인조 - 고종
晴
行都承旨 吳載紹 坐。 行左承旨 李堯憲 坐。 右承旨 沈象奎 坐。 左副承旨 金宗善 坐直。 右副承旨 尹益烈 在外。 同副承旨 朴命燮 坐直。 注書 洪遇燮 病朴宗琦 仕。 假注書 成在基 仕直。 事變假注書 任弘植 仕。
-
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
聖體 및 王大妃 등의 안부를 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房提調尹光普, 副提調吳載紹啓曰, 伏未審日間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 惠慶宮氣候, 何如? 嘉順宮氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。 -
藥房에서 大王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿·王大妃殿·中宮殿·惠慶宮·嘉順宮, 藥房口傳問安。 答曰, 知道。 -
禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 朴命燮의 啓
○ 朴命燮啓曰, 禁衛營將官來言, 今日本營軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 朴命燮의 啓
○ 朴命燮啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
大臣들의 身病 때문에 오늘 賓廳日次를 열 수 없다는 朴命燮의 啓
○ 朴命燮啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳日次, 而大臣俱有身病, 不得來會云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 朴命燮啓曰, 合辭方張之時, 兩司無詣臺之員, 事甚未安, 除在外·未署經外, 未肅拜·呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
-
視事를 頉稟한다는 朴命燮의 啓
○ 朴命燮啓曰, 明日聖節望闕禮習儀相値, 視事頉稟之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 朴命燮啓曰, 明日聖節望闕禮, 依例爲之之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 金宗善啓曰, 右副承旨閔命爀, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 許遞, 前望單子入之。
-
李堯憲에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 李堯憲落點。 - ○ 朴命燮啓〈曰〉, 卽者吏曹郞廳來言, 同福縣監李儒文, 憲府則旣已署經, 諫院則大司諫金履永, 司諫尹行直在外, 獻納李象謙未肅拜, 正言李尙愚·趙晉和未署經, 無以備員署經云, 何以爲之? 敢啓。 傳曰, 一司除署經, 當日辭朝。
- ○ 傳于朴命燮曰, 召對爲之。
-
監察茶時를 한다는 朴命燮의 啓
○ 朴命燮啓曰, 行大司憲李直輔, 持平孟養大在外, 執義玄重祚, 掌令尹孝寬·李燮牌不進, 持平鄭取善未署經, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以執義玄重祚, 掌令尹孝寬·李燮, 獻納李象謙牌不進罷職傳旨, 傳于朴命燮曰, 只推。
- ○ 朴命燮啓曰, 明日聖節望闕禮習儀時, 兩司當爲進參, 除在外·未署經外, 未肅拜·呈告人員, 竝待開門牌招, 以爲進參之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 朴命燮, 以兵曹言啓曰, 明日聖節望闕禮習儀時, 本曹堂上一員, 以侍衛當爲進參, 而參判臣吳泰賢, 身病猝重, 不得出肅, 參議臣尹光顔, 在外未肅拜, 參知臣成鼎鎭, 今方入直, 末由推移之路。 參判·參議, 令政院稟旨變通, 以在京無故人, 口傳差出, 待下批牌招, 以爲進參之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 朴命燮啓曰, 因兵曹草記, 明日聖節望闕禮習儀時, 本曹堂上一員, 以侍衛當爲進參, 而參判吳泰賢, 身病猝重, 不得出肅, 參議尹光顔, 在外未肅拜, 參知成鼎鎭, 今方入直, 末由推移之路, 參判·參議, 令政院稟旨變通事, 允下矣。 合有變通之道, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 身病及在外人, 竝許遞, 令該曹口傳差出。
-
