인조 - 고종
晴
行都承旨 黃昇源 坐。行左承旨 李益運 坐。右承旨 申耆 坐。左副承旨 宋銓 坐直。右副承旨 李肇源 坐。同副承旨 李景溟 坐直。注書 柳遠鳴 仕直 一員未差。假注書 尹命烈 仕。事變假注書 曺錫中 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
內閣 등에서 안부를 물음
○ 大駕詣宗廟入齋室後, 內閣·政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
王大妃殿 등에게 承旨를 보내 안부를 물음
○ 王大妃殿·惠慶宮, 遣承旨問安。答曰, 知道。 -
內閣에서 안부를 물음
○ 展謁罷後, 內閣·政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
內閣 등에서 안부를 물음
○ 大駕詣景慕宮入齋室後, 內閣·政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
內閣에서 안부를 물음
○ 展謁罷後, 內閣·政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
內閣에서 안부를 물음
○ 還宮後, 內閣·政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
內閣 등에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 大殿·王大妃殿·惠慶宮·中宮殿, 內閣·政院·玉堂·朝廷二品以上·六曹堂上·奉朝賀·宗親·儀賓, 正朝單子問安。答曰, 知道。 - ○ 元子宮, 內閣·政院·玉堂, 正朝單子問安。答曰, 知悉。
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監察茶時를 한다는 李景溟의 啓
○ 李景溟啓曰, 行大司憲宋煥箕, 持平金壽祖·鄭宗魯在外, 執義·掌令二員未差, 監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于李益運曰, 侍衛軍兵毛具。
- ○ 宋銓啓曰, 臣, 王大妃殿·惠慶宮問安進去, 下直之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 傳于黃昇源曰, 諸承旨入侍。
- ○ 傳于申耆曰, 時原任大臣入侍
- ○ 傳于李肇源曰, 時原任閣臣入侍。
- ○ 傳于申耆曰, 領議政入侍。
- ○ 傳于黃昇源曰, 吏刑換房。
- ○ 傳于李景溟曰, 故判書趙曮夫人洪氏, 在於其子開留衙中, 食物衣資, 依書下數, 本府所在公穀會減事, 下諭于開留。
- ○ 傳于李景溟曰, 泮堂, 招致諸生, 宣綸之意, 朝有下敎矣, 人日製, 再明日爲之, 通方外試取, 令成均館知悉。
- ○ 李肇源, 以禮曹言啓曰, 每年親耕, 歲首以稟事, 曾已定式矣, 來二月十六日, 先農祭親行及親耕等節, 何以爲之乎? 敢稟。傳曰, 休老勞農之意, 敷示十行, 大有之大書, 齋心顒祝, 先農祭, 命官攝儀, 可也。
- ○ 禮曹, 今丁巳年正朝各道各邑進俸人吏, 依前例闕門外肅拜, 判付啓, 弘化門, 當親臨爲良如敎。
- ○ 兵曹, 今正月初五日仁政門親臨, 百官朝參, 何如? 判付啓, 依所啓施行爲良如敎。
