인조 - 고종
朝陰夕晴
行都承旨 申昉 坐。左承旨 未差。右承旨 徐宗玉 坐。左副承旨 李龜休 坐直。右副承旨 金尙奎 坐直。同副承旨 鄭羽良 服制。注書 李壽海 受由在外 一員未差。假注書 金錫一 仕蔡慶承 仕直。事變假注書 尹敬周 病。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
안개가 낌
○ 自昧爽至辰時, 有霧氣。 -
聖體 및 大妃 등의 안부를 묻는 藥房 提調의 啓
○ 藥房都提調臣徐命均, 提調臣沈宅賢, 副提調臣申昉啓曰, 伏未審夜間, 聖體若何? 臣等久未入侍, 今日率諸御醫入診, 詳察聖候, 宜當, 大王大妃殿手指患候, 叢杻湯, 連爲浸漬, 而疼痛之候, 更不往來, 結贅之氣, 其有消減之勢乎, 寢睡益復差勝乎? 令醫女趁早入診, 詳察症候爲宜, 臣等不任終宵憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。慈殿手指患候, 詳傳于醫官, 而予則無事矣。大殿·大王大妃殿·中宮殿·嬪宮, 政院·玉堂口傳問安。答曰, 知道。大王大妃殿·中宮殿·嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
視事를 頉稟한다는 徐宗玉의 啓
○ 徐宗玉啓曰, 玉堂備員間, 視事, 頉稟。傳曰, 知道。 -
統制使 鄭壽松의 推考를 請하는 金尙奎의 啓
○ 金尙奎啓曰, 卽伏見統制使鄭壽松狀啓, 則兵曹關文謄書措語中, 統制使鄭壽松名字, 所當俱書, 而只書其姓, 不書其名, 莫重奏御文字之如是疎忽, 不但有不能檢察之失, 況自爲修啓, 不書其名, 揆以事體, 尤極可駭, 從重推考, 何如? 傳曰, 允。 -
監察茶時를 한다는 啓
○ 又啓曰, 大司憲李縡在外, 執義南泰慶, 持平韓德良呈辭, 掌令金廷潤服制, 一員未差, 持平權賢牌不進, 傳旨未下, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
大臣이 有故 중이므로 賓廳에 來會할 수 없다는 李龜休의 啓
○ 李龜休啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳坐起日次, 而大臣有故, 不得來會云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 李龜休, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
副樬管趙㝡壽가 外兵曹에 出去한다는 都摠府의 草記
○ 又以都摠府言啓曰, 副樬管趙㝡壽, 以新番騎兵點考事, 外兵曹晝仕出去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
全羅監司 趙顯命을 藥房 入診에 함께 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于徐宗玉曰, 全羅監司趙顯命, 藥房入診時, 同爲入侍。 - ○ 以應敎黃梓, 持平權賢牌不進罷職傳旨, 傳于金尙奎曰, 推考傳旨捧入。
