인조 - 고종
晴
都承旨 未差。左承旨 趙鳴鳳 呈辭受由。右承旨 韓重熙 病。左副承旨 金相元 在外。右副承旨 朴彙登 坐直。同副承旨 洪錫輔 在外。注書 姜必愼 病 一員未差。假注書 李憙 仕權賮 仕直。事變假注書 趙趾彬 仕。
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慶德宮 廬次에 머묾
○ 上在慶德宮廬次。 -
햇무리가 지고 달이 畢星 속으로 들어감
○ 辰時, 日暈。夜二更, 月入畢星中。 -
金祖澤이 하직함
○ 下直, 陰城縣監金祖澤。 -
朝哭後에 承政院 등에서 大妃殿 등의 안부를 물음
○ 朝哭後, 大妃殿·大殿·中宮殿, 政院問安。答曰, 罔極。 -
晡哭을 함
○ 申時, 行晡哭。 -
張漢相이 式年 老除軍兵들을 點考하러 오늘 訓鍊院의 坐起에 낮근무하러 나아간다는 都摠府의 계
○ 朴彙登, 以都摠府言啓曰, 副摠管張漢相, 以訓鍊都監中軍, 今式年老除軍兵等點考事, 今日訓鍊院坐起晝仕, 進去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
三省推鞫을 위해 李鳳翼 등을 모두 즉시 牌招할 것을 청하는 朴彙登의 계
○ 又啓曰, 三省推鞫, 一向遷就, 兩司多官退待, 亦至累日。司諫李鳳翼, 掌令洪龍祚, 竝卽牌招, 以爲處置, 進參鞫坐之地, 何如? 傳曰, 允。 -
洪龍祚 등의 罷職傳旨에 대해, 推考傳旨를 捧入하라는 전교
○ 以掌令洪龍祚·司諫李鳳翼, 牌招不進罷職傳旨, 傳于朴彙登曰, 推考傳旨捧入。 -
沈宅賢을 牌招할 것을 청하는 朴彙登의 계
○ 朴彙登啓曰, 魂殿都監提調沈宅賢, 疏批已下, 牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
監察이 茶時를 한다는 朴彙登의 계
○ 又啓曰, 大司憲李喜朝, 持平金鎭商在外, 執義洪禹傳, 掌令李重協, 持平鄭宅河避嫌退待, 掌令洪龍祚牌不進, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
李健命이 請對하였다는 朴彙登의 계
○ 又啓曰, 摠護使李健命, 來詣請對矣。傳曰, 引見。 -
洪龍祚 등을 모두 즉시 牌招하여 推鞫에 참석하게 할 것을 청하는 朴彙登의 계
○ 又啓曰, 掌令洪龍祚, 司諫李鳳翼, 旣有只推之命, 竝卽牌招, 以爲處置參鞫之地, 何如? 傳曰, 允。 -
趙鳴鳳의 罷職傳旨에 대해, 推考傳旨를 捧入하라는 전교
○ 以左副承旨趙鳴鳳, 牌不進罷職傳旨, 傳于朴彙登曰, 推考傳旨捧入。 -
韓重熙의 罷職傳旨에 대해, 推考傳旨를 捧入하라는 전교
○ 以右承旨韓重熙, 牌不進罷職傳旨, 傳于朴彙登曰, 推考傳旨捧入。 -
趙鳴鳳 등을 牌招해야 되는데 廳規에 구애되어 牌招할 수 없는 것에 대해 어떻게 할 것인지를 묻는 朴彙登의 계
○ 朴彙登啓曰, 廳中一空, 只有臣彙登一人, 事甚苟簡。左承旨趙鳴鳳, 右承旨韓重熙, 旣下只推之命, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 牌招。 -
沈廷輔를 敍用하라는 전교
○ 傳于朴彙登曰, 前牧使沈廷輔, 敍用。 -
