인조 - 고종
或雨或晴
行都承旨 申昉 坐。左承旨 洪好人 病。右承旨 徐宗玉 坐。左副承旨 洪尙賓 坐。右副承旨 李龜休 坐直。同副承旨 黃晸 坐直。注書 李壽海 病尹得徵 在外。假注書 鄭基安 仕直。事變假注書 蔡慶承 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
監察茶時를 한다는 李龜休의 啓
○ 李龜休啓曰, 大司憲趙錫命, 持平鄭亨復未肅拜, 執義未差, 掌令宋思胤·安慶運, 持平趙尙命在外, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 洪尙賓, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
副摠管 金潝이 軍兵等試放의 일로 南別營에 進去한다는 都摠府의 草記
○ 又以都摠府言啓曰, 副摠管金潝, 以禁衛中軍, 軍兵等試放事, 南別營晝仕進去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
注書 李壽海를 牌招察任하게 할 것을 청하는 申昉의 啓
○ 申昉啓曰, 注書李壽海病不仕進, 今已多日, 牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
監賑堂上 李眞淳을 牌招察任하게 할 것을 청하는 黃晸의 啓
○ 黃晸啓曰, 監賑堂上李眞淳, 昨日違牌, 不卽行公, 賑所凡事, 委屬可慮, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于申昉曰, 平安監司權以鎭留待。
- ○ 傳于申昉曰, 平安監司權以鎭引見。
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金在魯 등이 權以鎭留待引見時에 함께 入侍하겠다는 徐宗玉의 啓
○ 徐宗玉啓曰, 平安監司權以鎭, 留待引見時, 戶曹判書金在魯, 大司成趙明翼, 有稟定事, 同爲入侍之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
入直할 인원이 없어 校理 金若魯를 牌招하여 入直하기를 청하는 弘文館의 草記
○ 又以弘文館言啓曰, 本館下番闕直, 已至多日, 事體極爲未安, 校理金若魯疏批已下, 卽爲牌招, 以爲姑降入直之地, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以校理金若魯, 注書李壽海, 牌不進罷職傳旨, 傳于黃晸曰, 推考傳旨捧入。
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刑曹判書 李秉常을 牌招察任하게 할 것을 청하는 李龜休의 啓
○ 李龜休啓曰, 刑曹判書李秉常鎭日違牌, 尙不應命, 其在事體, 殊極未安, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
내일 次對에 兩司가 進參해야 하는데 行公할 인원이 없으니, 大司憲 趙錫命 등을 牌招하여 推移入參토록 할 것을 묻는 李龜休의 啓