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병증이 심한 죄인을 保放하여 救療하도록 하겠다는 義禁府의 草記
○ 金尙奎, 以義禁府言啓曰, 卽接月令醫員梁潤宅手本, 則時囚罪人李尙華, 重得傷寒, 症涉可疑, 熱候方盛, 食飮全廢, 昏沈不省人事云。自前罪人病勢如此, 有保放救療之規, 敢此仰稟。傳曰, 依爲之。 -
吏曹判書 趙尙絅에 대한 一日三牌는 事體를 상하게 하므로 어찌할지를 여쭙는 徐宗玉의 啓
○ 徐宗玉啓曰, 吏曹判書趙尙絅, 再牌不進, 推考傳旨, 今方捧入, 而開政命下, 已至多日, 尙未擧行, 事甚未安, 所當更請牌招, 而一日三牌, 有傷事體, 何以爲之? 傳曰, 待明朝牌招。 -
遞職을 청하는 司憲府의 啓
○ 持平韓德良啓曰, 臣於言責, 自知萬萬無似, 怵分畏義, 黽勉承膺, 旣在其任, 隨聞論列, 乃其職也。故昨以陽智許信罷職事, 有所論啓矣, 聖敎不惟不賜允兪, 至以僥冒之駁, 太不詳審爲敎, 臣竊不勝瞿然惶悚之至。夫醫官之差除字牧, 自非擅技積效者, 則莫敢濫吹, 是以屈指方今, 不過若而人耳。信雖經事累朝, 未經正職, 全無履歷, 則當此愼擇守宰, 責以賑救之日, 何可以雜技冗流, 猝然畀之以百里民社之寄乎? 臣之所論, 專出於此, 而僥冒二字, 蓋言其資級之特高而已。初非有駁正之意, 則今此誨責之敎, 實非臣意慮之所到也。此莫非臣人微言輕, 未槪於聖心之致, 其何敢一刻仍冒於臺次乎? 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
持平 韓德良이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 金尙奎의 啓
○ 金尙奎啓曰, 持平韓德良, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 - ○ 吏曹判書趙尙絅疏曰, 伏以臣於銓職, 便是已遞之人, 而虛帶彌月, 不遞不罪, 徒辱召命, 日事違逋, 臣誠惶懍抑塞, 求死不得。噫, 如使臣之情跡, 有一分可强之勢, 則其何敢不顧分義, 連事撕捱, 而不知止哉? 誠以其間, 萬萬不可已者存焉故耳。蓋臣之叨冒本職, 奄及期年, 經過大政, 已至三次, 在公體固當必遞乃已, 而況復彈論之章, 殆逾十數, 其疵斥詬罵, 不一而足, 如是猶且一向蹲踞, 則其壞損四維, 誠非細故, 而縱恣無忌, 更添一案, 雖欲仍冒, 其可得乎? 臣於被彈之時, 非不欲限死力避, 而只緣聖眷偏重, 都政遷就, 逃遁無路, 遂不得〈已〉冒沒暫出, 以挨過大政, 爲遞免之限, 律以自靖之義, 已多慙悔之端, 今豈以前日之乍出, 爲因仍盤礴之計哉? 臣若迫於嚴命, 抛却咫尺之守, 揚揚復進, 則不但同朝之士, 羞與爲伍, 曹隷街童, 亦將指點而駭笑, 臣雖無恥, 亦一人耳, 其何忍爲此哉? 臣方以不計誅譴, 惟以一遞爲期, 則目下難安之節, 固不敢煩溷, 而第聞以愼無逸事, 致勤聖敎, 臣不勝惶悚之至。