翼陵의 陵 위의 莎草가 말라 죽고 丁字閣에 頉이 난 것과 관련하여 議政府 이하가 나아가서 奉審한 뒤에 稟處하게 할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 朴彙登, 以禮曹言啓曰, 卽接翼陵參奉所報, 則陵上莎草, 乾·亥·寅·丑·艮五方, 擧皆片片枯損, 而其中乾·亥方則上廣九尺, 下廣十一尺, 高十尺, 寅·艮方則上廣七尺,下廣十二尺, 高十一尺, 地臺石塗灰, 盡爲剝落, 曲墻後立䐉被莎處, 亦皆枯死, 赤土露出, 長廣幾至十餘步。丁字閣左翼閣左柱, 本來朽傷, 故曾前以他木, 補其朽處, 而卽今補朽之木, 幾至剝落之境, 前翼閣左柱, 片片朽破, 紅箭門塗灰, 亦爲剝落云。陵上莎草枯損處, 至於如此, 依例政府以下進去奉審, 而丁字閣有頉處, 本曹堂上, 亦依前例奉審後, 稟處, 何如? 傳曰, 允。 -
翼陵의 陵 위의 莎草가 말라 죽은 부분에 대해 奉審할 때 觀象監 提調와 함께 나아간다는 朴彙登의 계
○ 又以觀象監官員, 以領事意啓曰, 今此翼陵陵上莎草枯損處奉審時, 臣以政府進去矣, 本監提調一員, 亦當進去, 而臣旣領本監, 依例兼進之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
擊錚을 한 金萬載 등의 囚禁治罪를 청하는 兵曹의 계
○ 又以兵曹言啓曰, 今九月十八日, 幼學金萬載稱名人及私奴天應稱名人, 自開陽門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕。竝令攸司囚禁治罪, 同門守門將卞東杓, 常時不能禁斷雜人, 以致闌入, 亦難免其責, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
擊錚을 한 李海雄의 囚禁治罪를 청하는 兵曹의 계
○ 又以兵曹言啓曰, 今九月十八日, 幼學李海雄稱名人, 自興元門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕。令攸司囚禁治罪, 同門守門將金弼興, 常時不能禁斷雜人, 以致闌入, 亦難免其責, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
昌陵의 王后陵 위의 莎草가 말라죽은 것에 대해 議政府 이하가 昌陵과 함께 奉審한 뒤에 稟處하게 할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 又以禮曹言啓曰, 卽接昌陵參奉所報, 則王后陵上莎草枯損處尺量, 則廣四十尺五寸, 高十七尺五寸, 而莖根雖不無間間有生氣, 前頭回蘇, 亦難可期, 大王陵上曲墻後莎草, 太半枯損云。政府以下, 當爲進去奉審, 而翼陵莎草奉審事, 大臣以下明當進去, 昌陵同在一山之內, 一體奉審後, 稟處, 何如? 傳曰, 允。 -
齋任인 尹志述이 竄謫을 당한 것을 이유로 儒生들이 계속해서 들어가려 하지 않는 것에 대해 보고하고 儒生들의 주장을 들어줄 것을 청하는 成均館의 계
