인조 - 고종
或陰或晴
行都承旨 金漢喆 藥院直宿。左承旨 吳彦儒 坐直。右承旨 未差。左副承旨 南泰耆 坐直。右副承旨 未差。同副承旨 未差。注書 二員未差。假注書 洪準海 藥院直宿李興宗 仕直。事變假注書 權顯範 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 -
달이 東井星으로 들어감
○ 夜一更, 月入東井星。 -
내일 常參에 대해 묻는 南泰耆의 達
○ 南泰耆達曰, 明日常參, 取稟。令曰, 停。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 南泰耆의 啓達
○ 又達曰, 大司憲沈錥, 執義鄭基安, 持平南鶴老·崔載興在外, 掌令金
呈辭, 一員未差。今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。
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藥房에서 大王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿·中宮殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。藥房都提調金若魯, 提調洪象漢, 副提調金漢喆啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝若何? 氣升痰滯之候, 更無往來, 而寢膳諸節亦何如? 大王大妃殿氣候何如? 王世孫頷下太乙膏貼付處, 其益完合, 而氣候凡節一樣平順乎? 令醫官趁早診察宜矣。臣等無任區區憂慮, 敢此問安, 竝爲仰稟。答曰, 知道。慈殿氣候, 差勝後一樣。予則一樣。世孫氣候, 已諭於醫官矣。 -
世孫宮의 入診에 관한 藥房의 啓
○ 藥房口傳啓曰, 卽伏聞世孫宮入診醫官所傳之言, 則氣候諸節安順, 開穴處已盡完合, 而太乙膏姑爲仍付。面部胎毒, 與昨稍勝, 而猶有微熱, 時時往來。金銀花茶牛黃, 間間調進爲宜云。此意惶恐敢啓。傳曰, 知道。 -
副修撰 李命熙의 牌招入直을 청하는 南泰耆의 達
○ 南泰耆達曰, 副修撰李命熙, 旣有只推之令, 卽爲牌招入直, 何如? 令曰, 依。 - ○ 以副修撰李命熙牌不進罷職令旨, 令于南泰耆曰, 禁推徽旨捧入。
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藥房에서 大殿에게 안부를 물음
○ 大殿, 藥房口傳夕問安。答曰, 知道。勿爲問安。大王大妃殿·中宮殿, 藥房口傳夕問安。答曰, 知道。 -
禮葬都監提調와 禮判을 入來하게 하라는 傳敎
○ 傳于南泰耆曰, 禮葬都監提調及禮判入來以待。 -
湯藥에 대해 下敎가 있으니 御將을 남도록 分付하라는 傳敎
○ 傳于南泰耆曰, 湯藥有下敎事, 使之留待御將, 只今日直宿, 自明日使之出入事, 分付。 -
禮葬都監堂上 金尙星 등의 來待를 여쭙는 南泰耆의 啓
○ 南泰耆啓曰, 禮葬都監堂上金尙星·鄭益河, 禮曹判書李益炡, 依下敎來待矣。傳曰, 詣閤。 -
藥房, 騎判은 同爲入侍하라는 傳敎
○ 傳于南泰耆曰, 藥房及騎判, 同爲入侍。 - ○ 傳于南泰耆曰, 開政, 騎判卽爲入來, 祿都目使之擧行。
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軍兵의 放料를 일찍 하고 바로 開政하도록 分付하라는 傳敎