夫無逸之被劾, 不過無形影沒把捉之事也, 彼此公議, 擧皆稱冤, 循例檢擬, 政例則然, 而今聖敎如此, 臣尤何敢晏然乎? 若夫校理尹敬龍疏中, 初仕一款, 旣有査問之擧, 果有非嫡而誤錄者, 則臣之不審之罪, 誠無以自解, 而至於南正夏事, 則堂上本無相避之法, 自前銓官之親弟親姪, 亦有除拜守令者, 何可以同僚之妾父, 獨不爲備擬耶? 以此爲咎, 誠是意外, 雖然臣旣在應遞之科, 只當默默無辨而已, 其何費辭呶呶乎? 連有召牌, 末由轉動, 況當東朝問候之日, 亦不得趨班, 有臣如此, 生不如死。玆敢披瀝肝血, 仰瀆於宸嚴之下, 伏乞聖明, 特賜諒察, 亟命罷削臣職, 使公私毋至狼狽, 千萬幸甚, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。疏中引嫌, 俱涉太過, 卿其勿辭, 從速察職
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右議政 金興慶의 箚子
○ 右議政金興慶箚曰, 伏以日昨, 有吏曹參議權𥛚出補嶺邑之命, 臣竊以爲過也。當初問議時事, 臣所詳知, 伊日筵中, 湖南伯特罷之後, 臣與僚席, 退在賓廳, 權𥛚, 以擬望事, 依例來問, 則首揆力擧議薦之際, 至於靈城君朴文秀之名, 𥛚意頗不肯, 以嶺南事爲言, 而數次爭難, 旋輒受薦而還歸。及其出去之後, 首揆將囚其政吏, 因臣與左揆之言, 卽爲停止, 其時事狀, 不過如斯。文秀未諳事實之差爽, 遽上自辨之章, 而惟肆憤懥之口氣, 不顧訐詐之嫌, 語多不擇, 大損事體, 而聖明不加深察, 招入銓臣, 詰責備至, 斥補瘴海, 卽日迫逐, 蒼黃長途, 景色愁沮, 其在公聽觀之道, 已有所乖, 而伏況以聖敎觀之, 其所仰對之言, 旣云非疑以逆, 則又何可臆探其意, 謂之欺隱, 至以是可忍, 孰不可忍爲敎耶? 臣恐大聖人辭章, 不宜如是迫切也。噫, 通塞人物, 自是銓官之任, 則政注之間, 設有不當枳而枳者, 固不必重加威譴, 而今此宰臣之備擬, 終循廟薦而書入, 則一時意見之崖異, 尤豈有可罪之事耶? 且伏聞𥛚有偏母在堂, 無他兄弟云, 瘴癘炎陬, 旣難俱往, 遠地離舍, 情理可矜, 此誠孝理之下, 所當惻然處也。自有此事以來, 輿議莫不驚歎, 臣擬於今日次對時, 仰暴微忱, 而適緣臣等之有故, 旣已頉稟, 不得不略入文字, 塵浼崇聽, 而惟微臣區區之悃, 實非爲一𥛚地, 竊恐過中之擧, 終有累於聖德。不揆僭猥, 敢效匡救之義, 伏願聖明, 深加恕究, 亟收成命, 千萬幸甚。取進止。 -
사직을 청하는 判府事 李宜顯의 箚子
○ 判府事李宜顯箚曰, 伏以臣, 近伏聞大王大妃殿愆候非細, 藥院至請直宿, 朝廷連日起居, 下情憂慮, 曷敢少弛? 顧臣旣已來伏京邸, 自同市井之臣, 凡係臣子常禮, 固當竭蹶奔趨之不暇, 而適纔重感天行輪疾, 本患痰祟, 乘弊挾發, 諸症迭侵, 危惡倍加。就中食飮全却, 虛汗長流, 尤是老敗氣力所忌, 因此眞元, 日漸消鑠, 奄奄有朝夕垂盡之形, 貼身床簀, 轉動須人, 欲起還赴, 竟未得進詣班末, 分義掃地, 誅殛是甘。玆敢力疾控章, 席藁以俟嚴譴, 罙增悚慄, 不知所措。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。所患若此, 深用念焉, 以疾未參, 其何所傷? 卿其安心勿辭, 亦勿引咎, 其須善攝焉。仍傳曰, 遣史官傳諭, 遣御醫看病。 -