- ○ 李益運, 以兵曹言啓曰, 依下敎, 隨駕禁軍及駕後禁軍·武藝別監·內吹·兼內吹·近仗軍士·標下軍兵等處, 饒氣之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 李益運, 以壯勇言啓曰, 依下敎隨駕將校·軍兵等處, 饒氣之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 李益運, 以訓鍊都監言啓曰, 依下敎, 隨駕將校·軍兵等, 饒氣之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 李益運, 以禁衛營言啓曰, 依下敎, 留陣將官·將校·軍兵·員役等處, 饒氣債分給之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 李益運, 以御營廳言啓曰, 依下敎, 隨駕駕前別抄等處, 饒氣之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 丁巳正月初一日辰時, 上詣宗廟。永寧殿·景慕宮春展謁擧動入侍時, 行都承旨黃昇源, 行左承旨李益運, 右承旨申耆, 左副承旨宋銓, 右副承旨李肇源, 同副承旨李景溟, 記事官柳遠鳴, 假注書尹命烈, 記事官金景煥, 記注官金良倜, 一提學鄭民始, 二提學沈煥之, 待敎李存秀, 以次侍立。上具翼善冠·衮龍袍, 出萬安門乘輿, 出仁政門降輿乘輦, 由進善門出敦化門。上曰, 各邑正朝戶長, 皆令來待於弘化門外, 還宮時當召見矣。大駕至太廟洞口內, 降輦乘輿, 入廟大門至齋殿門, 降輿入齋殿, 改具冕服, 就板位行四拜禮, 詣殿內奉審訖。詣省器所省器, 仍詣祭器庫看審, 仍詣永寧殿就板位行四拜禮, 詣殿內奉審訖。上步出殿門外, 濟恭等進前奏曰, 歲聿維新, 趁早行禮, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。濟恭曰, 自此至齋殿, 其間稍遠, 伏請乘輿還御焉。上曰, 在先祖晩年, 始爲乘輿, 今予何遽取便乎? 至齋殿門外, 樂性進前問候如例。還御齋殿, 少頃, 具翼善冠·衮龍袍, 乘輿進發。上曰, 廟司入侍。宗廟令金履禮·安命遠, 直長李仁祜, 副奉事李厚延進前, 各奏職姓名。上曰, 爾等恪謹在職, 無或少忽。出廟大門至乘輦所降輿乘輦, 至文廟前路, 降輦步過, 乘輦詣降輦所降輦, 乘輿入宮大門御齋殿, 改具冕服, 就板位行再拜禮, 仍詣宮內奉審訖, 還御齋殿。上曰, 右承旨·右副承旨入侍。耆·肇源承命進前。命書傳敎曰, 領相今年恰滿八耋, 童顔黃髮, 旣健且寧, 卽邦家之瑞而朝廷之福也。稽我國乘, 年過八耋而位躋首揆者, 十有二人, 得蒙几杖之賜者四人, 然而四相之八耋受几杖者, 豈若今領相之在時任享此齡歟? 尊年盛典, 尙施之於國中之庶老, 況元輔而兼元老乎? 況以慈宮之懿親, 承慈宮之洪福, 而致位至此, 享年至此乎? 宜將優異之特禮, 庸賁稀有之美事。又況月正元日, 而康而色, 敷茀祿於八方, 迓新慶於貳邸乎? 議政府領議政洪樂性, 令所司造几杖, 宣賜日, 臨殿親授, 於其還第也, 照例錫宴, 禮曹知悉。仍遣承宣傳諭。仍命退, 承史以次權退。改具翼善冠·衮龍袍, 乘輿出宮大門, 降輿乘輦, 至文廟前路, 降輦步過, 乘輦至弘化門外駐輦。上敎宣傳官任聖皐曰, 分付作門, 各邑戶長許入, 使之肅拜, 可也。戶長等以次趨入列立, 引儀唱四拜禮, 戶長等四拜訖。上曰, 今當歲初, 召見爾等, 當以綸音頒下於各邑, 其所奉承擧行之道, 一依所下綸音爲之之意, 爾各歸傳於邑倅, 可也。年豐民樂之方, 皆在於此, 須各勉之也。入弘化門降輦乘輿, 命解嚴, 由明政門入永淸門·交泰門, 駐輿於千五門外。上曰, 諸承旨入侍。益運·耆·肇源進前。上曰, 領議政入侍。樂性進前。上曰, 時原任閣臣入侍。