○ 傳于南泰耆曰, 此月歲末, 軍兵放料當早爲之。卽今開政, 不至夜深事, 分付。 -
下番과 未差之代를 開政 差出할 것을 청하는 李彝章의 啓
○ 李彝章啓曰, 因侍講院草記, 下番姑陞, 已至多日, 事體極爲未安。在外人, 令本院稟旨變通, 與未差之代, 一體差出事依下矣。政官卽爲牌招, 開政差出, 何如? 傳曰, 允。 -
判書등을 牌招하여 開政할 것을 청하는 南泰耆의 啓
○ 南泰耆啓曰, 吏曹判書李天輔, 參判李喆輔, 參議尹光毅, 牌招不進推考徽旨及罷職令旨今方捧入。而開政命下之後, 不卽擧行, 事甚未安。判書·參判, 竝更卽牌招開政, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以吏曹參議尹光毅牌不進罷職令旨, 令于南泰耆曰, 推考徽旨捧入。
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吏曹參議를 牌招하여 開政할 것을 청하는 南泰耆의 啓
○ 南泰耆啓曰, 吏曹參議尹光毅, 旣有只推之令, 一體牌招開政, 何如? 傳曰, 允。 -
李天輔의 牌招를 어떻게 할지 여쭙는 南泰耆의 啓
○ 南泰耆啓曰, 吏曹判書李天輔, 纔已再牌不進矣。今有特敎牌招之命, 而係是三牌, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 更爲牌招。 -
吏曹參議 尹光毅의 推考傳旨를 捧入하라는 傳令
○ 以吏曹參議尹光毅再招不進罷職令旨, 令于南泰耆曰, 推考徽旨捧入。 -
印篆文을 書入하여 睿覽에 대비하고 있다고 아뢰는 禮葬都監의 草記
○ 南泰耆, 以禮葬都監郞廳, 以都提調意啓曰, 印篆文, 令書寫官領敦寧府事趙顯命書出, 正副二本以入, 仰備睿覽裁擇之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 又以墓所都監京郞廳, 以都提調意啓曰, 大轝·儀仗·墓所假家, 自前皆自地方官造作。而辛巳以雨備油遮日代用, 假家則不爲造作。今亦依此擧行之意, 分付典設司, 何如? 傳曰, 允。
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內醫 金東標를 御醫에 소속시켜 察任하게 할 것을 여쭙는 內醫院의 草記
○ 南泰耆, 以內醫院官員, 以都提調·提調意啓曰, 內醫金東標, 術業頗精, 曉解藥理, 今陞堂上, 仍屬御醫察任, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 李彝章, 以訓鍊都監言啓曰, 本局知彀官前別將金道熙, 熟諳軍器製造之法, 見差監官之後, 多般經紀, 數年之內, 待變弓子一千一百七十張新造, 一百八十張修補, 長片箭四百部新造, 六百九十部修補。環刀一百柄新造, 六百九十柄修補, 諸長官及馬兵等所着甲冑五百七十五部, 又爲新造以納矣。其所監董修造之數, 已過三千, 盡心勤勞, 亦甚可尙, 宜有褒賞激勸之道。令該曹考例稟處, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 金漢喆, 以忠勳府言啓曰, 今此賢嬪宮喪發靷時, 銘旌·翣扇, 各差備實預差忠義衛, 當以舊功臣嫡長, 入番忠義衛定送。而入番忠義衛付祿之窠, 只是二十遞兒, 在前如此之時, 勢難推移。故舊功臣嫡長祿遞兒, 例爲入啓加出矣。