인조 - 고종
晴
行都承旨 鄭錫五 病。左承旨 李日躋 病。右承旨 兪健基 坐直。左副承旨 趙迪命 坐。右副承旨 趙尙命 坐。同副承旨 李喆輔 坐直。注書 李衡萬 未肅拜金始煒 病。假注書 南德老 仕直。事變假注書 鄭翬良 仕。
-
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
西北僉使 南龍運이 下直함
○ 下直, 西北僉使南龍運。 -
監察茶時를 한다는 趙尙命의 啓
○ 趙尙命啓曰, 行大司憲宋成明, 執義朴弼周, 掌令鄭熙揆·韓啓震在外, 持平鄭玉受由在外, 李宗延未肅拜陳疏入啓。今日, 以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 備忘記, 傳于趙迪命曰, 今下弓矢, 西北僉使南龍運處給送。
-
司諫 申宅夏 등을 牌招察任하게 할 것을 청하는 趙迪命의 啓
○ 趙迪命啓曰, 兩司闕啓, 已至多日, 監察連日茶時, 亦甚未安。兩司除在外受由外, 司諫申宅夏, 正言徐命臣, 持平李宗延, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
兵曹判書 朴文秀를 牌招察任하게 할 것을 청하는 趙迪命의 啓
○ 又啓曰, 兵曹判書朴文秀, 昨日重推之下, 無意應命。其在事體, 尤極未安, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
下番兼春秋 金道元을 대신할 인원을 差出할 것을 청하는 兪健基의 啓
○ 兪健基啓曰, 下番兼春秋金道元, 身病猝重, 勢難察任, 今姑減下, 其代令該曹, 口傳差出, 何如? 傳曰, 允。 -
金鎭億에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 兼春秋單金鎭億。 -
새로 除授된 應敎 黃梓 등의 上來를 下諭한다는 弘文館의 草記
○ 兪健基, 以弘文館言啓曰, 新除授應敎黃梓, 時在公洪道洪州地, 副應敎宋徵啓, 時在京畿楊州地, 經筵入番事緊, 請斯速乘馹上來事, 下諭。傳曰, 依啓。 - ○ 以修撰鄭履儉, 牌不進罷職傳旨, 傳于兪健基曰, 推考傳旨捧入。
-
前奉敎 林象元과 前檢閱 李宗迪을 敍用하라는 備忘記
○ 備忘記, 傳于兪健基曰, 前奉敎林象元, 前檢閱李宗迪, 竝敍用。 -
前奉敎 林象元과 前檢閱 李宗迪을 牌招할 것을 청하는 兪健基의 啓
○ 兪健基啓曰, 前奉敎林象元, 前檢閱李宗迪, 旣已敍用, 令該曹, 口傳付職, 仍卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
林象元 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 奉敎林象元, 檢閱李宗迪。 -
漢城府老人의 食物啓目에 대해 예전 歲饌單子에 錦平尉 朴弼成을 別單으로 써서 들여 同爲書入하고 例에 따라 啓下하도록 分付하라는 傳敎
○ 以漢城府老人食物啓目, 傳于李喆輔曰, 在前歲饌單子, 錦平尉則別單書入矣。今番則同爲書入, 故循例啓下矣。昨欲下敎而忘未果, 故特爲書下於單子中, 依此, 分付。 - ○ 傳于兪健基曰, 召對爲之。
-
二所巡將 兪彦通은 受點되었으나 宿患인 眼疾 등으로 受牌하기가 어려우니 單子에 改付標하여 들이겠다는 兵曹의 草記
○ 李喆輔, 以兵曹言啓曰, 二所巡將兪彦通, 今日巡將受點矣。卽者本廳書員來言, 彦通, 宿患眼疾添重, 不能視物, 且以脚腫, 居室之內, 亦不得運步, 以此病狀, 勢難詣闕受牌云。日勢已晩, 他無變通之道, 不得已原單子中, 改付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
