인조 - 고종
晴
都承旨 韓師得 藥房直宿。左承旨 尹光毅 奉命偕來。右承旨 趙雲逵 病。左副承旨 金時粲 坐直。右副承旨 魚錫胤 坐。同副承旨 金陽澤 坐直。注書 二員未差。假注書 任希敎 藥房直宿李宜馣 仕直。事變假注書 李普觀 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 -
藥房에서 大王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿·中宮殿·賢嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
藥房에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 大殿·大王大妃殿·中宮殿·賢嬪宮, 藥房口傳夕問安。答曰, 知道。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 金時粲의 啓達
○ 金時粲達曰, 大司憲金尙星牌不進, 執義李彝章, 掌令姜必愼在外, 李師祚牌不進, 持平柳健親病受由, 朴起采上書入達。今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
내일 常參에 대해 묻는 金陽澤의 達
○ 金陽澤達曰, 明日常參, 取稟。令曰, 停。 -
안부를 여쭙는 藥房提調 등의 啓
○ 藥房提調申晩, 副提調韓師得啓曰, 伏未審夜來, 聖體調攝若何? 眩候諸節, 益有差勝之勢乎? 前劑入湯劑, 當盡於昨日。臣等今日與諸御醫入侍, 詳察聖候, 議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候何如? 世孫宮氣候一向安順, 耳傍開穴處, 糯米飯連爲貼付, 而漸有收斂之勢乎? 令醫官趁早診察宜當。臣等無任終宵憂慮, 敢此問安, 竝爲仰稟。答曰, 知道。慈殿氣候, 差勝後一樣, 予則一樣, 世孫氣候, 一向安順矣。待下敎入侍, 宜矣。 -
世孫宮의 入診에 관한 藥房의 啓
○ 藥房口傳啓曰, 卽伏聞世孫宮入診醫官所傳之言, 則氣候一向安順, 耳傍開穴處, 漸有收斂之意, 而微熱猶有往來, 今日則金銀花茶, 調加減牛黃解毒丹一丸, 進服爲宜云, 此意惶恐敢啓。傳曰, 知道。 -
監察茶時에 궐원을 牌招하겠다는 金時粲의 達
○ 金時粲達曰, 憲府連日監察茶時, 諫院闕達, 已至多日, 事甚未安。除在外·陳書受由外, 未肅拜人員, 竝卽牌招, 何如? 令曰, 依。 -
현재 職名이 없는 李普觀에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 魚錫胤의 啓
○ 魚錫胤啓曰, 事變假注書李普觀, 時無職名, 令該曹, 依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
禮判持續五禮儀의 入侍에 江原監司도 같이 入侍하라는 傳敎
○ 傳于金陽澤曰, 禮判持續五禮儀, 入侍于涵仁亭, 江原監司同爲入侍。 -
禮曹判書 申晩과 江原監司 趙明履의 來待를 여쭙는 金陽澤의 啓
○ 金陽澤啓曰, 禮曹判書申晩, 江原監司趙明履, 依下敎來待矣。傳曰, 入侍。 -
副校理 金尙耉 를 牌招察任하게 할 것을 청하는 弘文館의 草記
○ 又以弘文館言達曰, 副校理金尙耉由限已過, 卽爲牌招察任, 何如? 令曰, 依。 -
金延澤 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 金延澤·金爟副司勇付。 -
平安監司의 狀達에 燒死·渰死人等에게 恤典을 擧行하라는 傳令
