意有在, 此非今日之所當念者乎? 請加三思, 還收備局推治禁吏之命。大運曰, 此事, 領相頃者定奪, 而外議以爲不便, 果如臺啓之所論, 領相亦欲更爲陳達, 而其後久未行公, 又有所患, 不能入侍缺未果, 每言於臣曰, 臺啓謂大臣不親細事者, 誠缺嫌, 亦非事體, 此後若聞禁吏作弊, 則囚其禁吏, 言缺使之治罪, 可也, 或有大段作弊, 而臺官不能治, 則糾正臺官, 亦可也, 以此意陳達, 爲可云。今日賓廳坐起時, 領相, 又送書于臣, 使之仰達矣。上曰, 禁吏, 任意橫行, 作弊閭家, 或受人情, 事甚駭愕矣。大運曰, 囚其禁吏, 而使臺官治之, 則事體得矣, 以此一事, 上下相持, 今已累月, 若缺不止矣。上答臺啓曰, 依啓。純又缺啓曰, 伏聞昨日有金壽恒放釋之命, 臣竊驚訝, 未曉聖意之所在也。壽恒, 當賓廳議禮之日, 偏右時烈, 疑亂典禮, 其所議啓, 有違當初議定時本意, 其背公循私之狀, 誠極可惡, 而先王曲賜寬假, 不加之罪, 壽恒, 猶不自新, 深懷怨懟, 抵隙陳箚張皇乖戾之說, 而至以離間骨肉之言, 熒惑天聽, 原其情罪, 尤極可駭, 竄逐之罰, 已是末減, 曾未幾何, 遽下放釋之敎, 群下之疑惑, 固其所也。今番大霈, 雖出於無前之慶, 如此之人, 不可與論於肆赦之中, 該府之請令仍配者, 良以此也。請還收金壽恒放釋之命。上曰, 已悉於諫院之批矣, 不允。純又啓曰, 行大司憲金徽, 以本府頃以禜祭獻官等, 路逢疏儒。上曰, 勿瀆避嫌, 自引嫌而退以下, 陳啓可也。純曰, 竝引嫌而退, 爭路下馬, 旣皆失體, 些少不審, 何足爲嫌? 請行大司憲金徽, 掌令李善源, 持平睦林儒, 竝命出仕。上曰, 依啓。 -
金壽恒의 放釋 문제를 논의함
○ 奐曰, 金壽恒賓廳議禮之失缺於諸臣得罪者, 其罪固大矣。又以不忍之說, 投進一箚缺聖明, 人心憤鬱, 至今未已, 還收放釋之命, 事理甚缺還收之請, 實循公論, 大臣亦爲陳達, 而猶不允兪, 何以解群下之疑惑哉? 亟從臺論, 似可矣, 敢此仰達。上無發落。 -
의원인 李祉述의 외직 제수 등에 대해서 논의함
○ 諸臣將退, 大運先出。上曰, 藥房提調及左相留在。大運已出門外, 如岳出而引入。上曰, 慈殿甲寅年未寧時, 醫官李祉述, 有奔走醫藥之勞, 先朝欲除守令, 而以爲手下病患治療之醫, 除職未安, 旋卽止之, 予親聞傳敎矣。今若無端除拜縣邑, 則外人必駭惑, 故言于卿等矣。大運曰, 醫官之除授守令, 固爲未安, 而其中或有缺則亦無甚妨矣。上敎如此, 臣等, 豈欲爭執, 而祉述缺誕, 決不可使臨民矣。雖殘微薄縣, 無非國家之民, 若使祉述爲宰, 則是棄其民也, 別給重賞, 以悅其心, 似可矣。上曰, 生民休戚, 係於守令, 予豈不知, 而乃是先朝傳敎之事缺之矣, 其人虛誕之狀, 予亦知之審矣。大運曰, 自上欲奉行先朝之敎, 且病患危急時, 無所不用其極, 雖知其妖誕, 而亦試用之矣。旣有勞則賞之, 固缺決不可使之臨民, 或除實僉知何如? 熙亦如大運言。上曰, 然則實僉知付職, 可也。此意, 分付兵曹。大運曰, 臣等, 旣承傳敎, 不必出於擧行條件也, 臣當言于兵曹。上曰, 不出擧行條, 則外人豈能缺除實僉知, 物論亦必怪之矣。大運曰, 聖敎至此, 缺不得已也, 物論豈至於爭執乎? 因其擬望而落點, 則似可矣。上曰, 唯。大運曰, 孝廟朝, 嘗有受鍼之時, 祉述久在於藥房, 其時臣與趙復陽, 同爲承旨, 祉述與復陽相善, 故頻來見, 臣亦熟知其爲人矣。怪妄之事甚多, 或診脈缺官秩高下缺之事, 人物無形矣, 其醫術, 亦不可信也。昌燾曰, 缺絲於人臂脈動之處, 從窓外診其絲, 能知病情云, 元缺以木人試之, 則祉述不知, 亦言其病情云, 其怪妄妖誕缺, 上曰, 予亦知其妖誕矣。遂罷出。
