인조 - 고종
晴
行都承旨 李龍秀 坐。 行左承旨 趙貞喆 未肅拜。 右承旨 韓義運 坐直。 左副承旨 韓兢履 坐直。 右副承旨 鄭元容 坐。 同副承旨 趙民和 坐。 注書 趙錫龜 仕直柳致睦 仕。 事變假注書 崔鳳恒 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。 停常參·經筵。 -
合辭가 오랫동안 闕啓하니 아직 肅拜하지 않은 관원과 呈告한 관원을 모두 즉시 牌招할 것을 청하는 韓兢履의 啓
○ 韓兢履啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安, 除在外外, 未肅拜·呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
初5일의 朝參日次를 여쭙는 趙貞喆의 啓
○ 趙貞喆啓曰, 來初五日朝參日次矣, 敢稟。 傳曰, 停。 -
禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 啓
○ 又啓曰, 禁衛營將官來言, 今日本營軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 啓
○ 又啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 行都承旨李龍秀, 左承旨韓義運, 右承旨韓兢履, 左副承旨鄭元容, 同副承旨趙民和等, 啓曰, 伏以人君治國, 必期聿修德而悅天心, 人臣愛君, 常願克享帝而降瑞應。 臣等職居近密, 恒切憂愛, 迺者半夜轟熚之異, 忽在十月節交之際, 此仁天所以警動我殿下者也。 臣等憂心如熏, 不遑假寐, 殿下亦已慨然自省, 靜究厥由乎? 殿下承祖宗付畀之重, 係黎庶顒若之望, 臨御二紀, 國家閒暇, 果能夙夜寅畏, 修明德政, 庶績允熙, 萬物咸章, 動合代天之工, 而得盡悅豫之道乎? 苟非然也, 亦何怪乎? 星宿騁其變, 水旱極其備, 回祿以災之, 震雷以異之哉。 夫人主御世之柄, 紀綱是已, 固本之要, 安民是已, 故詩頌文王之德曰, 綱紀四方, 書讚帝堯之德曰, 平章百姓, 以今論之, 紀綱立乎否乎, 百姓安乎否乎? 今之言者, 開口便道紀綱頹矣, 百姓困矣。 有官守者, 不思盡職曰, 以今紀綱, 何可做事, 有識慮者, 空言憂歎曰, 以今民勢, 何以爲國? 若如是而度, 則紀綱無可振之日, 百姓無可安之時耶? 紀綱者, 非所以申刑法而立名目也。 只是上無闕德下各執事, 政令有度, 擧措得宜, 則紀綱不期立而自立, 今日君臣上下, 何憚而不爲哉? 上而龍床細氈, 咨訪不及於軍國, 玉漏蓮燭, 講論不究於天人, 刑章乖當, 而理官法家之論, 不能勝牽制之私, 絲綸罕發, 而法從論思之言, 未嘗見改繹之實, 下而赫赫廊廟, 簿書爲期, 衮衮臺省, 簡草稀報, 大吏少持循之績, 小官無各敬之美, 如是而何以望紀綱之自立乎? 安民者, 非所以喩家戶而化言語也。 務本修農, 察情紵力, 征斂惟正, 不苛不橫, 則百姓不期安而自安, 今日君臣上下, 誰禁而莫行哉? 州吏不能盡保介之責, 而游手不緣於南畝, 土豪每致有兼竝之患, 而殘氓輒困於杼柚, 汚菜之白稅, 冤騰切骨, 而査量之政, 長歸難愼, 編伍之疊徵, 痛入剜肉, 而括漏之擧, 便屬更張, 如是而何以望百姓之自安乎? 法無古今, 苟行則擧, 事無難易, 苟爲則至, 何慮不獲, 何行不成? 