인조 - 고종
晴
行都承旨 李鼎揆 未肅拜。行左承旨 李晩秀 坐。行右承旨 李益運 坐直。左副承旨 申耆 坐。右副承旨 李肇源 坐直。同副承旨 李海愚 坐。注書 柳遠鳴 仕 一員未差。假注書 尹命烈 仕直。事變假注書 曺錫中 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 李益運의 啓
○ 李益運啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
11일의 朝參日次를 여쭙는 李肇源의 啓
○ 李肇源啓曰, 來十一日, 朝參日次矣, 敢稟。傳曰, 停。 -
11일의 輪對日次를 여쭙는 李肇源의 啓
○ 李肇源啓曰, 來十一日, 輪對日次矣, 敢稟。傳曰, 當次人受點後日次待令。 - ○ 李益運啓曰, 來十一日, 專經文臣殿講日次矣, 敢稟。傳曰, 解凍後更稟, 武講亦然。
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監察茶時를 한다는 李海愚의 啓
○ 李海愚啓曰, 行大司憲宋煥箕, 掌令洪彦燮, 持平金壽祖·鄭宗魯在外, 執義李明淵, 牌招啓辭未下, 掌令尹悌東, 疏批未下, 監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
香室을 奉審하였더니 모두 精潔하였다는 李肇源의 啓
○ 李肇源啓曰, 臣肇源, 依定式進詣香室, 奉審香祝櫃祝板袱子, 則精潔之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于李晩秀曰, 左承旨入侍。
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李秉鼎에게 관직을 제수함
○ 吏曹判書前望單子入之, 李秉鼎落點。 - ○ 傳于申耆曰, 職務相妨, 平市提調李時秀許遞, 今日政差出。
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黃昇源 등에게 관직을 제수함
○ 有政。吏批, 參判黃昇源進, 參議韓晩裕牌不進, 右副承旨李肇源進。啓曰, 新判書命招, 同參政事, 何如? 傳曰, 允。判書李秉鼎進。以李鼎揆爲承旨, 金文淳爲內醫院提調, 金載瓚爲平市提調, 尹昌臣爲順懷墓守衛官, 童蒙敎官單朴大和, 待初仕窠單付事承傳。 -
兵批에 政事가 없음
○ 兵批, 無政事。 - ○ 以備邊司草記, 有司堂上有闕, 代禮曹參判李書九差下, 使之察任事, 傳于李益運曰, 招致備郞, 還給此草記, 使之往傳於大臣, 以此宰臣, 予亦深惜其才而太乏剛斷。凡有文字編校之役, 卷秩稍涉夥多, 未見一件之自其手汗靑, 皇朝文字也, 莊陵文字也, 輿地勝覽也, 整理玉篇也, 他人之幾皆就緖者, 若令此宰臣與聞, 則必謂之以小心, 稱之以惶悚, 以荏苒爲能事。甚至左傳汰註一事, 以其至易之故, 非不懲羹於他冊, 而爲念前府使成大中之年老獨勞, 使之與聞, 則自初大文依舊, 小心惶悚, 多般責勵, 尙未聞畢修正, 以其聰明, 加之以有司之任, 則彼此可謂相妨。卿其知悉此意, 更爲草記, 此草記, 回公後給宰臣處, 又或呑墨於指授之義例, 又或舂筆於諸註之刪汰, 而限內若不割付看品, 則今番別般嚴勘, 斷不可已。
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金在儉 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 典牲主簿金在儉, 造紙別提尹心輝相換。 - ○ 以江華留守金履翼狀啓, 年七十窮獨者二人, 題給米醬藿, 姓名年歲及穀物後錄登聞事, 傳于李晩秀曰, 此等狀啓, 何可掛眼? 還給。
- ○ 申耆, 以吏曹言啓曰, 今此社稷祈穀大祭終獻官前參判徐邁修, 時無職名, 令該曹口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。
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徐邁修에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 護軍單徐邁修。 - ○ 李肇源, 以禮曹言啓曰, 今日宗廟景慕宮柚子薦進時, 山橘亦爲一體薦進之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 李肇源, 以禮曹言啓曰, 領議政洪樂性, 賜几杖頒敎書, 臨殿親授事, 命下矣。問于本家, 則今正月二十六日, 當爲祗受云, 以此日知委擧行, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 李益運, 以兵曹言啓曰, 今正月初七日立春改火進上時, 宗廟署·社稷署·永禧殿·承寧殿·景慕宮·毓祥宮·宣禧宮, 依例改火, 奎章閣·議政府·承政院·漢城府, 一體頒火之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 丁巳正月初七日午時, 上御便殿。左承旨入侍時, 行左承旨李晩秀, 假注書尹命烈, 記事官金景煥, 記注官金良倜, 以次進伏訖。上命書傳敎曰, 京師爲八方之表, 臨歲分遣, 遍察老難資活者, 領付賑廳, 其後令諸路, 準此擧行。惟完伯搜訪誠勤, 松留對揚首先, 夜下褒諭, 兼飭不勤之諸道, 而歲前領付者, 不過通衢大路之聞見也, 外此僻隩而耳目所不及處, 安知無十倍於其數乎? 該房承旨發牌京兆郞, 嚴飭各部, 更令採探年老而不能庇身糊口之類, 一一抄報, 亞尹, 分掌城內外以各部抄報及見漏者, 親執査櫛草記, 字恤頒, 則近頗令弛, 此亦令左右尹, 嚴飭搜訪該府之勤慢, 付之廟堂。又命書傳敎曰, 大禮大享之稱令稱郞者, 耕耤令曰太常正, 用於親耕, 協律郞曰掌樂正, 用於祀饗, 掌牲令曰典牲署官, 用於省牲。省牲之禮, 五禮原儀, 不以親行載錄, 至先朝, 遵大明集禮, 始擧躬省之禮, 此所以耕耤令·協律郞之皆用正三品正, 獨於掌牲令, 依舊秩卑, 尙今因循者也。今番祈穀執事官, 仍用聽誓之人, 牲官亦然, 而今聞卽雜岐主簿云, 主簿卽其署之長官, 其外卽參外七八品, 設令地閥稍勝, 烏帶之末蔭, 渠安敢牽牲告腯於版位之前乎? 雖不加設正窠, 何以稍尊其官, 另擇其人之道? 令吏禮曹, 廣採文獻, 兼考官方, 草記以爲定式。命書榻敎曰, 掌牲令雜岐出六人, 令該曹爲先口傳相換。仍命退, 承史以次退出。
