인조 - 고종
晴
行都承旨 尹陽來 坐。左承旨 安重弼 坐直。右承旨 洪尙賓 奉命偕來。左副承旨 李聖龍 坐。右副承旨 李龜休 服制。同副承旨 鄭羽良 坐直。注書 成範錫 在外 一員未差。假注書 權瑞東 仕南泰耆 仕直。事變假注書 未差。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
監察茶時를 한다는 李聖龍의 啓
○ 李聖龍啓曰, 行大司憲宋成明, 執義黃梓, 掌令尹東源·朱炯离, 持平金宗台在外, 鄭熙普未肅拜牌不進, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
領議政 沈壽賢의 呈辭
○ 領議政沈壽賢五度呈辭。傳于安重弼曰, 安心調理。 - ○ 以左承旨安重弼, 吏曹參議徐宗玉牌不進罷職傳旨, 傳于尹陽來曰, 推考傳旨捧入。
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左承旨 安重弼을 卽爲牌招할 것을 청하는 李聖龍의 啓
○ 又啓曰, 左承旨安重弼, 旣有只推之命, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
새로 除授된 持平 鄭熙普를 즉시 牌招하기를 청하는 李聖龍의 啓
○ 李聖龍啓曰, 憲府無行公之員, 連日監察茶時, 事甚未安。新除授持平鄭熙普, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以持平鄭熙普牌不進罷職傳旨, 傳于鄭羽良曰, 推考傳旨捧入。
- ○ 傳于鄭羽良曰, 此手書批答, 使偕來承旨, 傳諭于李奉朝賀處。
- ○ 又啓曰, 奉朝賀李光佐上疏手書批答, 使偕來承旨傳諭事, 命下矣。手書事體自別, 使史官, 傳致于偕來承旨處, 何如? 傳曰, 允。
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南泰耆에게 관직을 함
○ 注書成範錫在外代, 以南泰耆爲假注書。 -
현재 職名이 없는 南泰耆에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 鄭羽良의 啓
○ 鄭羽良啓曰, 假注書南泰耆, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以副校理趙明澤, 副修撰南泰良牌不進罷職傳旨, 傳于鄭羽良曰, 禁推傳旨捧入。
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職名이 없는 李宗白에게 口傳으로 軍職을 붙일 것을 청하는 尹陽來의 啓
○ 尹陽來啓曰, 忠淸左道京試官李宗白, 時無職名, 令該曹卽爲口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。 -
李宗白에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司果李宗白。 -
李宗白에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 忠淸左道京試官李宗白。 - ○ 傳于尹陽來曰, 召對爲之。
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獻陵幸行에 出還宮時節目을 庚戌二月寧陵幸行의 전례에 따라서 磨鍊하겠다는 禮曹의 草記