金興慶의 箚子에 대한 批答
○ 答右相金興慶箚曰, 省箚具悉卿懇。十九日下敎之後, 爲人臣者, 決不若是, 況欺君之律, 補外豈重? 非逆而爲逆, 此亦豈可竝觀乎? 若此濟東·好仁, 其且竝觀, 卿箚之中, 未免扶抑, 非所望於卿者, 尋常疑人於惡逆之𥛚, 非乎? 痛迫之極, 不擇辭語之靈城, 非乎? 卿須體予前後所望之意, 追惟顔子克己上功夫。仍傳曰, 遣史官傳諭。 - ○ 癸丑四月二十五日卯時, 上御熙政堂。藥房入診, 全羅監司趙顯命同爲入侍。都提調徐命均, 提調沈宅賢, 副提調申昉, 全羅監司趙顯命, 假注書金錫一, 記事官趙榮國·李鼎輔, 醫官權聖徵·金應三·玄悌綱·吳志哲·辛必昌·白興聲入侍。命均曰, 數日來朝霧, 且有冷氣, 聖體若何? 上曰, 無事矣。命均曰, 寢睡水剌, 如何? 上曰, 一樣矣。命均曰, 湯劑連進乎? 上曰, 東朝有違豫之候, 故頃日則忘未進之矣, 其後數日間連進矣。命均曰, 大王大妃殿氣候, 累日未寧, 憂遑之中, 不瑕有傷乎? 上曰, 常日使體則氣似勝, 今亦不覺其有損也。命均〈曰〉, 日三問安之際, 或用小輿往來乎? 兩宮之間, 亦不甚邇, 群下之心, 以此爲悶矣。上曰, 其間往來, 何至有妨乎? 宅賢曰, 近日輪感, 例多出汗, 汗後受風甚悶, 以小輿往來爲好矣。上曰, 今年則出汗甚多, 日間濕盡汗杉二三矣。命均曰, 大王大妃殿手指患候, 使醫女入診, 而只聞其所傳之言, 有未足信, 醫官入診, 有前例, 事當仰請, 而有所不敢, 如是趑趄矣。上曰, 不待稟請, 欲爲仰達, 而必不允許, 故不爲耳。命均曰, 杻木湯, 方書所無, 而諸醫以爲, 屢爲經驗, 有神效矣。上曰, 所煎入者, 連爲試用矣。命均曰, 中宮殿患候, 咳嗽尙未快祛云, 而不令議藥, 故藥房若不知者然, 極爲憂悶矣。上曰, 比前多減矣。命均曰, 請令醫官診察。上曰, 議藥廳醫官入侍者, 只三人乎? 命均曰然矣。上曰, 令此三人入診, 可也。聖徵曰, 脈候左右度數, 調匀而沈靜矣。應三及悌綱之言皆同。上曰, 東朝生脈散劑進日次, 當在何時耶? 命均曰, 今日是日次也。上曰, 方有患候, 而生脈散非屬於本症者, 得無爲文具乎? 聖徵曰, 今雖日次, 姑不當進矣。上曰, 劑置而待時進御, 可矣。命均曰, 自上所進八味元, 自來月停止, 古庵心腎丸繼進事, 有後日入診稟定之敎矣, 今當下詢于諸醫矣。上曰, 東朝問安, 無可更議者乎? 命均曰, 更無可問, 只當以所煎入藥水, 連爲浸漬, 而晩後更議也。聖徵曰, 連爲入侍, 而玉色似少和潤, 未知於氣候, 有所不足者乎? 上曰, 生脈散, 昨年則全舍之, 故未及秋而有害, 至用參苓湯矣。今則姑未覺氣候之不足, 而扶補之道, 不可不念也。聖徵〈曰〉, 今年則生脈散, 當着實進御, 而古庵心腎丸進御爲當矣。應三曰, 時方進御之八味元, 非過重也。