今亦依戊戌年例, 舊功臣祿十四遞兒加出, 以爲分定之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 都承旨金漢喆書曰, 伏以惟天惟祖宗, 佑騭我邦家, 王世孫患候, 遄臻完復, 慶溢宮闈, 歡均朝野, 臣職忝保護之列, 倍切頌忭之悃。不自意大朝酬勞之典, 乃降藥院, 而加資之恩, 亦及臣身。奉命驚愧, 怵惕靡容, 直欲循墻, 而有不可得。臣之向來陞資, 已極惶懼, 纔經數月, 又叨恩資, 此不但私心之恧蹙不安, 抑恐有傷於聖朝惜嚬笑之道也。仍念臣命途奇窮, 身世孤露, 當路抹摋, 官念都灰, 棲遲丘壑, 隨分飮啄。被大朝拂拭之眷, 非特不忍遐棄, 又從以陞擢之, 一之已過, 其可再乎? 噫, 濫賞不祥, 過福招災。臣雖欲貪天爲功, 晏然承膺, 其如一世之嗤點何哉? 玆敢披盡肝膈, 疾聲呼籲於貳極之下。伏乞睿慈, 俯察由中之懇, 導達聖聽, 亟收臣新授資級, 以重賞典, 以安微分, 不勝至願。臣無任戰兢顒祝之至。答曰, 覽書具悉。今玆賞典, 式遵舊例。卿其勿辭, 從速察職。
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判府事 金若魯의 箚子
○ 判府事金若魯箚曰, 伏以天佑我東, 王世孫證候, 遄臻平復, 八域臣庶, 孰不歡欣。而臣忝叨藥院, 幸覩斯慶, 區區抃祝之忱, 尤當如何? 伏奉大朝備忘, 賞賜之典, 及於藥院。臣亦蒙廏馬鞍具面給之命, 臣不勝驚懼踧踖之至。職在保護, 旬日直宿, 自是分內事, 固無可賞。況臣全昧醫理, 只循醫口, 初不能及時進藥, 又不能商量奏達, 以至承宣代監劑藥, 醫官替奉傳敎。臣之虧分溺職, 有難貰之罪。充數備列, 無可記之勞。而旣荷寬貸之恩, 反被寵錫之典, 非但私分之萬萬兢懼, 豈不有傷於聖朝惜嚬笑之節乎? 伏乞离明, 俯察由中之懇, 非出飾讓, 導達聖聽, 亟寢濫賞, 以重國體, 以安賤分, 幸甚。答曰, 覽箚具悉卿懇。今慈賞典, 式遵舊例。卿其安心勿辭, 領受焉。仍令曰, 史官往諭。 - ○ 右參贊洪象漢書曰, 伏以皇天眷佑我宗祊, 王世孫腫患, 遄臻平復, 百靈懽悅, 萬分鼓舞, 此莫非國家無疆之洪福。臣於是時, 猥叨藥院, 區區欣抃, 有倍恒情。仍念臣職忝保護, 而旣未及與議於貼藥之初, 又不得趨參於診視之際, 不過率諸御醫而移直, 隨院僚而問候而已。則有曠溺之辜, 蔑尺寸之效。而加資之命, 遽降於憂遑悚蹙之餘, 有若眞有可記之勞者然。恩綸之下, 驚惶慙忸, 靡所容措。噫, 爵賞, 人主所以勸功酬勩之具也。上不可以輕施, 下不可以濫受。故臣嘗有慨于此, 亦曾仰勉於大朝, 則其何敢晏然冒膺? 若固有之, 以益其負心貪天之罪乎? 玆將肝膈之懇, 仰瀆重离之聽。伏乞睿慈, 俯察臣言非出飾讓, 稟收臣新授資級, 以爲罔功受賞者之戒, 公私不勝萬幸。臣無任隕越顒望之至。答曰, 覽書具悉。今玆賞典, 式遵舊例。卿其勿過辭, 從速行公。
- ○ 左翊善兪彦國書曰, 伏以世孫宮欠寧之候, 遄復天和, 日嚮差安, 中外慶忭, 曷有其極? 況臣忝在院僚之末, 歡幸之忱, 尤倍恒品。今臣有懇迫之情, 臣父素患風痺之症, 自冬初, 挾寒痰添劇。右邊不仁, 全不運用。匙箸之事, 至令傍人以代之。語言訛澁, 日用水火之酬酢, 亦不能分明通說。三朔沈淹, 苦歇無常。雖無大段添加之症, 亦無顯然差減之勢。委頓床褥, 神氣綿綴, 僅以粥糜蔘朮之屬, 扶接眞元, 以度時日。日前問候之時, 臣義不敢顧私, 連爲進參於本院問安之班。而至若終晷在闕, 則每必三四次探來病裏安否然後, 心神少定。院中諸僚, 代爲臣悶焉。替相推移, 不責臣以持被一事, 故雖扶將床側, 得免終夜離違, 而悶隘之中, 悚惶益深。今幸藥院退直, 候班撤罷, 微臣煎迫之悃, 可以上徹於孝理之下矣。老人風痰之疾, 異於他病, 源委已深, 調護至難。藥餌飮啖之節, 少或弛念而不以時, 則毫忽之間, 每必有失攝之慮。臣之目下情理, 時月之內, 萬無離捨供仕之望。玆敢疾聲哀籲於銅龍之下。伏乞离明, 俯賜矜察, 亟許遞免, 俾臣得以安意救護, 千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰, 覽書具悉。爾其勿辭, 救護父病。