顧今急務二者尤大, 而要其本則亦在於殿下之立志如何耳。 志王志覇, 惟在轉移, 昔晉悼公旬月之間, 改紀庶政, 終成覇業, 此其志先立故也。 唐文宗, 以恥爲凡主爲言, 而竟無治效者, 此其志不固故也。 今殿下, 以睿智之資, 履盈成之業, 從欲之治, 斯由一念, 今於遇災恐懼之時, 克立隨事奮發之志, 志於振綱, 志於安民, 董飭臣工, 革弊興功, 赫然日新, 雲行雨施, 則天心自悅, 而瑞應自臻矣。 詩曰, 畏天之威于時保之, 書曰, 欲王以小民受天永命。 伏願殿下, 深加省察焉, 惶恐敢啓。 答曰, 所陳衮闕時政, 可不體念乎。
- ○ 李龍秀啓曰, 同義禁申絢, 除拜後三日不爲出肅, 依定式推考警責, 仍卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于李龍秀曰, 災異之疊見, 無如今年, 而轟燁之異, 至於昨夜, 而天之疾威極矣。 予小子, 戰恐憂畏, 誠不知何以仰塞天譴也。 天理玄遠, 雖不敢仰測威怒之在某事, 反以求之, 予小子, 叨承丕基, 今爲十九年, 愆尤徒積於厥躬, 治化不及於生民, 俯仰慙恧, 常所自隱于心者, 今於仁天示警之日, 又豈敢不思惕然底豫之道乎? 自今日減饍五日, 凡我匡弼言責之人, 各陳衮闕, 無或有諱。
- ○ 傳于趙民和曰, 明日告期吉日也, 雖以所重, 不得不臨殿發令, 而至於宣醞之節, 當此減饍省躬之日, 如例行之, 有所未安, 明日告期後, 本家以下, 宣醞節次, 權停事, 分付該曹。
- ○ 傳于韓義運曰, 召對爲之。
- ○ 傳于韓義運曰, 諸承旨持公事入侍。
- ○ 傳于韓兢履曰, 別講爲之。
- ○ 傳于韓兢履曰, 左承旨·同副承旨入侍。
- ○ 傳于韓兢履曰, 都承旨·左副承旨入侍。
- ○ 以右副承旨朴宗琦牌不進罷職傳旨, 傳于李龍秀曰, 只推。
- ○ 傳于韓義運曰, 別講爲之。
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李在秀에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 李在秀落點。 - ○ 李龍秀啓曰, 右副承旨李在秀, 時在京畿始興地, 斯速乘馹上來事, 下諭, 何如? 傳曰, 許遞, 前望單子入之。
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趙貞喆에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 趙貞喆落點。 - ○ 傳于趙貞喆曰, 明日出宮門路, 以廣達門爲之。
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監察茶時를 한다는 韓兢履의 啓
○ 韓兢履啓曰, 大司憲宋稚圭, 執義吳熙常, 掌令申用淵, 持平愼必復·金鼎元在外, 掌令趙秀仁牌不進, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以大司諫李光憲, 司諫任天常, 獻納趙冀永, 正言吳夏喆, 掌令趙秀仁牌不進罷職傳旨, 傳于韓兢履曰, 只推。
- ○ 趙民和, 以弘文館言啓曰, 新除授副應敎尹景鎭, 修撰金熙華, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以副應敎尹景鎭, 修撰金熙華牌不進罷職傳旨, 傳于趙民和曰, 只推。
