인조 - 고종
朝雪晩陰
行都承旨 朴文秀 坐。左承旨 安重弼 坐。右承旨 李匡輔 未肅拜。左副承旨 洪尙賓 坐。右副承旨 鄭羽良 坐直。同副承旨 李玄輔 坐直。注書 李壽海 在外一員未差。假注書 李顯望 仕李宗延 仕直。事變假注書 金極齡 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
달무리가 짐 달이 昴星을 범함
○ 夜一更二更, 月暈。三更, 月犯昴星。 -
會寧府使 柳濬이 下直함
○ 下直, 會寧府使柳濬, 長淵府使安宗大, 海州判官朴師任, 堤川縣監李喆輔。 -
議政府과 承文院과 宣惠廳의 褒貶과 相値하므로 賓廳에 來會할 수 없다는 鄭羽良의 啓
○ 鄭羽良啓曰, 備邊司郞廳, 以大臣意來言, 今日賓廳坐起日次, 而議政府·承文院·宣惠廳褒貶相値, 不得來會云矣, 敢啓。傳曰, 知道 -
史官이 부족하여 宣傳官을 대신 보내겠다는 鄭羽良의 啓
○ 又啓曰, 史官一員待命事, 命下, 而史官不備, 宣傳官一員代送之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
左議政七度呈辭에 대해 安心調理하라는 傳敎
○ 以左議政七度呈辭。傳曰, 安心調理。 -
判尹 李森을 牌招察任하게 할 것을 청하는 鄭羽良의 啓
○ 鄭羽良啓曰, 判尹李森, 連日違牌, 事甚未安, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
在外에 나가있는 사람들을 제외하고 持平 趙尙行과 오늘 政事에서 새로 除授된 掌令은 下批를 기다렸다가 牌招할 것을 청하는 鄭羽良의 啓
○ 又啓曰, 今日當爲鞫坐, 而憲府無進參之員, 監察茶時, 亦甚未安, 除在外外, 持平趙尙行, 卽爲牌招, 今日政, 新除授掌令, 待下批, 一體牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
承旨에 궐원이 생겼으니 在京無故人 중에서 牌招할지를 여쭙는 朴文秀의 啓
○ 朴文秀啓曰, 臘享親祭, 只隔數日, 承旨不可不備員, 承旨有闕之代, 以在京無故人差出, 仍卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
典獄을 摘奸하고 가벼운 죄를 지은 자는 석방하라는 傳敎
○ 傳于洪尙賓曰, 典獄摘奸, 輕囚放釋。 - ○ 傳于鄭羽良曰, 下直守令留待。
- ○ 傳于鄭羽良曰, 下直守令引見。
- ○ 傳于朴文秀曰, 史官一員待命, 騎馬三匹立之。
- ○ 傳于朴文秀曰, 史官一員待命, 騎馬三匹立之。
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副校理 李宗白이 今日承文院褒貶坐起에 出去한다는 弘文館의 草記
○ 洪尙賓, 以弘文館言啓曰, 本館下番副校理李宗白, 以隷習官[肄習官], 今日承文院褒貶坐起時, 晝仕出去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書宋寅明在外, 參判沈珙進, 參議吳命新未肅拜, 行都承旨朴文秀進。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書金在魯犒饋進, 參判朴乃貞鞫廳坐起進, 參議鄭宇柱病, 參知趙尙慶進, 同副承旨鄭羽良進。 -
獨政이 未安하다는 吏批의 啓
○ 吏批啓曰, 判書宋寅明在外, 參議吳命新未肅拜, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 仍爲之。 -
臺諫及玉堂闕員에 擬望할 사람이 부족하니 相避에 해당하는 사람과 外任에 있는 사람도 모두 擬望할 것을 청하는 啓
○ 又啓曰, 臺諫及玉堂闕員, 今當差出, 而擬望之人乏少, 相避外任竝擬, 何如? 傳曰, 允。 -
寧遠郡守 李禧遠의 加資에 대해 어찌할지를 여쭙는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 寧遠郡守李禧遠, 以公廨修補, 又以善賑之功, 加資事, 命下矣, 雖已資窮, 未經準職, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 加資。 -
前康翎縣監 張世良의 罷職狀啓에 관련하여 別單으로 書入하겠다는 吏批의 啓
○ 又啓曰, 今番歲抄時, 前康翎縣監張世良罷狀, 直下備局, 未及移來之故, 不得書入矣, 今始別單書入之意, 敢啓。傳曰敍用。 -
李玄輔 등에게 관직을 제수함
○ 吏批, 以李玄輔爲承旨, 金廷潤爲掌令, 尹涉爲獻納, 宋成明爲副提學, 趙迪命爲副校理, 崔守約爲司宰主簿, 尹容爲成川府使, 李鎭周爲眞寶縣監, 申命蓍爲奉化縣監, 鄭述先爲左水運判官, 裵正度爲引儀, 成均博士李時弘, 承文副正字, 韓德良·申紀河單付, 定州牧使金浚, 今加嘉善, 加資事, 承傳。 -
金尙輝 등의 加資를 청하는 兵批의 啓
○ 兵批啓曰, 前別將金尙輝·閑良南慶興·朴世奎·李枝達·文聖昌等, 或拯活人命, 或賊黨指示, 或焰硝煮納之功, 俱有加資之命, 而金尙輝未資窮未准職, 南慶興·朴世奎·李枝達·文聖昌, 係是閑良, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 竝特爲加資。 -
僉知中樞府事 朴良弼의 改差를 청하는 兵批의 啓
○ 又啓曰, 僉知中樞府事朴良弼, 以老病在鄕之人, 當此嚴寒, 末由上來肅謝云, 改差, 何如? 傳曰, 允。 -
朴胤東 등에게 관직을 제수함
○ 兵批, 副司果, 朴胤東·李善行單付。 - ○ 朴文秀啓曰, 凡啓下公事, 必於三日內回啓, 已有定式, 故招問各司, 則未回啓公事, 義禁府丁未二月以後二度, 吏曹今十一月以後二度, 兵曹八月以後十五度, 刑曹十一月以後五度, 漢城府十一月以後三度云。或經年或累朔, 而如是遲滯, 尙不回啓, 殊無申飭之意, 義禁府·吏曹·兵曹·刑曹·漢城府當該堂上, 推考警責, 卽爲回啓事, 更爲分付, 何如? 傳曰, 允。