但自來月, 暑熱方盛, 連用補劑, 未知其如何, 故諸醫及臣意, 皆欲用古庵心腎丸, 而但以本聖候言之, 則當初執症, 旣用八味元, 而又用此劑, 似爲逕庭矣。悌綱曰, 夏間則古庵心腎丸爲勝矣。上曰, 金應三逕庭之說, 何如? 悌綱曰, 何爲逕庭乎? 上曰, 語未了了, 聽不分明, 玄悌綱何衰之甚乎? 命均曰, 年老且病, 行步不良, 言語未達, 以此不得數令入侍矣。上曰, 其術可惜矣。內院諸醫, 後來者無表表之人, 彼輩又如此, 亦可悶也。命均曰, 然則古庵心腎丸, 當自來月進御, 而生脈散日次, 何以爲之? 上曰, 與東朝劑進日次, 同爲之, 可也。上曰, 日氣連爲不好, 而今日之霧, 尤可悶也。不特旱徵, 亦將傷麥矣。命均曰, 聞自郊外來者之言, 牟麥已多被傷云, 誠爲罔涯矣。又起伏曰, 見前全羅監司李聖龍狀啓, 則略有所施設矣。上曰, 日昨戶判之言爲是, 予亦非以爲緩也, 其情性如是矣。其狀啓中, 犯罪人, 聞道臣之往南原, 則必逃避云者, 甚爲迂闊, 伊賊豈必在掛書處耶? 且故爲置之, 若相紿者然, 夜發路文, 出其不意而行, 亦未思量也。命均曰, 俄者領相, 送言于閤外, 以爲頃日趙顯命陳達, 掛書同謀中有告者, 依金重萬例施賞事, 自上允可, 而前頭設有如此者, 其賞必不至於封君, 將未免失信於民, 要臣陳白而改之, 故敢達。上曰, 向者靈城言, 雖割地封侯亦可, 其後豐原, 以此例陳達, 然靈城與豐原之意, 豈眞以爲當封乎? 顯命曰, 臣之伊日所達, 欲令聞者歆動, 故然矣。上曰, 旣知其過, 則不宜仍存, 改以免其罪, 依他例, 超二資, 實職除授事, 分付, 而雖其受嗾自掛者, 亦如此矣。命均曰, 臣適有所懷, 敢達矣。日昨權𥛚事處分, 似過中, 其日三大臣入侍退坐, 𥛚, 以南伯議薦事, 來問, 臣等以三望言及, 則至朴文秀, 𥛚有持難之色, 問之則曰, 以嶺南事故也。臣等曰, 嶺南事, 豈可成說乎云爾, 則遂退而擬望矣。嶺南事, 實爲朴文秀之至痛, 聞輒飮泣, 故聞𥛚之言及於嶺南, 未及詳知, 而陳疏矣。語未畢, 上曰, 至痛二字, 於文秀, 爲歇後語也。命均曰, 𥛚之初意, 雖未知如何, 以其漁色宣淫之說, 非矣。𥛚在鄕, 聞李亮臣等訛誤之說, 而疑之於心, 雖有所未釋然者, 及其下詢之際, 直陳此委折, 可也, 乃以他事, 飾辭仰達, 非矣。然其日備忘中, 使之詳探漁色宣淫等句語, 恐有欠於大聖人包含之度, 自前雖有此等下敎, 隨卽反汗, 不厭頻復, 故玆敢仰達。上曰, 人誰無過? 改之爲貴, 頻復何傷? 然權𥛚非矣。今日朝廷, 猶不知予心, 己酉閉閤之後, 予心如鐵石, 雖賁育, 莫奪矣, 不知予心而作此齟齬之事, 其亦愚矣。十九日下敎, 十年所蓄, 今始洩出, 初若不爲則已, 旣爲下敎, 則今日臣子, 豈容若是乎? 如不相知, 而些少疑阻者, 豈可使一朝盡祛? 此則予當如不見不聞, 一例闊略, 使之漸次消釋矣。以濟東事見之, 以爲乘此國勢單弱之時, 而爲之云, 予非沖年, 不可謂主少國危也。若使朝廷鞏固, 則此輩豈敢若是? 朝廷之上, 每以逆字, 尋常爲說, 故如濟東輩, 亦以爲誣告則可生, 而不知誣告之當死矣。濟東, 以出入京外之漢, 習聞士夫間論議, 故乃敢如此矣。