인조 - 고종
晴
行都承旨 趙顯命 病。左承旨 申致雲 坐。右承旨 金始炯 坐直。左副承旨 李春躋 坐。右副承旨 鄭來周 坐。同副承旨 金應福 坐直。注書 二員未差。假注書 金聲大 仕直趙榮國 病。事變假注書 李宅心 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。停常參, 只晝講。 -
안개가 낌
○ 自昧爽至辰時, 有霧氣。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 申致雲의 啓
○ 申致雲啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 只晝講。 -
大臣이 有故 중이므로 賓廳에 來會할 수 없다는 金始炯의 啓
○ 金始炯啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳坐起日次, 而大臣有故, 不得來會云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
監察茶時를 한다는 鄭來周의 啓
○ 鄭來周啓曰, 大司憲宋眞明牌不進, 執義掌令一員, 持平一員未差, 掌令金廷潤服制, 尹就咸避嫌退待, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
兼春秋의 인원을 갖추어 入侍하기를 청하는 金應福의 啓
○ 金應福啓曰, 今日下番兼春秋睦趾敬, 身病猝重, 減下之代, 以兵曹佐郞李重震, 口傳差出, 而單子入啓未下, 故預備兼春秋李著, 屢度催促, 謂有親病, 終不入來。晝講時刻已迫, 而左右史無以備員, 事體極爲未安, 預備兼春秋李著, 從重推考, 使之卽速入來, 以爲備員入侍之地, 何如? 傳曰, 允。 -
前假注書 安后奭의 推考를 請하는 金始炯의 啓
○ 金始炯啓曰, 前假注書安后奭, 去二月初十日, 入侍擧條 , 謂有身病, 不欲書出, 其日入侍承旨, 適又遞去, 趁未催督, 故踰月之後, 今始來呈, 擧行條件, 三日內啓下, 明有定式, 而后奭之至今稽淹, 事極駭然, 宜有別樣警責, 而本院請推之外, 無他可施之罰, 安后奭從重推考, 何如? 傳曰, 允。 -
慶尙監司 朴文秀의 推考를 請하는 金始炯의 啓
○ 又啓曰, 卽伏見慶尙監司朴文秀狀啓, 則今番陵幸時, 承候次, 定送軍官營吏於行在所云, 藩臣雖或有自下承候之事, 至以送軍官營吏等語, 煩諸狀本, 事體未安, 慶尙監司朴文秀, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
副校理 趙明翼과 修撰 尹彙貞의 推考를 請하는 金應福의 啓
○ 金應福啓曰, 卽伏見副校理趙明翼, 修撰尹彙貞疏本, 則以兩司處置, 各主已見, 終至陳疏徑出, 原疏纔已捧入, 而旣犯徑出之科, 則所當直捧禁推傳旨, 而此與無端徑出有異, 副校理趙明翼, 修撰尹彙貞, 竝推考, 何如? 傳曰, 依啓。欲竝置諸落科, 欲竝置諸立科, 俱皆過乎得中, 本疏竝還給, 竝卽牌招, 使務歸得中處置。 -
校理 柳儼을 牌招入直하게 할 것을 청하는 金應福의 啓
○ 金應福啓曰, 玉堂上下番, 皆已陳疏徑出, 將未免闕直, 事甚未安, 校理柳儼, 卽爲牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 -
都摠府內의 中日草記에 대해 뒤에 中日을 擧行하도록 分付하라는 傳敎
○ 以都摠府內中日草記, 傳于金始炯曰, 軍兵之驅馳屬耳。今日中日停, 自後中日擧行事, 分付。 -
趙顯命의 牌招察任을 명하는 傳敎
○ 以趙顯命三度呈辭, 傳于申致雲曰, 自知申久任, 意已始於甲辰冬, 其淸顯, 俱皆避焉, 不久任於知申, 其將職, 況此時銀臺, 決難輕遞, 再度加由, 廉隅可伸, 此單還給, 牌招察任。 -
趙榮國에게 관직을 제수함
○ 假注書 權贒病, 代以趙榮國爲之。 -
持平 尹就咸과 正言 蔡膺萬이 引避退待하여 處置하지 않고 있으니, 兩司의 大司憲 宋眞明 등을 아울러 牌招하여 處置토록 할 것을 여쭙는 鄭來周의 啓
○ 鄭來周啓曰, 持平尹就咸, 正言蔡膺萬, 引避退待, 已至經宿, 尙未處置, 事甚未安。兩司除在外未署經外, 大司憲宋眞明, 掌令金廷潤, 獻納許沃, 竝卽牌招, 以爲處置之地, 何如? 傳曰, 允。 -