- ○ 辛未十二月十三日初更三點, 上御克綏齋。藥房三提調·騎判·禮葬都監堂上, 同爲入侍時, 都提調金若魯, 提調洪象漢, 副提調金漢喆, 禮曹判書李益炡, 戶曹判書金尙星, 兵曹判書洪啓禧, 刑曹判書鄭益河, 假注書洪準海, 記事官金聖龜, 編修官金瑞龜, 醫官金壽煃·金履亨·許錭·皮世麟·金寶潤, 以次進伏。若魯曰, 聖候何如? 上曰, 一樣矣。若魯曰, 氣升痰滯之症及眩氣何如? 上曰, 眩氣近來少愈, 而自多用心, 故今日氣似升矣。若魯曰, 湯劑連爲進御乎? 上曰, 連爲進服矣。若魯曰, 大妃殿氣候何如? 上曰, 安寧。若魯曰, 世孫氣候一向平順, 誠爲喜幸, 而胎毒則加減無常云, 是爲可悶。上曰, 予一夜齋宿後, 今始見之。始謂神氣凡節, 視前加勝。而別無加勝者, 似是針破後, 氣太瀉而然矣。若魯曰, 今番腫患, 瀉氣則果多矣。上曰, 知覺凡百, 不如所聞, 不至於剛猛。開穴處, 予雖不見, 於此可想其不輕矣。御將欲寬予心, 每以爲不大段, 而予終不信, 誠果然矣。仍問醫官等曰, 神氣凡節, 汝等所見, 以爲如何? 壽煃曰, 再昨則面部差小, 而今日頗大, 神氣亦漸差勝矣。上曰, 首醫每見之, 故未詳其加減, 而予則見於久不見之餘, 知其不快愈矣。若魯曰, 醫官輩爲治胎毒, 欲進藥, 而氣弱不可用云矣。上曰, 今番瀉氣頗多, 故如是憊苶, 非氣弱而然。而卽今熱氣尙在, 似有昏沈之意矣。錭曰, 胎毒加減無常, 且以面部頗緩見之, 病不盡解, 尙有熱氣, 連用牛黃好矣。履亨曰, 解毒丹尤好矣。上曰, 冊封時, 元景夏言牛黃不可多用, 而見其症形, 牛黃不可不服, 誠如予之服人蔘矣。象漢曰, 胎熱旣多, 居處之道, 亦爲審愼好矣。若魯曰, 所處室, 或不至太煖乎? 上曰, 不至甚煖矣。若魯仍請令醫官診察聖候。上曰, 別無診脈之事矣。醫官等遂退出。上遂命諸臣進前曰, 今日召卿等有意矣。兵判見祭文頭辭乎? 啓禧曰, 見之矣。上曰, 禮判考見辛巳年服制乎? 益炡曰, 考見而三十日除服, 更無詳知處矣。若魯曰, 臣等未諳禮經, 而三十日除服, 誠未曉矣。上曰, 予心有所疑, 使禮判考出矣。戊申年百官, 皆服朞年。予則公除後, 雖爲吉服, 燕居則爲素服。以今言之, 戊申白袍過乎? 宣懿后喪時, 君臣同服, 而諸臣則入侍時爲淺淡服, 朝行則爲常服矣。若魯曰, 三十日事, 臣終不覺得, 而臣伏見殿下以白衣見臣等, 臣以爲過矣。人君則自異矣。上曰, 燕居時雖爲白袍, 而若動駕則當着吉服。予之卽今所着袖雖狹, 便是上衣, 此乃袗絺絡表以出之之意也。若魯曰, 淺淡服, 便是素服矣。上曰, 然則謂素者云何? 素服與淺淡服有異矣。孟武伯問孝, 子曰, 無違, 予則當無違於禮文。五禮儀豈不曰素衣素帶乎? 予燕居常着銀色帽, 而見卿等時着紫帽, 此亦有意而然也。仍曰, 葬後不可不一番臨哭, 今日預言於卿等矣。墓所親幸時, 虎網子·設布帳, 皆爲之與否, 兵判知之乎? 啓禧曰, 未詳矣。象漢曰, 皆爲之矣。上曰, 孔子曰, 凡事豫則立。予當爲民省一弊矣。又曰, 虎網子今番用後命置之, 則當用前排耶? 諸臣曰, 然矣。