還宮할 때 義禁府 앞 街上에 柳尙運 등이 입시하여 義禁府 罪人 등의 석방, 御供米를 덜어내어 飢民을 賑恤하는 데 보태는 일 등에 대해 논의함
○ 寅時, 上, 自社壇還宮。駕到義禁府前路駐輦, 街上下敎曰, 承旨·史官及大臣, 使之入侍。承旨·史官, 先爲入侍。陪從承旨·史官, 全數入侍 , 領議政柳尙運, 左議政尹趾善, 以次入侍。上曰, 旱災此酷, 親自禱雨, 而微誠未格, 雨意邈然, 言念民事, 實爲罔極, 其在應天恤民之道, 宜無所不用其極。禁府·典獄時囚罪人中, 綱常殺獄强盜之外, 皆欲疏釋, 諸臣之意, 何如? 尙運·趾善, 一時竝對曰, 値此非常之災, 宜有非常之擧, 況聖上纔經親禱, 行過此地, 駐輦下詢, 欲爲疏釋, 實出爲民之至意, 則何所不可, 而第念私鑄錢罪人, 罪犯旣重, 且關後弊, 此類亦當入於疏釋中耶? 且原任大臣, 亦有來待之人, 使之入侍, 何如? 上曰, 原任大臣及三司諸臣, 竝令入侍。注書朴彙登趨出, 分付判中樞府事申翼相入侍。上曰, 南領府事, 在於何處耶? 尙運曰, 身有實病, 故待令於闕外云矣。翼相曰, 此時應天恤民之道, 固宜無所不用其極, 洞開獄門, 可矣。尙運曰, 禁府·刑曹堂上, 亦命各持囚徒案, 從速入侍, 可也。彙登趨出分付。持平趙泰老曰, 聖上於今日, 纔經親禱, 又爲此擧, 憫旱憂民之意, 出尋常萬萬, 凡爲臣民, 孰不欽仰? 第念京囚旣已疏釋, 則外方不可異同, 而外方滯囚之弊, 甚於京中矣。尙運曰, 不但外方爲然也。左右捕盜廳, 卽今以盜賊滯囚者甚多, 而其中必不無冤枉之人矣。上曰, 外方與左右捕盜廳時囚罪人, 亦令一體疏釋事, 分付, 可也。上曰, 禁府·刑曹堂上, 何不入來耶? 彙登趨出催促。尙運曰, 今此禁府典獄罪人中, 殺人强盜, 關係綱常之外, 竝皆疏放, 非以此輩罪名爲輕, 蓋示悶旱無所不用其極之意也。各道各邑, 亦必多滯囚之患, 今四月二十二日以前, 道內輕囚之可釋者, 直爲放送, 其中重囚, 積年未服, 獄情可疑者, 親考文案, 斯速啓聞, 以爲處決之地事, 八道監司, 江華·開城府留守處, 下諭, 何如? 上曰, 以此意下諭, 可也。以下敎出 尙運曰, 左右捕盜大將, 方以侍衛侍立, 使之親承傳敎, 以爲趁卽疏放之地, 何如? 李基夏·柳重起進伏。上曰, 左右捕盜廳時囚罪人幾何, 而其中殺越人命明火賊外, 其他罪人, 竝依典獄罪囚疏放例, 放釋, 可也? 李基夏·柳重起曰, 卽今所囚, 其數甚多, 而明火大儻殺越人命之類, 已爲承款者, 亦多有之, 此外未承款諸罪人, 當依聖敎, 擧動罷出後, 卽爲放釋矣。上曰, 在囚罪人, 旣已放釋之後, 則應入歲抄之類, 竝皆蕩滌, 宜矣。右承旨金世翊曰, 然則永不敍用之類, 亦入於其中乎? 趾善曰, 別歲抄命下之後, 則自吏兵曹, 例有稟旨之事矣。上曰, 依爲之。出擧行條 刑曹參判權是經, 持囚徒案進前, 達典獄時囚罪人崔斗嵩罪目。上曰, 此是啓覆罪人, 仍。是經達鐵石罪目。上曰, 此亦殺獄罪人, 仍。是經達殷禮罪目。上曰, 此亦啓覆罪人, 仍。是經達奉伊罪目。上曰, 此亦啓覆罪人, 仍。