下番兼春秋 睦趾敬을 대신할 인원을 差出할 것을 청하는 申致雲의 啓
○ 申致雲啓曰, 下番兼春秋睦趾敬, 連日入直矣, 身病猝重, 勢難察任, 兼春秋之任, 今姑減下, 其代, 令該曹, 卽爲口傳差出, 何如? 傳曰, 允。 -
李重震에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 兼春秋單李重震。 -
徐命均의 牌招를 어떻게 할지 여쭙는 金應福의 啓
○ 金應福啓曰, 弘文提學徐命均, 待明朝牌招事, 命下, 而今方待命於金吾門外云, 不得循例出牌, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 勿待命事, 分付, 更卽牌招。 -
弘文提學 徐命均을 牌招할 것을 청하는 申致雲의 啓
○ 申致雲啓曰, 弘文提學徐命均, 今日又爲違牌不進, 推考傳旨, 今方捧入, 而節製命下之後, 尙未擧行, 殊涉未安, 更爲牌招, 何如? 傳曰, 其在分義事體, 極爲未安, 從重推考, 更爲牌招。 -
弘文提學 徐命均을 다시 牌招하는 일에 대해 어찌할지를 여쭙는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 弘文提學徐命均, 再招不進, 推考傳旨, 今方捧入, 而特推之下, 又不應命, 殊涉未安, 所當更請牌招, 而一日三牌, 有傷事體, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 玆事雖有可引之嫌, 開釋之後, 分義道理, 不當若是, 況旣已脫空, 其所傾軋之狀, 洞燭無餘, 則一向違牌, 無意應命, 豈有若許道理乎? 極爲未安, 更爲牌招。 -
徐命均의 牌招를 어떻게 할지 여쭙는 金始炯의 啓
○ 金始炯啓曰, 弘文提學徐命均, 三牌不進, 推考傳旨, 纔已捧入矣, 前後特敎開釋, 備盡無餘, 而一向違召, 無意應命, 使旣命之節製, 尙不得設行, 其在事體, 極爲未安。所當更請牌招, 而一日四牌, 大異常規, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 已諭於大臣箚批矣, 待下批, 卽爲牌招。 -
兵判을 晝講에 함께 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于金應福曰, 以南漢試才一款, 有問議事, 今日晝講時, 兵判同爲入侍。 -
金在魯가 同經筵으로 入侍하겠다는 金應福의 啓
○ 金應福啓曰, 今日晝講時, 兵判同爲入侍事, 命下矣, 兵曹判書金在魯, 方以同經筵, 當入侍之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
御前吹打手에게 賞木을 分給하겠다는 訓鍊都監의 草記
○ 金始炯, 以訓鍊都監言啓曰, 因傳敎, 御前吹打手四十一名處, 各賞木二疋式, 分給之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
務安 등의 배와 茂長 등의 漁箭의 還屬本府事는 審量하지 못했고 번거로우므로 勿施를 청하는 備邊司의 草記
○ 又以備邊司言啓曰, 敦寧府草記, 務安·咸平·羅州·珍島等邑所在船隻, 及茂長·古阜·扶安等邑所在漁箭·鹽盆, 依前還屬本府事, 有令廟堂, 稟處之命矣。當初因本道御史書啓, 道內鹽盆漁場之劃屬於各司者, 盡爲革罷, 使戶曹專管者, 一則慮經費也, 一則軫民弊也。近日宗親府·成均館·四學之不有當初定奪之意, 陳請還屬, 亦涉未安。自廟堂, 方欲一切嚴防, 則本府之援此, 又請還屬, 不但全不審量, 尤涉猥屑, 草記內辭緣, 勿施, 何如? 傳曰, 允。 -
병증이 심한 죄인을 保放하여 救療하도록 하겠다는 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 卽接月令醫員鄭瑞五手本, 則時囚罪人徐幹世, 久處冷地, 微有風漸, 四肢麻木, 飮啖全廢。金
, 素患風痺之症, 冷處復發, 日夜咳嗽, 泄瀉兼作, 食飮全却, 症情非細云, 自前罪人病勢如此, 則有保放救療之規, 敢此仰稟。傳曰, 依爲之。
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鄭壽崗에 대해 拿囚하겠다는 義禁府의 啓
