인조 - 고종
陰
行都承旨 宋昌 。左承旨 徐文裕 。右承旨 金世翊 。左副承旨 李壄 。右副承旨 金盛迪 。同副承旨 朴權 。注書 南就明 朴彙登 。假注書 呂必重 。事變假注書 姜履相 。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
吳道一을 위해 分疏했다는 閔省三의 상소 때문에 罷職을 청하는 趙泰老의 계
○ 持平趙泰老啓曰, 臣於頃日待罪本府也, 當論不論, 致勤嚴敎。職名雖解, 悚恧彌深, 僨敗屬耳。復授前職, 有以伏見聖上匿瑕含垢之德, 蓋欲赦前辜而責來效, 則臣誠一倍惶感, 所當趨走承命, 小答恩私之萬一, 而第臣於閔省三之疏, 尤有所危凜震駴者。其論斥兩司, 殆有甚於兪信一之疏語, 一則曰張皇引嫌, 强稱爲不飮, 爲道一分疏, 一則曰右袒道一, 欺瞞殿下。噫, 右袒欺瞞等語, 此豈人臣所忍爲所忍聞者哉? 其用意之危險, 業已聖明之所痛燭。臣不欲呶呶多辯, 而至於爲道一分疏之語, 尤未滿一哂。吳道一之飮酒與否, 非臣目覩之事, 而與道一同坐者之所, 人多傳說。故臣於避辭, 略及此意者, 不過直陳其時之所聞, 而未卽論啓之失, 臣旣不免, 則臣方急於自劾, 何暇念及於爲道一分疏也哉? 然此不但鄕儒之疏斥而已。儒臣處置之辭, 亦以分疏苟且爲言, 則卽此一款, 固爲臣難冒之節, 露章丐免, 非出例讓, 而見阻喉司, 一味惶縮。卽伏聞物議, 以臣之今番所坐, 實非尋常, 而見遞數日, 旋處舊踐, 爲政官之失云。銓注之人, 旣以此見非於物議, 則臣之不可一刻苟蹲, 此已決矣。臣凡於時議, 有同聾瞽, 非斥之言, 不卽聞知, 今始來避於淸齊之日, 臣罪尤大, 請命罷斥臣職。答曰, 勿辭。退待物論。 -
내일의 南郊 祈雨親祭에 거둥할 때의 出宮 正時
○ 明日南郊祈雨親祭擧動時, 出宮正時, 亥初一刻。 -
姜履相에게 관직을 제수함
○ 假注書姜履相。 -
가물어서 곡식이 말라죽었으니 祈雨祭를 設行하겠다는 뜻을 申飭하겠다는 慶尙監司의 서목
○ 慶尙監司書目, 去月初八日小雨, 一向旱乾, 各穀焦枯, 祈雨祭設行之意, 申飭事。 -
關西의 굶어죽은 사람들을 위해 祭文을 친히 지을 것이니 製述官은 製進하지 말라는 전교
○ 傳曰, 關西餓死人處設壇致祭時祭文, 製述官, 雖已分排, 念彼民事, 實多慘然, 予當親製以下, 製述官勿爲製進。 -
사실을 君父에게 직접 진달한 것을 分疏라고 할 수 없으니 趙泰老의 出仕를 청하는 司憲府의 계
○ 府啓, 引嫌而退, 臺閣言事之體, 當以無隱爲主, 只擧伊時公誦之言, 直陳君父, 事理當然, 不可以此勒爲之分疏。鄕疏繼發, 表裡和應, 誣悖眩惑, 肝肺莫逃。此則聖明業已明辨痛斥, 固不必更爲提起, 以損事體, 而旣遞復授, 未見其非, 則浮囂之論, 尤不足爲嫌, 持平趙泰老請命出仕。答曰, 依啓。 -
내일 거둥에 承旨가 부족하니 司憲府에서 처치한 措語 때문에 引嫌하고 나간 朴權을 牌招할 것을 청하는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 同副承旨朴權, 入省記之後, 以憲府處置措語中, 有所侵斤[斥], 故引嫌而出去, 明日擧動時, 承旨不可不備員, 而闕門垂閉, 待開門牌招, 使之察任, 何如? 傳曰, 處置措語中, 鄕儒〈疏〉繼發, 表裡和應云者, 似指兪信一, 而旣曰, 不可以此, 勒謂之分疏云, 則似指朴權, 殊欠別白矣。蓋日昨朴權之處置, 深得臺體, 雖有指斥, 不必深嫌, 諸承旨方爲齋宿, 不可等待, 明日卽爲牌招, 可也。以上朝報
