인조 - 고종
晴
行都承旨 趙雲逵 坐。左承旨 尹得載 坐直。右承旨 權一衡 坐。左副承旨 南泰耆 坐。右副承旨 申晦 坐。同副承旨 李彝章 坐直。注書 二員未差。假注書 鄭昌聖 仕呂善亨 仕直。事變假注書 李命植 仕。
-
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 -
내일 常參에 대해 묻는 尹得載의 達
○ 尹得載達曰, 明日常參, 取稟。令曰, 停。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 申晦의 啓達
○ 申晦達曰, 大司憲沈錥在外, 執義未差, 掌令李弘稷·李光溭, 持平崔載興在外, 李長夏呈辭。今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
上候가 靜攝中이므로 文臣殿講을 頉禀하는 尹得載의 啓
○ 尹得載啓曰, 來十一日, 文臣殿講日次。而上候方在靜攝中, 頉稟。傳曰, 知道。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 申晦, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
鄭昌聖이 현재 職名이 없으니 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 趙雲逵의 啓
○ 趙雲逵啓曰, 假注書鄭昌聖·呂善亨, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
副修撰 金尙耉의 牌招入直을 청하는 尹得載의 達
○ 尹得載達曰, 副修撰金尙耉, 自鄕上來云, 卽爲牌招入直, 何如? 令曰, 依。 -
副校理 成天柱의 牌招入直을 청하는 尹得載의 達
○ 又達曰, 副校理成天柱, 旣有只推之令, 卽爲牌招入直, 何如? 令曰, 依。 - ○ 以副校理成天柱牌不進罷職令旨, 令于李彝章曰, 推考徽旨捧入。
- ○ 傳于趙雲逵曰, 咸鏡監司黃晸, 肅拜後留待。
-
北評事 南泰會는 同爲入侍하라는 傳敎
○ 傳于南泰耆曰, 詣閤北評事南泰會, 同爲入侍。 -
李命植에게 관직을 제수함
○ 事變假注書徐命天在外, 代以李命植爲事變假注書。 -
外宣醞은 儀曹에서 擧行하게 하고 侍衛는 仍用하라는 傳敎
○ 傳于尹得載曰, 今日宣諡, 追昔一倍, 一等賜樂, 只外宣醞。翌朝與元良行潛邸舊址, 少伸此懷, 令儀曹擧行, 侍衛仍。 -
옛날 五都尉의 자손중에 職名이 있고 城內에 사는 者를 於義洞에 待令하도록 分付하라는 傳敎
○ 傳于南泰耆曰, 挾輦則以向日挾輦用之。昔年五都尉子孫, 有職名在城內者, 待令于於義洞事, 分付。 -
내일 擧動時 大王大妃殿 問安에 어느 承旨를 보낼 것인지를 묻는 趙雲逵의 啓
○ 趙雲逵啓曰, 明日擧動時, 大王大妃殿問安, 何承旨進去乎? 敢稟。傳曰, 左承旨進去。 -
擧動時에 王世子를 陪從하기 위해 어느 승지가 나아갈지 여쭙는 趙雲逵의 啓
○ 又啓曰, 明日擧動時, 王世子陪從, 何承旨進去乎? 敢稟。傳曰, 右副承旨進去。 -
步軍五哨와 馬兵三哨등에게 隨駕하도록 分付하라는 傳敎