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下番翰林 洪昌漢을 推考警責 하라는 成德潤의 啓
○ 成德潤啓曰, 下番翰林洪昌漢, 以其承重祖母之病, 陳疏徑出, 原疏纔已捧入矣, 所當直捧禁推傳旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。 -
承旨에 궐원이 생겼으니 在京無故人 중에서 牌招할지를 여쭙는 鄭羽良의 啓
○ 鄭羽良啓曰, 今十三日臘享親祭時, 承旨不可不備員, 而自明日齋戒相値, 政官今日牌招, 右承旨有闕之代, 以在京無故人差出, 仍卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
大臣이 政府에 來會했으므로 鞫坐를 할 수 없다는 洪尙賓의 啓
○ 洪尙賓啓曰, 卽者禁府都事, 以鞫廳大臣意來言, 今日鞫廳, 趁早開坐事, 命下, 而諸司殿最之坐, 望前絶無無故之日, 方以議政府·承文院·宣惠廳褒貶, 大臣來會政府, 鞫坐不得爲之云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
慶尙右兵使 崔命柱를 拿來하게 할 것을 청하는 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 慶尙右兵使崔命柱拿問事, 傳旨啓下矣, 崔命柱, 時在任所, 依例發遣府都事交代後, 拿來, 何如? 傳曰, 允。 -
該所部將을 推考警責할 것을 아뢰는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 卽接南所衛將牒報, 則所所屬馬廐營傳漏間, 罷漏後偶然失火, 不至大段云, 而聞極驚駭, 卽令摘奸, 則傳漏軍士, 爲日寒所迫, 結葉庇身, 而炳火炙手之際, 猝然失火, 椽木三個兺延燒云。大內不遠之地, 有此不謹失火之擧, 不可置之失火軍士等, 自本曹, 從重科罪, 以徵日後, 該所部將, 亦難免不能檢飭之失, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。 -
咸鏡道別科 吉日과 관련하여 변동사항을 付標하여 들이겠다는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 咸鏡道別科吉日, 自禮曹, 已爲改擇, 啓下矣, 武科節目元單子中, 日字改付標, 而賜花一節, 亦爲付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
摘奸에 관한 漢城府의 草記
○ 鄭羽良, 以漢城府言啓曰, 今十二月初六日三覆入侍時。上曰, 李汝迪原疏, 與京兆堂上所達, 不無相左, 且聞諸臣之言, 則衆塚纍纍云, 不可不一番摘奸後處之, 自京兆, 發遣郞廳摘奸, 而京兆前後不聽理堂上罷職事, 置之, 可也事, 命下矣。本府郞廳, 今方發送, 郞廳及書吏所騎馬, 令該曹, 依例題給, 何如? 傳曰, 允。 -
平安監司의 狀啓에 대해 恤典을 擧行하라는 傳敎
○ 以平安監司, 以宣川居船人朴㗡上等渰死, 熙川轉餉軍官梁德金溺死, 其妻金召史見其夫溺死, 自投江中, 亦爲溺死事, 狀啓。傳于鄭羽良曰, 頃以石丁處分也, 有所下敎者, 而勸善懲惡, 在乎賞罰之明, 今觀關西伯狀啓, 德金之妻, 見其夫之溺水, 隨投江中, 無識女人, 倉卒辦此, 誠極可尙, 其令該曹, 特爲旌閭, 尸體, 亦令本道拯埋, 而至於渰死人等, 令本道, 恤典擧行。 - ○ 以副校理任珽牌不進罷職傳旨, 傳于洪尙賓曰, 禁推傳旨捧入。
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새로 除授된 副提學 宋成明을 斯速乘馹上來할 것을 청하는 弘文館의 草記
○ 鄭羽良, 以弘文館言啓曰, 新除授副提學宋成明, 時在京畿楊州地, 經筵事緊, 請斯速乘馹上來事, 下諭, 上番姑降入直, 已至屢日, 事體未安, 副修撰趙迪命, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書宋寅明在外, 參判沈珙進, 參議吳命新未肅拜, 同副承旨李玄輔進。 -
李匡輔 등에게 관직을 제수함
○ 兵批, 以李匡輔爲承旨, 李重觀爲判決事, 李宜壽爲永禧殿令, 李喜春爲司藝, 學正黃敏厚單付, 寧邊郡守李禧遠, 今加通政。 -
成德潤 등에게 관직을 제수함
○ 兵批, 副護軍, 成德潤·柳綎單付。 -
새로 除授된 承旨를 牌招해야 하나 밤이 깊었으므로 내일 아침에 出牌하겠다는 李玄輔의 啓
○ 李玄輔啓曰, 因本院啓辭, 新除授承旨牌招事, 允下, 而今已夜深, 待明朝出牌之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
趙迪命에 대해 내일 出牌하겠다는 啓
○ 又啓曰, 因弘文館草記, 副修撰趙迪命牌招事, 允下, 而今已夜深, 待明朝出牌之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
掌樂院正 趙裕壽 등을 推考할 것을 아뢰는 議政府의 草記
○ 朴文秀, 以議政府司錄, 以領議政·右議政意啓曰, 今日本府之坐, 各司新除授官員, 依例參謁, 而掌樂院正趙裕壽·兵曹佐郞朴師昌, 俱以病不進, 令攸司推考, 何如? 傳曰, 允。 -
典獄署의 獄囚를 처리하는 일에 관련하여 該司에 分付하겠다는 洪尙賓의 啓