○ 又啓曰, 明日次對, 兩司當爲進參, 而時無行公之員, 除在外外, 大司憲趙錫命, 持平鄭亨復, 大司諫李匡世, 獻納蔡膺福, 正言申宅夏, 待明朝牌招, 以爲推移入參之地, 何如? 傳曰, 允。 -
祠宇擧動時에 필요한 馬를 마련토록 分付할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 今此祠宇擧動時, 本曹兩驛騎馬四十匹內, 病傷馬除, 各差備應把之數, 無以推移, 依前例京畿驛馬限十四匹補把, 以充不足之代事, 本道監司處, 分付, 何如? 傳曰, 允。 -
校理 金若魯를 牌招入直하게 할 것을 청하는 黃晸의 啓
○ 黃晸啓曰, 卽者校理趙明謙, 因大司諫李匡世疏論處置事, 謂有情勢難安, 陳疏徑出, 原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責, 玉堂上下番俱空, 與校理金若魯, 待明朝一體牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 正言申宅夏疏曰, 伏以臣於前月, 獲蒙恩暇, 往觀妻母襄事, 過葬後, 擬卽復路, 而浹旬行役, 宿痾重發, 委頓床笫, 無計蠢動, 方切惶悶之際, 又叨薇垣新命, 久淹鄕廬, 尤極悚懍, 而症情乍歇而乍劇, 行期屢定而屢退, 五情震惕, 如添一病, 不敢等待其差復, 擔舁登程, 寸寸前詣, 昨始來伏私次, 而臣於見職, 不惟自劃已久, 抑又有萬萬難冒者, 玆敢不避煩猥, 略暴情實, 仰冀聖明之垂察焉。臣頃忝臺端, 適有湖民相食之變, 至煩半夜賜對之擧, 而旣不能進一言劃一策, 以效職策, 則宰疏之斥以噤烏, 宜無所自解, 而第臣於伊時, 不但踪地臬兀, 有難以言官自居, 顧亦無別般善策, 有可以裨益於朝家區劃之外者, 臣果一未詣臺, 旋卽呈遞, 則不言之斥, 甚不相諒, 顧何必呶呶辨明? 而但其辭章噴薄, 詬詆備至, 言之者雖於一筆頭容易說去, 而當之者不亦困乎? 仍念臣前後忝臺, 凡幾遭矣, 而一例巽辭, 不敢承當者, 蓋其自量, 固已審矣。旣不能主張淸議, 少振頹廢之綱, 則又不欲追逐時論, 反爲推助之歸, 一任啞臺之誚, 膠守循墻之忱, 人言之來, 誠無足怪矣。然而耐彈居職, 古人至比以木綿之官, 則臣雖欲忘廉包羞, 冒沒苟進, 其可得乎? 從今以往, 臺憲一步, 便成鐵壁, 進退一節, 尤無可論, 此臣所以永謝榮塗, 退守本分, 死不敢爲承命計也。且伏聞日昨筵中大臣, 以人言後初除之職, 一番許遞, 亦似無妨之意, 有所陳達云。筵席語秘, 雖不得其詳, 然今臣, 以巽懦尸職, 至速彈章, 情地危蹙, 萬分難强, 鞶帶之褫, 在所當然, 而緣臣病滯鄕居, 陳籲無路, 尙爾虛縻, 蓋切惶隕, 此又臣之罪也。伏乞聖慈, 天地父母, 諒臣危懇, 亶出肝膈, 將臣職名, 亟行鐫削, 以謝人言, 以靖私義, 不勝萬幸。抑臣於赴召之路, 竊有所一二見聞, 敢於疏尾, 略此附陳焉。嗚呼。饑荒之慘, 何代無之, 而豈有如今日之孔酷者耶? 道路則僵尸相續, 閭里則十家九空, 極目愁慘, 若經兵燹, 臣未知冥冥天意, 何惡於民, 而降割之至此極耶? 目今民間遑急之狀, 不啻倍蓰於昨年, 而各邑分賑之穀, 視昨年, 又不特半減, 則勺水不能救車薪之火, 涸鮒擧將爲鮑肆之藏, 言念及此, 寧不哀痛? 爲今之計, 雖使之若保嬰兒, 一意賑救, 尙患其不能接濟, 況可以催科之政, 又從以撓之乎? 