遂命書傳旨曰, 戊申哭孝章, 今於暮年, 又哭賢嬪, 此心何抑? 而但悲疚中幸者, 今則予心無憾也。然己酉葬後旣臨哭, 則今番葬後臨哀, 在所不已。而此陵卽經宿處也。凡諸外方待令者, 比諸卽日回鑾倍蓰。其中虎網子·假家等屬, 民弊則大。今番用之後仍置, 以除疊弊。而此只擧大者, 其他惟在道臣·守令之善處, 以此分付畿營。雖今番措備者, 務從省約, 其勿濫定於民間。而若有貽弊畿民, 來頭廉問, 有聞則當重繩, 一體分付。上又曰, 今番有此下敎之後, 則此外凡事, 亦當推知而擧行矣。勅行當來, 此等役民之政, 誠可悶也。若魯曰, 以此申飭畿伯, 則當善爲之矣。上曰, 然矣。畿伯自是有氣矣。若魯曰, 地方官方作窠未出矣。上曰, 今日政當出矣漢喆曰, 今日當開政而政官皆撕捱不入來矣。上曰, 撕捱者何事? 若魯曰, 吏判與參判, 爲八寸親, 親雖遠而猶以爲嫌, 不欲行公云矣。上曰, 然乎? 若魯曰, 俱是故判書李明漢之玄孫, 故相臣李廷龜之五代孫矣。上曰, 是皆月沙之孫乎? 若魯曰, 然矣。親雖爲八寸, 趣味則爲百寸矣。上笑之。若魯曰, 李喆輔爲人甚善矣。上曰, 李喆輔爲人甚精, 而與其兄人品有異矣。若魯曰, 李玄輔良善, 而李喆輔不止於良善矣。上曰, 其父子見之, 而爲人甚善矣。遂命書傳旨曰, 撕捱雖過, 其操可尙。若是撕捱, 每命開政, 日事違牌。李喆輔銓曹佐貳之任, 今姑許遞, 參議只推, 與判書更爲牌招開政。出榻敎 又曰, 此時此牧, 不可曠職。洪應夢有闕代, 令該曹另擇, 卽日下送。出榻敎 啓禧曰, 祿都目, 雖有爲之之命, 而例於四季朔望後, 爲祿升降坐起後爲之, 升降坐起姑未及爲之。祿都目今日不得擧行, 故敢達。上曰, 然則置之。上又曰, 尹光毅何以撕捱乎? 若魯曰, 李弘稷書, 有礙逼之言, 故撕捱云矣。上曰, 尹光毅頗純實矣。又曰, 臺諫之言, 誠可異也。具樹勳, 自前或聞儱侗之目, 而貪則不甚襯着矣。若魯曰, 誠然矣。而不獨具樹勳事而已。臺諫之論駁, 俱不襯着矣。臺言發於寥寥之餘, 雖足可尙, 言皆不美。以趙榮國事言之, 方做國事者, 有此一人而必逐之, 殊可怪也。而臥長湍之李宗城, 尤豈非不當之甚乎? 尙星曰, 臺諫之言每如是, 誠可悶矣。上曰, 此皆出於包莊黨心而然矣。若魯曰, 今世之人, 孰無黨心乎? 上笑之。若魯曰, 趙榮國, 爲人頗善矣。上曰, 昨日兵判, 以趙榮國爲有用心氣, 禮判以爲此指其目爲言云。而趙榮國父子, 予則以爲頗善矣。尙星曰, 論趙榮國者, 每以其目而有如此之言矣。上曰, 此是趙泰東之孫, 此中誰有見趙泰東者乎? 益河曰, 臣則見之, 而爲人甚善, 實非趙榮國之比矣。上曰, 又當明日, 悲懷倍切矣。旣不曰誕日, 則謂之初度日乎? 諸臣曰, 此則例用語矣。若魯曰, 臣伏見祭文, 則聖心之悲疚至此, 下情不勝悶迫, 必爲抑情節哀是望。上曰, 是特寫情耳。心中哀懷, 洩之無妨。象漢曰, 祭文中靈座云者似未安, 改以筵字, 何如? 上曰, 然乎? 諸臣曰, 座與筵無甚間隔, 未知座字之必不可用矣。上曰, 此注書誰也? 漢喆曰, 此卽洪準海, 兵判之從侄。而今番以藥房注書, 蒙陞六之恩者也。上曰, 予知之矣。誰之子也? 象漢顧謂曰, 兵判達之。啓禧曰, 臣之從兄啓禕之子, 而從兄則早死矣。若魯曰, 此注書爲人頗善矣。上曰, 年爲幾何? 準海曰, 三十七矣。上曰, 年則視其髥頗少矣。象漢曰, 此是能文善士, 爲人敦厚矣。漢喆曰, 臣初不相識, 而今番以直宿, 累日同過, 爲人甚純實矣。上曰, 連以藥院注書出六者, 爲人皆善矣。適當直宿而爲注書誠巧矣。今年注書出六者, 趙宗溥·尹埅, 此外又誰耶? 漢喆曰, 又有任希敎矣。