○ 洪尙賓啓曰, 臣敬奉聖旨, 馳往典獄署, 考見囚徒案, 則啓覆罪人二名, 承傳罪人二十六名, 刑曹罪人三十名, 咀呪罪人五名, 來關罪人二十三名, 各司罪人六名, 合九十二名內, 李二吉, 以兄名, 換面代訟事也。京主人鄭東僑妻金召史, 解由文書中間掩置事也。私婢斗去非, 其同生娚破回推見事也。劉暢, 其父克愼, 無面錢徵出事也。金乭屎, 魂殿入番堂上省記後不入事也。書吏金重大, 京兆堂上罷職現告遷就事也。私奴唜山, 士夫家作拿事也。京主人金善健, 尙衣院奴婢貢不納事也。江華民人張世起·趙時雄·朴東亮等, 以經歷仍任, 來訴備局事也。李萬柱藏氷時, 坊民不卽知委事也。此十二名等罪犯, 俱不至大段, 故仰體聖意, 竝爲放送, 其餘則或係殺獄, 干連咀呪, 强盜御寶啓字印信僞造, 私鑄錢, 各司船卜故敗罪名, 俱係重大, 竝爲仍囚, 而此外各衙門拘留之人, 一體放送事, 分付各該司之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 右承旨成德潤上疏。伏以臣本至愚, 過蒙恩私, 圖酬無階, 惟以筋力奔走, 爲一分報效之計矣。適今臣父, 出宰安城, 臣母時住坡州, 方謀捲入城中, 隨往任所, 而臣以獨臣無他兄弟, 臣之老母, 素抱痰疾, 長事呻吟, 嚴冬氷程, 扶護無人, 人子至情, 實爲㦖迫, 玆敢呼籲於孝理之下。伏乞聖明, 俯諒臣懇迫之私, 亟遞臣夙夜之職, 俾得將來將往, 以伸私情, 千萬幸甚云。踏啓字
- ○ 司諫李著上疏。伏以臣於本職, 初豈有一分堪承之望, 而祗緣啓覆迫急, 繼以鞫坐開張, 陳章見阻, 冒昧承命, 而若因此蹲冒, 實非私義之所敢出也。且臣父母年竝七袠, 衰病俱甚, 居常無一日安, 而老母則本有積年痰火, 冬夏輒致添劇, 臣於前後, 以此陳懇請急者, 亦屢矣。近緣日候之乖常, 宿症復發, 臣昨自鞫坐, 夜深歸視, 則症情一倍危篤, 食飮全却, 奄奄床席, 臣獨自扶護, 煎迫罔措, 以此情勢, 萬無一刻離捨供職之勢, 玆敢哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈, 俯賜矜憫, 亟遞臣職, 以便救護, 千萬幸甚云云。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 救護焉。
- ○ 修撰李度遠上疏。伏以臣身負重纍, 屛伏荒野, 于今四載, 而其間國家變故, 無所不有, 亂賊闖起, 幾令宗社顚覆, 妖孽祟禍, 以致鶴駕賓天, 變亂之棘, 實前牒所未見, 凡有血氣之倫, 莫不腐心痛骨, 然而上天猶不悔禍, 大割荐降, 東宮祥期未畢, 而聖母奄又禮陟, 因山已訖, 虞卒又過, 臣民之號痛普切, 以聖上出天之性, 哀慕之情, 尤何以堪忍。區區竊不勝憂慮之至, 臣罪大罰輕, 不足以塞其愆殃, 重爲鬼神所謫, 禍延偏母, 而頑不滅死, 以及終制, 自顧不忠不孝, 不敢自同平人, 杜門却掃, 甘爲明時之棄物, 幸蒙聖度包荒, 不念舊愆, 罪名旣滌, 恩敍又降, 至畀以玉堂之舊踐, 召旨遠頒, 蓬蓽生華, 此豈釁累賊臣所當得者, 臣誠驚惕惝怳, 繼之以感泣也。第臣當初所坐至重, 實爲人臣之極罪, 而臣之情實, 天鑑猶有未盡燭者, 臣若徒懷猥越之懼, 而不一陳暴, 則睿照雖明, 亦何由俯悉哉? 噫, 疏下五賊之罪, 不待戊申變作, 而其凶圖逆節, 彰露無餘, 眞所謂人得而誅之者也。三司每有合辭之議, 而因循未果矣。及夫儒賊, 勘以次律之後, 則兩司當以極律爭執, 而措語隨事差異, 不可與四賊, 混爲一啓, 則不得不分而二之, 於是四賊原啓, 則因其改書而變作, 三司連籲之章, 至於儒賊事所爭, 只是律名, 則玉堂之齊聲, 太涉張大, 故專付之兩司, 蓋有所斟量而然矣。及至登筵, 讀啓未畢, 而聖上, 俯詢分啓之由, 遂疑諸臣之分析儒啓, 意在於爭之不得, 則便欲停啓奉旨, 而盛怒遽震, 至降臣子不忍聞之嚴敎, 臣於其時, 惶隕懍縮, 直欲鑽地以入, 而不可得也。臣等分啓之意, 果如聖慮所疑, 則殊乖於爲君父嚴懲討之義, 譴責之嚴, 固所難免, 而然其實狀, 如右所陳, 特聖未及平心徐究, 而徑加疑怒耳。臣於雷霆之下, 草草論辨, 而譴罰隨降, 蒼黃屛出, 不得畢辭於前, 餘懷耿耿, 結轖至今, 玆因言端之發, 而輒敢冒昧言之, 尤增死罪, 夫儒賊之罪, 基諫論以極律, 而殿下勘以次律, 則是聖意以極律爲過重, 而必欲以次律處死也。然而臣等分啓則却以停啓, 奉旨爲慮, 似與當初勘律之本意有異, 而其以譴責三司者觀之, 則又若以不准極律, 而奉行次律爲非者然, 誠知其非, 則初何以不從極律之請, 而勘之以次律耶? 臣愚於此, 已不能無惑, 而至於末後處分, 尤有所未曉者, 無論律名之當否, 次律旣是死律, 則是殿下, 亦知儒賊之斷無生理也。不可以言者之獲罪, 而有所低仰也, 明矣, 然而臣等被譴, 朝著更革之後, 成命旋歸反汗島置, 減爲出陸, 而前後處分, 一皆反易, 由後觀之, 則當初勘律, 未必出於誠心, 而只爲進退廷臣之機托矣, 殿下如欲黜退言者, 進用一番人, 則何不直謂五賊無可死之罪, 汝等之力爭, 非也? 以是爲罪而斥退之乎? 如是則是非雖舛, 處分如一, 而殿下方寸之間, 無許多安排許多委曲, 而猶不至大爲本原之病, 德性之累矣, 殿下每於絲綸之間, 好稱誠實二字, 而夷考其實, 非但不能掩焉而已。反歸於權數之科者, 類多如此, 臣竊悶之, 抑又伏念輔翼君德, 陳善閑邪者, 儒臣之責也。臣在其時, 忝叨經幄, 爲日已多, 雖因停講, 未嘗一侍經筵, 而亦豈無獻替匡直之道乎? 緣臣鹵莽, 不能盡誠納規, 仰補衮職, 致使聖上所以存心制事者, 不得其正如此, 其辜恩負職之罪, 固無所逃, 而況臣當日所被嚴敎, 至今追思, 餘悸在心, 人臣受此於君父之前, 更何顔面, 自立於天壤之間乎? 身名旣衊, 非釁浴所可潔, 則雖冗官庶職, 不宜冒據, 況此淸塗近班從前僨敗之地, 尤所自畫而萬萬不敢當者也。今若以君命爲重, 趨承爲恭, 而復入朝班, 則是無恥之甚者, 必將爲人嗤點, 臣雖無狀, 豈敢爲此哉? 仰惟日月之明, 幽隱必照, 如臣情地, 宜蒙諒察, 伏乞亟許鐫遞臣職名, 仍命刊去姓名於朝籍, 不復檢擧云云。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 從速上來察職。
- ○ 檢閱洪昌漢上疏。伏以臣賦命凶釁, 早失怙恃, 只與承重祖母, 相依爲命, 臣之祖母屢經喪禍, 積有所傷, 痼疾沈綿, 寧日常少, 年未篤耋, 而氣力無異八九十歲人, 居常有凜凜之憂矣。秋間, 臣之家叔, 將往於畿內寓所, 臣職務緊重, 不敢言私, 未得一番往省者, 于今五朔矣。臣之祖母, 病裏寄書, 輒形思戀之語, 臣每誦古人事親日短之語, 未嘗不三復怵然矣, 卽得鄕信, 臣之祖母, 重經感寒之餘, 仍添虛泄之症, 度數無算, 腹部刺痛, 危症敗兆, 疊見層出, 連試湯藥, 少無所效云。臣聞來, 心神飛越, 不能頃刻自抑, 玆敢陳章徑出, 仍作鄕行。伏乞聖慈, 亟削臣職, 俾得及時往護, 仍治臣擅離直次之罪云云。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 救護焉。