若無國無君無法則已, 不然, 予何惜一靈城, 不與權𥛚, 同爲下理而辨質耶? 然若只見其疏, 不聞其言, 而下吏, 則有若聽其訐訴而爲之者, 故招問權𥛚, 若以靈城爲逆, 則欲下吏處之, 靈城眞是逆也, 則自有當施之律, 𥛚若誣告, 則亦當用反坐之法矣。濟東則終施誣告之律, 而權𥛚則反加容貸, 此同軟地插木, 其可謂國有法乎? 此非出於爲靈城之意也。其日予以三件事問之, 誠曲盡矣。𥛚知此氣色, 故乃於倉卒, 飾對[飾辭]以對, 若如大臣之言, 𥛚若曰, 自鄕入來, 多聞疑謗, 故率口而發云, 則予不必有鞫問之敎, 而當別有開諭之事矣。渠云, 李亮臣之疏, 過去時得一見之云, 亮臣之疏, 渠輩必如科儒之誦東人, 而咫尺前席, 如是欺君, 蓋渠於對吏之敎, 猶有疑㤼, 故分明書出之亮臣疏, 乃曰依俙見之, 遠外難詳之嶺南事, 乃曰仔細聞之, 俄頃之間, 巧拙立判, 若言其罪, 則流放竄殛, 固爲當律, 今此斥補, 豈云過乎? 然其一節語, 則予心有所慨惋, 故不無抑揚之病, 而大臣所達爲是, 刪去, 可也。宅賢曰, 𥛚豈不知上意? 而渠旣曰, 漁色宣淫, 則如是深看於文秀, 豈不爲悶乎? 未知其意之淺深, 而徑先疏辨, 文秀亦非矣。上曰, 旣以逆賊爲言, 則豈有淺深乎? 此則義理暗矣。曰逆而猶謂之淺, 則此心足爲南原掛書矣。宅賢曰, 設令𥛚言, 謂之妄率而有罪, 如大臣所達, 聖上處分, 則終爲過中, 且𥛚有老母, 而機張, 則萬無母子俱往理, 以外面言之, 則政官, 以通塞間事, 違咈大臣之意, 而調去云爾, 則其可謂美事乎? 今若依大臣所達而移補, 使得母子俱往, 則好矣。上曰, 曾子曰, 夫子之道, 忠恕而已。恕者, 恕己及物也。常時知重臣之不過激, 故今不摧之, 而不知𥛚斥靈城之過, 只知予罪𥛚之爲過, 尙有舊氣矣。古語曰, 移孝爲忠, 𥛚若推孝於其母之心, 則必不以靈城爲逆矣, 且不獨此事而已。鄭羽良辭氣, 則有過處, 而愼無逸薇垣長, 以遺臭異國爲言, 而𥛚尋常擬望, 而文秀以嶺南事塞之, 其罪足爲機張補外矣。且予於大臣, 亦有所慨然者, 以朝廷體面言之, 在上前而當爭之事, 則爭之, 可也。三公合坐而薦望, 則是公議也, 𥛚豈敢如是乎? 雖大臣所言, 若大段不是, 則銓官亦可違覆矣。今以嶺南事爲言, 而違覆, 則大臣當論罷其職, 招致郞官, 直爲擬望, 可也。今日朝綱陵夷, 固當以尊體統, 爲先矣。向者朝講時, 於天子大綏, 諸侯小綏, 大夫佐車之文, 有所下敎, 以此觀之, 可知其等級之截然矣。爲此下敎, 而其於今日南伯之望, 有如此事, 近日朝廷少人, 故大臣之意, 亦出於調護之計, 有若乞而擬望者然, 又以補外爲過, 此是姑息之方, 而終非保合之道矣。命均曰, 下敎如此, 實爲惶恐, 而問議異於廟薦, 故銓官亦有可否之例, 而𥛚之罪, 在於不爲直陳矣。上曰, 人臣雖鼎鑊鈇鉞當前, 惟當直陳而無隱矣。宅賢曰, 𥛚事, 心公之人, 皆以爲過中矣。愼無逸事, 本無其迹, 今旣對吏淸脫, 銓官之擬望, 亦不異矣。昉曰, 𥛚之爲人, 聖上任使旣久, 亦當俯燭, 而非用心術之人也。不善言語, 平居與儕友酬酢, 亦不分明, 近來文秀, 無不入之望。