○ 鄭羽良, 以禮曹意啓曰, 庚戌二月寧陵幸行時, 陪從百官, 先爲渡涉, 留都百官, 以靑天翼, 只佩劍, 出還宮時陪從事, 榻前下敎, 依此擧行矣。今此獻陵幸行, 出還宮時節目, 亦依此磨鍊乎? 敢稟。傳曰, 依爲之。 - ○ 李聖龍, 以右邊捕盜廳意啓曰, 去月二十五日, 自禁衛營, 捉送一賊於本廳, 而其所賣去核殊常, 似是斂襲所用之物, 究問處置事據, 卽爲推問其去核出處, 則賊人姓名, 卽白老味也。招內, 渠本居生於廣津, 船人爲業, 而當此凶歲, 不勝飢餒之中, 近處居鄭姓人, 七月十九日身死, 草葬於其家後, 故乘夜潛往, 撤去草殯, 屍體所着衣衾等物, 沒數發出, 其中去核, 放賣市上之際, 果爲禁衛軍所捉, 不下一杖, 箇箇自服, 故未及放賣, 衣衾六件及所捉去核, 招致其屍親鄭焜, 卽爲出給矣。歲飢民困, 穿窬盜竊之輩, 無日不捉於譏察軍官, 而參究其情, 從輕處置放送矣。今此白老味, 係是墓賊, 情狀絶痛, 不可以飢餒所使之致而有所容貸, 移送刑曹, 依律處斷, 何如? 傳曰, 允。
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左右捕廳에서 貢紬 분실을 조사토록 分付할 것을 청하는 尙衣院의 草記
○ 鄭羽良, 以尙衣提調金東弼·朴文秀, 副提調尹陽來意啓曰, 前月二十六日, 本院冕服閣, 點火次開見, 則鎖金封標, 與二十一日開閉時, 官封有異, 故事甚驚駭。閣中所上諸物, 一一點關, 則其中貢紬十一疋, 公然見失, 此必是偸兒竊去之致。臣等待罪本院, 常時不能嚴飭, 莫重衣襨所需, 致有此偸竊之患, 不勝惶恐, 而其在飭礪之道, 郞廳則不可不推考警責。至於所失貢紬, 則依舊例, 該掌色吏及其間直宿員役等處, 一一分徵充上後, 各別査實, 自本院, 將爲從重勘罪, 而冕服閣偸竊之患, 實是無前變怪, 觀其形止, 決非外處不知人之所爲, 卽已送言于左右捕廳, 今方窺捕, 而另加譏察, 期於斯得之意, 更爲分付兩邊捕廳, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 安重弼, 以賑恤廳意啓曰, 兩賑所施賞, 或濫或不均者, 依前例分等, 草記稟旨事, 命下矣。埋葬監官朴謹行·李萬秋·李日萬加資, 旣無前例, 竝宜還收, 改施邊將除授之賞, 都廳監官金有漢·趙世完, 實仕更査, 則未滿百日, 今宜降等, 有漢加資還收後, 改以邊將除授施賞, 世完邊將承傳還收後, 改以熟馬施賞。各幕監官劉智傑·盧益明, 都廳監官呂必善·李燮, 一事疊賞, 前例所無。旣有加資之賞, 則僉知·僉使·邊將除授承傳, 竝宜還收, 救療官朴興運·金時宇·金九三, 宜竝令該司, 從自願施賞。染病監官姜尙熙, 篤病監官姜尙渭勞苦, 比李日萬有過無不及, 竝依例改施, 以邊將除授之賞, 各幕監官廉德謙, 都廳監官邦有彦, 實仕更査, 則皆過百日, 亦當與朴始晉等, 一體施以邊將除授之賞。其餘各人, 竝依前別單判付施行, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 手書答奉朝賀李光佐疏曰, 省卿所懇。噫, 卿之被誣, 洞察無餘, 奚待卿鳴冤, 亦何必覆案? 身旣休致, 而猶且不已, 此其意之非徒叵測, 嘗試君父之意, 亦在其中。今若捨卿, 城外許休之意, 焉在? 卿須體小子慇懃之意, 顧國勢岌嶪之狀, 其勿困我, 宜卽偕入, 聽我面諭。
- ○ 左參贊宋寅明上疏曰, 臣於館閣之任, 本不近似, 而操持不固, 初旣冒受, 蹲仍至今, 媿恧恒切。昨見政紙, 從兄大司憲臣成明, 新除藝文館提學, 同堂兄弟之竝據兩館, 公體私義, 儘有難安, 近日事例, 輒皆容其自處, 臣之遭此會亦屢矣。論其在下, 臣宜見遞, 而祗緣臣迂愚鈍遲, 每欲龥號, 輒已後時, 貪冒之罪, 誠無以自贖。代斲汗顔, 亦旣多時, 舍舊圖新, 政在今日, 玆敢引例陳懇, 仰瀆宸嚴, 伏乞聖慈, 特垂均覆之仁, 亟遞臣兼帶提學之任, 使公法無枉, 私分粗安, 不勝萬幸, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。令該曹考例稟處。
- ○ 同副承旨鄭羽良上疏曰, 臣妻死而無子男, 而臣身爲父母之長子, 有宗祀之責焉, 爲是之懼, 以父母之命, 將再娶於湖左地, 而日亦迫矣, 須是及期下去。伏望聖慈, 特加俯諒, 俾許往來, 不勝幸甚, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。爾其依所請往來焉。