- ○ 正言申晩上疏。伏以〈臣〉釁累至重, 情地至危, 杜門省愆, 分甘廢棄, 凡係職事, 固不敢爲冒當之計, 而間忝騎省, 適値因山迫近, 上下悲遑之日, 嚴敎所迫, 黽勉承膺, 此蓋出於粗伸情禮之意, 仍因蹲冒, 非臣所圖及, 夫移叨臺地, 未敢一例趨承, 荐違嚴召, 罰止例罷, 私分粗安, 悚蹙方切, 不意玆者, 恩敍除旨, 次第繼降, 臣於是, 惶隕震惕, 益無措躬之地, 夫淸朝耳目之任, 其責顧何如也? 而選部之有窠, 則擬聖上之隨擬輒除, 俱非臣滓穢之餘所可得者, 臣誠惝怳, 莫知所以致此, 臣若不一陳暴其難進之由, 則雖日月之明, 亦何以照燭哉? 念臣性本愚迷, 全昧忌諱, 向年一着, 重觸駭機, 不覺自陷於罔赦之科, 伊時登筵之臣, 無非相國之人, 則其所以罪狀微臣, 恐動天聽者, 宜無所不至, 而第前後筵敎備忘, 至嚴且截, 有非臣所敢聞者, 夫不逞躑躅, 嘗試欲售, 是何等罪目, 苟使臣, 有一彷彿於此, 尙難偃息於覆載, 況許多重案, 萃於一身, 其得免斧椹, 誠亦幸矣, 而薄竄未幾, 旋蒙全釋, 抆拭甄用, 有若平人, 此莫非仁天霜雪雨露之至敎, 臣感戴如天, 報答無地, 而顧臣末後所被人言, 實爲臣莫大之恥辱, 臣不欲一一追辨, 更觸時諱, 而其所謂不敎民等語, 實是萬萬倫理之外, 夫爲人臣子, 不帥君父之敎者, 尙可以頑然自齒於橫目之列哉? 橫逆之來, 自古所難免, 而若其醜詆之狼藉, 身名之汚衊, 至此而無復餘地矣。在身自靖之義, 惟當悚息知懼, 沒齒自訟, 以爲萬一補劓之地, 至於職名去就, 非所暇論, 臣之前後力費撕捱者, 蓋由於此, 而殿下輒以付諸先天爲敎。噫, 人臣之以情勢爲辭者, 或係微細, 則上可以督出, 下可以勉承, 而若臣所遭非常, 衷情莫暴者, 其所難冒之端, 曾無毫分減損, 而今若以歲月之稍久, 諉諸開闢前事, 弁髦廉義, 揚揚顯路, 則是誠貪榮冒恥之一鄙夫, 臣雖無狀, 豈忍爲此, 且念進退一節, 雖若一身之事, 其所處得失, 大關世道, 義所不可必有以自守, 而無枉循焉, 上亦必賜矜許而俾遂其志, 此蓋以士夫持身廉恥爲大故也。今殿下所以處群下, 不問其情實之如何, 惟强督是事, 乃以先天二字, 作一驅使之資, 是豈勵世敦俗之方, 而衅釁如臣, 踪地如臣者, 亦將迫以嚴命, 使之奔走奉承, 而不獲伸其所守, 則臣身狼狽, 雖不足恤, 其在重名器存大防之道, 當何如哉? 株守之見, 自畫已審, 反復揣量, 無望轉動, 日者召牌之下, 又未祗承, 跡涉違慢, 恭俟譴罰, 只推之命, 出於格外, 臣一倍兢惶, 無所自容, 昨具短章, 略暴危懇, 見阻喉司, 悶鬱轉甚, 玆敢更申前懇, 仰干宸聽, 瀆擾之罪, 尤無所逃。伏乞聖上天地父母, 特垂矜諒, 亟命鐫削臣職, 仍令政曹, 勿復檢擬云云。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 江華留守兪拓基上疏。伏以臣昨以前經歷洪晉猷, 仍任狀啓之尙無回下, 又請其亟速指揮矣。卽伏見吏曹行移, 則謂以本府之於高陽, 劇歇有異, 請以勿施, 臣於此, 誠不覺愕然而失圖也。本府固不可謂劇地, 而比之畿郡, 則事務之煩夥, 責任之緊重, 奚翅倍蓰, 畿郡雖曰凋弊, 而其視本府之連任, 衰病莫可收拾, 則亦可謂完且實矣。況今逋餉之督捧, 晷刻爲急, 而馳狀覆奏之際, 奄失旬日, 新官之到任遲速, 亦不可期, 而歲前餘日, 只隔數旬, 事勢切急, 尤當如何, 此外闔境之奔走呼號, 鎭日塡擁, 亦未暇悉陳耳。在前本府經歷之陞拜他邑, 與瓜熟當遞, 而或據民情, 或因督餉, 啓請因任者, 固非一二, 至於由郞署而出除郡邑, 自外職而入拜三司者, 亦多有變通還仍之例, 而今獨於臣之請, 則寢閣而不施, 臣實慨然, 未曉其所以也。雖以日昨朝報見之, 因關西舊伯之疏請, 特仍瓜遞之邊守矣, 瓜滿遞代, 自是金石之典, 而尙且爲民事許借, 則今臣之言, 宜若不至於違理。伏乞聖明, 亟許臣前請前經歷洪晉猷, 特命限近間仍任, 以重餉政, 以慰民情, 千萬幸甚, 且臣情勢臲卼, 釁辜彰深, 尸居重任, 夙夜悸懼, 連章祈免, 未蒙準許, 已不勝其悶蹙, 至若日昨所被批旨, 誨諭諄複, 殆若慈父之詔迷子, 臣尤感泣隕越, 不知死所, 在於分義, 顧何敢復有控籲, 第臣素稟虛薄, 自幼善病, 中又多傷, 水土少有勞憊, 輒致增劇, 前後章疏, 屢經陳暴, 伏想聖聰, 亦或記有矣, 及至此土, 又是大海之中, 嵐瘴霧濕, 受病甚多, 經秋入冬, 諸疾越添, 偏汗麻痺, 痰凝痞滯之症, 一時交加, 往往委頓, 閉戶深伏, 罕接吏民, 如是而其何能酬應公務, 無曠職責也哉? 臣之一身軀命, 固所不恤, 其奈保釐之重何哉? 伏乞亟將臣職名, 速行卸免, 俾便公私云云。答曰, 省疏具悉。江都經歷, 雖不可不擇, 若諸道佐幕, 當歸重百里矣, 予志欲俱任於本府者, 乃在守臣, 卿勿更辭, 察任。
- ○ 大司諫趙明翼上疏。伏以臣於騎省直廬, 忽承諫院新命, 且驚且惶, 莫省攸措, 噫, 薇垣長席, 地望自別, 豈可如臣不才所可僥冒也哉? 念臣遭遇聖世, 叨荷剪拂, 前後歷敡, 罔非踰分, 而今於新除之下, 若又夤緣倖會, 冒昧承膺, 則其於上辱聖明之簡知, 下貽名器之玷汚, 爲如何哉? 矧念臣頃叨納言, 半日詣臺, 停一舊啓, 旋遭堂罷, 袖中之諫草, 未得登徹, 身邊之朝衣, 未及換着, 驅逐逬出, 顚頓狼狽, 至今追思, 尙有餘羞, 自是以往, 臺端一步地, 自畫已固, 雖畀以宿硏, 決不宜抗顔復以臲卼之蹤, 妄當僨敗之地, 況今所叨, 視前較重哉? 且臣旣停之啓更發, 在院則是臣難安之義, 不待自辨而較然, 以此以彼, 不可苟冒之勢, 便同已遞之官, 豈可虛縻榮銜, 一刻仍冒, 以益其瘝曠之罪哉? 臣之無一分進身之實狀, 自夫縉紳大夫, 以至臺省賤隷, 莫不諗知, 皆曰此則必遞也。臣雖欲貪榮冒祿, 奔走趨承, 其如公議何? 