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景慕宮 望廟樓에 대한 朔奉審 결과를 보고하는 奎章閣의 啓
○ 趙民和, 以奎章閣言啓曰, 景慕宮望廟樓, 今朔奉審無頉之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 又以侍講院言啓曰, 曾前嘉禮時, 本院官員, 與承言色, 同詣別宮肄習禮貌矣, 今亦依例, 將以今月初三日, 行別宮習儀之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 趙貞喆, 以備邊司言啓曰, 本司有司堂上李止淵, 時無職名, 令該曹, 口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。
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李止淵에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 護軍單李止淵。 - ○ 領議政徐龍輔, 左議政金思穆, 右議政南公轍箚曰, 伏以十月之交, 轟殷之響, 忽發於半夜之中, 仁天警告, 何若是丁寧也? 謹按易之彖傳曰, 震來虩虩, 恐致福也。 程夫子釋之曰, 震來而能恐懼自修自愼, 則可反致福, 由此觀之, 震來而不能恐懼自修自愼, 則其爲災, 可以知已, 不審殿下, 將何以自修自愼, 上答天心, 下慰民情, 誕受景福耶? 竊嘗論天下國家之事, 興作在於奮厲, 成就在於誠實, 三代之爲至治, 漢唐之爲小康, 術有高下, 道有精粗, 而其不能捨此而成功則明矣。 況雷者, 奮發之象也, 顧今憂虞之端, 敗亡之兆, 疊見層出者, 此皆臣等不能承佐對揚之罪, 而亦由殿下未能奮厲而立志, 誠實而做事也。 以言乎典學, 則三書召接, 不可謂不勤, 而亦未嘗虛心遜志, 反復問難, 一切以文具應之, 如此則雖日親賢士大夫, 講聲洋洋盈耳, 其於心身之受用, 有何所益哉? 推以至於酬應機務, 其得失是非之不能精察而明辨, 可知也。 今日之憂, 無有大於此者矣。 以言乎風俗, 則澆漓而不淳, 道德有餘, 人人自重, 尙矣無論, 大樸日散, 巧僞百出, 侈風踰制, 名檢掃地, 窮陬遐鄕, 訛說浮議, 終未止息, 而民志靡定矣。 王綱則頹墮而不振, 內而百隷怠慢, 外而不法之吏, 無所畏憚, 犯分蔑法之習, 先自近昵而出, 然猶不得定罪而置辟矣。 民生則顚連而難保, 湖南己甲之凶荒, 百家之村, 一戶僅存。 湖西今秋之水患, 又經滄桑, 懷保之恩綸, 屢下而甁罌旣竭, 杼柚亦空, 民愁兵怨, 餘者其將盡散矣。 廉恥, 所以養士節, 而奔競成風, 請托公行, 利之所在, 百邪動心, 浮囂者, 視以當然, 自好者, 未免同浴, 仕路之淆雜亦已久矣。 財用, 所以爲國計, 而一歲之入, 不能當一歲之出, 今夫冗官雖未盡汰, 經界任其紊亂, 而至於節用愛民, 聖人明訓, 人皆知之, 然其節之之內外輕重, 或拘於通變而安於故, 或不能任怨而勇於斷, 竟未有大更張而民國隨而俱竭矣。 凡若此類, 不可勝計, 而臣等未暇悉陳, 只擧其一二而衆弊之原, 可因而見也。 此當如救焚拯溺, 猶懼其不及, 而殿下之所以處此者, 終未能奮發大志, 誠實做去, 淵默而已, 暇豫而已。 國事世道, 安得不至於此乎? 中庸三德, 勇爲能行, 大學一編, 誠作關鍵, 勇而後能奮發, 則有爲, 誠則篤厚, 篤厚則能久, 二者不具而治道乃成者, 臣等未之聞也。 