인조 - 고종
晴
行都承旨 金勉柱 藥院進。 行左承旨 吳泰賢 坐。 右承旨 金近淳 內閣直。 左副承旨 閔耆顯 坐。 右副承旨 李文會 坐直。 同副承旨 趙弘鎭 坐直。 注書 洪遇燮 仕朴宗琦 病。 假注書 朴宗薰 仕直。 事變假注書 朴英載 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 - ○ 閔耆顯啓曰, 合辭方張之時, 兩司無詣臺之員, 事甚未安, 除在外·未署經外, 未肅拜人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
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禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 李文會의 啓
○ 李文會啓曰, 禁衛營將官來言, 今日本營軍兵日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 李文會의 啓
○ 李文會啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 李文會啓曰, 摠戎使李仁秀以東關王廟獻官, 今方受香出去矣, 所佩密符, 來請還納, 何以爲之, 而將兵之任, 不可一刻無兼察之人, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 仍佩往來, 禁將兼察, 從事官發牌聽傳敎。
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현재 職名이 없는 朴宗薰에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 吳泰賢의 啓
○ 吳泰賢啓曰, 假注書朴宗薰時無職名, 令該曹依例付軍職冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于吳泰賢曰, 禮房承旨馳詣受香諸處, 奉審摘奸以來。
- ○ 傳于趙弘鎭曰, 進講入侍。
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監察茶時를 한다는 閔耆顯의 啓
○ 閔耆顯啓曰, 行大司憲李直輔, 掌令宋穉圭·金日柱, 持平金壽祖在外, 執義李顯道, 持平李宗烈牌不進, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以執義李顯道, 持平李宗烈牌不進罷職傳旨, 傳于閔耆顯曰, 只推。
- ○ 以副應敎朴宗京, 副修撰李基憲牌不進罷職傳旨, 傳于吳泰賢曰, 只推。
- ○ 以黃海監司朴宗來狀啓, 進上生靑魚限內不得封進, 惶恐待罪事, 傳于趙弘鎭曰, 卿則勿待罪事, 回諭。
- ○ 李文會, 以兵曹言啓曰, 卽接景福宮衛將延憬欽牒報, 則昨夜宮內有伐木之聲, 故衛將率軍士急往追之, 則無賴輩五六名, 踰墻逃走, 而其所斫伐枯松八折及雜木一株執置云。 莫重宮內, 有此無賴輩之潛入偸斫者, 極爲無嚴, 令當部期於捉得, 移送法司, 照律重繩, 當該衛將, 亦不可無罪, 汰去, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 閔耆顯, 以義禁府言啓曰, 放逐罪人沈達漢竄配事, 承傳啓下矣。 沈達漢臺啓方張, 不得擧行之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 光恩副尉金箕性疏曰, 伏以三陽回泰, 萬品昭蘇, 天休滋至, 聖體彌康, 山斗之謠, 祈祝同情。 