輿論何? 臣若詣臺引避, 則固知遞鞶之有路, 而拖公服詣臺廳, 不復欲以諫官自處, 以是自矢于中久矣。玆不得不略構短疏, 冀蒙恩褫, 見阻喉司, 方切悶蹙, 昨以鞫坐, 天牌儼臨, 坐犯違傲, 恭俟勘罷, 不意聖恩曲加寬貸, 罰止問備, 惶感之極, 繼以抑塞, 實莫知置身之所也。反覆思惟, 廉隅一節, 士夫之大防, 有難弁髦, 敢入文字, 仰暴情實。伏乞聖明, 察臣肝膈之懇, 憫臣兢危之悰, 削臣新授臺職, 治臣慢蹇之罪, 以安微分, 以警具僚, 不勝幸甚, 臣於乞免之章, 不宜贅以他說, 而愚忠[衷]所激, 實有排遣不得者, 敢此尾陳, 夫君上, 握造命之權, 一扶一抑之間, 世道之汚隆判焉, 可不審歟? 臣以騎省, 初覆時入侍, 至罪人金孝進事, 殿下敎之曰, 奚但此哉? 名以逆請治者, 皆此類也。噫, 病於黨論, 而欲誣以逆者有之, 則誠有其罪, 至若逆賊漏網, 請加窮覈, 是爲君父也 爲宗社也。殿下何忍發此等語, 而比諸臣於綱紀罪人耶? 然則指逆臣爲逆者, 爲可罪, 而懷逆心爲逆者, 反爲無罪乎? 殿下於綸綍之上, 扶抑太偏, 每多此患, 故馴致於世道晦塞, 倫彝斁絶, 言念及此, 寧不痛心, 至於吳命新事, 貞業旣服以誣招, 則臣何可直歸惡逆之科, 而命新, 卽椷之妻娚, 而椷, 是吳家人, 則事情終涉可疑, 人心久益不平, 仍前調用之命, 反出於元告未伏法之前, 世道之憂, 日後之慮, 有不可勝言, 大抵寬貸之政, 不可施之於治逆, 凶譎之徒, 不可待之以常情, 以黃翼再事言之, 今五月初三日親鞫始罷, 而設庭鞫, 臣以問郞進參, 翼再纔脫蒙頭, 卽問曰, 道昌死於何日耶? 臣叱曰, 道昌伏法之日, 汝若不竄慝[匿]山谷, 豈不知之, 汝雖不知, 亦安敢有問乎? 翼再又以軍職廳, 發關催促, 故上來, 其所來去, 皆有官文書, 若問于尙州, 可知渠發行日字, 在於道昌獄事之後云。大臣, 於議啓, 欲以査問日字請之, 其時判義禁臣趙文命以爲, 此言明有奸狀, 如是則必墮空矣, 臣亦力言其不可而止, 其翌日議啓, 終請査問, 旣在臣遭服制出去之後, 故, 臣遂未知其緣何致此也。六月初十日, 臣又以問郞, 詣本府坐, 則尙州回移來到, 以爲翼再上去文字, 爲其子之壞却, 故受切隣捧招以送云。當初文書, 雖見在渠乃匿跡京城, 以行關後上來樣, 報于本官, 固非難事, 況其子裂破云者, 極其虛疎, 隣招爲證, 全不成案, 且都事往尙州, 而未能得捕, 向分院而始捉來, 則廣州·黃順天之說, 亦驗矣, 裹給骨末, 使送于司宰監內密密善傳之囑, 何等罪惡, 而終不一問, 罪止於薄竄哉? 勘處時, 入侍臺臣, 以未及爭執, 引避於翌朝, 而更不發啓, 仍置相忘, 臣未知此何臺體也。臣謂定配罪人翼再, 令鞫廳, 嚴加究覈, 斷不容緩也。且臣頃伏聞宰臣縣道之疏, 殿下命之付丙, 論斷其人之平生, 目以宵小夫金有慶, 爲人剛直峭峻, 知有之宵小情態, 萬無彷彿近似, 不但有乖於禮使之道, 命焚章牘, 實是無於前之事, 而貽後日之弊大矣。臣不勝憂慨, 雖方待罪該曹, 而擬欲效匡救之忱, 治疏未上, 近臣先爲陳白, 殿下卽下溫音, 以示追悔之意, 臣於是乎? 深仰聖上不遠復之盛德, 然, 臣曾以短箴仰規者, 亶在於我聖上不當怒而怒, 不當激而激矣, 久後登對, 聖上特提進箴之事, 俯宣嘉納之音, 臣拜稽承奉, 欽仰感祝, 曾未幾何, 又有過中之擧, 此恐非聖上必欲咈臣僚之言, 而故爲此過擧也。遇些不平處, 易有打不過之患, 如朱子之言而然矣, 究厥所以, 涵養之德, 未至, 省察之工, 未篤, 本源之地, 未能純熟, 故於其不知不覺之中, 隨事觸發者, 自多類此, 此非聖上反己循省, 合下實用力之處乎? 試觀往事, 晉帝焚雉頭裘於殿前, 唐宗, 焚狐白裘於庭中, 我肅考臨御之世, 亦有焚裘之盛德, 而殿下卽祚以後, 其所命焚者, 不在於侈靡服用之物, 而反在宰臣進言之章, 其爲累聖德而惑群聽, 爲如何哉? 伏願殿下, 繼自今, 益懋聖學, 期於緝熙光明, 毋致有頻失之悔焉, 臣之所願者忠, 狂愚妄率, 撞觸忌諱, 無任僭猥悚凜之至云云, 答曰, 省疏具悉。疏中勉戒, 大意則是, 至於吳命新事, 常以爾不至此矣, 疑阻之心若此, 在上者若心誠飭礪, 豈乎若此? 此在上者過, 而申飭之下, 猶循舊習, 亦涉未安矣, 黃翼再, 旣處分, 不必更問矣, 爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 忠原縣監鄭益河疏曰, 伏以卽伏見本道營關, 頃於十二日賓廳引見, 因廟堂諸宰之所達, 自上有分付八路道臣, 使守令中有識者, 以鑄錢便否, 廣詢物議, 參以己見, 趁時上聞之命, 仰惟聖上, 明無不照, 智無不周, 凡於此等變通, 必不待諸臣之言, 已有定算, 而今於一堂都兪之餘, 又復遍詢於百里分憂之臣, 臣於是, 有以見我聖上恤民救弊之德, 無遠不及, 玆敢式遵明旨, 博採群議, 不避僭妄, 如是陳列, 惟聖明, 不以人而廢其言。嗚呼, 自古國家之必有貨幣, 如人之不可無飮食, 是以, 楮貨有弊, 則用常木, 常木有弊, 則用泉貨, 泉貨之行, 亦已久矣, 久則弊生, 其勢固然, 然則變通之論, 豈非今日急先務耶? 臣於丁未春, 待罪右史時, 每見入侍備堂, 必以加鑄爲請, 而獨殿下, 一例堅持, 終不允可, 噫, 錢之爲物, 此實行貨中一尤物耳。小則意慾之滋, 廉恥之喪, 皆此物也。大則賄賂之行, 竊發之患, 亦此物也。自初殿下之必欲革罷, 而不欲加鑄者, 此也。聖意所在, 孰不欽承, 而第伏念累十年已行之貨, 今不可一朝罷之, 旣不能罷之, 而又不能加鑄, 則其直必不免比前益貴, 其弊必不免比前益甚, 此其故何哉? 蓋錢之所聚, 若非公府則必富家, 若非富家則必商賈輩耳。以其益貴, 故貨不流行, 以其益甚, 故民不支堪, 近來富益富貧益貧之弊, 實由於此, 臣請以近事證之, 噫, 穀者本也, 貨者末也。而自數年以來, 末貴本賤, 湖右則甚於畿內, 兩南則甚於湖右, 此雖連歲稍豐, 價不高踊之致, 而其實則穀出於農民, 錢在於利輩, 以其所有之穀, 易其所無之錢, 而所有者賤, 所無者貴, 則操縱在彼, 高下在彼, 徭役迫頭, 鞭扑切身者, 其可稱其彼此, 而平其交易也哉, 兩南米價之比畿·湖尤賤者, 以其錢貨之流行, 亦有遠近之不同故也。