若魯曰, 此注書以參奉爲及第矣。上曰, 然乎? 仍曰, 予多見欺於彼輩矣。彼輩皆於放榜時, 必以公字事君爲對, 而每不如其言矣。象漢曰, 此人則異於他人。兵判在焉, 豈可歇後指揮耶? 上笑曰, 爲子者亦不聽父兄之指揮, 不思其孝親忠君之道。況於從叔侄之間, 將若之何? 若魯曰, 親承聖敎之後, 豈敢違之乎? 惟在於其人矣。但爲偏論者, 每以渠之所見, 爲是而然矣。上笑曰, 此言誠然矣。渠則每自以爲直道, 是可悶也。故大提學吳瑗在時, 予亦以見欺爲言矣。尙星曰, 此皆在於其人, 而言與行每異, 臣竊以爲悶矣。上曰, 玄纁, 若有嘉禮時舊件則當用之。故問於豐陵家則無有云, 自內造爲玄六纁四以下之。此意已言於提調。而今者尙衣院, 以當用廣織與否更稟之, 事甚怪異矣。尙星曰, 此事誠怪矣。上曰, 尙衣院應未聞知都監事, 而有此稟矣。而中官亦生疎, 故捧入之矣。尙星曰, 旣因提調仰稟, 命下十八尺, 則今有此事誠異矣。啓禧曰, 尙衣院擧行之事, 都監或不得聞知, 故多有牴牾之事。此後則定例中各件下, 必書某司所掌然後, 可無此弊矣。上曰, 兵判之言是矣。此後定例中各懸之, 可也。益河曰, 哀冊文, 飜以諺文, 而使市井書之者, 自是謄錄云, 事甚怪異矣。上曰, 然乎? 此亦虐市民之計也。今番日寒時, 命作粥食役軍。而有匙廛人高唱之聲, 予怪而問之, 則爲匙進排而呼之云。此亦出於虐市民之意, 故予已嚴處之。今聞此事, 亦欲徵責於市民而然也。啓禧曰, 謄錄稱以諺書軍, 使市井書之者, 誠可異也。益河曰, 事甚怪異, 故今番則使寫字官捧甘矣。上曰, 凡干書役, 寫字官例爲之, 則此亦當屬於寫字官。而但旣有市井書之之謬規, 則今番雖使寫字官書之, 本非渠當爲之事, 此後則渠必不肯寫矣。又曰, 今日召卿等, 非爲湯劑矣。古人云, 嗟哉, 董生孝且才[慈], 父母不戚戚, 妻子不咨咨。大學曰, 爲人父止於慈, 爲人子止於孝。聖人豈欺予哉? 予昨日作祭文時, 因奉朝賀金有慶以孝旌閭事, 感而書孝字, 而予心亦有愧矣。昔司馬光愛其兄, 敬之如嚴父, 保之如嬰兒。賢嬪於舅婦之間, 視之如嬰兒。用慮太過, 故如是促命。渠以誠孝事予, 予豈無報乎? 頃日卿謂予曰, 姑勿臨魂宮, 而頻視世孫之病。予曰見魂宮時少, 見世孫時多, 意可見矣。向日禮判, 請以服制, 議於大臣。領相誦故相臣鄭太和之言以達之, 其言儘好, 微意予知之矣。昨日李彝章以爲, 臣以服制事, 與禮判有酬酢於待漏院云。其時禮判之稟誤矣。而李彝章此言, 亦以大功爲過也。繼體雖重, 倫序自在。今於元良, 不書以序居第二乎? 雖與承統有異, 而孝章與元良, 俱是儲君, 則今者禮判之以服制爲稟非矣。而李彝章亦極非矣。予之爲白衣, 所以表靜攝。而雖於葬後, 予當服素, 予心則有定矣。昔年纂修寶鑑時, 尹淳以斯文則有彼此, 而禮說則無彼此, 請竝存之。予曰, 將來必有彼此之戰, 命拔之。然而先正禮說, 彼此皆以爲是。則今此所論, 與先正之論, 何其不同耶? 然則先正之論非耶? 啓禧曰, 儲位乃將所以傳重也。雖於戊申之後, 凡禮節不當減殺也。上曰, 元良欲來哭嬪宮, 予知而尼之。嬪宮又欲致奠哭別, 而予亦尼之。嬪宮以具奠需, 不一哭爲悵, 至於含淚。予告于慈聖曰, 兒事誠奇矣。予又聞元良作祭文, 意謂頭辭何以爲之? 取見之則稱以伯嫂, 予謂渠何以知此? 必有旁贊者矣。招問東宮承傳色, 則以無贊助爲答。且其下段, 稱之以弟, 此亦宜乎? 諸臣曰, 此固例稱者矣。上曰, 閭閻間, 每言嫂之於稚叔, 必稱其頭。而賢嬪於元良, 在乳下之時, 極爲撫愛。予嘗謂渠曰, 義雖嫂叔, 情則母子矣。今此以大功爲過之言, 反不若十七歲之元良乎? 