田賦之捧, 雖係國用, 而顑頷之民, 決難備納, 則桁楊鞭朴, 勢必逃散, 雖欲準捧, 將徵於何民乎? 若曰, 經用難繼, 不可不捧云爾, 則宜令列邑, 抄出可捧之類, 限以折半徵收, 而餘數則姑寬之, 以待秋成, 豈不爲一分抒急之道乎? 又若以謂折半之捧, 難於支用, 則此亦有不然者, 當此災荒無前, 民將盡劉之日, 豈可以略略裁省, 有若塞責, 而救得此近止之急哉? 惟當節之又節, 減之又減, 使一年經費, 酌稱折半之捧, 以爲苟度粗過之計, 則國用雖不裕饒, 亦豈至匱乏難支乎? 竊惟我殿下, 夙宵憂勤, 若恫在己, 御膳旣已減矣, 方物亦已停矣。御膳方物, 尙且減停, 則臣未知何物不可減, 而何費不可損乎? 顧今有司之臣, 不知出此, 當以恤費爲心, 惟恐稅入之大縮, 督過守令, 操切太甚, 小則譴罷, 大則訟繫, 俾不得措手, 至若道臣狀請之事, 則一切防塞, 不許變通, 甚至謂不遵朝令, 而譴責隨之, 彼道臣與守令, 亦豈不知國家經用之爲重, 而蓋以目前窮民, 實有倒懸之急, 塡壑之慘, 誠不忍其立視, 而欲有以小紓之, 則朝令之嚴, 急於星火, 亦何可爲民替受罪乎? 其勢必將椎膚剝皮, 刻期督捧, 準數收納, 要免罪過, 籍曰得此而裕用, 實則斂怨而歸國, 急財用而取民怨, 恐非經國之謨, 臣竊爲之慨然也。若自朝家, 深軫此弊, 少寬催督之令, 俾有容措之地, 則居外職者, 亦何可徒恤民隱, 不思所以從便徵納乎? 噫, 臣以耳目之所睹記, 互參而推之, 則三南饑饉, 大抵, 同然, 而沿海尤慘, 人物殆盡, 將無孑遺, 臣愚以爲, 於其尤甚邑, 則必須量減過半之數, 而餘且待秋, 其他各邑則折半停捧然後, 大同之捧未捧, 姑置勿論, 遑遑人心, 度可少定, 不然則將至於恟懼波蕩, 莫可收拾到此地頭, 臣恐廊廟之憂, 有不暇及於稅物之多寡也。伏願殿下, 察此事情, 亟賜處分焉。至於畿甸則亦不無從長變通之道, 各邑所在留大同, 若爲劃給, 使之推移充用, 則儲置官需, 庶或不徵於民而自可取辦, 此則在國用, 旣無所損, 而紓民困, 實爲大惠, 亦願亟令廟堂, 劃卽變通焉, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。附陳事, 當下敎于次對矣, 爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 刑曹參議洪聖輔疏曰, 伏以臣, 才具短拙, 見識魯鈍, 與聞詞訟, 決非所堪, 而含恩畏義, 黽勉供職, 今已累箇月矣。叨冒雖久, 而效蔑涓埃, 奔走旣多, 而病祟勞瘁, 加以素患痰病, 越添於脫着失宜之餘, 渾身牽引, 左股拘攣, 以玆疾狀, 無望赴衙, 尋單請急。蓋不獲已, 而喉司不諒, 一向退却, 昨又以本曹坐不坐單子中, 呈辭懸頉, 瘝曠緊務, 至煩問備之啓, 仍有請牌之擧, 臣誠惶悚, 無所容措。嚴召之下, 不敢坐違, 强策病軀, 謹已移承, 而第伏見黃海監司啓本下款, 以平山人繼後爭立一款, 自本曹行移, 使之査處事, 或曰可笑可駭, 或曰侵官越俎。臣於此, 竊不勝訝惑之至, 向臣赴坐之日, 平山幼學金宇河來呈一狀, 以爲其十寸兄宇亮三兄弟中, 獨宇赫只有一子致萬, 旣已傍題於其父母神主, 故宇亮死後, 其妻取渠之子必興爲后, 呈出禮斜, 則致萬作挐喪家, 驅逐必興, 誣呈宇亮妻, 狀于禮曹, 而圖出侍養立案云, 而仍請嚴關査處, 故臣果以明覈重治之意, 有所行移矣。