○ 又以成均館官員, 以同知館事·大司成意啓曰, 去夜臣雲澤, 承命來詣泮宮之後, 臣等招致齋生, 宣示聖批, 更加勸諭, 則諸生等書進所懷以爲, 臣等之難安情勢, 昨已略陳, 而終有所不敢冒入者, 夫太學, 士林之根柢, 而國家之元氣也。自有太學以來, 陳章言事者, 前後何限, 而曾無一人以危言激論, 而被重譴者, 此莫非我國家扶植士論, 培養元氣之美典, 則今此尹志述之獨未免嚴章者, 豈非慨然之甚乎? 志述身爲齋任, 主張公議, 慮幽誌之未盡, 慨疏事之不成, 獨自抗言, 敢請改撰, 如以變通爲難, 而不用其言則已, 謂之沮戱大事, 而遽加竄謫, 不亦處分之過當乎? 此士林之所共抑鬱, 而臺章之相繼峻發者也。日昨大臣之筵奏, 亦出於公誦輿論, 而一時人紛紜救解, 與陳疏儒生有異等說, 必出於入侍之重臣, 噫此何言也? 雖以吳命尹之獲罪斯文者, 以太學疏頭之故, 猶被相臣之伸釋, 特蒙一時之寬恕, 而況志述以太學齋任, 掌一國士林之議, 則豈可以疏頭比論, 而國家之所以待之者, 亦豈不自別乎? 臣等忝居齋生之列, 目見齋任之被譴, 將何顔面晏然入齋, 以傷事體, 喪廉隅哉? 玆於聖諭之下, 終未能祗承, 尤增惶悚云。臣等以不可不速爲還入之意, 縷縷開諭, 而諸生等, 牢守廉隅, 終不回聽, 臣等辭竭義窮, 實無動得之望。臣等忝居師席, 不能開導諸生, 致令君命不行, 而聖廟空齋, 殆浹一旬, 不職之責, 實所難逭。抑念自古賢關, 有國所重, 矧惟我朝, 培養是先, 而儒生空齋, 實爲莫大之變。故祖宗朝以來, 初雖有嚴旨施罰之擧, 而輒因館官陳啓, 率皆收還前命者, 誠以儒生不可威制, 士氣不可摧折, 而聖廟不可一日曠直故也。況齋任未及陳疏, 而只以所懷, 至被竄謫, 尤是前所未有之事, 則同事儒生之不欲容易還入, 其勢固然。今若不少恕察, 徒以嚴命, 一向相持, 臣等竊恐聖廟空虛, 爲日益久, 而國家事體, 愈極未安。倘蒙於此另加聖慮, 言雖過激, 特許勿問, 則豈不有光於天地之大度, 而允愜於聖朝培養之道乎? 自前館官, 因勸入之命, 尾陳善處之方, 非止一二, 玆敢以區區之意, 略此附達, 以俟睿裁, 不勝惶恐, 敢啓。傳曰, 聖廟空堂, 已至累日, 事體未安, 更爲勸諭, 可也。 -
義禁府에서 오늘은 臺諫이 不齊하고 내일은 翼陵의 莎草에 頉이 난 곳을 奉審하러 나가므로 三省推鞫을 開坐할 수 없다고 한다는 朴彙登의 계
○ 又啓曰, 禁府郞廳, 以委官意來言, 今日三省推鞫, 以臺諫不齊, 明日臣以翼陵莎草有頉處奉審事出去, 不得開坐云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
韓重熙를 牌招해야 되는데 廳規에 구애되어 牌招할 수 없는 것에 대해 어떻게 할 것인지를 묻는 朴彙登의 계
○ 又啓曰, 廳中一空, 只有臣彙登一人, 獨爲直宿, 今至兩日, 明日吏兵批政廳, 進去無員。左承旨趙鳴鳳, 呈辭纔已入啓, 右承旨韓重熙, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢啓。傳曰, 牌招。 -
궐원이 생긴 承旨의 政事에 대해 取稟하는 朴彙登의 계
○ 又啓曰, 吏曹郞廳來言, 承旨有闕, 政事, 何以爲之? 取稟。傳曰, 明日爲之。以右承旨韓重熙, 掌令洪龍祚, 司諫李鳳翼再招不進罷職傳旨, 傳于朴彙登曰, 推考傳旨捧入。 -
宋將乭屎 등 4名이 渰死했다는 黃海監司의 장계에 대해, 本道로 하여금 恤典을 擧行하게 하라는 전교
○ 以黃海監司狀啓, 甕津居宋將乭屎等四名渰死事, 傳于朴彙登曰, 渰死人等, 令本道恤典擧行。 -