○ 以平安監司狀達, 平壤等邑居金世旭等燒死·渰死事, 令于金陽澤曰, 燒死·渰死人等, 令本道恤典擧行。 -
同門守門將 魏原德을 推考할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 魚錫胤以兵曹言達曰, 今四月二十日, 良人金㗡同稱名人, 自丹鳳門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕。令攸司囚禁治罪, 同門守門將魏原德, 常時不能禁斷雜人, 以致闌入, 亦難免其責, 推考, 何如? 令曰, 依。 -
王世孫氣候가 편안하지 못하므로 習陣과 中日私習을 停止하겠다는 禁衛營의 草記
○ 金時粲以禁衛營言啓曰, 王世孫氣候未寧, 本營習陣及中日私習等事, 平復間, 姑爲停止之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 持平朴起采書曰, 伏以臣材識魯莽, 性且巽劣, 本不可堪任於言責, 而前後除拜, 臣不自量, 少效愚忠, 而輒致狼狽, 則旋自以守拙緘口, 以爲自靖之謀, 不敢復有所論列是非者久矣。選部不揆臣本意, 荐擬言地, 又蒙誤恩。臣於是, 實撫躬踖踧, 罔知所措。仍伏念, 臣於臺地, 以職分則從前屢試而蔑效, 以情勢則不可自恕而强顔, 以私悃則父母老病, 不可暫離。以是三者, 萬無承膺之念, 而昨違召令, 恭竢例勘, 不意只推出於格外, 茶牌復降, 而且臣七耋老母, 宿病虛泄等症, 積年沈痼, 進退無常, 恒有懍懍之憂。又當近日朝晝異候, 將攝失宜, 別症添劇, 食飮頓却, 神氣昏瞀。臣左右扶護, 焦遑罔措, 隨詣闕外, 疾聲呼籲於离明之下, 伏乞俯垂鑑諒, 亟罷臣職, 以便救護, 仍治臣罪, 以勵群工, 千萬甚幸。答曰, 覽書具悉。爾其勿辭, 救護母病。
- ○ 令廣州留守李箕鎭書。王世子若曰, 老成中外所宗, 保釐國家所重。分主二陝, 周治斯隆, 出自九卿, 漢制則有。猗, 大朝方均征役, 而南漢亦在變更。山城京廳之名, 不必分爲二道, 守禦居留之責, 今乃屬之一人。軍制之沿革未釐, 殆同肇創之會, 民心鎭服有術, 必藉宿德之尊。惟卿器局宏深, 操履敦實。文章經術, 足以承家, 孝友誠忠, 足以範世。奕奕蓋廊廟之具, 巍巍眞社稷之臣。以古人爲期, 出處行藏之不苟, 納吾君無過, 言議章奏之可觀。儼然有不運之功, 世道多賴, 確乎有難奪之守, 名德無疵。處藩臬則氷檗苦寒, 秉銓衡則涇渭辨別。心存老圃, 雖效范鎭之乞休, 望係蒼生, 豈容謝安之不起? 惟聖意重摠兵民之任, 顧僉議擧兼文武之才。玆授卿以廣州留守兼南漢守禦使, 卿其祗服寵章, 益殫識慮。通變苟未盡善, 捄民適所以擾民。便宜亦自隨時, 濟事必在於先事。忠信可仗, 務得人和, 緩急是依, 盍詰戎政? 凡係裁稟, 一循程規。於戲, 往事傷心, 詎忘丙丁之難? 殷憂溢目, 當盡庚甲之謨。故玆令示, 想宜知悉。
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○ 辛未四月二十一日申時, 上御涵仁亭。禮曹判書·江原監司同爲入侍時, 禮曹判書申晩, 江原監司趙明履, 都承旨韓師得, 假注書李宜馣, 記事官朴海潤·朴正源, 以次進伏訖。申晩曰, 日氣不調, 聖候調攝若何? 上曰, 一樣矣。晩曰, 大王大妃殿氣候何如? 上曰, 安寧矣。晩曰, 世子氣候何如? 上曰, 無事矣。晩曰, 世孫氣候何如? 上曰, 瘡處幾至完合, 而腫水時時流出矣。晩曰, 今則無憂, 幸莫甚矣。上曰, 五禮儀有五章服圖耶? 趙明履曰, 世孫章服圖有之矣。晩曰, 冕旒則無簪矣。上曰, 冕旒·遠游, 俱無簪矣。空頂幘有雙玉頭, 則非金簪可知。然雙玉頭之制, 未知何以也。明履曰, 空頂幘註, 有雙玉頭, 則便是簪也。上曰, 雙玉頭云者, 有雙頭, 故云雙玉頭耶? 