○ 又以義禁府言啓曰, 以魂宮啓辭刑曹啓目, 氷庫別檢鄭壽崗, 今方待命於本府, 卽爲拿囚之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 又以司僕寺官員, 以一提調意啓曰, 卽接內需司所報, 則因翁主房手本, 本寺海南·黃原牧場田畓中, 每年踏驗實數外, 其餘各樣雜頉, 今舊陳荒處, 竝移屬同宮, 以爲起墾收稅事, 啓下矣。黃原牧場, 卽珍島監牧官所管處, 而馬群則放養於珍島智力山, 牧官則處於黃原串, 蓋智力山則放馬外, 起墾田土些少, 不能充給牧子折受與牧官以下廩料之資, 故不得已處牧官於黃原串, 摠治田馬政, 其來已久矣。本串幅員, 比他場稍廣, 而浦港山麓, 交牙其間, 瘠鹵泥淤, 太半相雜, 結數雖多, 實起甚少, 至於田庫高燥處, 則間年反耕, 隨起換種, 故每年踏驗時, 只憑時起處執負, 所以災頉之居多, 而一場之內, 陳起雜錯, 元無永陳等棄之土, 偏在一區, 可以劃屬宮房者, 且本寺一年經費及陵幸時應下之需, 內廐馬貿立之價, 極其浩多, 所關甚重, 非比閑漫, 而一自收布諸員減額之後, 只以各牧場與屯田之稅入, 僅僅成樣矣, 近來牧場與屯田, 連次分移, 稅入大縮, 員役放料·廐馬添養之資, 無以拮据, 未免稱貸他衙門, 而猶患窘急, 今至無可奈何之境, 故今方嚴飭各場牧官。凡場內新起處, 雖寸地尺土, 使之一一收稅, 無敢隱漏, 至於廢牧場之折受, 限滿出稅者, 亦將搜覓還屬, 欲補其萬一, 則黃原場內, 設有陳荒可耕處, 自本寺隨起收稅, 在所不已, 況此間年收稅之地, 豈可諉以陳荒, 割屬於宮房哉? 黃原牧場陳起之難分, 旣如此, 本寺經用之匱乏, 又如此, 今此翁主房啓下黃原牧場內陳荒處, 勿許折受, 以爲本寺支保之地, 何如? 傳曰, 與專屬有間, 與監牧官同官員, 眼同定界, 可也。
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衿川·楊花渡의 渰死 사건을 各別顧恤하라는 傳敎
○ 以京畿監司狀啓, 衿川·楊花渡本洞居民男女七名及行人等渰死事, 傳于金應福曰, 事極驚慘, 各別顧恤。 -
遞職을 청하는 司憲府의 啓
○ 掌令金廷潤啓曰, 臣於臺地, 實無因仍盤礴之意, 而迫於嚴命, 黽勉供仕, 殆至三朔之久, 種種難安之端, 非止一再, 而辭單見阻, 呼籲無路, 方此㦖蹙之際, 又伏見前掌令崔致重疏本, 則以疏下三賊改律傳啓事, 大加詆斥, 至請譴罰, 臣竊不勝駭歎之至。夫亟正邦刑, 與夬正王法, 無甚差別, 而必請嚴鞫者, 亦出於重王法之意, 故臣亦嘗數次隨參矣, 此果一毫近似於苟且彌縫者乎? 今致重, 盛氣噴薄, 張皇說去, 欲以此爲脅持臺閣之計, 而至以怵威畏勢等語, 勒加於人, 其所爲言, 誠不滿一哂也。今以僚臺處置, 承牌來詣, 而臣以參啓中, 旣被其無限醜詆, 則今方自處之不暇, 何敢可否於立落之間乎? 以此以彼, 決難仍冒於臺次, 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
遞職을 청하는 司諫院의 啓
○ 獻納許沃啓曰, 臣之日昨引避, 宜在落科, 而處置請出, 出於意外, 庚牌踵臨, 嚴畏分義, 不得不黽勉趨承, 而環顧循省, 終涉危縮, 旋尋長單, 不敢爲仍因苟冒之計矣。憲臣, 又以三賊之改律連啓事, 疏斥兩司, 語意非常, 僚臺以此引避, 處置歸於臣身, 而臣於此事, 固將自處之不暇, 其何敢晏然參涉於立落之際乎? 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 - ○ 鄭來周啓曰, 掌令金廷潤, 獻納許沃, 再啓煩瀆, 退待物議矣。傳曰, 知道。
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李德壽의 上疏에 대한 批答
○ 答大司成李德壽疏曰, 省疏具悉。崔致重疏語, 意欲傾軋, 而自露其態, 非特當付一哂, 亦可謂風憲之羞矣。況箋文科箋俱以親覽者, 渠雖欲眩, 其敢眩誰, 此正其誰欺者也。爾其勿辭, 從速察職。 -
李㙫의 箚子에 대한 批答
○ 答右議政李㙫箚曰, 省箚具悉卿懇。世道若此, 懷不靖之心者, 敢以難可眩之事, 欲爲傾軋, 可勝痛哉? 洞燭無餘, 卿何不安? 若是過嫌, 非所以鎭世道之意, 卿其安心勿辭, 亦勿過自引咎, 速出視事, 弘濟時艱。仍傳曰, 遣史官傳諭。 -
洪致中의 箚子에 대한 批答