今宇亮之妻, 若以立后事來訴, 則是固禮曹所管, 非本曹所可越俎, 而此則爲不然者, 致萬欲奪已出禮斜之繼后, 作挐喪家, 驅逐必興云爾, 則本事是非, 姑舍勿言, 作挐猶父之喪家, 驅遂繼后之堂從, 論其罪狀, 有關風敎, 明覈其罪而懲治, 果非本曹職掌之事耶? 此臣所以循例行移, 而侵官之譏, 駭笑之斥, 遽及於千萬意慮之外, 臣實莫曉其所以也。至若結語所謂, 此皆無他, 實由胥吏受賂, 操弄官員, 漫不經意等說, 固是總結諸條之語, 臣不必自當爭辨, 而臣之行移一事, 亦旣攙及於末端, 則其何可晏然而已乎? 噫, 毋論愚智, 當官處事, 各自有商量可否而後行, 不有爲胥吏之操弄, 凡人之情, 不甚相遠, 而今其譏斥, 故至於是, 籍使京司, 眞有不察之失, 狀請申飭, 不患無辭, 何必備加侵詆, 大費聲色, 以重傷同朝相敬之風耶? 原初事端, 特一微細, 而道臣狀辭, 看作大事, 盛氣論斥, 在臣之道, 不可不一暴其事實, 而昨者短章, 未免見却, 反復思惟, 終不容但已。玆敢更理前疏, 仰干宸嚴之聽, 伏乞聖慈, 俯賜照察, 仍命鐫罷臣職名, 以爲侵官尸職者之戒, 千萬幸甚, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。慈事不必爲嫌, 爾其勿辭, 從速察職。
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權以鎭을 平安監司에 제수하며 내린 敎書
○ 敎平安監司權以鎭書曰, 當歉歲而責普濟, 思用通才, 起散地而任雄藩, 寔循僉擧。蓋欲寬西顧之慮, 肆不以左遷爲拘, 念凋弊近甚於箕都, 伊規劃久煩於廊廟, 私儈密通於燕塞, 弊源難防, 官儲累移於京司, 泉流亦渴。疆限數犯, 終懼赤子之化蛇, 峒戶九空, 其奈墨吏之冠虎, 故按察較重於諸路, 惟綜理倍難於曩時。一路征賦之漸加, 民怨滋起, 百年昇平之已久, 戎備寢疎, 飢困荐臻, 荒政如救焚之急, 勅需多闕, 餉司有懸磬之憂。顧當此時, 疇膺是任。惟卿, 儒賢緖業, 君子行藏, 五官各用, 七行俱觀, 高才掩古, 三揖乃進, 一辭卽退, 榮宦非心, 通介有常, 閱世謝蠟桅之飾, 點檢無玷, 澡身著氷蘗之稱。其文學足以煥猷, 其幹具足以綜務, 持心則標榜外灑脫, 行政則經術中出來, 逡巡於粉署臺垣, 有操難奪, 歷試諸墨授藩臬, 無適不宜, 紫泥光榮, 紆荐褒於寧考, 靑宮輔導, 荷殊知於先王。向者八座之甄陞, 畀以千乘之財賦, 戒進獻於景德, 庸嘉陳恕之愛君, 制經費於元和, 豈亶李巽之裕國, 謗者反譽, 鄭僑任萬口之喧, 枵而卽盈, 周莊積三年之蓄, 衆惡亦察, 終洗點玉之冤。乃績不忘, 幾勤頒綈之召, 予旣垂撲實難推之弊, 卿豈無燥濕不擇之心? 玆授卿云云。卿其恪守官箴, 祗服予訓, 臨仁賢之故域, 復修八條之遺章, 恢度支之舊規, 勉卒一面之大事, 推仁賑乏, 亟活轍鱗之窮。敦學養才, 丕變弓馬之習, 幽明黜陟, 宜兩存於剛柔, 沿革變通, 亦一遵於彝典, 他餘機務, 自宜掌裁, 於戲, 義倉之全活不弘, 曷若一方之兼濟, 荒野之優佚亦久, 毋憚雙節之蹔勞, 故玆敎示, 想宜知悉。知製敎李龜休製進。 - ○ 三月十三日巳時, 上御熙政堂。平安監司權以鎭留待引見入侍時, 戶曹判書金在魯, 大司成趙明翼, 同爲入侍。