- ○ 奉朝賀李光佐上疏曰, 臣於向日, 敢徹哀號, 瀆屑存戒, 雖不敢盡言, 而痛冤弸中, 亦未暇擇辭, 聖眷愈益隆厚, 寬其干冒之律, 諭以丁寧之敎, 俾臣承聽面諭, 以定去就, 臣戴恩知罪, 惝怳感激, 不知涕淚之所從。臣不幸生命奇窮, 重以自謀短拙, 復値世道交喪, 人心陷溺, 致人之怨嫉忌媢, 遂無所不至, 其所索性讒誣, 計必湛滅而後已。向非我聖上至仁至明至恩至慈, 臣之百口, 安得保全至今? 而若夫今日所蒙被, 尤是千古史牒所未嘗有, 坑塹衽席, 未足喩此。一毛一髮, 無非再生, 雖所以處分者, 亶爲國家計, 非爲臣一身地, 而臣之與有至幸者, 一至於此, 寸心之銜結刻鏤, 固非言語之所敢形容, 而聖旨之昭垂萬代者, 將與天日而不弊, 臣須臾無死, 得以快覩溘滅無所恨, 實臣肝血之辭也。雖然臣惟有闔族隕結, 傳世圖報, 骨雖朽而心不化耳, 至於進身承敎, 所不敢爲也。顧臣所遭, 是何等叵測, 何許變怪? 冒此而復呈身於京闕, 寧有如許人理, 凡事在可否間, 尙容費辭耳。今臣苟能忍此其行止之放肆, 亦足以實彼之誣, 臣雖無狀, 其敢爲此乎? 如臣所處, 雖使千萬人當之, 固應如此, 雖下詢千萬人, 亦必曰當然而無異辭矣。此寧有敦勉之可施, 去就之可定者, 而猶復虛辱殊禮, 荐降恩諭, 至使隆旨委廢, 寵數屑越, 其爲損傷國體, 當復如何? 況今大飢之餘, 麥沒而稻未登, 民事尙急, 聞見愁痛, 而近侍久淹荒村, 廚傳分定, 遍及列郡, 徵魚督鷄, 隳突多端。當此之時, 雖事在必施, 猶宜有變通, 乃今虛施於必不敢承之人, 徒使曠日煩費, 貽弊窮民, 此何爲也? 及時收廻, 恐不可以少緩矣。且念臣所新被之誣, 尤在逆獄之掩護, 解縱而辨暴無路, 崩迫彌甚, 仍復席藁私次, 冒萬死而畢陳之。伏乞聖上, 天地日月, 曲垂鑑燭, 亟返近侍偕來之命, 俾公私俱幸, 仍命所司, 取臣昔年參坐時鞫案, 遍加考覈, 昭察臣之有掩護解縱與否, 定其情罪, 毋置晻昧, 存法紀之嚴, 絶匹夫之冤, 千萬至禱。臣無任懇迫激烈涕泣俟命之至云云。手書批答載上。
- ○ 修撰尹彙貞上疏曰, 臣情勢危臲, 疾病衰頓, 決難復廁榮塗, 頃忝本職, 自速違傲, 旋蒙威勘, 惶隕踧踖, 歷日靡釋, 不意敍復舊趼, 召命狎至, 見今館錄新成, 英游騈列, 論思風儀之地, 不患乏使, 如臣朽鈍蹇劣, 已試僨敗者, 奚以輒冒其間哉? 反顧慙恧, 莫省其由, 況臣於館職, 有決不容抗顔復出者。曩臣怵迫嚴命, 妄一出脚於積久撕捱之餘, 卽被其時承旨李聖龍橫議, 其後卒至, 顚躓狼狽, 徑出禁門, 陳章自劾, 略辨事實, 及其對疏出而費辭杜撰, 專肆醜詆, 其辱淸朝而羞當世, 至此極矣。今臣若不顧物議, 徒恃寵靈, 揚揚冒進, 則處義無謂之誚, 必復發於近密之地, 臣之顚躓狼狽, 又倍於前日矣。臣雖罷下, 豈忍爲此哉? 此臣所以寧被慢蹇之誅, 不敢復以承命爲恭, 重取僚席自輕之譏也。玆敢隨詣闕外, 仰伸血懇。伏乞聖明, 亟削臣職名, 使物議得伸, 私分獲安, 不勝幸甚, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 癸丑八月初三日巳時, 上御熙政堂。召對入侍時, 參贊官李聖龍, 侍讀官趙明謙, 假注書權瑞東, 記事官崔衡輔·李鼎輔入侍。上曰, 今日自止張數尤多, 至二十五張, 千萬之望, 折半爲之。明謙, 讀自答呂子約, 至不可以一說拘也。上曰, 承旨讀之。聖龍, 讀自心猶鏡也, 但無塵埃之蔽, 至橫渠之說乃佳, 可更詳之。上曰, 注書讀之。瑞東, 讀自答孫季和, 至各指所之不可兼用。上曰, 少退, 復入侍。上曰, 上番兼春秋讀之。衡輔讀自答陳安卿, 至恐皆過當竝望正之。上曰, 下番翰林讀之。鼎輔讀自此說甚善, 至復以見敎千萬之望。明謙曰, 有決厲之志, 則無哀痛之意, 雖善如丘山, 非孝之謂也。