○ 答領議政洪致中箚曰, 省箚具悉卿懇。所患若此, 深用慮念, 有疾未赴, 其何所傷? 箚末事, 卿言是矣。而予之今許者, 意已諭于敍用之旨矣, 予則患其世道之不寧, 朝象若寅協, 豈有此等之病? 藝文提學事, 予意亦若此矣, 政官牌招, 差出闕員焉。卿其安心, 須勿引咎, 其善攝焉。仍傳曰, 遣史官傳諭, 遣御醫看病。 -
洪鉉輔의 上疏에 대한 批答
○ 答右尹洪鉉輔疏曰, 省疏具悉。在上者, 申飭愈勤, 而在下者, 猶不忍去其舊習, 可不寒心。其題, 已有進鑑之意, 則與箋文, 非略同而何? 卿亦爲試官, 不取此而將取題外乎? 又況御題, 則崔致重疏語, 極爲無據, 若以試官爲嫌, 惟當所斥之事, 終至入格, 勢所固然等語, 有若眞若此而不審者然, 一殿考試, 弦韋猶若此, 其何引嫌於試官? 宜先自省於此病, 卿其勿辭救護焉。 -
宋成明의 上疏에 대한 批答
○ 答吏曹參判宋成明疏曰, 省疏具悉。玆事, 業已洞燭, 卿其勿辭, 從速察職。 - ○ 李德壽疏曰, 伏以臣, 以一廢疾之人, 分宜退守丘墓, 以畢殘生, 而懷祿不去, 踰歲遲回, 至於淸塗顯選, 又必首玷, 顧省本分, 每增憂惕, 日者大庭試士之時, 臣之子山培, 又復嵬占, 臣之眇福, 何以致此? 匪榮伊懼, 私懷慄慄, 況乳臭備官, 前頭之憂, 又自不少, 故賓客來賀, 臣必以是答之, 此非假飾於外面, 而實臣本情也。今者臺章果發, 臚列至深密, 伊日科次之曲折, 文字之異同, 諸考官之所共見, 臣何敢有所辨說? 若果辨說, 是眞有一分顧惜此科名之意也。惟念臣若自取, 臣子則其放肆之習, 當無所不爲, 若諸考官, 皆曲承臣意, 則是臣有鉗制諸考官之權力, 由前由後, 人之求罪, 皆在臣身, 而餘波混及於他人耳。伏乞聖明, 亟遞臣本兼兩職, 竝治臣用私科場之罪焉。且臺臣之意, 在於欲加汙衊, 而過於忠厚, 委曲爲說, 乃以覈處爲請。然, 進箋及科箋, 旣皆經睿覽, 則此當不待覈處, 亦願直命有司, 啓拔臣子山培名於榜中, 以嚴科法, 以伸臺議, 此不但厚謝人言, 在臣父子, 亦爲玉成之大者。臣無任戰懼祈祝之至云云。批答見上
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李㙫의 箚子
○ 李㙫箚曰, 伏以掌令崔致重疏論, 今番科試事, 語意非常, 極令人驚愕, 如臣忝居考官之首, 悚蹙危怕, 尤復如何? 況其所指論之試券, 本出於臣所考之軸, 仍擢置優等者, 皆臣所主張, 則凡有人言, 臣當首被其責矣。大抵史廳箋文, 詞苑諸臣, 旣皆得見, 場中擧子, 亦多傳謄, 固非李山培父子, 私獨與受, 以爲符者, 而立落之際, 又非德壽所與聞, 則此豈足爲致疑之資乎? 臣於其時, 固未及得見箋文, 不知入格之文, 裁用襲取之果如何。而擧子諸作, 大較相似, 所謂項句及下段長句, 卽滿場所同, 縱使習見箋文, 何以辨別進箋人之親嫌乎? 末俗險巇, 稍不滿望, 則動生疑亂玷汚之計, 其有關於世道國體大矣, 臣竊爲之慨然也。顧臣衰耄鈍劣, 冒據不敢當之地, 觸事昏憒, 宜退久矣, 況今受命按試, 重被人疑, 循省慙懼, 豈敢抗顔於百僚之右哉? 今日是賓廳日次, 而亦不敢進參, 至於頉稟, 臣罪尤無所逃, 伏乞聖明, 亟命削臣職名, 仍重勘臣罪罰, 以重試事, 以謝人言, 不勝幸甚云云。批答見上 -
洪致中의 箚子
○ 洪致中箚曰, 伏以臣, 以沈痼之疾, 癃廢之狀, 鞍馬驅馳, 獲免顚殞於道路, 莫非王靈所曁, 而撼頓之餘, 氣力殆盡, 脚部牽痛, 行步全廢, 髀肉瘡爛, 坐臥俱艱, 日昨候班, 今日次對, 皆不得自力趨詣, 病裏惶隕, 一倍靡容, 乞賜重勘, 以勵群工, 不勝幸甚。仍竊伏念今日國事, 可謂岌岌乎殆哉。環顧中外, 百無一恃, 而人才之眇然, 最爲切急之憂, 此聖上所以中朝累歎, 至發於將臺下敎之時也。正宜收聚人才, 列於庶位, 以共贊維新之化, 庶官尙然, 況輔弼之臣乎? 行在隨駕之兩原任, 終不入城, 今聞判府事閔鎭遠, 又許其退歸云, 臣竊爲之慨然矣。鎭遠平日爲國之誠, 出於赤心, 而況其才猷練達, 歷數朝紳, 鮮有其比, 若使留置朝廷, 俾補國政, 則其所裨益, 豈可與憒憒如臣者, 同日而論哉? 曲軫全保之道, 終許任便往來, 固知出於優禮之聖慮, 而其將於國事何哉? 伏願聖明, 益加勉留焉。弘文提學徐命均, 昨今違牌, 殆至四五矣, 臺臣旣以科事爲言, 則主試之人, 不欲卽出應命, 事勢固然。且聞其實病甚重, 而一向催召, 徒損國體, 亦有歉於體下之義矣, 藝文提學有闕之代, 或命變通差出, 使之課試, 恐合事宜, 竝乞深留聖意焉云云。