左承旨徐宗玉, 假注書鄭基安, 記事官金漢喆·趙榮國, 諸臣進伏。上曰, 平伯進來。權以鎭進伏, 上曰, 西門重任, 異於他處, 畀付之者有意, 各別着意爲之可也。以鎭曰, 一死報國, 臣之素所蓄積, 惟當竭心力爲之, 而才本駑鈍, 加以犬馬齒已老, 未知其能堪任, 是以惶恐矣。上曰, 有所懷乎? 以鎭曰, 臣未赴任, 無懷可陳, 而西關素稱多財貨, 且是邊上重地, 必多可爲之事, 而西路則臣未嘗一麾作倅, 不知其事情矣。人言西關雖駔驓之所, 民賦素輕云, 而聞一民所納, 一年內, 錢八九緡云, 此非輕賦也。邊土與彼國接壤, 潛商犯越之患, 固多有之, 而以其地遠, 故道臣亦不能詳知, 易爲生事云, 是可慮矣。上曰, 戶判何爲而入侍乎? 金在魯曰, 方今國儲罄竭之中, 銀貨最爲匱乏, 關西所在木, 入送山郡, 作銀儲置本道事, 已出擧條, 而地部銀儲, 亦不可不預爲措備, 故俄與新監司相議, 則以爲戶曹形勢, 素已詳知, 同是國事, 豈可無相濟之道乎云矣? 地部銀貨之至此, 誠非細慮, 在前則東萊所納銀, 歲爲千餘兩, 近年漸減, 而猶爲七百·五百兩, 今番稅納則只是一百八兩, 誠可寒心。歲入則至少, 而逐年應用則有加無減, 其何能支過乎? 臣於本職, 實難堪任, 固無久計, 此等設施, 目前姑難見效, 而七年之病, 猶求三年之艾, 何可只救目前, 不念來後乎? 關西木四五百同, 推移劃貸於戶曹, 則以其半付送使行, 貿得唐白絲以來, 且倭人所重, 莫如人蔘, 故其所換銀, 易於唐絲云。一半則貿蔘於江界等邑, 絲與蔘, 竝送萊府被執, 則不過朞年, 可以作銀出來, 事甚順便, 故欲以此先爲稟定後, 自下往復, 從長區處矣。以鎭曰, 東萊舊例, 唐物貨稅, 則上納地部, 鄕物貨稅, 則本府捧用, 而鄕物貨如或見欺, 不能一一收稅則唐物貨稅, 亦多割用矣。臣於待罪東萊時, 唐物貨則雖花紬一匹, 皆捧稅銀上納三千兩於地部矣。其後辛卯年間, 臣爲承宣, 見地部會計銀, 則猶爲二十萬兩, 後爲戶曹參判時見之, 則只爲十四萬兩, 後又待罪於地部長席, 則僅餘四萬兩, 蓋所入無多, 而所用甚繁, 故漸致耗縮, 今則竝器皿, 僅爲二萬餘兩云, 以此而何能支國用乎? 戶判之深懷悶慮宜矣。聞關西所捧木同頗多云, 苟可補國用則何惜乎木也? 但以木作銀爲難, 木一匹不直銀一兩, 用幾同木, 而能作千兩銀耶? 且貿蔘之道, 亦不容易矣。然臣於下去後, 當以一年所入四五百同, 或五六百同, 推移送之, 而其作銀與否, 惟在戶曹之幹辦矣。上曰, 接濟則在於道臣, 辦事則在於戶判, 其在相濟之道, 誠好矣。此事已與道臣商確, 則依爲之, 可也。出擧條 在魯曰, 關西泉流庫及營庫, 多貯匹段, 一番捧置之後, 徒載久遠簿籍, 一不動用, 故朽傷甚多, 便作無用之死貨, 曾經道臣者, 皆以爲本營則遷動有嫌, 若自地部取用則爲好云。昨年秋, 都承旨尹惠敎亦於榻前陳達此意, 奉朝賀閔鎭遠亦經本道, 故累言陳棄不用之可惜矣。今者戶曹郞廳, 適往本道, 與道臣相議, 泉流庫及營庫所儲中, 參酌折半許疏通, 除出枚賣以來, 本色可用者則運來, 何如? 以鎭曰, 營庫儲錦段, 多於泉流庫云, 此亦取用不妨, 而但錦段, 非常用之物, 故倉卒斥賣爲難, 不如運來, 直以此用下矣。上曰, 此爲順便, 國家有用時, 以此用下, 則其省戶曹經費, 有勝於賣用矣。