宣傳官 柳奎運·韓成 등을 汰去하고 薦主인 行副護軍 白守一등을 역시 罷職하여 잘못 천거한 죄를 징계할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 卽接宣傳官廳所報, 則宣傳官柳奎運·韓成·具鼎煥, 本廳許參時, 可否不順云, 竝依例汰去。柳奎運薦主行副護軍白守一, 韓成薦主前宣傳官李東明, 具鼎煥薦主前縣令安相五等, 亦爲罷職, 以懲其誤薦之罪, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 兪健基, 以宗親府郞廳, 以有司堂上意啓曰, 本府僅僅支賴者, 只是先朝賜與慶尙道安東等邑若干奴婢及全羅道些少漁鹽收稅之地, 而頃年戶曹, 不諒事勢, 至有全羅道漁稅船稅, 直納戶曹之啓, 故本府實無接待諸宗之望, 而亦恐有欠於先朝特賜之盛意。以依本官所捧一倂還給本府之意草記, 則傳曰, 本府與他司有別, 特敎折受之處, 依當初所捧, 輸送本府事, 判下矣。今因全羅監司狀啓, 諸宮家各衙門漁鹽等稅, 折半補賑事, 又爲允下云。本府若失此如干漁鹽船稅所收之物, 則尤無以成樣支撑矣。本府啓下, 牙山·平澤·茂長船隻及古阜漁箭茂長買得漁鹽等稅, 依前別判付, 竝爲還給本府, 仍令下送差人, 以爲依例收稅之地, 而至於安東等邑收貢事, 雖因臺啓, 防塞差人, 成均館各宮家, 擧皆許送, 則如本府尤爲淸寒, 不成貌樣之衙門, 不宜異同, 亦令一體下送, 以防色吏輩中間幻弄之弊, 而俾免些少貢木耗縮閪失之患, 何如? 傳曰, 允。
-
翰林被薦人 閔百行과 尹尙任을 拿來하게 할 것을 청하는 義禁府의 草記
○ 李喆輔, 以義禁府言啓曰, 翰林被薦人閔百行·尹尙任等, 拿問處之事傳旨啓下矣。閔百行今方待命於本府, 卽爲拿囚, 而尹尙任時在江華府云。依例發遣府羅將, 拿來, 何如? 傳曰, 允。 -
罪人 五乙禮의 처리에 대한 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 弑夫罪人五乙禮, 旣已拿囚, 而係是綱常, 依法例三省推鞫, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于李喆輔曰, 省鞫過國忌後卽爲擧行。
- ○ 以刑曹參議金尙星, 牌不進罷職傳旨, 傳于李喆輔曰, 推考傳旨捧入。
-
副提調 金尙星을 牌招察任하라는 傳敎
○ 傳于李喆輔曰, 雖據經文所載, 非比往者許遞, 有司之臣, 亦其所辭無義, 則違牌爲事, 此何分義? 極涉寒心, 備局副提調金尙星, 旣命只推, 待開門牌招察任。 -
入直軍兵이 夜巡檢한다는 李喆輔의 啓
○ 李喆輔啓曰, 都摠府郞廳來言, 闕內各處入直軍兵, 夜巡檢云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 注書李衡萬疏曰, 伏以小臣, 嚮叨見職, 敢上短章, 目下處義, 粗期無悖, 而格外累召, 特示不罪, 感激惶恐, 靡所容措。及李成中之啓出, 而臣之罪狼藉矣。夫成中之攻臣者, 有二, 曰非師門也, 曰駁堂上也。臣誠蔑學, 無所知識, 而嘗聞斯文之重。蓋道之所存, 便是師也。雖其生有早晩, 未及贄事, 而其尊奉衛護之誠, 一毫無間於親炙之師門。若區區堂郞之體, 有未敢着得於其間者, 此義較然, 非人之所難曉, 則臣之爲先正靖私義, 萬死不知其不可, 而成中之言, 顧如此。恐成中義理, 太不明於大小輕重之分也。至如大關後弊之譏, 迹涉惹鬧之斥, 尤爲臣愕眙而惝怳者。噫, 斯文將喪, 爲弊孰大? 