以此上農夫十口之家, 終歲勤苦, 若干所收之穀, 半歸私債, 半歸身役, 而市場買賣之時, 以賤易貴, 私債徵捧之日, 竝利折價, 如此之際, 所餘幾何, 盡其一年之耕作, 猶不足以稱其所出, 遂乃賣家鬻田, 轉徙流離, 彼上農夫尙復如是, 況此鱞寡孤獨之類, 將何以支保乎? 雖以數十年前事言之, 鄕曲豪富之家, 當春則以穀給利, 今則不然, 挨至春窮穀貴之時, 以穀貿錢, 以錢給利, 至秋則從時價督捧, 比諸當初以穀給利, 幾三四倍矣。以此牟利之徒, 競相慕效, 而多錢販商之輩, 又從以益其害, 農民之不能保固也。於是焉錢益貴穀益賤, 民皆爭趨於末利, 而不務其本業, 蓋以其終年農作, 不足爲一身資, 而行商輩些少所得, 亦可作渾家産耳。臣於外倉捧糴之行, 偶過場市之邊, 則牛載而馬馱者, 絡續不絶, 問其所由, 則對以將以貿納身布, 而數馱之穀, 猶不足以備一疋之價, 愁怨之色, 溢於言外, 臣自是以來, 食不下咽, 而跡滯遠邑, 登聞無路, 孤負芻牧之寄, 方切愧懼之忱, 何幸聖敎一播, 痼弊可救, 父老之扶杖而來聽者, 莫不曰聖念至此, 吾屬其無患矣, 民情之咸願加鑄, 於此益可見矣。幸聖明, 更詢廊廟, 劃卽變通, 使此八路耕作之民, 無復有觖望之歎焉, 臣治疏將上之時, 有客難之曰, 子以錢爲尤物, 而今欲加鑄者何也? 臣卽對之曰, 以其尤物, 故滯則弊益生, 今欲加鑄而流通之, 此政陸贄奏議中所嘗論者, 陸公豈欺我哉? 客曰, 然則何不以貨代之? 臣又對之曰, 錢之行, 已久, 於公於私, 猝難革罷, 雖欲以他代之, 貨則一也。不但行之未久, 其弊無異, 且今逆亂甫平, 人心未定, 豈可以無益之事, 又致其一場騷擾乎? 客曰, 誠如子言, 何不仍前置之, 而必欲添鑄耶? 臣曰, 此則譬如食渴者, 元氣將盡, 而世之庸醫, 悶其病源, 不思加其餐而充其氣也。不如此, 則吾何必爲此論也? 竊想朝廷之上, 亦必有甲乙之論, 玆以私相酬酢之說, 又復尾陳之, 僭越之罪, 實無所逃, 抑臣以邑事, 有仰煩者, 蓋此邑, 素稱難治, 實非如臣者所可僥冒, 而第於除授之後, 不敢爲規免計者, 誠以偏母年深, 願一專養, 聖主恩重, 欲一報效故耳。臣之家居, 亦不食貧, 豈忍累於口腹, 徒以哺餟爲志也? 臣之赴任, 今已數旬, 風土旣佳, 朔廩且優, 仰事俯育, 闔門頌祝, 如斯以往, 涯分亦足, 而但此區區願忠之意, 終不免太癡且妄, 今臣見帶之職, 名雖一縣, 若其責任之重, 則自是安撫所嘗兼之地, 朝家之不以一小縣而待之, 於此可見, 臣受命以來, 夙夜祗懼, 不量才分, 思效涓涯, 而邑弊之難支者, 或有非臣之所能救者, 民力之可紓者, 亦有非臣之所敢專者, 如是而不一聞於我聖明之前, 則是緣臣不肖, 使殿下愛民之澤, 終不下究, 若然則臣之罪, 可勝誅城, 玆以邑事之最緊者, 敢此條陳於後, 此實古人封事之規也。伏願聖明, 擇其可否而取舍之, 臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。一, 戊申變亂之時, 本邑軍兵, 雖無戰伐之勞, 若其累月城守, 捍蔽國家, 使嶺賊, 不敢豕突之功則大矣。他道動兵之家, 則皆有試射賞格賜第尤等之擧, 而獨於此邑, 闕然無聞, 不但本邑將校及軍兵, 大失所望, 嶺底七邑之同爲守城於此處者, 亦莫不解體, 向者本邑武士之上言稱冤, 蓋以此也。姑未知該曹覆啓之果如何, 而其在朝家慰悅之道, 宜施一視之仁。伏乞聖明, 亟命本道道臣, 一依他道例擧行焉, 一, 庚子改量之後, 山腰以上, 盡爲執卜, 而薄田所出, 不足以當其稅納, 以此荒廢不耕者, 十居八九, 而只緣庚子量案中, 錄以時起, 每年本邑踏驗時, 隨其陳廢, 據實懸錄, 而大槪磨勘之際, 輒必退却, 故及其出稅, 終不免白地徵捧, 甚至於墓入陳樹木成林之地, 亦所懸頉, 殊非體聖上恩及朽骨之意, 臣之到任屬耳。田政未及作結, 且其所謂連陳墓陳者, 不過若干結。伏願聖明, 亟命道臣及敬差官, 更爲從實給陳焉。一, 水軍番布, 自臣邑逐朔領納於水營者, 其數不過一同有奇, 而彼此相距, 幾至五六日程, 故運納之際, 不但刷價有弊, 當此逃故相繼之時, 徵捧之難, 不翅若龜背刮毛, 如此之際, 遲滯之患, 勢所必至, 而該營之推捉監色, 又復絡續, 其間種種難堪之端, 難以毛擧, 臣意則以爲例納二疋之役, 水軍與騎步一也。本縣水軍, 則以該營附近邑騎步兵相換移定, 其代則以本縣所在水軍布徵納兵曹, 則於此於彼, 實爲兩便之道。伏乞聖明, 亟命該曹, 從速變通焉。一, 本邑老隱峙·卜城洞兩面之間, 有山, 名曰寶蓮, 自庚辰設立硫黃所, 每年訓局別將, 下來煮黃矣, 纔過六七年之後, 所謂黃石, 掘盡無餘, 故當初募入火田軍丁等, 亦皆流散無餘, 而訓局則不知如許事狀, 只依前例定送別將, 不計遠近, 必以良民, 勒充硫黃軍, 舊額之數, 每石輒徵三貫之錢, 旣徵之後, 則又使此輩, 貿納硫黃於他道所有處, 如此者, 今已二十餘年, 寶蓮山前後左右附近居民, 不能支堪, 離散相續, 愁怨莫甚, 旣無硫黃, 而勒徵無名之錢, 甚無意義。伏乞聖明, 亟命訓局, 斯速革罷, 使此數面之民, 得安其居焉。一, 本縣省台面, 有軍器寺柴場, 而曾前則此是免稅之地, 故本寺以其免稅之代, 徵捧以去, 今則不然, 所謂柴場之處, 自地部亦已出稅, 則其在本寺之道, 所當一依宗親府例, 只捧雜役價而已。蓋宗親屯田, 亦在於此邑, 而自戶曹出稅之後, 則只捧其雜役價, 宗府·軍寺, 宜無異同, 而今聞本寺之全數督捧, 一如免稅前舊規, 峽民之不能支堪於兩役, 廢其耕作, 咸欲離散者, 其勢固然, 果如其言, 荒廢耕作, 則其在本寺, 有何所益, 臣之未到之前, 因民訴屢報於本寺, 而終不見施云。伏乞聖明, 軫其疊稅之難堪, 亟命該寺, 一依宗府例擧行, 不然則使地部免稅, 俾無疊徵呼冤之弊焉。一, 本縣二疋番布, 其數殆近二百同, 三色軍米, 其數亦近數千石, 本縣民戶二萬三千, 而兩班之家, 參其半, 以其一半應役之民, 責出二百同番布數千石軍米, 徵捧之難, 於此可想, 臣之到官之後, 各樣米布已捧之數, 幾至四分之三, 而第卽今未收之類, 率皆逃故之難捧者也。