依所達取用, 而與道臣商議從便處之, 可也。抄出擧措 以鎭曰, 臣與戶判, 亦相爲言, 而軍門用錦時, 以此給之, 若有用銀時, 以錦代給亦好矣。上曰, 此則軍門用錦猶可矣, 而用銀時給錦, 似有弊矣。以鎭曰, 臣今赴任, 當爲春巡乎否乎? 上曰, 令廟堂稟處, 可也。以鎭曰, 若待稟處, 則每致遲緩, 必欲面承聖敎而奉行矣。上曰, 時尙未晩, 下去後卽爲發巡, 可也。上曰, 宣諭, 承旨宣諭訖, 又宣別諭, 上命賜弓矢·藥物, 以鎭拜受, 先爲退出。在魯曰, 以關西穀摘奸督運事, 自上, 特命下送本曹郞廳, 故節目成送時, 議于廟堂, 則大臣·諸宰皆以爲旣以特命下去, 則事體自別, 比諸惠廳儲置摘奸郞廳, 反爲較重, 若牒呈於道臣, 則不成體例, 只當通關, 旣已通關於道臣, 則守令之牒呈, 自在其中云故, 依此成節目下送矣。本道監司移文戶曹, 論其體例之不然, 又以爲必欲通關, 則其稱號, 不曰督運郞廳, 而改以督運官爲勝云, 此則無妨, 依此稱號之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 司䆃及內資寺供上燻造, 設造於城內, 自是古例, 故頃因貢人等上言, 本曹覆啓, 請勿毁出而蒙允矣。今者漢城府爲燻造契人地, 又請兩寺進上燻造, 毁出城外, 而乃以潔地水淸處造幕, 事理當然, 閭閻櫛比中, 火患可慮等說, 張皇草記蒙允矣。夫所謂燻造契人, 稱以擧動時, 擔當治道, 必欲專覽燻利, 京兆之專責治道於此輩, 固已苟且, 人多言之, 而契人輩, 全禁他人私燻之不足, 末乃竝及於莫重供上, 至請毁出城外, 誠極可駭。城內井泉, 本自精潔, 城外流川, 乃反不潔, 且城內家家炊飯, 燃突焰硝廳, 亦多有之, 則獨於燻造幕, 慮其火患, 其果成說乎? 供上事體重大, 決不可曲循契人專利之慾, 隨意毁出, 兩寺燻造, 依前覆啓, 仍設勿毁, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 往在乙丙年間, 故判書李世華, 爲戶判時, 以芸閣印冊之役, 爲費不貲, 最緊御覽冊子若干件, 參酌印出外, 絶勿濫印事定奪矣。如今年大歉之時, 苟非不得已御覽者, 則尤不可不姑令停止, 至於觀象監印冊事, 臣詳知其事情, 本監官員·下人·工匠輩, 專以印冊爲生計, 求得新方, 輒請刊印, 以此印役, 無時可停, 而方書日益充積矣。本監方印假令前規爲名之冊, 今已三年, 尙未完役, 而今見使行別單, 有補曆法之書, 又爲多數購得云, 而至請論賞購得之人, 使還後, 本監又必請印, 厥冊, 雖不印, 亦可造曆, 設有所補益, 限年豐, 姑勿印出之意, 預爲分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 趙明翼進伏曰, 近來國儲罄竭, 各司同然, 而臣方待罪國子, 國子形勢, 尤爲十分切迫, 國家養士之道, 粵自祖宗朝, 固爲至矣, 而逮至聖上, 尤爲各別軫念, 第本館形勢, 今作敗局, 已無可爲者, 大祭時炬燭等物, 每令守僕自備, 而未給其價, 故曾經守僕者, 皆負數同木之債, 誠爲可矜, 至於員役之價, 亦皆未給。此則非今斯今, 前所未收, 皆一切防塞而不給, 則厥輩呼冤, 甚矣。卽目形勢, 最爲切急者養士米也。