批答見上 - ○ 洪鉉輔疏曰, 伏以臣之情勢, 旣無廁跡周行之理, 而當大庭試士之日, 見擬試官, 召牌儼臨, 追惟前冬, 以母病再違考官牌召之命, 致勤嚴責, 終遭譴罷, 惶隕震惕, 尙今猶切, 及至今日, 分義是懼, 他不假顧, 黽勉趨承, 以謝京兆恩除, 仍又受點, 隨參於考試之列矣。卽伏見臺疏, 盛論科場之事, 以爲擧子科製中多用其父進箋句語, 至曰伊日參試官, 必多見之云云, 臣於凡干朝事, 未嘗有相關者, 況此等文字, 初豈有得見之事耶? 若使臣果見箋文, 而知擧子之有所取用, 則固當相難於取捨之際, 而其箋文, 臣旣不知, 終至入格, 勢所固然。然, 臣亦參試中一人, 旣被科場不嚴之斥, 已難晏然。而且臣母篤老, 宿患之中, 數昨以來, 添得齒痛, 晝夜苦劇, 飮啖全減, 委頓床席, 氣息益綿, 以此情理, 實無離側供職之望, 詞訟劇地, 不宜暫曠, 伏乞聖慈, 特加諒察, 亟遞臣職, 俾靖私義, 專意救護, 不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至云云。批答見上
- ○ 宋成明疏曰, 伏以臣於頃日玉堂疏, 警責之請, 固已竦然俟罪, 雖黽勉於扈駕往來, 而顧不敢爲揚揚赴政計矣, 昨者府啓, 論及陵官擬望名字之錯誤, 而罰止於問備, 臣旣同參於大政, 則是失於銓注, 何敢仍據銓地? 瘡疣疊出, 聖度雖欲容覆, 恐不可得矣。且臣伏見掌令崔致重之疏, 盛論庭試之取事, 旣曰人言喧騰, 又曰試場不嚴, 有若科場循私者然, 今日世道, 可謂太險矣。噫, 伊日擧子之卷, 孰不襲用進箋中句語也? 以臣參試時所見, 李山培之父, 褎如而無所參聞, 諸考官之心, 懸空而靡有適莫, 彼憲臣者, 何從而做得此說話也? 譬如方長之草, 忙手以折之, 始發之軔, 擧足以柅之, 其亦不仁甚矣。雖然, 臣亦考官中一人, 今以試場不嚴, 致人言如此, 獨安得晏然於榮次乎? 臣之三件嫌端, 俱在必可遞之科, 臣雖欲淟涊盤礴, 其如公議何, 其如國體何? 伏乞殿下, 亟命鐫削臣本兼職任, 以伸臺言, 以嚴朝綱, 千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至云云。批答見上
- ○ 三月初五日午時, 上御宣政殿。晝講入侍時, 知事金在魯, 特進官鄭錫五, 參贊官金應福, 侍讀官趙明翼, 檢討官尹彙貞, 假注書 金聲大, 記事官李日瑞, 記事官李重震, 宗臣鶴城君楦, 武臣行副護軍尹宅鼎, 進伏。上, 讀無逸篇前受音訖。侍讀宦趙明翼讀, 自周公曰嗚呼厥亦惟我周, 止其監于玆。上曰, 閔判府事來待云, 史官出去, 以入侍之意, 傳諭, 可也。李日瑞, 承命趨出。少頃, 判府事閔鎭遠入侍。上, 讀後受音訖。明翼曰, 太王·王季克自抑畏云者, 抑者制忿欲·去奢侈也。畏者, 畏天命·畏祖宗·畏小民也。人君能謙抑謹畏, 如太王·王季, 則可以懷保小民, 祈天永命矣。上曰, 其言好矣。檢討官尹彙貞曰, 抑者謙抑也, 畏者謹畏也。謙尊而光謹, 則自無怠忽矣, 此人君之大經大法。而是篇, 蓋將論文王之無逸, 故先述其源流之深長也。以此觀之, 則謙德之不可不守者審矣, 而殿下頃御西將臺時, 以唐太宗, 爲漢唐中主, 而不欲與之侔, 此盛意也。殿下, 每以堯·舜·禹·湯·文·武自期, 則不欲自擬於唐太宗地位者, 誠是矣。而第詞令之間, 若有矜大之心, 則恐不無有害於謙德也。殿下, 上法于堯·舜·文·武之治, 而謙恭寅畏, 亦必如太王·王季, 則不期乎無逸, 而逸自無矣。上曰, 此則儒臣聽瑩矣, 予何以唐太宗, 爲不足自擬也? 其時本意, 則蓋魏徵, 言於唐太宗曰, 臣願爲良臣, 不願爲忠臣, 而卽今臣僚爲國一死之說, 人皆爲之, 是願爲忠臣也, 不願爲良臣也。若有可死者, 則當其時死而已, 何必預言乎? 是臣僚之待予, 不如魏徵之待唐太宗也云爾, 予何以唐太宗, 爲不足自擬而然也? 此則儒臣聽瑩矣。明翼曰, 人君, 當與人不求備。而殿下, 或有輕視群下之事, 若曰, 渠何能有知乎云, 則是病源也。殿下日用云爲之間, 毋或少忽於謙抑二字, 則幸甚矣。上曰, 予豈有輕視群下之心乎? 當各別體念矣。明翼曰, 克自二字, 深有着力之意味, 毋或歇看好矣。上曰, 留念矣。明翼曰, 康功田功者, 言文王之儉德也, 不敢盤于遊田者, 言文王之無逸也。次言惟正之供, 而結之以享國五十年, 蓋享國長久, 皆本於儉德及無逸也。殿下若留念於文王之事, 而體行無違, 則其將永有辭於天下後世矣。