語未畢, 上曰, 𥛚以擬諸工參之望, 有若洗濯而用之矣。昉曰, 渠若眞以文秀爲逆, 則不特工參, 雖同知望, 何可擬之乎? 南伯之望, 渠若預爲聞知, 則必有消詳于中, 而不至於別生議論矣。渠本城府不深, 而久在鄕外, 聞嘵嘵張皇之言, 而伊日大臣, 猝然呼望, 故其心以爲如何? 率爾提說, 渠於常時, 非別有所見, 不欲以文秀, 備擬藩望者也。筵對爲難, 故不善奏達, 猝逢聖怒, 君臣之間, 當察其本來人品, 而處之矣。上曰, 權𥛚事, 大臣·重臣·知申, 皆言之, 其說亦太多矣,。𥛚曾以經幄任使, 豈不知其人乎? 知申初達之言, 則是矣。𥛚初發嶺南之說, 知予將欲鞫問, 其時擧措頗怪異矣。末乃以漁色宣淫爲言, 而若本是奸詐巧猾之人, 則處分豈止於是乎? 所謂欺君, 亦有公私, 而其欺則一也。又敎曰, 全羅監司進來。顯命進伏。上曰, 向日求對時, 稟定之事外, 無他可達者乎? 顯命曰, 事之緊急者, 已盡稟達矣。營將守令變通事, 近因政官之有故, 尙未擧行, 待其開政差出, 其日給馬發送, 何如? 上曰, 依爲之。仍敎曰, 吏判何以撕捱乎? 以愼無逸事乎, 因尹敬龍疏而然乎, 命均曰, 果以此矣。且以三經大政, 仍復行公, 曾前所無爲言矣。上曰, 此豈有規例者乎? 昉曰, 臣與愼無逸, 雖無相避, 戚屬不遠, 其本事則嫌不敢言, 而儕友之議, 皆以爲無不可擬望之事矣。上曰, 吏參似欲必遞矣。命均曰, 然矣。上曰, 必欲遞之人, 强使行公, 亦非誠實底道, 吏參遞差, 可也。顯命曰, 臣旣被催促之命, 故今方辭朝, 而募得數人, 昨今相繼發送, 約與相會於南原, 臣行四日, 當到全州, 計其到南原, 則將爲發行第五日矣。臣今往湖南, 則嶺南事, 非所與議, 而有關於臣身去就之節, 故敢達。辛亥冬嶺南勸分時, 以相當職除授之朝令, 知委, 而民猶不信, 臣引朱子以浙東勸分人未授職之故, 不就浙西提刑之事, 曉諭民間, 以爲爾等出粟, 而未授職之前, 吾亦當不仕云爾, 則民始應募出粟, 千石以上者五人, 而其中黃再淸·金墻·尹弼殷, 已授職, 張世鍵·鄭萬亨二人, 則尙未授職, 臣於前後疏狀, 備陳此事, 亦嘗以去就爲言矣。臣雖無似, 身爲道伯, 旣與士民相約, 則不可以失信, 且古人軌轍如彼, 則豈容踰越, 而第今湖南事, 異於他時, 不敢爲辭免之計, 方此往赴, 而私心則實有愧矣。今若, 分付該曹, 依其時節目, 各授相當之職, 則於國家大體爲得, 而亦可爲他日聳動之道矣。上曰, 令該曹卽爲擧行。出擧條 顯命曰, 臣累年離違禁闥, 今又出外, 請陳區區所懷, 目今國事罔涯, 天災時變, 人心世道如此, 此正安危存亡之幾, 若視之如前日小小災荒, 無大段警惕之事, 則恐不得挽回矣。竊觀近來聖志雖不至倦勤, 而奮發激勵之圖, 似不如向時, 更望別爲惕慮, 以期國勢之必振, 民生之必奠焉。且在內之蓄積裕如, 然後可以及外, 而卽今內儲之空虛如此, 雖欲救外, 末如之何, 夫裕財之道, 只在於節用, 所謂節用者, 不過量入爲出, 省減浮費而已。此是千古制財之道, 故臣敢眷眷陳之。上曰, 所達儘好, 當爲留意。