인조 - 고종
雨
行都承旨 朴宗薰 內閣直。 左承旨 韓兢履 未肅拜。 右承旨 李愚在 坐直。 左副承旨 李箕淵 坐直。 右副承旨 李友秀 未肅拜。 同副承旨 安廷善 未肅拜。 注書 趙錫龜 仕柳致睦 病。 假注書 具定默 仕直。 事變假注書 全國憲 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。 停常參·經筵。 -
비가 내려 측우기로 측정함
○ 自未時至人定, 灑雨下雨, 測雨器水深四分。 -
監察茶時를 한다는 李愚在의 啓
○ 李愚在啓曰, 大司憲宋穉圭, 掌令禹錫龜, 持平康聖翊·吳熙常在外, 執義任百禧, 掌令尹景鎭未肅拜, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
11일의 朝參日次를 여쭙는 啓
○ 又啓曰, 來十一日朝參日次矣, 敢稟。 傳曰, 停。 -
11일의 輪對日次를 여쭙는 李箕淵의 啓
○ 李箕淵啓曰, 來十一日輪對日次矣, 敢稟。 傳曰, 停。 -
禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 李愚在의 啓
○ 李愚在啓曰, 禁衛營將官來言, 今日本營軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 啓
○ 又啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 朴宗薰啓曰, 行左承旨金逌根, 右承旨朴周壽, 左副承旨鄭元容, 今日不爲仕進, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 竝許遞, 政官牌招開政。
- ○ 傳于李箕淵曰, 禮房承旨, 馳詣宗廟·永寧殿, 奉審摘奸以來。
- ○ 李箕淵啓曰, 玉堂上下番俱空, 已至經宿, 事甚未安。 應敎南周獻, 副應敎柳訸, 校理趙庭和, 副修撰李若愚, 旣有只推之命, 竝更牌招, 推移入直, 何如? 傳曰, 竝許遞, 今日政差出。
- ○ 又啓曰, 別兼春秋趙琮鎭·金道喜·李嘉愚·權敦仁, 旣有只推之命, 竝更牌招, 推移入直, 何如? 傳曰, 允。
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金逌根 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 護軍單金逌根, 副護軍單朴周壽·鄭元容。 -
새로 除授한 玉堂관원에 대해 下批를 기다렸다가 牌招하여 入直시킬 것을 청하는 李箕淵의 啓
○ 李箕淵啓曰, 今日政新除授玉堂, 竝待下批牌招, 推移入直, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于李愚在曰, 山林外在外有實故臺諫, 竝許遞, 今日政差出。
- ○ 李箕淵, 以侍講院言啓曰, 兼司書趙庭和, 時無職名, 令該曹口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。
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吏批의 관원현황
○ 有政。 吏批, 判書李羲甲進, 參判徐能輔在外未肅拜, 參議未差, 左副承旨李箕淵進。 啓曰, 臺諫及玉堂多窠, 今當差出, 而擬望之人之乏少, 外任竝擬, 何如? 傳曰, 允。 以安廷善·韓兢履·李友秀爲承旨, 朴周壽爲吏曹參議, 尹久東爲大司諫, 任天常爲執義, 吳熙常·李禮延爲掌令, 李是遠爲持平, 任㸁爲司諫, 具宜默爲獻納, 金道喜·洪晩燮爲正言, 趙琮鎭爲副應敎, 徐有素, 李鍾運爲校理, 徐萬修爲副修撰, 尹行直爲兵曹參判, 鄭元容爲兵曹參知, 趙貞喆爲同義禁, 朴昌擧爲司藝, 許棨爲禁府都事, 李周喆爲刑曹佐郞, 安興世爲瓦署別提, 郭命說爲律學敎授。 贈吏參任兟, 贈吏判例兼, 贈吏議任守寬, 贈吏參例兼, 已上判尹任希存兩代追贈。 -
成始光 등에게 관직을 제수함
○ 再政, 以成始光爲持平, 趙萬永爲應敎, 李紀淵爲戶曹參議, 朴命璧爲監察, 金持泰爲慶尙都事, 韓發翼爲黃海都事。 兵曹參議鄭元容, 參知朴孝成。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 行判書金履陽進, 參判未差, 參議朴孝成入直, 參知未差, 右承旨李愚在進。 啓曰, 全羅兵使, 今當差出, 而擬望之人乏少, 同道水使及他道水使·守令, 竝擬, 何如? 傳曰, 允。 以金履喬·洪羲臣爲知事, 金逌根爲副摠管, 鄭繼忠爲僉知, 李謙會·李鍾英爲宣傳官, 林允喆·金應晦·尹永烈爲五衛將, 李喆培爲景福將, 李運泰爲昌慶將, 魚在溟爲訓鍊判官, 李寅泰·趙庭和爲文兼, 崔柱悳·李浚郁爲守門將, 任聖尹爲全羅兵使, 金應澤爲漢江別將。 護軍尹鼎烈, 副護軍李止淵·李紀淵·韓義運·愼性眞·韓用儀·金文基, 副司直任百禧·金用默·南周獻·柳訸·尹景鎭·禹錫龜·趙庭和·康聖翊·李基栽, 副司果朴潞壽·李若愚·具濟遠, 睦台錫, 以上竝單付。 - ○ 再政。 啓曰, 全羅左水使今當差出, 而擬望之人乏少, 他道守令竝擬, 何如? 傳曰, 允。 以李亨謙爲全羅左水使, 朴敬鎭爲左捕從事官。
- ○ 以別兼春秋趙琮鎭·金道喜·李嘉愚·權敦仁牌不進罷職傳旨, 傳于李箕淵曰, 只推。 更爲牌招, 違牌勿爲呼望。
- ○ 李愚在, 以備邊司言啓曰, 前應敎韓用儀上疏批旨, 有削榜當否, 詢大臣處之之命矣, 儒臣臚列, 極其狼藉, 此是朝廷之一羞恥。 落講而得優栍, 在鄕而參榜紙者, 若果眞有是事, 則學·禮講畢試之前, 卽令拔去, 伊時聖敎之歸之於風傳, 果爲至當。 且全一榜盡削, 事係重大, 實關後弊, 此則有難據議, 而雖以當者言之, 得此至醜至恥之目, 不使之一番盤問而定罪, 有乖朝家平允之政。 大司成申在明, 令該府拿問勘處, 何如? 傳曰, 允。