○ 傳于南泰耆曰, 作路由弘化門, 步軍五哨·馬兵三哨, 三廳中, 一番隨駕事, 分付。 -
輦은 大門 玉轎는 中門에서 타도록 儀曹에 分付하라는 傳敎
○ 又傳于李彝章曰, 自前輦則大門, 玉轎則中門爲之矣。以此分付儀曹。 -
持平 李長夏와 正言 李星慶을 牌招하여 進參하게 할 것을 여쭙는 李彝章의 達
○ 李彝章達曰, 明日擧動時, 兩司無進參之員。除在外外, 持平李長夏, 正言李星慶, 竝待開門牌招, 以爲進參之地, 何如? 令曰, 依。 -
益平尉房이 外宣醞에 進去하기 위해 下直한다는 權一衡의 啓
○ 權一衡啓曰, 小臣益平尉房, 外宣醞進去下直。傳曰, 知道。 -
承旨의 房은 前房을 그대로 하라는 傳敎
○ 以承旨房單子, 傳于南泰耆曰, 仍。 -
未差된 인원을 差出하여 牌招할 것을 청하는 侍講院의 草記
○ 李彝章, 以侍講院言達曰, 明日於義洞隨駕擧動時, 宮官不可不備員。而兼文學·司書·兼說書俱未差, 兼司書李命熙, 受由在外, 無以備員, 事甚未安。在外人員, 似當有變通之道。令政院稟旨變通, 與未差之代, 一體差出, 待下批, 仍卽牌招, 以爲備員進參之地, 何如? 令曰, 依。 -
내일 於義宮隨駕擧動時에 宮官을 備員할 수 없음에 따라 在外人으로 變通할 방법에 대해 어찌할지를 묻는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 因侍講院草記, 明日於義宮隨駕擧動時, 宮官不可不備員。兼司書李命熙, 受由在外, 令本院, 稟旨變通事依下矣。在外人, 合有變通之道, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 改差。 -
내일 於義宮王世子隨駕擧動時 差任되지 않은 인원을 일체 差出할 것을 청하는 李彝章의 啓
○ 又啓曰, 以侍講院草記, 因本院達辭, 明日於義宮王世子隨駕擧動時, 宮官, 不可不備員。而兼文學·司書·兼說書, 俱未差, 兼司書李命熙, 受由在外, 無以備員。在外人變通與未差之代, 一體差出事, 依下矣。政官卽爲牌招, 開政差出, 何如? 傳曰, 置之。 -
趙泰喆에게 관직을 제수함
○ 以趙泰喆爲守宮假注書。 -
副校理 成天柱副修撰 金尙耉의 牌招를 청하는 李彝章의 達
○ 李彝章達曰, 副校理成天柱, 旣有只推之令, 副修撰金尙耉, 書批已下, 竝待開門牌招, 何如? 令曰, 依。 -
參判 韓師得을 牌招할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言達曰, 明日擧動時, 本曹堂上侍衛, 及東宮陪衛, 不可不備員。而參判臣韓師得, 今日以掃墳事, 雖已下直, 姑未發程云, 卽爲牌招, 以爲備員之地, 何如? 令曰, 依。 -
潛邸擧動時에 필요한 馬를 마련토록 分付할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 明日潛邸擧動時, 依前定式, 大殿各差備馬十匹, 王世子各差備馬五匹, 世孫宮問安馬三匹, 竝十八匹, 添補本曹之意。京畿監司處分付, 何如? 傳曰, 允。 -