歲杪已迫, 今方搜括閑丁, 欲爲充定之計, 而若其今年所納, 無他變通, 不得已徵捧於切隣, 切隣尙可替當, 而又於其中, 亦多無切族無切隣之人, 此則勢將侵及於遠族越隣, 而仰惟聖上委任之意, 誠有所不忍於此極, 欲某條變通, 以救此弊, 而正如無麪之不托, 方在悶迫之中, 舊未收五年條督捧之令, 又至於此際, 此亦指徵無處之類, 臣於在京時, 得聞畿邑則幸蒙聖上之軫恤, 特寢此令, 以殿下子視之德, 必無遠邇之別。伏乞聖明, 亟命廟堂, 還寢舊未收徵納之令, 俾無侵徵遠族之弊焉。一, 本縣之可興面, 卽諸道米所聚, 水站官所住之地, 雖以本邑言之, 近萬石還穀, 通一境稅米, 亦皆捧留於此處, 而第本邑曾前所在之倉, 不過十餘間, 每年捧糴, 輒必借置於嶺邑諸倉, 及至嶺米出來之時, 又復運出露積, 當春稅米之捧, 亦必如是, 不但露積之際, 其所閪失傷腐, 不可勝數, 蓋草圍籬之逐年分定於民間, 亦有大弊, 加造倉舍之役, 一日爲急, 玆送解事監色, 相其地形, 量其物力, 則必加造近四十間倉舍然後, 可無露積圍籬之弊, 而諸般所入之物, 若非千餘貫財貸, 則實難辦此, 欲從本邑前規, 分侵民結, 則每八結可徵一兩錢矣。此雖一邑民情之所同願, 而當此還穀·軍布, 尙難備納之時, 收斂民間, 有所不忍。伏乞聖明, 亟命廟堂, 從長變通, 劃給某物, 俾於來春耕作之前, 及時營建, 除此一境難堪之弊焉, 今臣所陳七條, 無非急先變通之事, 而其中倉舍加造一款, 尤爲緊急, 此外衙舍之頹圮, 軍器之疎漏, 又不可一向抛置, 而以臣些少朔廩之剩, 實難容易下手, 縱幸朝家, 曲賜軫念, 欲以某物劃給, 卽今國用, 常患不足, 其勢亦末由矣。臣意則以爲本邑今年會附還耗竝皮雜穀, 其數五十餘石, 而從時價言之, 則不過爲三千貫銅, 三千之緡, 在國家經費, 得之無補, 失之無損, 又況還耗之穀, 名雖會付, 實留本邑, 凡於各邑之請得, 例有許給之規, 倘蒙聖上, 諒此事狀, 特命盡數劃給, 則臣雖不才, 謹當奉宣德意, 不煩民力, 以之而建倉庫, 以之而補番布, 又以其所餘, 改築衙舍, 添補軍器, 以報我聖上委寄重地之意, 如或不然, 能於言而不能於事, 則臣請伏謾告之罪焉。答曰, 省疏具悉。條陳民瘼, 意實爲民, 深用嘉之, 其令廟堂, 稟處, 上款鑄錢事, 亦令廟堂留此疏, 待他道畢到而取捨焉。
- ○ 富平府使申致雲上疏。伏以臣久忝近班, 積蒙恩紀, 絲毫莫效, 報答無路, 幸得出宰畿甸, 奉揚仁風, 凡所以勤恤民隱, 仰體聖意之道, 竱心壹慮, 靡不用極, 第緣事未諳練, 而政多生疎, 性本懦緩, 而治亦迂闊, 雖欲蚤夜勅勵, 以少酬洪私之萬一, 而恐不可得, 只自憂民生之日困, 慨王化之未布, 怵然危厲, 若恫在躬矣。乃者因邸吏傳關, 得伏見聖上, 因災兢惕, 特下絲綸, 廣求直言, 而一篇之意, 眷眷於蔀屋之愁怨, 則此眞所謂一札十行, 細書成文, 一見而可知其爲明主者也。雖遐鄕草莽之臣, 莫不聳動莊誦, 驩欣感激, 思見德化之少敷, 況於新從近侍出宰外邑者, 目見君父至誠憂民, 而曾不以一言半辭, 仰布心腹, 徒自循常守舊, 默默而已, 則是不忠之大者也, 臣雖不肖, 豈忍爲是哉? 第其事關君德者, 非朝夕論思之倫, 則言之僭也。語涉政本者, 又非殿陛可否之列, 則言之濫也。旣僭且濫, 是謂非道, 非道之言, 不敢陳於前, 臣亦知之雅矣。今且只就其所莅之邑民情, 有不能自達者, 而臣爲其宰, 當此之時, 不以告于我后, 則是臣上負吾君, 而下欺吾民也。臣請得以謀於田野, 而聞諸父老者, 略自附於輿人之誦, 唯聖明之留意焉, 臣以六月, 始上府, 其時旱暵孔棘, 大無來牟, 民情遑遑, 若不保朝夕, 而幸賴我聖上至諴上格, 澍雨時, 若, 旣槁之苗, 勃然而興, 男謳女謠, 喜溢南畝, 欣欣然相賀曰, 此唯吾王之賜也。適又不幸, 國有重憂, 廞衛所供, 百里奔湊, 上下悲擾, 民將重困, 而又賴我聖上, 大化旁達, 仁聲入人, 凡厥牧民之長, 莫不刻已勤事, 保后胥慼大小之徭, 不煩衆力, 則民又不知因山之出某役, 而欣欣然相顧曰, 此亦唯我后之賜也。陵役之後, 凡還糴大同田稅之一年應納者, 莫不人負牛載, 不待鼛鼓之屢戒, 而今旣畢輸于倉, 此無他, 唯我聖上, 終始憂民一念靡懈之效也。第於舊逋之續催, 民始有不堪者矣, 蓋畿甸之地, 土瘠而民貧, 役煩而賦重, 雖中家以下, 皆呰窳偸生, 靡有遺積, 而自丙申迄于甲辰, 連値凶歉, 重之以癘疫, 仍之以大喪, 膏血旣竭而脧削日甚, 流亡殆盡而征徭不息, 語其生理, 實爲哀痛, 昨今年事, 雖曰稍登, 兩麥全失, 大役頻興, 則秋成之後, 一年常賦, 民力已竭矣。雖以臣府言之, 民戶僅二千九百有餘, 而今年還糴租二千四百六十石, 米八百十六石, 太五百七十四石, 春秋大同米一千五百十石, 田稅米三百五十石, 太二百六十一石, 宣飯米二十五石, 春秋官需米一百二十石, 各樣保米三百二十九石, 各樣身布七百十九兩, 以米折價, 則爲三百五十九石, 舊逋所督米二百四石, 租五百十五石, 太二十八石, 合而計之, 則米爲三千六百七十六石, 租爲二千九百七十五石, 太爲八百六十四石, 雖以上農夫言之, 除竝作賭地外, 一家所收, 不能滿數十石穀, 而一年應納公私雜費, 計而除之, 則不能餘斗升之嬴焉, 目今民間, 屋廬蕭然, 室如懸罄, 瓶無儲粟, 盻盻然終歲勤動, 而兒號婦啼, 飢寒交迫, 則此所謂救死而恐不贍, 又何以能償積年之宿逋乎? 春秋傳曰, 財盡則怨, 力盡則懟, 今民之財殫而力竭矣, 其能無怨且懟乎? 噫, 斯民之不遇豐年, 今殆十數年矣, 幸而遇我殿下躬明聖之資, 履艱虞之會, 刻勵奮發, 勤而撫之, 大誥敎群臣而飭勵之, 親減御供而爲之唱, 百僚震惕, 奔走率職, 捐其常俸, 以勤民事, 君臣上下, 莫不以周宣之側身修行, 衛文之大布大帛, 朝夕訏謨, 交相警戒, 而今乃於稍登之歲, 遽弛懷保之念, 重督十年之宿逋, 使殿下赤子, 顚連困苦, 不能保此一年之豐也。今之議者或曰, 如此登歲, 不督舊逋, 更待何時? 又曰, 王者爲政, 自有大體, 不可要譽於民, 惟玆二說, 臣請辨之。