憂愛之忱, 耿耿在中, 敢以奮發誠實四字, 獻以爲敬天出治修愼致福之本, 雖似老生陳談, 而顧今仰勉而責難者, 外此而無他語矣。 仍伏念臣等, 俱無才德, 病又沈痼, 而値此至艱之會, 冒居具瞻之地, 畢竟僨誤, 勢所必至, 欲觀其世者, 必於輔相乎占之, 殿下之置相如此, 雷異之出, 豈無所召乎? 螻蟻小臣, 雖無足道, 而成湯六事之責曰, 人失職歟? 然則人之失職, 足以致災, 此理甚明, 臣等非敢以五行之說, 傅會仰陳, 而天人之相孚, 應妖祥休咎之必不虛生, 得於經傳者有之, 不可誣也。 伏乞聖明, 先將不肖之臣, 亟賜斥退, 改卜賢德, 以答天譴, 千萬顒祝, 取進止。
- ○ 答曰, 省箚具悉卿等之懇。 予小子, 寡昧不德, 自知不足以悅豫天心, 慰答臣民, 而尙賴卿等輔佐之力, 庶幾維持於今日。 今天彰威以警于寡昧, 慄慄危懼之心, 其敢自寧? 所陳衮闕時弊, 言言切當, 而奮發誠實四字之勉, 益見卿等憂愛之忠悃, 敢不拜昌而服膺? 思所以自勉, 至於引咎之辭, 過矣過矣。 罪在寡躬, 其敢誘之於卿等乎? 卿等安心勿辭, 益殫匡弼之誠。 仍傳于李龍秀曰, 此批答, 遣史官, 傳諭于領議政·左議政·右議政。
- ○ 校理李寅溥, 副校理洪學淵, 修撰任存常, 副修撰南履懋·李潞等箚曰, 伏以昨夜殷殷之響, 何爲而發也? 以月則剝坤之間也, 以日則朔晦之交也, 而洊震之作, 適在是時。 噫, 是何故也? 古人云有災之國可爲, 無災之國必亡, 天之仁愛我聖上至矣。 蓋人君亦一天耳, 君道或有闕失, 不能克享天心, 則天必示災以警告之, 所以警告之者, 欲其怵焉憂惕, 反身修德, 以答其威譴也。 嗚呼, 我殿下, 臨御以後, 災異之荐至疊發, 殆前史所罕覯, 而旣往勿說, 第以今歲言之, 旱澇之極備, 彗孛之久現, 罔非不恒有之災, 而矧玆轟燁之變, 又在收藏之節, 若謂漠然無所應, 則實是王安石不足畏之說, 若謂某災應某事, 則殆近五行家傅會之論。 臣等未敢指的仰陳, 而第伏聞災不虛生, 必有所召, 臣等死罪, 亦不敢不責難於殿下之一身上矣。 夫帝王爲治之道, 不過曰學與政而已。 記曰, 君子如欲化民成俗, 其必由學乎? 學非辨章句說文義之謂也。 必要窮理而實踐, 致知而力行, 體用一原, 本末無二致, 然後始謂之學也。 洪惟我殿下, 以天縱之聖, 懋時敏之功, 召對別講, 不轍於寒暑, 皇墳帝籍, 儼對乎昕夕, 殿下之爲學, 非不勤矣, 而竊伏覸頻御講席, 發問之天語罕聞, 及措事爲, 踐履之成效未著, 日三經筵, 竟歸於應文備例之科。 臣等固仰大聖人聰明睿智, 大有過於人者, 竊想燕蜎蠖濩之中, 必有所默以成之之功, 而區區愚淺之見, 只以著於外者仰覩, 則若是而其能知行竝進, 克臻乎化成之域, 終未敢信也。 孟子曰, 不以仁政, 不能平治天下, 蓋爲人君, 而能推仁術, 使斯民蒙被其澤, 而無匹夫匹婦之不獲, 然後始謂之政也。 洪惟我殿下, 受皇天篤棐之眷, 承列祖積累之業, 光御二十年, 躬攬萬機, 日親庶務, 殿下之爲政, 非不勤矣, 而第伏念臨筵之際, 淵默太過, 引接大臣諸宰, 而治道之咨訪絶罕, 召見方伯守令, 而民瘼之詢問亦闊, 所以責成於群下者, 不過簿書期會之末, 而至於國計民憂, 有若不以爲時急者然, 是故仁聞洋溢乎八域, 而實惠未及下究, 德音惻怛於十行, 而民情不能上達, 加之以饑饉荐仍, 凋瘵轉甚, 哀我元元, 若不保朝夕, 古聖王諴小之政, 固如是乎? 