내일 擧動時에 陪衛禁軍은 內禁衛禁軍三十人으로 磨鍊하여 들이겠다는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 王世子代理後, 陪衛以內禁衛禁軍一番, 磨鍊擧行矣。明日擧動時, 大駕侍衛, 依下敎, 三廳中一番磨鍊, 則陪衛禁軍之數, 事當差減, 以內禁衛禁軍三十人, 磨鍊以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
於義洞 本宮擧動時 假都事를 差出하자고 여쭙는 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 明日於義洞本宮擧動時, 大駕各差備都事九員, 王世子左右考喧都事二員, 本府入直都事一員, 當以十二員分差, 而假都事二員, 令該曹差出, 以爲分排之地, 何如? 傳曰, 允。 -
鷹峯下東邊의 보수공사를 마쳤다는 御營廳의 草記
○ 南泰耆, 以御營廳言達曰, 本廳分授鷹峯下東邊體城, 頹毁十一間許, 改築處女墻。今已畢築之意, 敢達。令曰, 知道。 -
擧動 등에 관한 禁衛營의 草記
○ 李彝章, 以禁衛營言啓曰, 領軍假將, 曾有特敎申飭, 而本營中軍趙德中, 時在平安兵營任所, 姑未上來, 故明日於義洞本宮潛邸擧動時, 不得已以別將趙東濟, 假差中軍, 領軍留陣之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 副修撰金尙耉書曰, 伏以臣纔遭妻喪, 爲營葬地, 往來畿郊, 已多日矣。其間諫除之虛辱, 固已萬萬驚悚, 而不意玉署新命, 又下此際。臣誠感激惶恐, 益不知自措。臣之離違天陛, 倏已半載, 區區犬馬之戀, 豈不欲卽日趨造, 少伸微忱? 而第臣向忝諫職, 以入闕而不爲傳達, 臺評峻發於館職持被之時, 至今追思, 臣莫曉其故也。臣雖疎暗, 入闕臺臣之無故闕達。臣亦粗知其有失臺例, 而適於本院前達中, 有李存中遠配還收之請。存中, 卽請竄臣堂叔之人也。在臣處義, 有不敢可否於其間, 陳書呈院, 非止一二, 則不知臺臣, 未及察此等事, 而論之不少難也。雖然在臣自靖之義其不可更廁於三司之列則決矣。若臣目下情理之萬萬悲切, 尤無强抑從仕之望, 而猶未暇徑自瀆擾。玆敢隨牌來詣, 拜章徑歸。伏乞离明, 俯賜諒察, 亟遞臣職名, 重勘臣辜犯, 以幸公私。千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 覽書具悉。爾其勿辭, 從速察職。
-
黃晸을 咸鏡監司에 제수하며 내린 令書
○ 令咸鏡監司黃晸書, 王世子若曰, 我家形便之重, 最稱咸鏡一邦, 邊塞凋瘵之憂, 亦惟穩·慶諸鎭。連年水旱, 卄三州之通菑, 今歲饑荒, 四五邑之偏酷。癘氣入秋而尤熾, 鼠災在古而無聞。公私之蓄積已殫, 倉厫如洗, 民物之流亡殆盡, 疆域將空。語形勢則涸轍窮鱗, 議賙賑則强弩末矢。地勢窮而有無貿遷之路旣絶, 海波勁而東南轉輸之役極艱。以大朝父母之心, 非惜撥賜之澤, 而海夫妻兒之哭, 奈多渰沒之悲。眷顧聖祖肇造之基, 根本宜厚, 每念流民往告之語, 錦玉奚安? 苟欲盡蘇殘濟窮之方, 莫如擇承流宣化之任。惟卿持身寒士, 有祖鉅人。六載橫經, 啓沃之語剴切, 三路衣繡, 黜陟之政嚴明, 文辭足以煥猷, 曾見推於朋輩, 才具足以需世, 不喜談於平居。一辭湖藩, 未試攬轡之志, 再出燕塞, 不憚飮氷之行。自分中歲之浮沈, 猶致亞卿之班秩。