上曰, 其言好矣, 當體念矣, 彙貞曰, 擧文王與紂者, 自其近而言之, 以見其勞逸之分, 興喪之辦, 實天下萬世人主之龜鑑也。至於觀逸遊田之事, 殿下固已克祛矣。然而無曰無有觀逸遊田耽樂之病, 而日用行事之間, 明乎天理人慾之際, 尤加誠正之工, 則自無暇逸之弊矣。上曰, 其言切實, 各別留意矣。明翼曰, 無皇曰今日耽樂者, 或慮有一日放心, 而漸至於怠忽之病也。朱子云, 勿謂今日不學而有來日, 彼則言學問之工, 而與此實相表裏矣。若一日耽樂, 則非民攸訓, 非天攸若之訓, 實約而盡矣, 殿下留念於此, 則幸甚矣。上曰, 其言好矣, 當留念矣。明翼曰, 初以稼穡之艱難言之, 繼以勤與敬言之, 末以厥或告之曰, 小人怨汝詈汝, 則皇自敬德言之, 此則先述其無逸之源。而且欲開張言路, 以進忠言也, 若忠言交進, 則邪說無由以入矣。上曰, 我聞者, 以古言之也。厥或告之, 此厥不聽者, 以今言之也。是篇, 凡七更端, 皆以古證之, 以戒時王也。明翼曰, 周公戒成王之訓, 不過乎敬之一字, 苟能敬則逸自無矣。若或逸則敬自止矣, 二者之間, 不能以髮, 而其是非得失之歸, 相去遠矣, 故自有興喪之別, 聖經賢傳, 孰非可法可則? 而實此篇, 尤爲人君之龜鑑也。殿下雖有酬應萬幾之勞, 而常誦此篇而一心對越, 無或少間則好矣。上曰, 其言好矣。又曰, 七更端之更字, 以庚爲音是乎? 諸臣對曰, 然矣。金在魯曰, 人君流於逸豫者易矣。而能勤勵精神, 克儉克勤, 則自然民無怨言, 而爲享國長久之道也。人君無可畏, 而用顧畏于民嵒, 則自然無逸豫之弊, 而能匹休於文王矣。上曰, 其言儘好矣。仍掩卷, 諸臣皆掩卷。明翼進伏曰, 疏下賊啓重發之後, 居臺閣者, 每以規避爲計, 此爲痼弊。向來正言鄭益河, 以許沃之減等, 請罷其職, 自上, 亦卽允從。而許沃之疏, 有曰, 彼眞儒, 果何人哉? 身負罔赦之罪, 人猶許其無他, 跡在纍囚之中, 世猶憚其見忤, 此一着, 可知其有深惡痛嫉之慮。臣謂鄭益河曰, 減等旣失臺體, 居執法之列者, 宜所請罪, 而其心則誠有可取, 吾若移除館職, 欲請敍許沃矣。益河曰, 君言, 儘有所据, 不害爲陳請矣, 臣於其時, 待罪納言, 故辭疏中, 已及許沃之誠有可取, 伏想聖明, 必記有之矣。金聲發則在出陸之日, 請極邊, 不可謂減等, 金翰運則擅改重發之律名, 只請以嚴鞫處斷, 此極無嚴, 至於近日設鞫嚴問, 夬正王法之啓, 不可以減律直斥矣。然, 視本來所爭執之律名, 大有所醜差矣。上曰, 亟正與夬正之間, 自有所不同矣。明翼曰, 此不可以亟正·夬正, 分其淺深, 今若有隱情慝態之不可不窮覈者, 則設鞫之請, 其在法例, 固當然矣。然, 疏下諸賊, 罪惡貫盈, 彰露無餘, 宜以鏡賊之罪罪之而未果, 戊申春夢賊事以後, 國人齊憤於四賊, 一視以夢, 旣死者固無足道, 生存之三賊, 一任其苟活, 失刑之大, 寧有過此者? 妖儉締結之事, 又有聖上之特敎, 則此豈有情節之可疑者, 而設鞫爲哉? 究厥所由, 終不無帶得甚麼意思於箇中, 擬律乖當之失有之。然, 旣已聯啓, 則懲討之義, 固伸矣, 竝施以金翰運所被之罰, 未知其可矣。然則尙有與三賊, 表裏相應, 爛熳同歸者, 畏首畏尾, 不敢捱異者, 其於若此之輩, 將加以何律哉? 兩司兩章之避, 歸於本館, 今將處置, 與僚席, 未及消詳, 退當陳箚, 而旣有端緖, 故有此仰達矣。上曰, 規避成風, 向來數月, 至無臺官矣。近來連啓中, 或有心知其罪惡而爲之者, 或有怵畏王法而黽勉爲之者, 雖有用心之差殊, 大略聯啓則好矣, 豈可竝其僅參者而除却耶? 儒臣之言是矣。予以唯諾爲批者, 蓋崔致重之意, 不但止此, 必欲竝與減等, 及不參者, 而盡數請罪矣。革面就善, 不爲不奬, 而趙鎭禧則欲先售迎擊之心, 此爲可駭, 故有所罪之, 許沃之減等怪駭, 而疏語如此, 予疑其有所不悅之事而爲之, 今聞儒臣之言, 始知之。明翼曰, 規避諸人, 以特敎竝施削黜, 今承旨李春躋, 亦入其中, 然特未及發啓而已。不被罪之前, 作島配之啓示臣, 臣固見之, 韓師得, 以懲討自許, 人有先知者而迎擊云云, 此兩人, 跡其本心, 原無規避之實耳。崔致重, 鄕居人, 臣未曾識面, 若其本意所在, 無緣知之, 而其在聽納之道, 只令就事論事, 何可引其不發之意而斥之耶? 聖敎中, 外雖聯啓, 有怵法黽勉而爲之云者, 誠得其狀, 臣見正言蔡膺萬避啓, 三賊之罪惡, 全然沒却, 不忍說得, 至以窮島縷命, 有何威勢爲言? 