又敎曰, 譏捕事, 不須申飭, 而如或斯得, 則卿必不泛治矣。罪人不必在於湖南, 而以掛諸南原地而見之, 則似在其近處矣。今之送卿, 雖爲譏捕而擇送, 亦爲民也。庚戌卿往嶺南時, 有所下敎, 嘗與李宗城, 同爲登筵時, 以各佩弦韋爲敎, 卿必體予之意矣。爲藩臣之道, 朝廷命令, 若不可奉承, 則豈必事事曲循, 而卿之在嶺南時, 亦有病痛, 此則予爲卿勉之。顯命曰, 聖敎如此, 臣敢不銘佩? 卽今京內如此之狀, 臣旣目見而出去, 凡諸上納等事, 豈不盡力奉行, 而亦願聖上, 申飭廟堂, 使勿疑藩臣也。凡在外疏狀, 於民情事勢, 雖十分形容, 無一辭浮溢, 廟堂, 輒視以爲虛張, 不一相信, 以此小民, 其間受困, 獨甚矣。上曰, 卿往在嶺南, 必聞李匡德治湖南之規模矣, 其病痛所在處, 卿亦知之乎? 顯命曰, 其規模, 臣旣聞之矣。亦嘗以奉安使, 往赤裳山城, 歷見匡德而責勉之矣。上曰, 廟堂之臣, 以爲匡德若久在湖南, 則必繼之以寬云, 卿亦知此意思耶? 命均曰, 匡德自言, 湖南之政, 未盡收殺, 若令久在, 當有善後之道云, 故臣以此曾有所達矣。顯命曰, 臣於其時, 與匡德, 有所酬酢, 雖甚猥越, 請略陳達。臣謂匡德曰, 君之爲政, 雖務便民, 凡守令所用之物, 幾盡減剋, 將使不得措手, 如君守法奉公之人, 固可能之矣。彼許多守令, 盡以此例責之, 其勢必有不能堪者矣。如是則橫斂作而民益困矣。匡德曰, 先王所制, 守令常俸則固自若也。如隱結匠布, 近世謬例, 非先王定法, 則吾皆鉤出, 以代良役之侵徵隣族者, 且補諸般公用, 君何爲徒守俗見, 反責我爲? 其言誠亦有理矣。上曰, 水淸無大魚, 凡物須使有隱處, 常時雖或爲貪吏之囊橐, 如此之時, 亦可以活民矣。然匡德以爲非先王之法而改之, 今又使之改, 則非人君之言也。第此在道臣, 若其些少節目間事, 則卿知而善處焉。卿封勳之後, 不願處要職, 故予許之, 而今又出送外藩, 夫豈予所欲哉? 適方有怪異之變, 且湖南事, 不可以常例處之, 故特以委之於卿矣。顯命曰, 聖敎至此, 臣尤惶恐。湖南事若有大段窒礙處, 則當有所變通, 而如隱結事及匠布之代隣族侵徵者, 何可改之乎? 上曰, 閔應洙之代李匡德也, 予問前政之因革, 何以爲之? 應洙曰, 若非大段窒礙者, 則當仍舊矣。如卿所達數事, 則應洙亦必不改而留之矣。又敎曰, 大臣來前。嬪宮近日, 則神氣似勝, 而全無所食, 必有內傷而然也。今豐原方入侍, 而以一家言之, 豐原必見忌憚, 故予敎以當使汝三寸開諭矣, 豐陵今旣逝矣。其家子弟, 異於常時, 無可入見者, 今日使豐原與醫女, 入診嬪宮, 可也。又敎曰, 豐原來前。今此下敎, 非特予意, 東朝之意, 亦然矣。卿須率醫女, 入診嬪宮, 而予向見卿, 亦心氣異於前, 頗似弱矣。入見之際, 須自抑, 善爲開諭, 可也。顯命曰, 聖敎及此, 無可仰達矣。臣兄若在, 臣豈承此敎乎? 臣誠萬萬惶恐, 而臣則異於臣兄, 雖獲罪譴, 何敢奉承此敎, 出入禁中乎? 上曰, 率醫女入診, 自有前例, 卿不必固辭也。顯命曰, 小臣俄者, 悲咽隕迷, 不能解聽上敎, 乃令臣入診乎? 上曰, 然矣。入診而往于藥院, 傳說於大臣, 可也。諸臣遂退出。