而識者之憂, 只在嫌路之太廣, 朝廷好事, 不在無鬧, 而臺閣之論, 惟恐事端之或惹。此固非臣攸聞, 亦固非臣所欲辨者, 而若其情地之危臲, 則極矣。不自意收敍甄復之恩, 迺在於惶蹙竢譴之餘, 積罪微臣, 何以獲玆? 且感且懼, 置躬無地, 適會往在鄕廬, 伏奉諭召, 隕越兢懍, 不敢少淹, 卽纔來伏私次, 而顧念廉恥一節, 關係大防, 一或有放倒之者, 則不惟自誤其身, 必將上累朝廷之風紀, 非細故也。臣旣居是職而遭彈劾, 又復揚揚而供是職, 則卽所謂放倒廉恥, 誤其身而累風紀者, 臣雖無狀。不忍爲此。切乞天地父母, 特垂照察, 永許刊削, 俾令粗遂微分, 卒伸臺論, 不勝幸甚。
-
注書 李衡萬의 上疏에 대해 出給해주라는 傳敎
○ 以注書李衡萬疏, 傳于李喆輔曰, 以小臣雖廣諭之前, 禁其推上於廷, 況廣諭之後, 而往旣若不知而不答, 則又何敢若是張皇? 極涉無據, 給之。 - ○ 副司直金始㷜疏曰, 伏以臣, 自承寵擢之命, 惝怳震惕, 五內靡措, 歷累日而莫省其致此之由也。況伏聞伊日筵中, 語及賤臣, 而聖恩隆摯, 天語溫諄。其省記之私, 慰藉之諭, 迥出尋常, 有足以感動傍聽云。噫, 臣是何人? 自顧平日, 未曾有一言一事, 可以受殿下之知, 而豈意白首垂死之中, 忽蒙不世之恩榮? 乃如是罔極。噫, 命德, 卽朝廷之公器, 擢秩, 是造化之大柄, 則以臣之無才無能, 摧頹癃廢者, 廟堂之强加拂拭, 太不誠實, 而殿下又褒之擢之, 無少難愼者, 是豈明王愛嚬笑之意哉? 噫, 臣之立朝, 已三十餘年, 而本末長短, 臣自知之。居家而有粥粥之譏, 當官而無赫赫之譽, 歷試前後, 無一可稱, 眞可謂內外莫可, 有無不關耳。重以衰境, 酷經死疾, 齒未及耄, 志已朽凋, 殼雖徒存, 內實濩落, 耳襲眼翳, 視聽俱失, 脚攣膝顫, 行步亦艱。閑司漫職, 間雖承膺, 筋力效勞, 已無其望, 則今乃以班資之高, 俸祿之厚, 不計一身之苟且, 不顧一世之嗤笑, 敢忍爲貪進冒當之計哉? 仍念臣門戶孤冷, 宗族鮮少, 而適逢倖會, 厚沐洪造, 臣兄臣弟, 俱登卿列。臣又一朝躐躋, 致位至此, 則器之所盈, 顚覆必至, 神之所忌, 咎殃必隨。此臣家所以怵焉如驚, 怛然知懼, 父子兄弟之日夕所相勉, 唯在於毋進取三字, 而年少者, 雖不能休, 老者當休, 官卑者, 雖不能止, 高者當止。年前臣兄之力請謝仕者, 不但在於年至而已。則陳力不能之戒, 其次第又在於臣矣。臣旣志識鄙下, 非淡於宦情者, 性姿憃愚, 非巧於飾讓者, 則斷斷此心, 天必鑑之, 而此猶臣身家計耳。顧今殿下, 旣奮勵庶政, 朝廷方綜核人物, 一初淬然, 中外拭目, 則正宜官必及能, 爵必及賢, 而今以如臣之績無可紀, 才無可稱者, 猝然拔之於群彦之中, 置之於亞卿之列, 其何以平物情而服人心乎? 至於專對之重任, 尤非臣所敢承當, 而第今誥命將頒, 邦慶維新, 臣子自效之地, 唯有此奔走一節, 則義係往役, 何敢辭避? 只緣匪分恩資, 旣無冒受之勢, 靜俟公議, 迄無刺擧之論悶阨之極, 亦不敢一向泯默, 玆暴血懇, 仰浼崇聽。伏乞曲加矜諒, 亟許還收臣新授資級, 以幸公私, 不勝萬幸。答曰, 省疏具悉。今者陞擢, 豈曰濫乎? 卿勿辭焉。
- ○ 持平李宗延疏曰, 伏以臣, 於杜門訟愆之中, 忽承柏府新命, 除旨夜下, 召牌早臨。臣聞命震惕, 靡所容措, 念臣至愚極陋, 百不猶人, 無一能可備於任使, 有萬殞難贖之辜犯。顧以何故, 蒙此殊恩, 驚汗浹背, 感涕被面, 自從譴何退屛窮山, 離違京闕, 三換星霜, 區區犬馬之戀, 豈不欲一謝恩命, 復近耿光, 而第臣於頃年, 適忝諫職, 因一停啓, 重觸時諱, 諫啓臺疏, 相繼迭發, 疑怒太過, 聲罪狼藉, 至加之以黨私護逆, 放恣無忌之目, 直驅之於罔測之科, 若依斯言, 死未塞責。