尙星曰, 此不過以服制爲疑。且以臨朝服素爲慮而然矣。上曰, 其所以爲疑慮者, 豈不過乎? 禮判當蒼黃時, 恐或有謗。如是稟之, 誠過矣。而李彝章則深於此一款矣。且以輕重爲言者非矣。孟子曰, 飽食煖衣, 逸居無敎, 則近於禽獸, 五倫誠重矣。頃者予往順懷墓, 有誰欲止之? 予謂曰, 予今日來順懷墓, 他日又當有往孝章墓者云云。且元良則他日雖行酌獻禮於孝章墓, 亦未爲不可也。孝章若在, 則卽今諸臣, 必不如此。今無顧瞻處故如是矣。臣子何不思舊日也? 向者金尙迪, 必稱以東宮舊僚, 其人誠忠厚矣。又曰, 李彝章之輕重字非矣。而其出於斷斷忠心, 則予知之矣。若魯曰, 李彝章之言, 臣未詳聞矣。上曰, 李彝章於昨製祭文中服藥字, 以爲上有宗廟太后之重。而頃日不爲進藥, 今爲賢嬪喪葬而服藥, 輕重倒置, 必有後人之譏議云。其入地之狀, 雖臥見之, 猶勝於不見, 故近來强進湯劑。而今聞輕重倒置之說, 予甚瞿然。且於此, 予有覺得者。外間人, 亦必以前後判異爲訝矣。如此而更爲服藥, 則予將何面, 歸拜皇兄乎? 今後則無服藥之意, 且請於卿等, 須勿以湯劑更勸也。若魯曰, 此何敎也? 臣等以殿下之近日進藥爲幸, 今有此敎, 誠甚悶迫矣。向日殿下之不進藥, 終是過矣。景廟若有俯察於冥冥之中, 當以進藥爲幸矣。象漢曰, 李彝章之言, 無着落矣。上曰, 俄者陵幸傳旨中, 欲示其意, 而予以其言不爲深非, 故未果矣。若魯曰, 李彝章之言, 誠無識矣。臣分豈敢若是? 近日筵體不嚴, 務爲新奇, 盡言其所欲言, 故如是矣。益河曰, 一貼藥有效, 卽臣民之望。而聽此下敎, 下情誠罔涯矣。象漢曰, 向者臣民焦遑之餘, 得以進藥, 方切欣幸。今因李彝章之言而不進藥, 群情當如何? 上曰, 其言只出於欲進湯劑之意也。啓禧曰, 每以不進藥爲悶, 故其言如此, 而實出於無心矣。尙星曰, 此非聖上停藥之時, 其罪則罪之, 而連進湯劑, 是所望也。臣方帶經筵, 流竄罷削, 皆所當請, 而自上處分好矣。大臣請罪亦好矣。上曰, 昨聞羅蔘直截爲言, 元良欣聽之。予若罪李彝章, 則反不如子矣。若魯曰, 殿下雖欲輕罪之, 當不下削黜矣。上曰, 三月不服藥, 則輕重實爲倒置, 故予前以連進粟米飮爲敎矣。若魯曰, 殿下若不罪李彝章, 則臣明日當稟小朝而處之矣。尙星曰, 臣之於君, 如人子之事父兄。進御之藥, 因渠而不爲進御, 豈可不嚴罪之乎? 上曰, 渠心則斷斷, 而輕重之說終過矣。若魯曰, 小臣非獨藥房都提調, 旣請罪之後, 不可置之。且今日之不進藥, 極爲悶迫, 卽許煎藥, 亦竊仰請矣。上良久高聲曰, 予不當負子婦, 而如李彝章之直臣, 亦不可驅之於不好之科, 予當服藥矣。尙星曰, 筵體甚重, 渠以幺麽小臣, 誤陳此言, 罪其罪, 在國體當然矣。上曰, 今日之敎, 非爲罪李彝章而發也。渠心則不然。而只以其輕重之說, 初不欲服藥矣。若魯曰, 殿下今明, 連爲哭泣, 湯劑不可不進。且卽今進御, 專出於悲哀, 何論其輕重乎? 上曰, 誠然矣。若魯曰, 夜已深矣。卽命煎藥是望。上曰, 今則夜深, 就寢可矣。予聞其言, 有覺得者, 欲不服藥矣。末乃許之, 若不許, 則當與卿等, 終夜相較矣。若魯·象漢等, 因請今夜煎藥。上曰, 何必今日服之? 予非故生葛藤也。人之誤處, 必言之後已故言之。一則又恐外間, 將謂因此言而服藥, 故初欲不服矣。若魯曰, 臣伏見祭文而泣之矣。連日哭泣而不進藥, 豈不切悶乎? 尙星曰, 罪之進之, 惟在大聖人處分。李彝章之言果妄矣。罪其罪好矣。象漢曰, 戶判非害彝章之人, 而其言如此, 可知其可罪矣。上曰, 罪彝章, 何必待卿等之言? 其在定國是之道, 處分, 可也。