是經達金斗興罪目。上曰, 放。是經達四千罪目。上曰, 此是殺獄罪人, 仍。是經達姜旕善罪目。上曰, 放。是經達池太一罪目。上曰, 放。是經達梁廷民罪目。上曰, 放。是經達朴尙番罪目。上曰, 放。是經達金善興罪目。上曰, 放。是經達太白罪目。上曰, 放。因是經更稟。還仍 。是經達金尙云母仙禮罪目。上曰, 放。是經達金龍·起業等罪目。上曰, 此係殺獄罪人, 仍。是經達二禮朴後永罪目。上曰, 此亦事係殺獄, 仍。是經達朴希京罪目。上曰, 稱以御史, 橫行作弊, 情狀痛駭, 而亦非死罪, 放。是經達南二永·太明等罪目。上曰, 放。是經達惡發罪目。上曰, 放。是經達李義民次知尙民, 申斗尙次知者斤禮等罪目。上曰, 放。是經達萬得·命伊等罪目。上曰, 放。是經達李命龍罪目。上曰, 仍。是經達李盛華·□金罪目。上曰, 仍。是經達德伊罪目。上曰, 雖係殺獄, 此是次知耶? 尙運曰, 然矣。上曰, 放。是經達李士明罪目。上曰, 放。是經達成三智罪目。上曰, 放。是經達金振昌罪目。上曰, 放。是經達南三丁罪目。上曰, 此罪, 何如? 尙運曰, 御寶僞造, 與凡印信僞造有異, 不可放矣。上曰, 仍。是經達劉萬一罪目。上曰, 此是私鑄錢罪也, 放。是經達崔太京罪目。上曰, 放。是經達業伊罪目。上曰, 事係殺獄, 仍。是經達鄭世雄罪目。上曰, 此是印信僞造, 放。是經達陳吉龍罪目。上曰, 此乃私鑄錢罪人, 放。是經達金國建·鄭二命·金英業·鄭貴同·金壽丁等罪目。上曰, 此皆私鑄錢罪人, 竝放。是經達宋昌·姜守命·金九鼎·李慶成·金淡·金延石等罪目。上曰, 此亦皆私鑄錢罪人, 竝放。是經達雪香罪目。上曰, 此是私鑄錢罪人, 知情不告者也, 放。是經達鄭忠發罪目。上曰, 此乃御寶僞造罪人, 仍。是經達阿只罪目。上曰, 許接私鑄錢罪人之罪耶? 尙運曰, 此是朴女, 情狀切痛矣。上曰, 此乃雜犯〈非〉死罪之類, 放。是經達金千鎰罪目。上曰, 此亦御寶僞造罪人, 仍。是經達田千秋罪目。上曰, 放。是經達命伊·天石·朴信吉等罪目。上曰, 竝放。是經達今節揷沙里等罪目。上曰, 事係殺獄, 仍。是經達春伊罪目。上曰, 此罪, 何如? 尙運曰, 叛主之罪雖重, 比之叛逆, 則有間矣。上曰, 放。是經〈達〉金尙建罪目。上曰, 此是殺越人之罪, 仍。是經達李忠罪目。上曰, 此欲殺其叔母而未殺者耶? 尙運曰, 只以此罪目, 有難的知其實狀, 而初欲作賊, 入其外叔妻所宿之房, 刺其面部云云, 則似是未殺, 而旣已刃刺其外叔之妻, 則情狀切痛矣。上曰, 該曹郞官, 有知此獄事者耶? 尙運曰, 此罪人, 初自捕盜廳移來, 下詢於當該大將, 則可知之矣。基夏曰, 李忠, 於其外叔之妻, 本有嫌怨, 常懷不順之心, 及其欲爲作賊, 入房現露之後, 敢生滅口之計, 有此以刃刺面之事, 情狀誠極切痛, 而被刺外叔之妻則不死矣。掌令柳重茂曰, 此罪人, 決不可放矣。欲殺其外叔之妻, 以刃刺面, 而事係綱常, 則被刺人之死不死, 固不足論矣。尙運曰, 謂之關係倫紀則可也, 而此豈綱常之類耶? 上曰, 放。是經達百日罪目。上曰, 此係殺獄, 仍。是經達崔唜齊之罪目曰, 此亦殺獄也。上曰, 仍。