年不順成, 國入告匱, 則民雖糞其田而不足, 吏猶取盈焉, 是則唯上供之不足, 民亦不敢怨焉, 惟玆樂歲, 粒米狼戾, 野有遺穧, 倉庾皆滿, 國用不竭, 而於此之時, 不已其舊逋, 與民更始, 方且頭會箕斂, 髓推膚剝, 必使斯民, 囂然喪其樂生之心, 則是所謂苛政也。焉有仁人在上, 苛政而可爲也? 故臣則曰惟如此登歲, 方可以已其舊逋, 國無告匱之急, 民無重斂之困, 至於要譽云者, 尤爲害義, 臣請辨之, 曰內無其實而色取其名者, 謂之要譽, 今若不督舊逋, 使民有卒歲之資, 而爲春租之供, 則民將被其實惠, 淪肌浹骨, 沒世而不能忘, 此傳所謂小人樂其樂而利其利者也。此亦可謂無其實而色取其名者耶? 古者聖王, 制民之産, 三年耕餘一年之蓄, 二十七歲餘九年之蓄, 然後王德流洽, 禮樂成焉, 故曰如有王者必世而興仁, 蓋以三十年之通計也。古者保民之政如此其勤, 受民之報如此其遠, 故野無曠土, 國無罷民, 澤洋而恩溥, 祚長而年久, 三代盛時, 率由玆道, 今誠能深追古義, 廣張仁術, 甄除宿負, 使有餘力生穀之土, 得以盡闢流冗之民, 咸復其所含煦覆露, 休養生息, 限以三十年之積, 則人心悅豫, 天意感通, 和氣融洽, 豐年屢降, 是殿下捐數千斛之穀, 而收億兆人之心, 弛十年之逋, 而得三十年之積, 其爲利害, 較然明甚, 馮驩戰國之游士, 猶曰捐不可得之虛計, 爲其君市義於薛, 漢文不純王道, 猶能不收田租之半, 以致後元之盛, 惟我殿下平日, 未嘗以漢·唐中主自期, 臣之所以事殿下, 汚不至於戰國之游士, 而今日之政, 反爲其下, 臣竊恥之, 臣謂畿甸舊逋之在十年之前者, 一倂蕩滌, 以救窮民一分之急, 斷不可已也。臣治疏將上之際, 伏見傳關, 因京畿御史狀啓, 又有最多年五分之四, 更爲收捧三分之一之命, 臣不勝欣聳感歎之至, 畿民之困, 殿下旣已洞燭, 而有此處分, 則又何必更收三分之一, 徒歸於斂怨之科也? 夫子曰, 猶之與人也, 出納之吝, 謂之有司, 今旣知其弊而猶有所徵, 不能脫然棄之, 此恐有歉於大聖人渙發德音, 鼓舞四方之道也。伏乞斷自宸衷, 特降明旨, 竝收三分一徵捧之命, 別以此意, 誕告中外, 大慰民情, 則國家太平萬世之基, 其在斯矣, 其在斯矣, 念臣平昔, 過蒙知奬, 圖報之誠, 糾結于中, 今雖身佩郡符, 跡違軒陛, 而睠焉瞻係, 如臨父母, 每見朝政, 或有得失, 爲之通昔不寐, 食息靡寧, 愚迷之見, 旣有所到, 知而不言, 臣亦有罪, 不得不發憤懣吐悃愊, 爲殿下終始言之, 至於荒田徵稅之冤, 正軍塡闕之難, 誠有不可不變通者, 今姑先其大且急者, 故此亦不暇及焉。伏願殿下, 不以人廢言, 留神裁擇焉, 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。今此舊逋減下之命, 意在爲民, 而還穀, 與他自別, 其平時爲民種糧, 若有水旱, 爲民賑穀, 其若不虞, 爲兵糧餉, 當此稍登之歲, 不得不捧, 蓋所以長遠慮也。他餘事, 令廟堂, 稟處。
- ○ 庚戌十二月初十日午時, 上御進修堂。下直守令留待引見入侍時, 同副承旨鄭羽良, 假注書李宗延, 記事官朴璲·李喜春, 會寧府使柳濬, 長淵府使安宗大, 海州判官朴師任, 堤川縣監李喆輔, 以次入侍。上曰, 承旨進來, 會寧府使亦爲進來。羽良·濬進伏。上曰, 履歷。濬陳履歷。上曰, 七事。濬陳七事。上曰, 所懷。濬曰, 臣姑未赴任, 時無可達之事, 如有可以變通者, 則當與道臣, 商確狀聞矣。上曰, 安不忘危, 古人有言, 邊上重地, 與他自別, 銓曹擇差, 意亦有在, 凡事着意爲之, 犯越一節, 各別徵禁, 頃聞六鎭沿邊, 有胡僧相雜之弊云。故已有下敎矣, 必須從容區處, 漸次移置, 使不得居住於沿邊, 而毋有騷擾之弊, 可也。羽良曰, 宣諭乎? 上曰, 守令輩齊退伏位後, 例爲宣諭矣, 此則以邊地故有異耶? 羽良曰, 宣諭文字, 與他宣諭有數句差異處矣。上曰, 然則先爲宣諭, 可也。羽良, 宣諭畢, 濬退伏。上曰, 以次陳職姓名。安宗大曰, 臣卽長淵府使安宗大也。上曰, 履歷。宗大陳履歷。上曰, 七事。宗大陳七事。上曰, 所懷。宗大曰, 臣年少未經事, 且時未赴任, 邑弊何以知之耶? 朴師任曰, 臣, 卽海州判官朴師任也。上曰, 履歷。師任陳履歷。上曰, 七事。師任陳七事。上曰, 所懷。師任曰, 臣時未赴任, 雖有邑弊, 未有所聞, 有何可達? 喆輔曰, 臣, 卽堤川縣監李喆輔也。上曰, 曾經侍從, 履歷無可聞, 而七事陳達, 可也。喆輔陳七事。上曰, 所懷。喆輔曰, 臣生長京洛, 不知生民疾苦, 觸事生疎, 堤川, 雖邑小務簡, 然猶有民社之責, 如有劇弊, 則當報道臣, 以爲狀聞變通, 道臣若以一二邑事, 不許狀聞, 則臣當上疏陳達矣。上曰, 以侍從出送, 非但外試之意, 蓋欲使外方徵戢也。近來以侍從出外者, 亦多有違法之人, 此輩乃自暴也。須勿以邑小務簡, 放心, 着意爲之。上謂承旨曰, 三邑守令, 同爲宣諭。羽良, 宣諭·別諭畢。四邑守令, 皆退出。羽良曰, 頃於三覆入侍時, 兵曹判書金在魯, 以騎步布事, 仰達, 注書成出擧條, 旣已啓下矣。昨日備局諸宰, 見其擧條, 以爲以稟處下敎者, 誤書以收捧云, 送言院中, 使之改爲啓下, 而其時入侍承旨柳儼, 旣已罷職, 無告達之人, 故敢此仰達, 而注書草冊, 分明以捧之記出矣。上曰, 騎步布, 不入蕩減中云, 故使之捧之矣, 此外又有令廟堂, 稟處者, 而其擧條, 尙不入矣。宗延曰, 史官無奏事之規, 而此是當於臣之事, 故敢達矣。其日有騎步布則捧之, 逃故代頉區別事, 令廟堂, 稟處, 蕩減成冊, 催促上送之敎, 兩件擧條, 亦爲書置, 而頃日入侍諸宰, 以騎步布擧條改啓下之意, 累次送言, 故臣雖分明記出, 而亦不無疑, 姑未入啓矣。上曰, 頃日李匡德, 以欲徵舊逋, 則已代定者, 不可徵於新軍, 亦不當復侵隣族爲達, 故果有令廟堂, 稟處之敎, 此是別件事也。聞注書書置云, 卽爲入啓, 可也。宗延曰, 本是一事, 故分而二之, 語脈不接, 且今旣遷延, 合爲一通, 改書以入, 何如? 上曰, 依爲之。上曰, 南德夏爲水使耶? 羽良曰, 方爲黃海水使矣。上曰, 與李漢弼, 欲爲同時引見矣, 聞漢弼闋服尙遠云, 黃海水使南德夏, 明日來待之意, 分付, 可也。榻前下敎 諸臣, 以次退出。