尹東晩 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以尹東晩爲兵曹參判, 任希存爲兵曹參議。 - ○ 左議政徐龍輔箚曰, 伏以, 臣素患昏眩之症, 間因風寒, 挾感越添, 眼花暈旋, 精神迷懵, 頭疼兼作, 食飮全却, 伏枕奄奄, 若將待盡, 以此症形, 袍笏轉動, 其勢末由。 今日藥院承安, 賓廳日次, 俱未趨造, 慢職闕禮, 合被大何, 玆敢短箚自列。 伏乞聖慈, 俯垂鑑察, 亟賜嚴譴, 以警具僚, 不勝幸甚。 取進止。 答曰, 省箚具悉卿懇。 愼節奉慮, 卿其安心調理, 俟少間卽起視事。 仍傳于朴命燮曰, 此批答, 遣史官傳諭于左議政。
- ○ 禁府啓目粘連, 旌義前縣監鄭重祿矣, 本府議啓內, 貢馬事體, 何等重大, 而發船之際, 初不審愼, 至有大洋致敗, 同舟之人命, 雖幸拯救, 一船之馬匹, 未免傷斃, 則身爲差使員, 不善檢飭之罪, 在所難逭。 以此照律, 罪杖八十收贖, 奪告身三等私罪, 奉敎依允。
- ○ 癸亥十月初五日辰時, 上御誠正閣。 召對入侍時, 參贊官朴命燮, 檢校直閣沈象奎, 侍讀官任厚常, 檢討官宋冕載, 假注書成在基, 別兼春秋金蓍根·趙雲翊, 各奉綱目一冊, 以次進伏訖。 上開卷命讀之。 厚常讀自雍丘潰, 止將妻子出。 上曰, 下番讀之。 冕載讀自皆垂泣曰, 止殺二烈士。 上曰, 參贊官讀之。 命燮讀自劉虞故吏, 止瓚軍屢敗。 上曰, 閣臣讀之。 象奎讀自先是有童謠, 止奉等從詔。 上曰, 注書讀之。 賤臣讀自夏六月, 止自稱徐州牧。 上曰, 上番讀之。 蓍根讀自秋七月, 止其何能爲。 上曰, 下番讀之。 雲翊讀自若不時定, 止爲列侯。 上曰, 文義陳之。 厚常曰, 獻帝時, 漢室衰弱, 群雄竝起, 竊據州縣, 擅行征伐, 而無一人乃心王室, 有持危扶顚之計者。 如公孫瓚, 亦不害爲一時英雄, 而自其殺劉虞之時, 已無匡扶王室之心, 顧其爲人, 固無足道, 而及其盡有幽州, 則恃其才力, 不恤百姓, 記過忘善, 睚眥必報, 凡有材秀, 必使抑困, 販商庸兒, 類多寵愛者, 皆所以自底滅亡之道也。 夫以天下之大, 人君之尊, 而有一於此, 則未或不亡。 況以幽州之界, 比之天下, 則不過彈丸黑子之地, 而瓚兼有此數者之惡, 則夫焉得不亡乎? 就其中六者而論, 則恃其才力四字, 爲衆惡之本根。 書曰, 自用則小, 自用云者, 自恃之謂也。 自恃也故, 疎遠賓客, 無所親信, 謀臣猛將, 稍稍乖散, 孤立於上, 而衆叛親離, 日有危亡之兆而不自覺知, 此由智慮未周, 見識不明之致也。 大抵自恃之爲害, 非惟公孫瓚一人而已, 由古及今, 上而帝王, 下而匹庶, 未有不由自恃而致敗者。 伏願聖明, 凡於此等處, 深加監戒焉。 上曰, 積穀三百萬斛, 食盡此穀, 足以待天下之事云者, 正如董卓郿塢之言也。 厚常曰, 誠然矣。 此亦瓚自恃之言也。 數十重樓樐, 固則固矣, 三百萬斛穀, 多則多矣, 而地利不如人和, 金湯無足爲恃, 則亦安得以此爲固乎? 上曰, 下番陳之。 冕載曰, 以臧洪本傳觀之, 則十三歲擧孝廉, 可謂有名行之士, 而惜其不遇於時, 竟遭袁紹之毒手也。 奏未畢。 上曰, 然則臧洪之從袁紹何也? 冕載曰, 非洪之從紹也, 乃紹自表用也。 蓋臧洪, 少有名節, 爲人所信服, 故袁紹慕其名而辟之, 此亦東漢尙名義之遺風, 而袁紹之辟洪, 特假借其名, 以爲延攬之計也。 非心有所誠服, 故當張超之被圍也, 請救而拒之, 辭行而拘之, 使洪故君, 遂至淪沒, 則洪之絶紹固宜, 而紹恃其兵力之强, 怒其不聽於己, 末乃圍城而屠之, 劫降而殺之, 烏在其表用之意也? 如陳容者, 亦義士耳。 死生之分, 在於一言之間, 而抗言數紹, 竟與臧洪, 同日而死, 千載之下, 凜然使人有扼腕而興感之意。 若使如此之人, 早見用於世, 則其扶王室而靖世亂者, 夫何難哉? 此漢室之所以不復興, 而志士之所痛恨者也。 上曰, 參贊官陳之。 命燮曰, 玉堂俄以臧洪事陳達, 而袁紹之敗, 未必不由於殺此二子也。 夫善人, 國之紀也, 紀綱斁絶, 則國乃滅亡。 古有三良之從死, 而人有贖百之願, 況於一日之內, 戕殺二烈士乎? 凡於傳記, 往往有節義可觀處, 則必詳書而備錄之。 蓋節義二字, 固所以培養士氣, 而久延國脈之道, 在上而馭世者, 其可不扶植而崇奬之乎? 伏願聖上留意焉。 上曰, 閣臣陳之。 象奎曰, 綱目一部, 卽朱子所以繼述麟經之書也。 今於此綱, 特書曰, 曹操入朝, 自爲司隷校尉錄尙書事, 目則書以詔以爲, 旣被詔爲此官, 則固與自爲有異, 而朱子之特書如此者, 雖詔以操拜此官, 而其實則帝之所以有此詔, 卽由於操之要君, 故直以自爲書之也。 奏未畢。 上曰, 業欲以此下詢, 而姑未發問矣。 今此自爲二字, 與董卓自爲相國之事同乎? 象奎曰, 然矣。 自爲云者, 是不稟於君, 而擅自爲之之辭也。 董卓之自爲相國, 在於逆節已著之後, 曹操之自爲司隷校尉, 在於僭逆未露之前, 而其無將要君, 羸豕堅氷之漸, 從此始矣。 故綱特揭自爲二字, 以示嚴懲討存隄防之意也。 上曰, 鮮于輔之迎虞子和, 攻公孫瓚破之者, 雖未得快雪其讐, 而猶可以少洩其恥乎? 厚常曰, 鮮于輔不忘舊主, 迎立子和, 欲爲報仇, 而兵微力寡, 故招誘胡漢, 乞師袁紹, 屢敗瓚軍, 雖不能成就劉和, 快雪君讐, 而公孫瓚畢竟爲袁紹所殺, 則是亦輔等假手之力也。 命書榻敎曰, 大王大妃殿進御日次製入加減養胃湯, 自明日停止煎入, 降氣飮前方中, 人蔘加一錢, 自明日一貼式煎入。 仍命退, 諸臣以次退出。