仍伏念, 臣見差先農壇祭初獻官, 臣之一分自效之道, 惟在於筋力奔走, 固當竭蹶趍走之不暇, 第臣大病纔起, 眞元澌敗, 諸般雜症, 殆無已時, 且於數日以來, 忽得輪行感冒, 頭疼眩暈, 咳喘惡寒等症, 無非難强之類, 而加之癖積橫亘, 泄痢兼作, 食飮全却, 而登溷無數, 目下病狀, 斷無淸齋駿奔之望, 與其僨誤而被誅, 毋寧瀆擾而竢勘, 玆不得不疾聲仰籲於仁覆之下。 伏乞聖慈, 俯垂諒察, 亟賜變通, 仍治臣罪, 以肅朝綱, 千萬幸甚, 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉卿懇。 疏辭許令該曹付標, 仍傳于金近淳曰, 此批答遣府郞傳諭。
- ○ 護軍徐瀅修疏曰, 伏以臣, 於杜門跧蟄之中, 見差弘陵忌辰祭獻官, 誠切裸將, 義同往役, 豈敢言自來情病, 而第臣素患癖積, 近因日氣之不調, 挾感猝劇, 目下症形, 實無束帶陳力之望, 淸齋在明, 蠢動末由, 玆不得不略綴短疏, 干冒崇聽, 乞令該曹, 劃卽變通, 仍治臣瀆擾之罪, 以嚴紀綱, 不勝幸甚, 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 疏辭許令該曹付標。
- ○ 副校理金邁淳疏曰, 伏以, 臣之從兄臣近淳, 方帶承政院右承旨矣, 臣之見帶春秋兼銜, 自在應避之科, 揆以法例, 在下當遞, 玆敢援例陳章, 仰瀆宸嚴, 伏願聖明, 亟遞臣所帶兼銜, 以存公格, 以安私分, 臣無任云云。 省疏具悉。 疏辭下該曹稟處。
- ○ 吏曹啓目粘連, 觀此弘文館副校理金邁淳上疏, 則以爲, 臣之從兄近淳, 方帶承政院右承旨矣, 臣之見帶春秋兼銜, 自在應遞之科, 亟遞臣所帶兼銜, 以存公格, 亦爲白有臥乎所, 相避之法, 在下當遞, 金邁淳所帶春秋館記注官之任, 今姑減下, 何如? 判付啓。 依允。
- ○ 癸亥二月十二日午時, 上御熙政堂。 進講入侍時, 領事徐龍輔, 直提學李始源, 參贊官趙弘鎭, 檢討官尹尙圭, 假注書朴宗薰, 別兼春秋金蓍根·趙雲翊, 以次進伏訖。 龍輔曰, 日間聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 上曰, 一樣矣。 龍輔曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 龍輔曰, 粟米飮進御之後, 諸節差勝乎? 上曰, 一樣矣。 龍輔曰, 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 龍輔曰, 惠慶宮氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 龍輔曰, 嘉順宮氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 上讀前受音一遍訖。 龍輔曰, 此章比前諸章稍多, 而難於中斷, 當以全章進講乎? 上曰, 依此爲之。 龍輔讀自習習谷風, 止谷風六章, 上讀新受音一遍訖。 龍輔解釋章句以奏。 上繼讀五遍訖。 上曰, 文義陳之。 龍輔曰, 此章大義, 婦人爲其夫所棄, 故敍夫婦之義最詳, 其曰采葑采菲無以下體者, 蓋謂顔色雖衰, 不可棄其德音之美也。 此雖以夫婦之道爲比, 而實有合於取人之道, 雖君子, 亦安能事事皆善, 大體固好, 則不害其爲君子人也。 故不可以小事而輒棄其人, 譬如葑菲之下體, 雖非其時, 猶取其莖葉之美, 然則用人之道, 亦必棄其所短, 取其所長, 不以小過, 掩其大體, 然後始得用舍之宜也。 且如習習谷風以陰以雨, 不但可以取譬於家道而已, 推以驗之於天下, 莫不皆然, 蓋惟君臣上下, 情志交孚, 譪然有和氣, 然後德澤下究, 而治道乃成, 伏願體念焉。 上曰, 栢舟雖怨而有勸懲之意, 此詩亦果有勸懲之可言乎? 