顯有曲護周遮之跡, 其爲情態, 不忍正視矣, 以儒賊言之, 碧潼之去京城, 爲十六日程, 島配命下三朔之後, 始緩緩來到, 人莫敢以此爲罪, 其無威勢而若此乎? 四臺之避, 盡皆經睿覽, 必察其遣辭之淺深矣。上曰, 使鄕曲人, 而有如此者, 予甚慨然, 許沃等避辭, 不過循例爲之, 而蔡膺萬避辭中, 窮島縷命云者, 見方在島, 故以致下語如此, 謂之有不察之失則可矣, 不忍正視四字, 過矣。予於膺萬, 不曾屢見, 而嘗見其爲人, 無細謀者矣。明翼曰, 臣區區所懷, 極知其惶恐, 而敢此仰達矣。寧陵行幸時, 大駕纔出洞口, 有一老婦, 駕前上言, 問之, 乃洪致祥妻也。聞兩目俱盲, 扶人當路, 痛泣呈文云, 陪從諸人, 目擊其狀, 甚覺矜憐, 校理臣柳儼以爲, 大駕展謁寧陵, 而寧陵血屬, 雖以外支言之, 今世見在者, 獨此家爾, 自上, 施以㦖恤之仁, 不害爲盛德事矣。都承旨趙顯命曰, 不論本事, 而只以此爲言, 則亦成一義理, 蓋與臣酬酢之語也。今者, 皆不登筵, 臣獨入侍, 而今日是回鑾後初筵, 在途欲達之事, 今何可嫌於臣獨入侍, 而不爲陳達乎? 蓋玆事, 不待小臣之陳達, 是聖明之所悉燭矣。今當四十餘年之後, 又有寧陵展謁之擧, 寧陵血屬, 體念垂㦖, 豈不增輝於聖德乎? 古人曰, 十世可宥, 在臣隣之賢者, 尙然, 況寧陵血屬, 豈可無寬貰之道乎? 以所愛亦愛之義論之, 主簿一官銜, 特許復贈, 似無害義, 而臣不敢擅, 有所仰請, 原任大臣, 今方同入矣, 下詢而處之, 何如? 上曰, 出陵所洞口時, 見一老婦上言, 予問之, 乃洪致祥妻也。路自寧陵, 故意甚愍然, 實有備忘復官之意, 而有所難處, 不免中止矣, 鄭健一, 亦未過三年, 靑平尉後嗣斷絶, 俱無血屬, 豈有如許事乎? 靑平尉繼後, 尙未完定, 須令禮曹, 問于本家, 速定其繼後, 宜矣。儒臣, 今以寧陵血屬爲言, 予固有此意矣。又曰, 洪致祥家宮號誰耶? 明翼曰, 益平也。上曰, 其家見存者, 誰耶? 明翼對曰, 上言之人, 致祥之妻也。致祥有一子, 冤號穹壤, 終至夭死, 今有其孫三人矣。上曰, 後嗣之悽憫, 益平家爲最, 儒臣旣已發端, 入侍諸臣, 各陳所見, 大臣, 先爲陳白, 宜矣。明翼曰, 丙午年間聞, 其家擊鼓, 自金吾議讞時, 白其誣, 而其時大臣獻議, 亦有復官之語云矣。閔鎭遠曰, 其時獻議, 臣果爲之, 而以爲罪名雖重, 聖考旣有念貴主復官之特敎, 仰體此意, 追復其爵, 似無所害矣, 曾以此獻議, 今何有別意見耶? 上曰, 傳敎中, 初有爲公主不殺之敎矣。又曰, 玆事, 在於聖考卽祚未久之時矣。然, 其時事, 非出於群下之仰請, 出自聖考之睿裁, 此爲難愼者也。金在魯曰, 勿論本事之如何, 只以寧陵血屬, 特推垂憫之意, 復其官爵, 好矣。聖上, 雖以先王處分爲敎, 甲戌旣有復官之命, 則此亦先王之意也。臣未知其復追奪之所以, 而依甲戌處分而爲之, 則豈不得當耶? 明翼曰, 辛巳有本家之訟冤, 且有洪致祥怨家之上章辨理, 致有此更爲處分云, 而聞甲戌復官爵命下之後, 有臺啓還收之請, 故監司李寅炳立異, 盛論其冤狀, 而聖考, 不以爲罪, 此一端, 可知聖意之所在矣。尹彙貞曰, 係是先王處分, 以臣愚見, 勿爲輕議, 似好矣。閔鎭遠進伏曰, 近間陰雨支難, 聖體若何? 上曰, 無事。鎭遠曰, 氣升眩氣等症候, 何如? 上曰, 此是心火本症, 而近來少減後一樣矣。鎭遠曰, 有御製模寫之命, 故謹模以來矣。仍上之。又達曰, 原本袖來, 亦上之乎? 上曰, 頃已孜細看審, 何必更上? 又曰, 模寫後褙乎? 鎭遠曰, 後褙矣。又達曰, 向者筵中, 殿下曲軫微臣之至願, 使之優遊京鄕, 豈知生死肉骨之恩, 逮及於臣身乎? 回鑾後, 卽欲下去, 而爲模寫之役, 故未果矣, 凡朝臣肅拜後出入, 例也。而頃纔自鄕上來, 今又下去, 而以名目往來, 則監司陪行等節, 多有弊端, 臣, 明日私自下往之意, 敢達。上曰, 此則事體間事, 監司豈不陪行乎? 卿無如他人過激, 爲之數次出入於晝講後, 下去好矣。鎭遠曰, 臣老病, 氣力澌綴, 故有難久留於客中矣。上曰, 如此則何必强迫乎? 日後從便更來好矣。鎭遠曰, 月月至焉雖難, 而筋力若可運動, 則豈不一番上來乎? 上曰, 量筋力上來好矣。鎭遠曰, 臣今臨行, 敢以蕘說, 仰勉矣。開筵之後, 酬應之際, 掩卷不看, 則豈有學問之效乎? 以無逸一篇言之, 常如周公在成王之側, 諄諄勉戒者, 而玩味首尾, 明乎公私義利之際, 涵泳從容, 無少間隙, 則大有成效矣。