而元良效法之時, 豈可以此示之乎? 若魯曰, 只曰勿却藥則好矣。何必以輕重爲說乎? 上曰, 然矣。予以固心服藥時, 或立而飮之。到今思之, 誠過矣。今人多輕銳, 故多有人情外之言矣。若魯曰, 李彝章之言, 甚不純實矣。上曰, 然矣。漢喆曰, 此正謂舌下有斧, 只是行語間妄發耳。殿下旣以無他腸下敎之後, 李彝章雖被罪, 渠何恨乎? 上笑曰, 向來申晩·趙雲逵, 當之而焦煎矣。金漢喆今又代而當之矣。又曰, 若因罪彝章而生葛藤, 則予當不服藥矣。此不獨李彝章之言, 外人想多有以此知之者矣。若魯曰, 雖罪李彝章, 豈復有葛藤耶? 上良久曰, 承旨李彝章, 昨日筵奏。考其心則愛君, 於事體則宜飭, 罷職不敍。出榻敎 上又曰, 元良有處分於李弘稷乎? 漢喆曰, 姑無處分矣。上曰, 李弘稷特孤雛腐鼠耳。以予近日進藥之故, 敢有此言矣。其書所論題則李宗城, 卿等亦知之乎? 又論幾盡死之李春躋, 正所謂軟地揷木也。若魯曰, 李春躋事, 尤不可取信, 豈有如許人乎? 上曰, 雖監造官, 若被此等言則難矣。若魯曰, 然矣。上曰, 元良見昨日傳敎, 而尙無處分, 殊甚非矣。仍曰, 元良代理, 隨事何煩? 昨日洞諭, 付處分於元良。甘心黨習之人, 猶在只推之中。今又泯默, 何以勵頹俗? 飭雖似輕, 非渠自辦。業已下敎, 何足深治? 前獻納李弘稷, 特削其職。出榻敎 上又曰, 滿頂骨, 禮判知之乎? 益炡曰, 知之而戊申年則不用矣。啓禧曰, 唐家制度, 匠人必知之。故使之書出而見之, 則有坐榻, 榻下有神榻, 後有交倚[椅], 前有祭床。制度未詳, 必欲曉然知之而未果矣。上曰, 此則只有神榻與倚子, 魂殿則不然。置於坐榻, 只開櫝而無出主之事, 傍置八面登床與竹箱, 其外無他物矣。國家則龕室中兀然一櫝, 而孝章宮亦無椅子, 每思其奉行一節, 不安甚矣。啓禧曰, 又有二踏掌, 未可知也。上曰, 當有一踏掌矣。返虞出櫝時, 予當有量處之道。今番勿造他件, 只取色其唐家, 可也。上又曰, 漆布用三次, 於心以爲堅固, 而平床亦當造入矣。其形爲高欄平床, 其知之乎? 若已造成則入之, 而滿頂骨則不用, 可也。益炡曰, 平床已造成矣。啓禧曰, 明知其造成乎? 益炡曰, 知之矣。上曰, 然則入之, 可也。又曰漢果除之, 除弊誠大矣。命書傳旨曰, 今番除漢果, 乃承慈敎卽我慈聖, 體昔年儉德之至意。此後國中進香, 永除漢果, 以揚聖德。出榻敎 上又曰, 假丁字閣, 豈不怪異乎? 兵判之意, 與予同矣。列聖若知之則, 必爲除之。而不及聞知, 故尙有之矣。若魯曰, 前後喪, 一閣行祀, 自有難便, 故似存之矣。上曰, 似無掣肘矣。上食則似不至掣礙, 而四名日, 則或有掣礙之端耶? 尙星曰, 無是則必有掣礙處, 故應存之矣。益河曰, 假丁字閣, 今已幾何成之乎? 上曰, 想皆已浮石, 而兵判昨日以爲, 視前稍有量減者云矣。若魯曰, 自前設此, 必有苗脈而然。到今謂有弊端而改之, 則事亦如何置之, 似好矣。尙星曰, 大臣之言是矣。上曰, 甕家形如圭竇乎? 諸臣曰, 然而製樣稍有異處矣。諸臣竝退出。漢喆曰, 承旨方有闕, 而李彝章又罷職, 不得備員。且右副承旨申晦, 遭從子喪, 其老親慘慼中有病, 故不爲仕進, 似當有變通之道, 故敢達。上曰, 死者是申光綏之兄乎? 漢喆曰, 然矣。上曰, 申晩之子只二人乎? 漢喆曰, 三兄弟矣。上曰, 其親病何如云耶? 漢喆曰, 老人疚懷, 自致病甚云矣。上曰, 右副承旨申晦許遞, 竝與有闕代, 以在京無故人備擬。出榻敎 漢喆曰, 李彝章方以入直見罷, 左承旨牌招入直, 何如? 上曰, 左承旨吳彦儒, 牌招入直。出榻敎 承·史遂退出。