明履曰, 其義蓋以兩簪揷於左右, 故云雙玉頭也。上曰, 世孫加冠之前, 難用雙玉頭, 故不得已爲唐髢, 而具空頂幘·雙玉頭矣。幅巾於笠下則好, 而去笠則貌樣不好, 且兒童着之, 則尤怪矣。上曰, 雙同髻, 卽雙上土, 此則兒童之事也。明履曰, 然矣。上曰, 我國有燔玉, 而比南陽玉勝之矣。晩曰, 南陽玉色不好, 今番以燔玉用之, 爲宜矣。上曰, 雙玉頭之頭, 圓造可乎, 方造可乎? 晩曰, 圓造似宜矣。上曰, 領相云, 百姓反願二疋三疋之說, 萬萬無其理。且領相云, 前日五升布, 今爲八升布云云。朝廷豈以八升布, 勒定捧之乎? 予欲廉問, 而烹其造言者矣。兵判以領相所達, 謂老成之論云, 故予以巽順二字爲敎矣。明履曰, 以錢捧之, 猶有濫捧之弊。況以布捧之, 其麤細之品, 無所限定, 則豈無濫捧, 後木之弊乎? 臣聞兵判言, 則無濫捧, 後木之弊云, 其言亦不思者也。晩曰, 朝家減一疋之後, 或有擇捧好品木之弊云。如此則宜有民怨, 而反願二疋之說, 無足怪矣。明履曰, 臣今當藩任, 當於均役等事, 恪勤奉行, 而察其形勢, 民皆無怨, 然後可以奉行。且赴任後, 隨其便否, 可以狀達者則狀達, 可以陳書者則陳書矣。上曰, 均役之後, 兩西最無怨, 其次江原道, 惟兩湖民怨尤甚云, 可怪。靈城爲人通豁, 故善處而來。李
爲人直, 故據實盡捉而來, 得多斂之名矣。晩曰, 靈城區處, 自爲之也。李盡爲執捉, 以待朝家處置, 故然矣。上曰, 網稅旣已除減, 則可謂善處之事矣。明履曰, 隨鹽釜之大小, 而定稅多寡, 然雖小釜, 頻煮則亦自多利矣。臣赴任後, 察此等弊, 可以隨時狀聞矣。晩曰, 隱餘結則雖有豐凶不同, 盈縮無常之患, 猶有其地, 而至於漁鹽, 則終是難恃之物, 實多可悶。頃者臣與御將, 同爲直宿時, 以此事未嘗不商確, 御將以爲, 別樣立柱, 然後可以爲之云矣。上曰, 所謂立柱者, 何事耶? 晩曰, 雖戶錢結錢之事, 若如此艱辛圖之, 庶可爲之矣。上曰, 趙載得潛跡還歸之說, 韓光肇聞之云, 都承旨其聞之耶? 師得對曰, 臣全未聞之矣。上曰, 軍保子弟爲軍官, 則比軍保, 可謂勝矣, 此則無怨耶? 明履曰, 選武軍官與軍保, 名則雖異, 而收布則同, 豈無怨乎? 然旣不入於儒案·鄕案, 則軍官之名, 亦禁衛保·禦營[御營]保有異矣。上曰, 然矣。明履曰, 御製編次, 臣辭朝前當修整, 故持入矣。上曰, 聞卿言, 可見眷眷之意也。晩曰, 臣頃見藩臣, 則方當遠赴, 心甚眷係, 多有耿耿之意, 二周年在外, 實爲觖然。臣以式遄還朝之意言之矣。上曰, 外藩應早除之, 而今始爲之然, 予猶悵然矣。上曰, 自古用人, 各當其才。兵判則編次時, 於凡例無固執, 而藩臣則甚詳密。元景夏每曰, 趙明履則苛酷云, 而予以是爲正矣。晩曰, 臣與宰臣同入侍, 見其編次, 則或有太刻底意。臣出外責其何如是云爾, 則明履曰, 自當如是云矣。上曰, 卿將遠離, 予懷觖然。第下去後, 目下最急者, 關東·關北歷路運穀等事, 渴[竭]力爲之, 可也。晩曰, 慶尙道運載船隻, 多有臭載之患云。常時漕運之臭載, 猶爲可悶, 況活飢民之賑穀乎? 臣意則船隻所經歷處, 各其沿路, 別定差員, 護押以送, 則不爲無益矣。明履曰, 聖敎如是勤勤, 則關北雖他道, 敢不竭力周旋乎? 臣雖無狀, 此等事自可奉行。伏乞靜攝中, 加意攝養, 以致平康焉。晩曰, 世孫宮患候平復後, 當以告廟稱慶草記, 仰稟矣。世孫宮亦當有百官賀, 而轎輿儀仗, 姑未造成, 且是冊禮之前, 將何以爲之乎? 不可不預爲稟定, 故敢此仰達矣。上曰, 然矣。權停, 可也。晩曰, 告廟陳賀, 旣承下敎, 節目當以何殿磨鍊乎? 上曰, 以明政殿磨鍊, 可也。晩曰, 明政殿陳賀時, 王世子入參一節, 何以爲之乎? 上曰, 置之。出擧條 諸臣遂退出。