賤臣承命出傳, 與原任提學蔡濟恭, 原任直提學李秉模, 原任提學尹蓍東, 一提學鄭民始, 二提學沈煥之, 原任直提學金載瓚·徐龍輔, 直提學李晩秀, 原任直閣尹行恁·金祖淳·南公轍·李始源, 檢校待敎沈象奎·徐有榘, 待敎李存秀, 偕入進伏。樂性等進前曰, 元朝日吉, 祇拜廟宮, 聖孝克伸, 回鑾萬安, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。樂性等曰, 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。樂性等曰, 惠慶宮氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。樂性曰, 臣等於俄者, 獲覩元子宮出臨, 陪話移時, 睿姿岐嶷, 尺衣加長, 不勝欣慶之忱矣。上敎晩秀曰, 朝下傳敎, 書出幾本而一一考準耶? 原本入之, 可也。晩秀持入進前。上命晩秀讀傳敎曰, 予聞之, 夫子觀於鄕而知王道之易易, 觀政在朝, 觀俗在野, 政之所及者淺, 俗之所得者深, 故善乎觀人之國者, 必先其野而後其朝。肆予膺天之嘏, 恭逢慈宮週甲, 期與八方臣庶, 共其樂, 尊年錫類之典, 無所不用其極, 而觀於朝, 政無可紀, 觀於野, 俗不維新, 惟予一人否德, 不敢比先王觀也。每中夜以思, 忘寢屢興, 憫近俗之難矯, 慨初心之多負, 予之所自期, 豈欲如斯而止乎哉? 人心安則逸, 逸則玩, 玩則縱而浪, 遂至沈酣豢養於積累昇平之樂, 而幼違蒙養之正, 長乏師受之益, 指拘檢爲迃詭, 視靡誕爲活計, 自少至老, 若不知天敍天秩之有典有則, 三杯揖讓, 固尙矣, 風流之篤厚, 亦難乎一變而至。夫愛親者, 不敢惡於人, 敬親者, 不敢慢於人, 以其廣敬而因本也, 故虞夏商周之相承, 富德親爵之有殊, 而齒則不遺者, 蓋年之爲貴, 次於事親也。凡今之人, 不畏遺年也, 故其弊也爲五品之不遜。經曰, 先王有至德要道, 以順天下, 故忠可移於君, 順可移於長, 治可移於官。傳曰, 人人, 親其親長其長, 而天下平。廣敬因本之責, 予方反求之不暇, 而物候窮則天根露, 習氣盡而眞情見, 意者時雍日新之機, 迨其今乎小學一書, 卽學校始敎之次第節目也, 以予寡昧, 尙賴先大王導迪之恩, 記在童習之年, 粗收日講之力, 世之子弟, 雖不及遍通六經, 或庶幾勉勉持循於做人樣子, 而邇來學日益渝, 敎日益弛, 此書隨而東閣, 予爲是懼, 爰命內閣之臣, 就訓義而考證之。且三綱·二倫行實等篇, 爲輔治勵世之具, 與小學書, 不可偏廢, 釐爲一編, 命之曰五倫行實。予又思之, 一日禮行, 風動四方, 惟鄕飮酒近之, 是禮也, 休老而勞農, 導歡而序齒, 明貴賤而辨隆卑, 正身安國之要, 率是以興也。粤我世宗盛際, 創行養老宴, 三綱行實之頒下, 亦在其時, 民到于今, 擧切親賢樂利之思而不能諼, 予小子其敢不修述焉? 然鄕約之於化民成俗, 亦易爲力, 朱夫子蓋嘗月朝讀約, 三代之制, 如復可見, 予故曰因今之民, 變古之俗, 被之以仁義, 示之以本實。鄕約之效不差於鄕飮酒, 此規亦不可不講而明之, 機務之暇, 彙成鄕飮儀式·鄕約條例, 欲其委曲周摯, 文質俱備, 偕我同胞之民, 油然起感, 肅然知序, 苟使是擧, 不歸於徒法徒言, 則何頑之敢梗, 何愚之不明乎? 咨爾有衆, 毋侮古訓, 毋迃予言, 俛焉孶孶, 惟玆飮玆, 約是講是, 遵其君子, 若生三古而秉周禮, 其小人, 若捧乘矢而游矍圃, 一切知菽粟可去, 而親親長長之不可斯須去, 以爲人乎, 何暇他求? 卽此而民志壹世敎靖, 予與爾有衆, 共享無疆之祚, 以對越天地之耿光, 以丕承祖宗之謨烈, 尙克時忱, 其永有賴, 觀乎朝野, 彬彬改觀, 則受豐福而享勳力, 其在斯乎, 其在斯乎。