蓋古例, 例以七十五員養士之需, 自戶曹劃給, 而近來則或以荐歲大饑之故, 有難糊口, 或以自上招致, 迥異常例之故, 爭欲來居賢關, 儒生員數, 日加月增, 比前倍蓰矣。前日則常時居泮之士, 不過二三十或四十員, 故養賢庫米, 每有贏餘, 或有他用, 今則米甚不足, 故前大司成, 或草記或面稟, 加數請得矣。今年則儒生之數, 又加於前日, 向於視學時, 食堂至於分四次設行, 此乃前日所無之事也。卽今明倫堂正錄廳東西齋儒生輩, 皆爲充溢, 而猶患狹隘, 方請入處于一兩齋, 必多難堪之狀而然矣。臣語諸生, 以從當許給, 而姑爲妨塞矣。比來飯米極甚艱窘, 向來草記之時, 只有三日糧, 草記稟裁, 動費五六日, 故自至斷絶之境, 儒生輩幾乎散去, 先得三十石, 僅救目前之急, 而又新有處分, 以百石劃給, 姑免渴急之患, 而百石米, 不過爲一月餘糧, 若不預爲變通, 則亦難繼支矣。至於魚價菜價, 亦無所給, 而使典僕備納, 白地勒定, 誠甚愍然。小臣待罪後, 別科及三日製時, 泮儒輩所給許多試紙, 取用廛物, 亦未給價, 廛人及典僕輩, 爭來呼訴, 其他浮費, 以災年節省, 每下飭勵之敎, 至減御供, 則自當一切除減, 而朝夕食堂魚菜價, 實爲罔措, 此等事, 欲爲一番定奪, 未知當何以爲之乎? 上曰, 大司成所達非矣。有可請之事, 則指一請得可矣, 何可以何以爲之爲言乎? 但本館形勢如此, 典僕, 守護聖廟者, 不可使其勢至此, 此則令廟堂從長稟處, 可也。明翼曰, 草記所請得三十石, 亦非數外加得之物, 特是將來應得者, 而差先得之耳。戶判適爲同入, 下詢而處之, 似好矣。在魯曰, 徐宗玉爲大〈司〉成時, 請得四百餘石, 其時前左相以爲, 前頭儒生多少, 未可預知, 三百石姑先給之, 故趙明翼今又煩稟矣。惠廳堂上, 以嶺底七邑米代給戶曹云, 而卽今戶曹米穀永絶, 去月朔頒祿放料, 謹捧稅米太之代而分給, 自冬間, 已爲引用, 故漸益窘乏矣。向時宋寅明, 以爲自戶曹應急之物, 豈可自惠廳先給云, 而此則實是戶曹物也, 非自惠廳出也。明翼之意, 則蓋以爲一年內應上下之數, 先爲用下, 則來頭所用, 漸至耗縮也。戶曹新稅未來之前, 實無推移之勢, 一百石令惠廳出給, 似好矣。上曰, 此則不然, 有備局, 有大臣, 從容議處可矣。此則惠廳堂上之事是矣。古語云, 綱擧目張, 在上者但當擧其綱而已。大司成及戶判所達, 皆非矣。推考, 可也。抄出擧條 徐宗玉曰, 趙明翼非但爲此事, 亦有他稟定者, 故入對矣。此事本末, 臣亦詳知, 當仰達矣。語未畢, 上曰, 少退諸臣退出, 少頃復入。宗玉曰, 臣請畢其說焉。昨年冬泮儒飯米乏絶, 故議于廟堂, 廟堂稟于國家, 以新稅米未來前支用者, 劃給爲敎, 故自廟堂, 問于本館以當入之數, 本館以爲居齋儒生輩或爲百四十員或百十·百二十, 而或有過百五十之時, 折衝其多少, 以百四十員, 計其糧資, 三月以後, 又當有點心, 故新稅米, 五六月間當上來, 而其前容入之數, 當爲四百九十餘石, 以此意, 報于廟堂, 大臣以爲, 先給三百石, 若又難支則繼給云。本館先得三百石米, 而數中未受出者, 猶有一百九十石, 今番視學後, 儒生飯米, 尤爲渴急, 故大成陳請, 又得百石米, 而比當初所劃得, 未收零數, 又有九十石矣。當初四百九十石之數, 自上別爲劃給者, 而今番趙明翼所得百石, 乃入於田稅米應給數中, 若然則來頭需用, 次次漸減, 其勢難支, 故明翼, 以此意仰陳, 而辭不達意, 未及畢說, 自上特推, 遂不敢煩達, 而臣詳其委折, 故玆以悉陳矣。