避辭를 捧入하지 않은 것에 대해 憲臣의 배척을 받고 병이 있다는 이유로 遞職을 청하는 韓重熙의 상소
○ 右承旨韓重熙上疏, 伏以臣於昨夕, 酷被憲臣疏斥, 不勝悸怖, 蒼黃迸出矣。尤罰不加, 天牌降臨, 惶隕實深, 情跡逾蹙, 竟犯違慢之科, 祗俟鈇鉞之誅, 而旣靳例罷, 又辱再召, 臣於是進退維谷, 益無所措, 不得不冒詣九閽之外, 略暴其委折焉。昨日憲臣, 承牌出肅, 仍爲引避, 而觀其避辭, 則但以曾前居臺爲嫌, 難處置之端, 臣送言曰, 居臺雖久, 若其遞職之日, 在於諸臺引嫌事以前, 則何必混避耶? 憲臣遂以誌文之後十餘字, 添改以送臣, 又曰, 省鞫之坐, 連日出令, 而以兩司不備, 遷就久矣。自前鞫坐及科場時, 雖有應避之事, 喉司還給, 必使進參後來避者, 例也。今次往參鞫坐, 還來引避, 則當爲捧入, 憲臣不聽, 仍爲尋單出去, 其間事實, 不過如斯而已。不意乃者, 憲臣之疏, 盛氣張皇, 咎責深峻, 臣實莫曉其故也。憲臣避辭之捧與不捧, 有何一毫關係於臣身, 而又欲設辭以却, 累易其說, 如憲臣所云耶? 今不考出之說, 元無是事, 未知憲臣此言, 何爲而發也? 至於參鞫後來避, 古例則然, 前後如此者, 亦復何限, 而獨於今日, 爲指揮臺閣之罪, 不亦異哉? 憲臣又以他臺頃日之避, 證爲一般, 而其時因金吾堂上不齊, 未嘗開坐, 則誠與今日事, 有不同矣。大抵無論是非之如何, 彼此所爭, 公耳無他, 平心徐思, 少無可怒, 而滿紙臚列, 無非慍語, 一則曰待之太薄, 一則曰疲劣見輕, 或曰如許擧措, 曾所未見, 貽辱臺閣, 爲如何哉, 或曰顧臣所遭, 有不可以臺閣自處, 其言之不衷, 奚至於此哉? 噫, 臣以庸陋之姿, 畸孤之跡, 白首乾沒, 久忝匪據, 觸事憒憒, 動輒生疣, 終以萬萬情外之語, 受人非責, 殆無餘地, 將何顔面, 復廁榮次, 冒當出納之任乎? 況臣年已老矣, 病已痼矣。陳力就列, 斷無其望, 夙夜重地, 實非所堪, 而情勢臲卼, 又復如此, 從今以往, 自劃已審, 玆敢拜章天門, 仍自徑退, 伏乞聖慈, 特垂諒察, 亟命鐫臣之職, 勘臣之罪, 以謝臺言, 以安愚分, 千萬幸甚。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 從速察職。 -
成均館 儒生의 배척을 받은 것으로 引避하는 憲臣의 啓辭를 鞫坐가 있어서 捧入하지 않은 것 때문에 憲臣의 배척을 받았다는 이유로 遞職을 청하는 趙鳴鳳의 상소
○ 右承旨趙鳴鳳疏曰, 伏以臣昨伏見掌令洪龍祚疏本, 則以其避辭之不捧, 大加慍怒, 侵斥喉院, 不遺餘力。一則曰考出日字, 待之太薄, 一則曰參鞫後來避云云,尤不成說, 乃以累易其說, 終至未捧, 如許擧措, 曾所未見爲言, 臣看來不勝駭訝之至。憲臣之承牌詣臺也, 以被斥泮儒引避, 而臣意以爲, 憲臣遞臺已久, 似不干涉於泮儒之非斥, 果與同僚, 相議還給, 則憲臣强令捧入, 屢次往復, 故以進參鞫坐後追避爲宜云, 則終不回聽, 呈單出去矣。今其疏語, 有若臣等當捧不捧, 指揮臺閣者然, 何其不相諒之至此耶? 雖有應避之事, 若値鞫坐, 或監試之時, 則往參後追後來避, 明有定式。憲臣非不知此等前規, 而今乃慍其不卽捧入, 有此意外詆斥, 實未知其故也。至於考出日字之說, 臣等雖昧事體, 豈有不信臺言, 考其日字之理哉? 此不過彼此往復之際, 以遞臺在於何間, 偶問於下吏而已。元無使之考出之擧, 則謂之考出云者, 或由於誤傳而然耶? 