二十年久勞於民社, 七州騰襦袴之謠, 數千里遍訪於海畿, 兩路均漁鹽之稅。洗手脂膏之地, 廉白自持, 斂跡名利之場, 雌黃不設。居然年紀之已邁, 尙爲時材之所推。玆授卿以咸鏡道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使咸興府尹。卿其祗服前席之聖訓, 往濟一路之民生。微服積苦於按廉, 往歲之賢勞毋忘, 利器將別於盤錯, 今日之展布可期。捐瘠可哀, 哺饋固宜先於北鎭, 瘡痍未起, 撫摩亦豈忽於南關? 重宸得卿而忘憂, 窮北待子而爲命。設施如救焚拯溺, 審診殆急之時。俵支若秉錘臨星, 裁酌輕重之除。鋤奸猾, 如農夫之袪驕草, 撫煢獨, 如慈母之保嬰兒。行勿虛徐, 時維艱棘。淸愼介潔之操, 余不申言, 威名彈壓之治, 卿宜益勉。米鹽充商胡之谿壑, 淸市宜簡而不宜煩, 貂蔘爲窮民之穽機, 邊禁難緩而亦難急。於戲, 釐漢家豐沛之地, 朝廷之委寄不輕。匹鄭公鄆靑之功, 書生之擔負亦大。故玆令示, 想宜知悉。知製敎李彝章製進 - ○ 辛未十月初七日未時, 上御崇文堂。咸鏡監司黃晸留待入侍時, 咸鏡監司黃晸, 左承旨尹得載, 假注書鄭昌聖, 記事官鄭琂章, 編修官金瑞龜進伏訖。上曰, 本道年年大歉, 而其中三邑尤甚云。賑穀又無見儲云, 卿欲何以爲之? 昔唐太宗呑蝗, 蝗不爲災, 予之愛民, 似不及太宗而然矣。然道臣者, 非爲予, 只爲北民, 竭誠賑活, 是予所望矣。晸曰, 小臣方將遠離闕下, 瞻戀之誠, 何可盡言? 然才分駑鈍, 重任實難堪承, 且詳聞北路形勢, 則心甚罔措, 請穀設賑之外, 無他好道理。臣旣於筵中, 親承爲民惻怛之敎, 豈敢一毫肆忽? 上以負殿下, 下以負北民哉? 頃以嶺南木三百同, 請得移錄北關作布事, 陳達蒙允矣。第聞三百同木, 決無趁卽換貿之勢。若或遲延, 則將有不及時之慮。聞嶺南沿海十餘邑, 有軍作米捧留者, 其數殆過萬石云。若以臣所得三百同木, 移充於軍作米之代, 依數受出, 實爲便幸。不然則嶺南必有備局句管木新捧者, 一從市直, 以木代捧米, 移送北關, 則嶺民必以納米爲便, 北民賑資, 亦可以及時取用。此意, 令廟堂從便, 稟處指揮, 何如? 上曰, 令廟堂稟處, 可也。抄出擧條 晸曰, 北評事監賑然後, 凡事可以相議善處。而聞北評事南泰會, 以無兼監賑之命, 頗爲難處云矣。自上申飭, 似宜矣。上曰, 當下敎矣。又曰, 土鼠爲患大段, 至於剝人眼目云, 將何以爲之乎? 晸曰, 北道素稱多鼠, 此不過一時飢乏之致, 何足畏也? 上曰, 此鼠寧齧予躬, 何忍害吾饑饉之民也? 晸曰, 上敎及此, 爲民之聖德, 不勝欽仰矣。上喟然曰, 予若至誠爲民, 則寧有此事? 晸曰, 三邑尤甚, 守令得人, 然後可爲, 而朱杓·金柱岳, 好矣。至於柳東垣, 但文雅而徒善云矣。上曰, 其人必善爲矣。承旨知之乎? 得載曰, 小臣之意, 以爲可合。而道臣之言如此矣。上曰, 李彝章言內, 淸簡可尙, 而威權不足云矣。然爲人誠佳矣。必能善爲之。晸將退, 上曰, 北道近來文勝武, 此事申飭, 好矣。晸曰, 臣下去後, 當以文武倂施矣。上曰, 卿活我三邑之氓, 然後當還見予矣。晸曰, 聖敎至此, 敢不竭力奉承。仍退出。得載進伏曰, 小臣有苦心耿耿, 冒萬死仰達矣。上曰, 除爾承旨, 亦有意。爾其盡言。得載曰, 臣崩隕抑塞之中, 言不可了。然臣咫尺之下, 豈敢面謾哉? 