明翼曰, 今番所請得百石, 非出於別劃給中矣。前日聖敎所劃給內, 尙未給一百九十石, 而今番所得於惠廳者, 便同預先上下, 非別劃給之意也。目今本館之勢, 供士飯米, 雖逐年受出, 尙患不給, 況此預爲引用, 將何以爲計乎? 今番所得, 則名雖自惠廳給之, 實則戶曹物也。非別上下者, 此百石, 名目則毋以戶曹物, 欲令惠廳, 依前下敎, 直爲出給之意矣。在魯曰, 臣之所達, 亦非與惠廳相推者, 而自上, 意其如此, 至下特推之命, 極爲惶恐矣。上曰, 予非所能曉解其言而推考也。大體然矣, 向來惠堂所達, 亦不無所執, 其言曰, 新稅米未來之前, 隨求隨應, 則必將成習, 不可爲之云矣。此後若又不足, 則惠廳必當繼給, 他日不足之時, 加捧則或可, 而令日以此爭之, 殊爲徑先矣。戶判所達, 亦知其非, 與惠廳相爭, 而此當與廟堂相議者, 何可一一煩稟乎? 予非不知而推也。大抵, 姑先二字, 爲我國極好文字, 當初三百石出給之時, 以姑先爲言, 故本館則以姑先, 欲爲推用, 而惠廳之以陳姑先, 必爲施行, 亦未可知也。堂堂千乘之國, 豈無養士之需乎? 自當推移用之, 若以昨年未收爲言, 有若捧債者然, 則豈不野俗乎? 明翼曰, 此後不足則又當以草記陳稟乎? 上曰, 不必用草記, 其在共濟之道, 戶曹亦豈不給之乎? 在魯曰, 聖敎好矣。彼若爲言, 則臣亦當繼給矣。明翼曰, 本館之賴而成樣者, 只靠於魚箭收稅, 而忠淸道監賑御史, 奪取魚箭, 欲以補賑資, 忠伯關文, 昨者來到, 以養士之需, 不當侵犯, 俾令還給爲言, 方伯之言善矣。自古及今, 設賑何限, 而未聞有奪取養士之具, 以資賙賑, 蓋以太學養士, 不但事體自別, 本館事勢, 無此則實無支過之路, 毋得侵奪之意, 申飭, 何如? 上曰, 此則御史非矣。鹽稅則猶可用之, 而魚稅又何可用乎? 況養士之需, 與他事體自別, 令備局, 各別嚴飭, 勿令侵奪, 可也。明翼曰, 全羅監司李聖龍, 亦以取用諸衙門魚箭, 以補賑資之意仰陳云, 本館所屬魚箭, 則亦依湖西例, 一體勿侵之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。竝出擧條 明翼曰, 全羅道監賑使, 以本館奴婢貢勿捧事, 直爲知委而上來, 故本館差人之徵貢者, 一切見塞, 全無所捧而敗還, 監賑使之無所稟裁, 而先自知委, 事甚不當, 本館形勢, 亦極可悶, 且辛亥條, 便是當然條也。其何可全數勿捧乎? 此則許令收捧, 何如? 上曰, 他皆不捧而獨於館奴婢收貢, 則似爲斑駁, 此則令廟堂稟處, 可也。出擧條 宗玉曰, 今望日常參節目, 自禮曹磨鍊以來, 方欲入啓, 而近來風日甚惡, 今日開戶殿坐, 亦恐有妨, 常參則前後戶竝開, 受風甚多, 向來入侍之後, 玉候似有失音之症, 誠爲悶慮, 望日之翌日, 又當爲私廟擧動, 望日又爲次對云, 未知常參必當行乎, 抑停之乎? 次對常參, 引接則同, 而言其避風之道, 則次對爲勝, 玆敢仰稟矣。上曰, 予欲問之而未果矣。再明日無故, 當爲常參, 而其明日, 又當動駕, 此則承旨所達是矣。常參則停, 次對, 明日爲之, 可也。出榻敎 將退, 上曰, 泮宮懸板, 依下敎爲之乎? 宗玉曰, 依下敎爲之矣。諸臣, 以次退出。