故曰, 老老而民興孝, 又曰老吾老, 以及人之老, 値三元之嘉會, 祝萬壽於慈宮, 仰瞻韶顔, 喜騰難老, 推而廣之, 休寧群老, 群老之休且寧, 顧不係於豐年之多黍多稌乎? 故勞農爲休老之本, 四日得辛則熟, 十日得辛則稔, 熟旣驗於昨歲, 稔可占於今年, 天以錫我康功, 我亦勤玆田功, 徯志之應, 庶可質諸歲歲年年, 如昨如今, 以至萬斯年無斁, 農夫之慶, 人子之慶也, 人子之慶, 朝廷之慶也。仍傳曰, 此傳敎, 下諭于方伯居留之臣, 俾各遵行, 仍令國子長, 示于諸生, 京兆尹, 頒之坊曲, 待印書諸本獻御, 亦爲宣賜京外。讀訖, 上敎樂性等曰, 卿等見此傳敎, 果以爲, 何如? 樂性等曰, 休老勞農之意, 敦倫做人之化, 藹然絲綸之中, 臣等實不勝欽仰萬萬, 而頒之京外, 四方風動, 承聆德音, 將見群生之咸囿於化育之中矣。上敎耆曰, 承旨將此傳敎, 出給政府, 先謄一本, 更爲輪示大臣, 仍給籌司, 卽爲措辭, 行關於八道四都, 可也。仍命書榻敎曰, 漢城判尹入侍。賤臣承命出傳, 與漢城判尹李敬懋, 偕入進伏。上曰, 五部合爲幾坊耶? 詳細錄入, 待傳敎印本之如數頒下, 卽爲揭示於各坊民人, 可也。敬懋承命先退, 上敎樂性曰, 俄者已有傳敎書出者, 而命承旨傳諭矣, 今旣入侍, 承旨讀之, 使卿聽之好矣。仍命耆讀傳敎。傳敎見上 上曰, 奇矣。非但卿家之福, 卽朝廷之福也, 列聖朝之以大臣受是錫者, 亦非一二, 而夫豈有如卿之以時任元輔, 享八十遐齡者乎? 樂性起伏稱謝曰, 以臣無似, 致位至此, 犬馬之齒, 又至八十, 一則聖恩, 二則聖恩, 每當近年祝慶之時, 只切麥丘獻壽之忱, 今此殊異之典, 實非如臣之所可堪承者也。上曰, 左相差過二年, 則又當有此錫, 而右相明年, 又是七十, 吉祥善事, 咸萃一時, 亦非偶然矣。濟恭曰, 臣之蒲柳之質, 何敢以八耋自期, 而設或幸以得之, 至於几杖之錫, 豈是擬議於臣身者乎? 上命肇源書傳敎曰, 領議政家, 衣資食物, 依昨年例, 令該曹輸送, 遣史官存問, 原任內閣提學左議政家, 衣資食物輸送, 遣閣屬官存問。右議政大夫人, 今年恰滿九十, 歲饌, 用特例, 使之輸送矣。應式外衣資紬綿食物米肉傳致, 遣閣屬官, 此意傳諭於原任提學右議政以來, 而原任提學金奉朝賀, 今年入耆社, 豈不奇哉? 衣資與米肉, 拔例輸送, 遣閣臣傳諭, 仍爲存問以來, 閣臣則待敎進去, 領敦寧, 依七耋大臣例, 輸送歲饌矣, 遣史官存問。綾恩君家, 加送歲饌, 部官存問草記, 資躋輔國, 年過八十而重卺之禮, 行於庚戌, 回婚後偕老又近十年, 可謂吉祥善事不可泯者, 重臣李敏輔子中一人, 特畀便近之郡, 俾專養老。判府事李命植, 知中樞府事鄭昌順, 前判書洪檍, 前判書洪良浩, 或過回卺而年未八十, 又或未及回卺而年踰七十, 而其爲稀貴則均, 四重臣家, 加給米肉於內外。工曹參判金翊休等偕老五人, 加給米斗, 與今年新入而偕老之重臣尹師國, 依昨年例擧行。上護軍金持默, 知訓鍊李柱國, 依昨年例, 加給歲饌, 而禁衛大將李敬懋, 曾經元戎, 亦依訓將例加給事, 分付該曹。又命書傳敎曰, 故領相李宗城夫人沈氏家, 依昨年例, 元歲饌外加送, 遣曹郞存問, 故大臣李判府事夫人家, 加送及存問, 亦依昨年例擧行, 故參判李鎭翼妻金氏, 故大司諫李普觀妻崔氏, 故參判尹東昇妻朴氏, 竝以紬一疋加送, 令各該部官存問後, 草記事, 分付。又命書傳敎曰, 前兵使李仁康, 歲饌加給。又命書傳敎曰, 鶴林君夫妻偕老, 依昨年例, 加送歲饌, 仍令府郞存問。仍還內, 諸臣以次退出。