是經達李義信罪目。上曰, 情狀切痛, 而亦是雜犯之類, 放。是經達高振翼罪日。上曰, 放。是經達戒民罪目。上曰, 放。是經達仁禮·愛仁等罪目。上曰, 咀呪罪人, 不可放, 仍。是經達孝生罪目。上曰, 此亦咀呪罪人, 仍。是經達李命奉·金伊今等罪目曰, 此亦殺獄罪人也。上曰, 仍。是經達金成建·金卜彔·日先等罪目。上曰, 謀害上典, 關係綱常, 竝仍。是經達鄭得吉罪目。上曰, 事係殺獄, 仍。是經達李英發罪目。上曰, 放。是經達龍伊·張五建·崔俊英等罪目。上曰, 放。是經達吳贊敏罪目。上曰, 放。是經達李奉漢妹承禮罪目。上曰, 放。是經達九禮罪目。上曰, 放。是經達金重五婢德尙罪目。上曰, 放。是經達鄭贊母敬禮罪目。上曰, 放。是經達柳貴永妻介伊罪目。上曰, 放。是經達金時贊妻順禮罪目。上曰, 放。是經達李斗瞻罪目。上曰, 放。是經達李宗碩妻壬伊罪目。上曰, 放。是經達康濟罪目。上曰, 放。是經達金世望罪目。上曰, 放。是經達趙得意罪目。上曰, 放。是經達李唜龍罪目。上曰, 放。是經達石夢同罪目。上曰, 放。是經達朴昌益·徐一善等罪目。上曰, 仍。是經達金貴罪目。上曰, 放。是經達李透里罪目。上曰, 放。判義禁李世白, 持囚徒案進前, 達時囚罪人金日省罪目曰, 査覈纔來, 未及覆啓矣。上曰, 放送。世白達辛必達罪目曰, 旣受二次之刑, 而直覈未來, 故仍囚矣。上曰, 此亦當放送矣。尙運曰, 辛必達情狀則痛駭, 而此是雜犯之類, 似當一體疏放, 但至於朝官, 不可以一時之赦, 全然放釋矣。上曰, 放送後, 永不敍用, 可也。世白達 邊世英罪目曰, 此亦査覈未及來矣。上曰, 罷職放送。世白達惟亨罪目曰, 囚禁屬耳, 故未及原情矣。上曰, 放送。世白達申必淸罪目曰, 此亦未及原情矣。上曰, 罷職放送。世白達柳泰培罪目。上曰, 放送。上曰, 綱常罪人, 則固不可輕論, 而至於强盜, 則卽今都下竊發之患特甚, 不可不嚴加科斷, 殺人者免死, 則死者必爲冤結, 尤不可輕易放釋也。毋論禁府典獄當該堂上進去, 所釋罪人率來, 以爲親承傳敎之地, 可也。上曰, 前路侍衛將士, 盡闢之。工曹判書金鎭龜曰, 纔罷親禱, 又爲駐輦街上, 疏釋罪囚, 降此招詣之命, 如是而豈無格天心得時雨之理哉? 莫不欽仰聖德, 而第念時氣甚惡, 勵疫大熾, 許多罪囚中, 必不無染痛之人, 咫尺之地, 親臨傳敎, 恐涉未安, 故敢此仰達。上曰, 病者, 自獄中卽爲放送, 不病者, 使之進前, 禁府罪人金日省等, 趨而進伏於駕前數十步之外。上曰, 此是禁府罪人耶? 尙運曰, 然矣。上曰, 禁府罪人所釋者, 幾人耶? 彙登, 考其草冊而對曰, 所釋罪人六人矣。上曰, 來伏者, 幾人耶? 尙運曰, 此亦六人矣。上曰, 刑房承旨進前。洪受疇進伏。上曰, 今此駐輦行赦, 實出遇災憂民不得已之擧, 非謂汝等無罪, 而有此疏釋也。汝等, 各須警飭, 勿復犯罪。此後若有更犯之事, 必無赦宥之理, 承旨, 以此意宣諭, 可也。受疇, 趨出傳諭, 罪人等, 四拜而退。上曰, 典獄罪人, 何至今不來耶? 彙登趨出催促, 其時刑曹郞官無一人待令者, 只有六人, 聽傳敎而去。