追惟至今, 毛骨俱竦, 雖蒙寬典, 得有今日, 若其危苦之情, 有不得不一暴者, 玆敢仰陳於紸纊之聽, 惟聖明矜察焉。臣性本拙迂, 不喜交遊, 家又僻左, 罕與人接。凡於一切時議, 便同聾瞽, 曾於入臺之日, 適有趙德鄰依前島配之啓, 而伊時鞫獄事實, 漠未聞知。只以特放傳旨之出於朝紙者觀之, 則昭示兩件之曖昧, 不欲以文字罪人。臣於此, 有以見大聖人欽恤之至意, 竊不自知, 自以爲數啓爭執, 旣伸臺議, 不必一向相持, 以傷好生之德。遂於入對之日, 果爲停論。伊日事狀, 不過如此, 伏想日月之明, 亦或鑑臨, 豈有一毫近似於言者之言乎? 噫, 黨之一字, 卽臣平生所戒, 而妄欲自付於公論者, 反被指目之疑。苟使臣平日言行, 有所見孚, 則人之爲言, 詎宜至斯? 撫躬慙悼, 寧欲無生。雖然其所罪臣之言, 至爲深緊, 勘臣之罪, 非比薄罰, 則在臣私義, 惟當縮伏省愆, 以爲自靖之計而已。顧安敢以歲月之稍久, 甄復之如舊, 晏然冒進, 以益其放肆之罪乎? 玆於天牌之下, 怵畏分義, 隨詣闕外, 略暴危悃徑歸辜恩負德, 益增死罪。伏乞天地父母, 俯賜矜諒, 將臣職名, 亟許鐫削, 仍命攸司, 重勘臣罪, 以爲人臣不忠者之戒焉。答曰, 省疏具悉。此事何撕捱? 其勿辭察職。
- ○ 戊午二月初四日酉時, 上御熙政堂召對, 參贊官兪健基, 侍讀官趙明履, 檢討官尹光毅, 假注書南德老, 記注官李日瑞·金道元, 入侍。趙明履, 讀大學衍義補第八卷, 自易兌之彖曰說以先民, 至孟子曰文王以民力曰, 此不以孟子吐懸之, 請以孟子吐讀之。上曰, 唯。明履讀至十九板卿大夫曰, 他板本以鄕字印之, 此卿字似誤矣。上曰, 唯。明履以鄕字讀之, 止二十七板豈不宜哉。明履曰, 十八板唯田與追胥竭, 作下文鄕大夫登定其名之意也。貴者賢者老者疾者, 皆服公事, 非但仕者矣。尹光毅曰, 旬字當作巡音讀矣。明履曰, 旬用三日, 若如下番所言, 則一旬每用三日, 民役多矣。作均音讀之宜矣。二十一板, 事擧其中云者, 卽老者食壯者之食, 壯者服老者之事之意也。使民以時註, 所謂時者, 非但農時, 各隨其時而量其可否, 丘濬之註, 或有如此者, 以平常道理論之, 春夏秋, 皆農時, 朱子註誠爲恰當矣。丘濬之註, 上款與朱子註同, 而下款則別出意思矣。上曰, 註云流金裂肌之時, 其意以爲凍指流金之時, 其苦一般矣。兪健基曰, 雖是農隙, 裂膚流金之時, 則參酌使之宜矣。農隙非但冬月, 七月亦農隙也。上曰, 孔子所謂時, 非但謂冬月矣。光毅曰, 丘濬, 非故爲立異於朱子之註矣。明履曰, 農隙之時, 非但冬月, 果如承旨之言矣。上曰, 閔子騫何必改作之語, 王安石有註, 而心常怪其乖戾矣。丘濬亦斥其謬, 意思不異矣。明履曰, 凡事古人所作, 勝於後人矣。大抵變通法制, 善成者少, 安石之心, 初非在於害民, 而惟其不知大學之道, 而專講生財之方, 故終未免害民之歸也。大學之道, 生財爲末矣。光毅曰, 安石之心, 雖不在於傷財害民, 其法足以傷財害民, 蘇軾所謂持網入海, 人孰信其非漁者? 誠名言也。禮云八十一子, 不從政, 先王體下之意美矣。上曰, 然矣。明履曰, 張弛似寬嚴, 寬與嚴不可偏用, 竝行宜矣。聖人立言, 曲暢旁通, 如禮與樂, 嚴與和, 弛與張, 皆竝行不悖之道也。推類觀之, 事事皆然, 朱子所謂倫理貫通之意美矣。上曰, 然矣。光毅曰, 天下萬事, 無出於弛張二字, 張中有弛, 弛中有張, 弛張二字, 不可勝用矣。上曰, 丘濬博覽廣記, 作春秋傳, 則必多於胡傳矣。明履曰, 丘濬博覽有力量, 而義理精微處, 則未見透澈矣。光毅曰, 裒集古今沿革變通, 作爲一部, 用意亦勤矣。明履曰, 其局量心力, 可謂壯矣。上曰, 其胸中洞貫, 古今歷代典故, 事事浻澈[洞澈], 初非考索而爲之也。諸臣以次退出。