近日四字之敎實不忍聞者, 以殿下至孝至悌之德, 八域臣民, 無不欽服, 而何爲每下四字之敎也。臣父己酉年, 自關西入來登對, 而歸語故奉朝賀臣李台佐曰, 以吾王孝悌之行, 國勢孤危, 誠不知天道矣。台佐曰, 君須勿慮, 吾王之孝悌, 必有回泰之運矣。果有乙卯之慶, 兩臣俱及見之, 此豈非孝悌之孚感神人者耶? 明日潛邸擧動之令, 院中諸僚, 相與欽歎。以爲出於至孝, 關係甚大, 雖是冬寒, 不敢請止矣。上曰, 予豈孝悌乎? 得載曰, 乙丑穡獄時, 自上有風起草動之慮。臣以爲此不過一時怨國凶徒之類, 何人信此漢之言, 聖慮似過矣。其後果然聖上孝悌, 足以感動神明矣。上曰, 承旨言太快乎? 雖無其事, 予若有孝悌之實, 豈不感國人耶? 得載曰, 此何下敎? 臣欲盡言而惶恐不敢矣。上命下番, 招北評事南泰會入侍。泰會進伏訖。上曰, 爾之兄弟, 俱爲北評事耶? 泰會曰, 臣兄, 壬戌年曾爲之矣。上曰, 北路荐饑, 民不聊生, 今以北道, 託之於爾, 爾何以爲之耶? 泰會曰, 臣姑未承監賑之命。而臣則別無可爲之事, 北道旣無出穀之道, 飢民只仰哺於朝家, 小臣只仰成於監司。監司若得給賑穀, 則臣不過分俵各邑, 使之均賑, 廉察奸僞偸竊之弊而已。上命承旨書傳敎曰, 纔者旣下諭舊伯, 而北關遼遠, 道臣力不能運用救民, 故頃者李彝章, 特除御史, 意蓋此也。今南泰會, 雖無御史之名, 特命擇差。意在監賑, 何拘其名? 下去後, 北關監賑, 專意句管, 拯我僅活之元元事, 分付。書畢。上曰, 有所達者乎? 泰會曰, 臣旣承監賑之命, 雖無才能, 敢不盡心。而但恐不能仰副聖意, 下去後, 與道臣, 察其形勢, 種種狀聞矣。上曰, 柳東垣, 監司憂之, 汝知其人乎? 泰會曰, 臣未嘗見矣。得載曰, 臣熟知之, 爲人牢實精詳, 必善爲賑事, 而聞新遭慘慼云, 第恐仍此而有傷矣。上曰, 監司必行關, 而爾亦下去傳之, 渠必不負予, 陞擢之意, 全活穩城之民矣。泰會曰, 當傳聖敎矣。北道耕種, 異於他道, 種子春牟·耳麥·豆太雜穀而已。以他道移轉之穀, 不宜播種。還上若不捧上, 則無以播種, 雖是慘凶, 必也嚴督捧上然後, 可免明年廢農之患, 此尤可憫矣。上曰, 耳麥, 京人亦食之乎? 其狀, 何如? 泰會曰, 比牟麥雖細, 而長若炊飯, 則味勝於牟矣。泰會又曰, 臣除拜是職後, 多見北道人而問之, 則慶源·慶興·穩城三邑之民, 皆流入茂山。茂山雖曰稍稔, 本土之民, 亦難扶支云矣。若優得賑穀, 則可以刷還流民矣。上曰, 見新自北道來者乎? 泰會曰, 見之矣。上曰, 赤鼠之形, 何如云耶? 泰會曰, 形甚小矣。得載曰, 似麝香鼠矣。上曰, 爾何以爲之乎? 泰會曰, 實無可爲之道矣。然臣聞北道, 本有此鼠, 特以年凶, 野無所食, 聚入村落爲災矣。上曰, 再明果下直耶? 泰會曰, 然矣。上曰, 速行則幾日入去耶? 泰會曰, 二十日則可得達矣。上曰, 速行, 可也。又曰, 開市所給之物, 當此慘凶, 何以辦出耶? 泰會曰, 臣不能詳知。而聞自南道, 多有區劃入送者。而比年饑饉, 牛畜耗斃, 今年耕田, 多以人馬代之云, 例給胡人之牛, 其數不貲。今番開市, 北民只貪目前小利, 若以牛畜, 買取胡馬及羊皮靑布等無用之物, 則明年實難耕作, 此則當嚴禁矣。上曰, 是矣。臨退, 上曰, 彼注書誰也? 得載曰, 鄭昌聖, 卽新榜也。上頷之。諸臣以次出。