嗚呼, 學者所以修己, 政者所以治人, 魯論之必以學而爲政, 表揭卷首者, 亦此意, 而我殿下, 修己治人之道, 旣未能合乎天心, 則上天之仁, 安得不重威而累譴之耶。 顧今召災之端, 固非一二, 以言乎紀綱, 則振刷無望, 以言乎言路, 則媕婀成習, 刑罰不中, 而人有倖逭之弊, 儲蓄漸竭, 而國無不虞之備, 以至貪墨之不懲也, 奢靡之日滋也, 獄訟之多滯也, 寇竊之未戢也, 何莫非今日切中之病, 而其所以爲病, 專係於我殿下學與政之未盡其術耳。 古人言應天以實, 不以文, 倘殿下, 一朝奮發, 惕然自省, 講學則極其討論, 而必以一身之體驗爲工, 臨政, 則勤於咨度, 而必以生民之休戚爲念, 使中庸所謂成己成物之功, 交修而竝進, 則於是乎學與政, 出於一而聖人之能事畢矣。 大本旣立, 則許多已痼之瘼, 難醫之弊, 亦將漸次自祛, 而天人之際, 感應不忒, 先儒所云變沴氣爲泰和者, 顧不在一轉移間乎? 易曰, 震來虩虩, 恐致福也, 人主致福之道, 莫如恐懼, 而其所恐懼之實, 亦豈有加於此者乎? 惟殿下懋念哉? 取進止。 答曰, 省疏具悉。 雷異實是否德所致, 悚懼何喩, 所陳規勉, 當體念矣。
- ○ 己卯十月初一日午時, 上御興政堂。 召對入侍, 諸承旨持公事同爲入侍時, 參贊官韓義運, 侍讀官洪學淵, 檢討官任存常, 待敎徐憙淳, 記事官趙錫龜·朴永元·李憲球, 各持論語第二卷。 行都承旨李龍秀, 右承旨韓兢履, 左副承旨鄭元容, 同副承旨趙民和, 注書柳致睦, 以次進伏訖。 上命開卷讀之。 學淵, 讀自惟仁人能好人, 止不去也。 上曰, 下番讀之。 存常, 讀自君子去仁, 止必於是。 上曰, 文義陳之。 學淵曰, 好人惡人, 人之是非, 夫孰無之? 第惟不仁之人, 强爲之愛惡, 則擧患私慾之交蔽, 終至是非之倒置, 愛人而不知其惡, 惡人不知其美, 不過爲一妄人而止耳。 夫是非者, 天理之公也, 惟仁人爲能留心於公, 愛惡皆合於理, 是非自底於公矣。 大抵仁者, 非直爲是非之公也。 人君體天行仁之道, 蓋在乎風雨雷霆之變, 而文·武弛張之敎, 參錯于造化之權矣, 則人君亦一天耳, 曷嘗有非常之變, 過中之擧哉? 顧今轟燁之災, 乃發於收藏之朔, 夫何仁愛之天, 警懼人至此哉? 仍伏念我殿下, 體天行仁之政, 有不勝欽仰而攢歎, 至於奮發之道, 則抑有所未盡者存, 肆臣等猥處邇列, 聯陳短箚, 亦庶幾聖鑑之俯燭矣。 伏願繼自今, 克行奮勵之政, 益懋鼓潤之方, 以致百度之不懈, 庶績之咸凝焉。 上命掩卷, 仍命公事奏之。 龍秀曰, 各房無公事, 而臣吏房有公事矣。 仍讀奏咸鏡監司狀啓薦新生銀魚封進事。 龍秀起伏奏曰, 去夜雷聲, 竊伏想聖心驚動矣。 收藏之月, 雷是災也, 災不虛生, 必有所召, 臣等擧切憂愛之忱, 纔陳院議之啓, 以立紀安民二事爲辭, 則今此登筵, 別無更達之語, 惟願大警動大振作, 竊庶幾不期立而自立, 不期安而自安矣。 苟今日奮發聖志, 改圖而更張之, 克察民隱拯濟而奠安之, 風行而草偃, 無一夫之不獲, 綱擧而目張, 有百度之具作, 則景星卿雲之慶, 駕軼三代, 此不過爲一轉移間事耳。 伏願深留聖念焉。 上命玉堂先退, 學淵·存常退出。 又命退, 諸臣以次退出。