憲臣不少恕究, 疑怒太甚, 噴薄橫加, 此莫非如臣無似, 不能見信之致, 自顧漸恧, 尙誰咎哉? 且憲臣, 以掌令李重協之避, 則許捧而不捧其避, 執以爲脅持之資, 此則大有所不然者。重協居臺, 正値泮儒書陳所懷之時, 則豈可與遞臺許久, 追後引嫌者, 比而同之哉? 當此多臺引避, 久未處置, 省鞫有命, 開坐無期之日, 憲臣之强之己見, 如欲捧避, 費辭臚列, 恣意侵詆, 今之處喉司, 不亦難乎? 臣積月奔走之餘, 病情苦劇, 實無供職之望, 而近緣僚員不齊, 不敢言病, 當遞未遞, 尙此蹲冒矣, 畢竟飽受此無限詬詆, 將何顔面, 仍據於出納之地乎? 昨日本院啓辭, 天牌儼臨, 而顧臣所遭, 不比尋常, 坐犯違傲, 恭俟大何, 只推之命, 出於格外, 以罪爲寵, 措躬無地, 荐召之下, 來詣闕外, 而以此情勢, 決難冒沒復入, 玆敢投章徑歸。伏乞聖慈, 亟遞臣職, 仍治臣罪, 以謝臺言, 以安微分, 不勝幸甚。批答上同 -
祖母의 간병을 위해 削職을 청하는 呂善長의 상소
○ 奉敎呂善長上疏, 伏以臣頃將私懇, 猥煩天聽, 伏蒙聖慈, 俯察情悃, 特賜恩批, 許令救護, 臣歸對祖母, 得以隨便扶將, 相與感祝天恩, 惟有涕淚而已, 坐罷未幾, 除命復降, 臣怵分畏義, 逃遁不得, 離違病側, 復就禁直, 今已三易月矣。念臣祖母勞瘵之證, 源委已痼, 床席沈淹, 劇歇無常, 飢飽脫着之節, 寢興溫凊之宜, 少失其方, 輒有其害, 居常懍懍, 實有朝夕之憂。臣以孤露餘生, 無他替臣扶護之人, 顧此情理, 豈有一刻離捨之勢乎? 噫, 古人所謂事親日短, 事君日長者, 卽臣今日之情, 早宜申暴私情, 解職歸養, 以毋負人子之職分。第念仙寢在殯, 因山漸近, 凡今臣子之所以畢義效誠, 惟在於朔望陪祭, 朝哺哀臨而已。此時言私, 實是分義情禮之所不敢出, 故黽勉遲回, 抑情供職矣。卽伏聞臣祖母宿病之外, 重感風寒, 寒熱交作, 食飮專却, 煩渴特甚, 引飮無節, 平時氣息, 固已懍惙, 難保之中, 又添此新恙。若〈不〉急投藥物, 趁卽和解, 則實恐病勢轉加, 元氣益敗, 漸就難醫之域, 爲臣靡及之悔, 臣之情理悶迫至此, 而猶且以言私爲懼, 再瀆爲嫌, 不自陳暴趁今歸護, 則是自阻於仁覆之天, 而重得罪於孝理之下也。玆不得不疾聲呼籲, 徑出禁門, 伏乞天地父母, 俯加矜憐, 鐫削臣職, 俾得專意救護, 以安私分事。入啓。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 救護祖母之病。 -
臺諫의 배척을 받은 것으로 主館堂上 등이 罷職된 것과 관련하여 知館事 職任의 遞差를 청하는 李觀命의 상소
○ 禮曹判書李觀命上疏。大槪, 臣於泮儒勸入事, 決難參涉, 日違嚴召, 罪戾山積, 而顧臣情勢, 終不可冒據泮職, 亦何敢因循泯默, 以自列於仁覆之下哉? 向日臺諫, 論責深緊, 主館堂上, 違牌坐罷, 而同知兩堂, 以此撕捱, 皆得解卸而後已, 臣不可獨爲倖免也較然矣。臣之無似, 忝叨師儒之列, 爲衿簪所譏笑, 久矣, 而今又以不能禁諸下隸, 臣心愧恥, 已不勝言, 而僚堂引義自處之後, 抱羞忍恥, 盤礡不去, 則其於士大夫廉義, 何如? 而公朝處分, 亦不當如是班駁也。玆冒萬死, 仰陳危悃, 伏乞亟遞臣知館事之任, 以彰臣尸職之罪, 俾免重得罪於去就之義事。入啓。答曰, 省疏具悉。卿勿過辭, 從速察職。