龍輔曰, 此章雖是悲怨之辭, 而忠厚之意, 溢於言外, 其曰德音莫違及爾同死, 亦豈非厚之至乎? 其所怨者, 只在於宴爾新昏, 而亦無迫切之語, 以此觀之, 其賢可知矣, 有如此之賢婦, 而乃反比予于毒, 則其夫之無良, 亦可知也, 此亦足以勸善懲惡矣。 上曰, 閣臣陳之。 始源曰, 此章別無文義, 大臣所奏, 已盡之矣, 蓋不特取比於一家, 而推類以觀於君臣交際, 則其惓惓忠厚, 大可見矣。 婦人之賢如此, 而見棄於其夫, 則安得不怨乎? 見棄而無迫切之辭, 雖怨而多忠厚之意, 此正所謂詩可以怨者也。 自古君臣之間, 賢而見棄者, 如屈原被讒放逐, 忠誠不得見孚於其君, 乃作離騷, 以道其忠君愛國之意, 朱子每愛誦離騷, 以爲其悲怨之中, 忠愛可見, 此章亦怨之深而厚之至者也。 上曰, 玉堂陳之。 尙圭曰, 此詩婦人見棄於其夫, 則宜若怨懟, 而其辭之忠厚懇惻乃如此, 可謂得性情之正, 而就其所言而觀之, 其持家也睦隣也安貧也, 隨事合宜, 隨處盡心, 儘是賢婦人也, 有婦如此, 而新昏之故, 不能保其終始, 則其人之薄行可知, 而其家道之覆敗, 固可立而待也。 蓋夫婦君臣, 皆以義合者, 故凡君臣之際, 亦有類乎夫婦, 小人之巧言令色, 能媚悅人主, 正如此詩所言宴爾新昏, 而君子之盡瘁國事, 反見疎斥, 亦猶哲婦之盡心於治家, 而以色衰見棄也, 此誠人君不可不推類鑑戒處也。 且小雅亦有谷風篇, 此則乃朋友相怨之詩, 而其詩所云將恐將懼惟予與汝, 將安將樂棄予如遺者, 亦與此詩昔育恐育鞠及爾顚覆, 旣生旣育比予于毒之語, 旨意相類, 誠以夫婦亦如朋友之以義合者故也。 人君當國家危亂之時, 不得不賴君子以技持, 及其宴安無事之時, 輒疎遠耆德, 親近便侫, 正如此二詩所言, 如唐德宗賴有陸贄之賢, 得平奉天之亂, 方當危急之時, 其與陸贄, 若不可須臾離, 至其亂平而還都, 乃爲裵延齡所誤, 貶陸贄爲忠州別駕以死, 此何異於旣生旣育比予于毒, 將安將樂棄予如遺者乎? 此等處, 伏望深加留念鑑戒焉。 龍輔曰, 今以不念昔者伊余來墍之句見之, 其始來之時, 蓋嘗有禮意之厚, 今之見棄, 直由於色衰, 而德音之美, 固自如矣。 故人情每不能愛而知惡, 惡而知美, 若能於相愛之中, 必知其短, 愛弛之後, 亦知其善, 則如此賢婦, 豈有見棄之理乎? 蓋凡接人之際, 不以愛惡而掩其美惡, 然後我之知見無所蔽, 而人之善惡始可分, 伏願深留意焉。 上曰, 此婦人果賢乎? 龍輔曰, 然矣, 深則方舟淺則泳游, 亦可見其隨事盡分, 而勤家睦隣, 各得其道, 可謂賢矣。 尙圭曰, 以此詩見之, 可謂甚賢矣, 在家盡勤勞之方, 於詩見忠厚之意, 無迫隘之辭, 得性情之正, 眞是賢婦人矣。 尙圭曰, 副應敎朴宗京, 副修撰鄭來百·李基憲, 旣有只推之命, 竝更牌招察任, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 龍輔曰, 今番勅行, 正値諸道臣行部之時, 而平安監司與黃海監司延勅來往, 俱經道內列邑, 不必別爲行部, 至於京畿, 則各陵寢園所奉審, 有所重不可兼行, 在前如此之時, 有遣承旨奉審之例, 故臣於再昨年, 亦以此稟定擧行矣, 今番則何以爲之乎? 上曰, 依此爲之。 始源曰, 延華驛之移置華城, 專爲外營接應之故, 爲軫偏勞之弊, 其他諸役特令除免事, 曾有定式, 而今則外營旣罷, 事面與前頓異, 況今勅行當前, 馬政極其苟簡, 自今勅行使行巡行等諸役, 依前通瀜入把, 恐合事宜, 下詢大臣處之, 何如? 上曰, 大臣之意, 何如? 龍輔曰, 當初除役, 爲軫偏苦之弊, 而及今使役稍歇之後, 合有變通之道, 道臣所奏, 誠有商量, 依此施之, 似好矣。 上曰, 依爲之。 出擧條 上命退, 諸臣以次退出。