掌令柳重茂所啓, 聖上駐輦街路, 親釋罪囚, 則刑曹郞官, 所當一齊來待, 而只以曹司一人待令, 其餘諸員, 竝皆退坐, 其怠慢自便之習, 不可不懲, 請竝從重推考。上曰, 依啓。出擧行條 典獄罪人, 次次進伏。上見其蹣跚顚仆之狀, 下敎曰, 此受刑而然耶? 尙運曰, 其中或不無受刑之人, 而此皆飢餒而然也。近來此輩之飢死於獄者, 不可勝數, 此宜朝廷之自反也。上曰, 天之生民, 厥初何異, 而今皆爲鬼形, 所見慘矣。是經曰, 臣承命, 往于典獄, 考其囚徒, 一一點閱, 所仍者仍之, 所釋中有病者, 直爲放送, 無病者率來, 而其五六字缺係是殺獄, 當初陳稟之時, 七八字缺矣。及至典獄, 更考囚徒, 則以刺殺其班奴起先之事, 方在推覈中, 似不可輕易放送, 故姑爲仍囚, 敢此更稟矣。上曰, 係是殺獄, 則仍囚, 可也。上曰, 來伏罪人, 使之稍近。罪人等, 進伏於駕前至近之地。上曰, 所釋者幾人, 來伏者幾人耶? 尙運曰, 所釋者六十餘名, 自獄中直放者六人云矣。上曰, 刑房承旨進去, 諭以傳敎之意, 可也。受疇趨出傳諭而還曰, 罪人之如鬼形者, 皆攢手相泣矣。上曰, 使之退去。上曰, 今日親見罪人, 夏禹之下車泣辜, 誠信然矣。尙運曰, 仰惟聖上, 親擧玉趾, 躬執圭璧, 終宵露立, 虔誠禱雨, 又於還宮之路, 駐輦街上, 博詢群下, 洞開獄門, 盡釋罪囚, 親見垂死之狀, 降此惻隱之敎, 此誠前古所未有帝王之盛節, 豈但感動天心, 必得甘雨而已哉? 苟能推是心行仁政, 則庶幾治平可期, 豈不美哉, 豈不休哉? 惟願聖上, 益篤此心, 毋少忽焉。左承旨徐文裕曰, 臣聞守令之言, 外方生民之遑急, 殆有甚於此者矣。上曰, 今因駐輦疏釋之擧, 親見罪囚垂死之形, 流丐慘然之狀, 亦可以推想矣。昔我宣祖大王, 當壬辰兵亂之後, 値癸·甲兩年之凶荒, 除出御供, 以賑飢民, 此實祖宗朝恤民之盛德也, 豈非今日之可法者乎? 其令該曹, 御供米參酌除出, 以補栗島饋飢民之資, 非以此升斗之米, 謂有普濟之效? 欲示予猶己飢之意也。出擧行條 行副提學徐宗泰曰, 臣有區區所懷, 敢此仰達。念昔宣祖大王, 纔經壬辰兵禍, 又値癸·甲凶荒, 四五字缺民事之艱難, 尙何言哉? 御供米五升之內, 除出二升, 以賑飢民, 其損上益下, 視民猶己之至意, 槪可想矣。惟我聖上今日此敎, 實與宣廟朝事相符矣。閔旱憂民之意, 至於如此, 天意豈不感動乎? 不數日, 必將有甘雨之霈矣。伏願聖明, 於還宮之後, 務積誠心, 毋少間斷。在昔宋高宗, 欲禱雨, 將出而得大雨, 時人謂之方寸來雨, 人君, 若能誠心對越, 則其有感應之理, 有如是矣。上曰, 儒臣之言甚善, 予當體念焉。諸臣遂退去。上仍爲還宮。燼餘
○ 寅時, 上, 自社壇還宮。駕到義禁府前路駐輦, 街上下敎曰, 承旨·史官及大臣, 使之入侍。承旨·史官, 先爲入侍。陪從承旨·史官, 全數入侍 , 領議政柳尙運, 左議政尹趾善, 以次入侍。上曰, 旱災此酷, 親自禱雨, 而微誠未格, 雨意邈然, 言念民事, 實爲罔極, 其在應天恤民之道, 宜無所不用其極。禁府·典獄時囚罪人中, 綱常殺獄强盜之外, 皆欲疏釋, 諸臣之意, 何如? ...