- ○ 己卯十月初一日未時, 上御興政堂。 別講入侍時, 參贊官韓兢履, 侍讀官洪學淵, 持國朝寶鑑第二十一卷, 檢討官任存常, 持國朝寶鑑第二十一卷, 待敎徐憙淳, 記事官趙錫龜·朴永元·李憲球, 以次進伏訖。 上命開卷讀之。 學淵, 讀自上曰善哉, 止陳疏歸鄕。 上曰, 文義陳之。 學淵曰, 不自欺三字, 處分嚴明, 誠實做治之當日聖意, 有足以仰想矣, 伏願留念焉, 克圖繼述之功, 益懋誠實之治焉。 上命掩卷, 仍命書傳敎曰, 右承旨·同副承旨入侍。 賤臣, 承命出傳, 右承旨韓義運, 同副承旨趙民和, 追入進伏。 上命書榻敎曰, 右副承旨許遞, 前望單子入之。 賤臣承命持入, 上點下于李在秀。義運曰, 新除授承旨李在秀, 卽爲牌招, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 上曰, 入直玉堂, 持羹墻錄入侍。 出榻敎 學淵·存常, 承命出, 各持羹墻錄第三卷, 還入進伏。 上命開卷讀之。 學淵, 讀自賜李石亨, 止治平要覽。 上曰, 下番讀之。 存常, 讀自文宗初年, 止僉知中樞。 上曰, 別無文義之可陳乎? 學淵曰, 然矣。 上命掩卷, 上曰, 新除授承旨李在秀牌招。 出榻敎 上命書傳敎曰, 都承旨·左副承旨入侍。 賤臣, 承命出傳, 行都承旨李龍秀, 左副承旨鄭元容, 追入進伏。 義運, 讀奏慶尙監司狀啓, 囕死人事。 兢履曰, 明日殿座時, 出宮門路, 何處爲之乎? 上曰, 以廣達門爲之, 傳敎出去後書出, 可也。 上曰, 注書出去, 軍號省記, 捧入, 可也。 賤臣, 承命捧入。 元容曰, 大臣箚子, 當於當日內承批矣。 上命玉堂先退, 學淵·存常退出。 又命退, 諸臣以次退出。
- ○ 己卯十月初一日申時, 上御興政堂。 別講入侍時, 參贊官韓義運, 侍讀官洪學淵, 持國朝寶鑑第二十一卷, 檢討官李潞, 持國朝寶鑑第二十一卷, 待敎徐憙淳, 記事官趙錫龜·朴永元·李憲球, 以次進伏訖。 上命開卷讀之。 學淵, 讀自夏四月, 止諫止也。 上曰, 文義別無可陳者乎? 學淵曰, 然矣。 上命掩卷, 上命書傳敎曰, 坐直承旨入侍。 賤臣承命出傳, 左副承旨韓兢履, 追入進伏。 上曰, 入直玉堂, 持羹墻錄入侍。 出榻敎 學淵·潞, 承命出, 各持羹墻錄第三卷, 還入進伏。 上命開卷讀之。 學淵讀自上御康寧殿, 止又居魁。上曰, 文義別無可陳矣。 學淵曰, 然矣。 上命掩卷, 兢履, 讀奏公淸監司狀啓舒川郡守權徹遭母喪事。 上命書傳敎曰, 夜對爲之。 仍敎曰, 注書出去傳命, 座目單子書入, 而參贊官, 以左副承旨書之, 玉堂出去, 夜對冊子, 持入, 可也。 賤臣, 承命出, 與學淵·潞, 各持綱目第四卷, 偕入進伏。 上命開卷讀之。 學淵, 讀自十一年, 止未知大誼也。 上曰, 下番讀之。 潞讀自徙淮陰候, 止蘭陵井中。 上曰, 參贊官讀之。 兢履, 讀自隴西地震, 止民以寧壹。 上曰, 閣臣讀之。 憙淳讀自三年, 止長安。 上曰, 文義陳之。 學淵曰, 漢太祖, 以溲冠慢罵之習, 及其帝業之旣成, 下詔擧賢, 過魯祀聖, 克圖右文之治, 漢家四百基業, 實由於此矣。 伏願歷覽前史, 深省乎此等處。 上曰, 下番陳之。 潞曰, 漢之蕭·曹, 相繼爲相, 何之約束, 參卽勿失, 此時漢業新創, 制度克備, 而兩臣名相也。 遵而勿失, 足以有爲, 而至於武帝之時, 董子進策, 必請更張, 此卽法久弊生, 隨時變革之故也。 觀夫三代之治, 忠質文三者, 損益可知, 顧今法制之解弛者多矣。 惟願發號施令, 申明舊制, 要做三代之至治焉。 上命掩卷。 上曰, 注書出去, 下鑰還入, 可也。 賤臣, 承命出去, 下鑰還入。 義運曰, 臣有藥院監進事矣。 上命退, 義運, 承命出監進後, 還入進伏。 上命玉堂先退, 學淵·潞退出。 又命退, 諸臣以次退出。