世間公似私·私似公, 義似利·利似義者, 亦多有之, 自非吾心之明, 無以辨其理慾之際也。其工夫, 豈不難哉? 必敬以直內, 義以方外, 消詳謹守, 反覆窮究, 然後可以得力也。以取人言, 輕官職咈上意, 不少留難者, 任以用之, 則可以有益於國也。貴官職避人言畏忤上者, 雖適於一時之任使, 而無益於國也。願殿下, 虛以受之, 明以察之, 聖學本來高明, 故臣敢此縷縷仰達矣。上曰, 勉戒之言, 切實, 當各別體念矣。在魯曰, 南漢觀武才時節目, 旣已修啓矣, 語未畢, 上曰, 節目, 猶有不知者存焉。所謂軍兵, 何處軍兵耶? 在魯曰, 南漢軍兵也。南漢與京軍門, 一體矣。上曰, 南漢與江都, 一也。戊辰年陵幸後, 己巳年觀武才時, 軍兵皆觀之矣。今番則有何掣肘之事乎? 大臣, 陳其所見, 可也。鎭遠曰, 臣不知前例。然, 廣州觀武才, 依戊辰年例, 爲之則好矣。在魯曰, 軍官輩觀科一節, 有掣肘處矣。上曰, 將校別軍官, 則猥屑矣, 一從軍籍, 爲之可矣。在魯曰, 廣州之人, 則無不入於軍籍者, 觀武才時, 留守府尹之軍官, 皆見之, 則奸僞之弊, 似太多矣。上曰, 似然矣。在魯曰, 別遣御史柳儼, 昨日請對, 欲爲稟定節目, 而因事未果矣, 其意以爲, 初十日試才, 似有窘急之弊, 欲爲退行云矣。上曰, 有何窘急之事乎? 在魯曰, 事勢自然如此, 故柳儼之意, 欲爲定行於十五日云。若退行, 則必有預先知委之道, 故敢達。上曰, 然則以十五日退行, 可也。出楊前下敎 在魯曰, 寧陵幸行時, 立撥傳語軍, 以馬隊武學排立事, 自兵曹節目啓下後, 知委於京畿監司守禦使矣, 大臣取見溫幸謄錄, 認爲今番立撥, 亦用騎兵, 其後筵中, 以計其立役日減布之意, 定奪矣。馬隊武學, 係是守禦所屬, 而今此立撥, 乃其身役, 元無捧布之規, 則減布一款, 自歸於無所施, 故敢達。上曰, 然則置之, 可也。出擧條 在魯曰, 頃日大駕, 御西將臺時, 以駕過雙嶺時感愴之意, 有所下敎, 故臣繼陳伊時戰亡人許完·閔栐子孫之方在仕籍者, 則自上, 有兩人子孫, 各別錄用之命矣。今聞雙嶺戰亡者, 乃三節度, 而其中一人, 卽李義培也。慶尙左右兵使許完·閔栐, 及忠淸兵使李義培, 鼎足而陣, 同日而死, 其後許完·閔栐, 卽爲褒贈, 義培則以靖社功臣, 有例受贈秩, 且其子穆, 曾於甲子适變, 隨其表叔完豐府院君李曙, 往松都, 被執於适陣, 不屈而死。穆之子, 則年方稚弱, 本家無長成子孫, 故久而後, 始得褒旌。而義培, 當其赴難之初, 作白紬行纏, 以靑錦爲絛, 繫於袴內親膚, 以爲他日原隰之險, 死後踰月, 而始得屍體, 則行纏尙在, 顔貌無損, 其時故相臣崔鳴吉, 撰送咨文於陳都督也。亦列書三節度戰死之狀, 義培之殉節, 極其明白奇偉, 其孫汝發, 曾孫基夏, 皆經大將, 基夏之子思胤, 以蔭官, 曾任龍仁縣令矣。臣以後生, 雖素知義培之死節, 而未詳其同死於雙嶺, 前達時, 有所遺漏, 故今始追達。上曰, 李義培奉祀孫, 分付該曹, 一體錄用, 可也。出擧條 在魯曰, 臣以日昨朔書考官, 見其書納篆文, 則多有雜體, 其中一張, 筆畫雖少拙, 而稍近常法, 故取之, 置諸入格之末矣。大抵上方篆玉筯篆等數三常法, 朝家各有用處, 故使之熟習, 而其餘雜體, 雖在古法, 所見亦奇健, 而於朝家無所用也。故昔在肅廟朝, 累次申飭, 竝禁雜體, 而今又如此, 日後則玉筯篆上方篆數三常體外, 勿書雜體之意, 各別申飭, 何如? 上曰, 依先朝故事, 各別申飭, 可也。出擧條 在魯曰, 武臣堂下朔試射, 以每月二十一日, 爲之之意, 曾已定奪矣。今聞二十一日, 與御營廳習操相値, 而御營廳所屬, 亦當來參於試射, 以二十二日, 改定日施行, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 武科規矩最歇, 故右相云, 初試者, 幾皆爲會矣。今番新來中, 頗有可用之武, 然而窠窄難處, 還爲取怨之道, 此後則毋爲歇規, 好矣。上曰, 今番有騎芻故然耶? 騎芻似難, 而實不難云矣, 庭試, 又有考講, 似多有可用之武, 而上上年討逆科, 則出片箭, 故擧子輩, 爲抑鬱云矣。壬辰年, 以騎芻一中, 柳葉二分, 爲規矩, 亦最歇矣。在魯曰, 南漢試才, 亦不遠, 而其中多有兩班之人, 其規矩, 似難從歇矣。上曰, 先朝有六兩三矢百步, 二矢百十步之規矣。鎭遠請退出。上曰, 向有下敎, 而不爲久留, 仍爲下去, 心深缺然矣。鎭遠曰, 再三下敎, 至於如此, 臣誠感泣矣。諸臣以次退出。
