인조 - 고종
晴
行都承旨 李寅煥 。左承旨 李思永 。右承旨 李壄 。左副承旨 沈枰 。右副承旨 李善溥 。同副承旨 朴權 。注書 朴彙登 一員未差。假注書 尹憲周 。事變假注書 李德英 。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
太白星이 나타나고 햇무리가 짐
○ 巳時, 太白見於未地。未時, 日有左珥。 -
宣大成이 하직함
○ 下直, 慶尙左水虞候宣大成。 -
柳尙運의 열 여섯 번째 呈辭
○ 領議政柳尙運, 十六度呈辭。入啓。傳曰, 安心調理。 -
金鼎夏를 處斷하도록 刑曹에 분부하라는 전교
○ 傳曰, 賊人金鼎夏罪狀, 不啻明白, 而累次刑訊, 終不吐實, 尤極痛駭。盜水剌器用, 非尋常賊人之比。依近日定奪, 移送捕盜廳, 取服後, 還送該〈?〉如是者三度後, 結案處斷事, 分付刑曹。 -
宋儒龍을 罷職함
○ 輔德宋儒龍, 牌不進, 依承傳罷職。 -
李世華의 잘못을 論列하지 않았다고 儒臣의 배척을 받은 것을 이유로 遞職을 청하는 徐文裕의 계
○ 大司諫徐文裕啓曰, 臣於日昨乞免之章, 略以儒臣之疏論銓長過當之意, 有所附陳矣。卽伏見儒臣疏本, 意在操切, 語多譏斥, 至有以臣費辭分疏爲言, 臣始焉訝惑, 繼以慨然也。今此儒臣之所以罪世華者, 只是守令一差一遞之失當, 而其所爲言, 不專在於就事論事之意而已, 則固已非和平之道, 況世華平日之所樹立, 果何如也, 而乃以私臣不忠等語, 欲掩其平生, 此臣前疏所以惜其言之不擇, 而欲暴老臣心事之無他也。一言纔發, 反致磯激, 不揆本意, 提起剩語, 責臣以不言, 譏臣以分疏。臣於此, 不欲與之呶呶, 以傷事體, 而直付之於一哂也。雖然, 臣旣被其斥, 何可晏然於臺席乎? 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭, 退待物論。 -
儒臣이 배척하는 것에는 자신의 잘못도 포함되어 있다는 이유로 遞職을 청하는 元聖兪의 계
○ 正言元聖兪啓曰, 臣於夏初, 待罪本職也, 請罷康津前縣監崔廷龍, 得蒙允可矣。今聞啓辭中葬子境內一款, 未免爽實。所謂葬於境內者, 非子喪也, 乃其妻黨之隨往衙中者, 死無所歸, 仍葬其地云。當初論刑, 非不欲周詳, 而遠外傳聞, 訛誤至此, 臣之論事不審之失, 無所逃矣。方欲以此自列, 而卽者大司諫徐文裕, 因儒臣疏斥, 引避退待, 處置歸於臣身。儒臣疏中所謂無一人言及, 臺閣寂然等語, 無非譏切臺閣之語, 而不亶由於諫長之一疏而已, 則臣之忝叨言地, 爲日亦多, 難冒之嫌, 與長僚無異, 其何敢晏然處置乎? 以此以彼, 俱難仍冒臺席。請命遞斥臣職。答曰, 勿辭, 退待物論。 -
李世華의 잘못을 論列하지 않았다고 儒臣의 배척을 받은 것을 이유로 遞職을 청하는 李東馣의 계
○ 掌令李東馣啓曰, 卽伏見副校理柳鳳瑞疏本, 論斥吏曹判書臣李世華, 至以臺閣寂然無一人之言爲言。臣於是, 不勝瞿然之至也。世華, 卽臣之異姓六寸兄也。雖無應避之嫌, 而旣是至親之間, 是非之際, 臣不敢容喙矣。今者儒臣之言如此, 臣何敢晏然仍冒於臺端乎? 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭, 退待物論。 -
儒臣의 배척을 받아 兩司의 관원이 引避하였다는 이유로 遞職을 청하는 趙泰耉의 계
○ 持平趙泰老[趙泰耉]啓曰, 臣伏見副校理柳鳳瑞疏論兩件事, 至以臺閣無一人言之爲辭, 臣不勝瞿然也。其疏中一款, 卽臣堂兄前牧使臣泰來事也。臣不敢參涉於其間, 至於价川之以蔭差遣, 未爲不可。追後變通之擧, 臣亦未知其十分恰當。第其筵白本意, 只慮武窠之轉窄而已。非故爲圖遞者情願而發, 則目以循私, 大是情外, 勒加規責, 臣不欲爲此矣。今者儒臣之言, 譏切頗至, 兩司之臣, 引避相繼, 臣安得獨爲晏然於臺席乎? 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭, 退待物論。以上朝報