第四板操舍存亡, 非朱子初年說, 而乃晩來之言也。聖人, 亦不無人心, 而道心爲主, 此則非定見之謂也。第九板李春年爲土封, 而其時人多怨之, 見土封則謂之李春年墓, 是怨之之言也。其下禹治水時, 亦有不平者云, 蓋民不可慮始, 國家若有變易之事, 則當的見其是非而爲之, 若待民志歸一然後爲之, 則有同道傍作舍, 當體念矣。上曰, 然矣。可爲末世之戒也。此是紹興年間, 則秦檜所爲, 而朱子以公心觀之, 故是則謂是矣。以禹治水比之者, 可見其公心矣。蕭何治宮室, 以爲不如此, 則子孫必廣之云, 此乃因其勢而利導之耳。後世人主, 或有卽日遷都者, 此亦聞善卽行之意矣。漢高聽婁敬說, 而卽日遷都, 以外面見之, 則似有弊, 而此乃創國後當有之事, 故民無所怨矣。以我國言之, 都城, 若欲卽今爲之, 則民豈不怨乎? 若以古有是事爲言, 而必欲爲之, 則豈不有弊乎? 盤庚三篇之眷眷於遷都者, 有意矣, 儒臣所達, 不爲無弊, 故有此下敎矣。聖龍曰, 靈臺詩云, 庶民子來, 必欲如此, 而後爲之, 則豈不難乎? 上曰, 漢高豈如文王乎? 只以不得不爲之事, 故民無怨矣。明謙曰, 伏承下敎, 則迥出尋常矣。蕭何治宮室於創業之初, 高帝以婁敬說, 移齊楚大姓於關中, 而未聞其時, 有民怨矣。大抵百姓至愚, 而神事若出於不得已, 則民雖勞而不怨, 若可已而爲之, 則必有怨矣。上曰, 小宗大宗之說, 猶依俙, 儒臣達之。明謙曰, 大宗爲百世不遷之宗, 小宗則五世而遷, 君之長子爲世子, 繼其正統, 其下皆不得宗, 故其次適爲別子, 而不得禰其父, 又不可無統屬, 故立先君之族, 爲大宗之祖也。上曰, 今始覺矣。王子爲百世不遷之宗, 以此也。次子則無稱禰處, 故自渠爲宗矣。明謙曰, 別子之庶長, 統先君之子孫, 故爲五世則遷之宗也。上曰, 適子, 庶長之適子也, 爲小宗之祖矣。明謙曰, 萬金良劑, 難責其效云者, 張良之於漢高, 魏徵之於唐宗, 雖未及格君之道, 唐宗, 能容魏徵, 漢高能用張良, 故能成治效矣。君明然後臣直, 故臣每以廣言路陳達, 而朝家之置臺閣, 其意至重, 三司之臣, 若當人君雷霆之餘, 默無一言, 則是乃苟祿之人也, 此實所可留念處矣。上曰, 比而言之, 宋高宗時, 救秦檜而謂之補闕, 可乎? 聖龍曰, 君明然後臣直, 故昏君暗辟之時, 則無直言矣。唐太宗是可畏之主, 而猶且敬憚於魏徵鷂死懷中, 汲黯敢言武帝之內, 多欲如此等言, 不可用於例主矣。儒臣, 以廣言路進戒, 故敢達所懷矣。上曰, 承宣之言是矣。汲黯, 止於淮陽太守, 此漢武之所以不如唐宗, 而輪臺一詔, 於其衰年而能覺之, 非漢武則決不可如此矣。聖龍曰, 聖敎至當, 而衛武公九十, 能作抑戒, 帝王, 尤當留意於晩節矣。明謙曰, 千古晩節覺非者, 漢武一人矣。上曰, 幾渡海而還來矣, 漢高則亦善於文辭矣。明謙曰, 千古帝王家文詞, 無過於大風歌矣。上曰, 答熊夢兆書達之。明謙曰, 以其心言之, 則有同助長, 愛其子雖天理之常, 而必欲使之如此, 則非正矣。上曰, 欲其子之成立, 父母之心固然, 而必欲見其效, 則是乃淺見也。明謙曰, 聖敎至當矣。明謙曰, 陳安卿, 是淳之字也。上曰, 朱子之答, 只曰得之, 此與夫子曰吾道一以貫之, 而曾子曰唯之意同也。上曰, 律呂, 儒臣知之乎? 明謙曰, 別無奧意矣。上曰, 正聲·子聲, 何也? 明謙曰, 積黍而定寸, 則黃鍾最長, 而其外皆短矣。互相交錯, 以長爲主, 其餘爲佐, 則是正聲也。以短爲主, 折其半而爲佐, 則是子聲也。以其一均之內, 五聲, 皆短於本律故也。若盡用全體, 則佐使還長矣。明謙曰, 以上下番之不備, 久不開講。卽今新涼初生, 正當勵精之時矣。上曰, 事體不可, 故纔下禁推傳旨, 而無備員之期, 豈有如許事體乎? 此後召對, 則當爲國朝寶鑑, 而法講則當爲之冊, 多不爲矣。明謙曰, 兪㝡基, 似無撕捱之事矣。聖龍曰, 一番承批之後, 豈可撕捱乎? 上曰, 已爲承批乎? 聖龍曰, 不爲承批矣。諸臣遂退出。
