인조 - 고종
晴
行都承旨 尹鼎烈 藥院進。 行左承旨 李龍秀 坐。 右承旨 朴宗琦 坐直。 左副承旨 李德鉉 坐。 右副承旨 安廷善 坐。 同副承旨 任百禧 坐直。 注書 趙錫龜 仕柳致睦 受由在外。 假注書 朴容壽 仕直。 事變假注書 孫爀 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。 停常參·經筵。 -
合辭가 오랫동안 闕啓하니 아직 肅拜하지 않은 관원과 呈告한 관원을 모두 즉시 牌招할 것을 청하는 安廷善의 啓
○ 安廷善啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安, 除在外未署經外, 未肅拜·呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 李龍秀의 啓
○ 李龍秀啓曰, 禁衛營將官來言, 今日本營軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 啓
○ 又啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
21일의 朝參日次를 여쭙는 啓
○ 又啓曰, 來二十一日, 朝參日次矣, 敢稟。 傳曰, 停。 -
21일에 輪對日次를 시행할 것인지를 여쭙는 李德鉉의 啓
○ 李德鉉啓曰, 來二十一日輪對日次矣, 敢稟。 傳曰, 當次人受點, 後日次來待。 -
藥房副提調가 湯劑를 가지고 來待한다는 尹鼎烈의 啓
○ 尹鼎烈啓曰, 藥房副提調, 持湯劑來待矣。 傳曰, 封入。 - ○ 以應敎朴齊聞, 副校理金敎喜牌不進罷職傳旨, 傳于李德鉉曰, 只推。
- ○ 李德鉉, 以弘文館言啓曰, 副應敎一員未差, 校理趙璟鎭奉牌, 副校理姜世綸, 修撰姜世白, 副修撰李若愚在外, 副修撰鄭基善內閣進, 本館下番闕直, 事甚未安, 應敎朴齊聞, 副校理金敎喜, 旣有只推之命, 與修撰柳台佐, 一體牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 傳曰, 允。
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監察茶時를 한다는 安廷善의 啓
○ 安廷善啓曰, 行大司憲李魯益, 執義吳熙常, 掌令金洛龍·李仁承在外, 持平李寅泰牌不進, 權馥未署經, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以司諫趙萬永, 獻納林顔喆, 正言李在鶴, 持平李寅泰牌不進罷職傳旨, 傳于安廷善曰, 只推。
- ○ 傳于朴宗琦曰, 別講爲之
- ○ 李德鉉啓曰, 吏曹郞廳來言, 守令多窠, 政事, 取稟。 傳曰, 政官, 待明朝牌招。
- ○ 李龍秀, 以都摠府言啓曰, 副摠管趙岐, 以能麽兒堂上, 本廳講坐起事, 南別營晝仕出去之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 朴宗琦, 以戶曹言啓曰, 長樂殿修理及魚藻堂蓮池石築修改吉日, 令日官, 洪晩中推擇, 則今閏四月二十二日卯時爲吉云, 以此日時擧行之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 安廷善, 以刑曹言啓曰, 內農圃官員李殷喆手本, 李一得, 亂打庫直, 踢踏水芹, 幾至闕供之境, 各別重繩事, 傳曰, 圃屬毆打姑舍, 供上事體自別, 則焉敢乃爾? 所犯漢, 令秋曹, 詳査刑配事, 命下矣。 李一得, 捉來査實, 則踢踏水芹, 毆打庫直, 旣已遲晩, 嚴刑一次後, 慶尙道義城縣定配所, 卽爲押送之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 己卯閏四月十七日酉時, 上御興政堂。 別講入侍時, 參贊官朴宗琦, 侍讀官趙民和, 持國朝寶鑑第十一卷, 待敎徐憙淳, 假注書朴容壽, 記事官朴永元·李憲球, 以次進伏訖。 上命開卷讀奏。 民和, 讀自追復左議政鄭澈官爵, 止不聽。 上曰, 文義陳之。 民和曰, 仁祖答藥院之批曰, 學問之道, 當惜寸陰, 大哉聖敎, 學問之道, 雖聖帝明王, 不可以已者, 惟精惟一, 允執厥中, 堯·舜之學也, 安止幾康, 懋德制心, 禹·湯之學也, 以至於文·武之宅心訪道, 皆以學問爲先, 不敢自暇而自逸矣。 當此避殿之時, 猶開講席, 盛暑之節, 不停經筵, 聖祖時敏之德, 猗歟盛哉。 顧今講筵頻煩, 召接以時, 典學之誠, 匪不至矣, 而至於經筵, 講體自別, 資益爲多, 向日講筵, 小臣亦以盛暑頉稟前經筵之意, 有所仰奏, 伏願留念焉。 上命掩卷, 仍命玉堂先退, 民和退出。 上曰, 冊子五卷及唐詩品彙·韻考持入, 而公事亦爲入之。 賤臣承命持入, 宗琦, 讀奏慶尙監司狀啓, 永川郡守李德彬到任事, 慶尙監司狀啓, 尙州牧使徐興輔到任事, 慶尙監司狀啓, 農形事, 上命入之。 宗琦跪傳夾侍而上之。 上曰, 承旨於唐詩品彙中, 出書題, 閣臣及上番翰林製進也。 宗琦, 以却疑春色在隣家, 拈出仰奏。 上曰, 坐直承旨入侍, 及入直玉堂, 持羹墻錄入侍事, 注書出傳。 賤臣, 承命出傳, 同副承旨任百禧, 侍讀官趙民和, 持羹墻錄第三卷, 追入進伏。 上曰, 開卷讀之。 民和, 讀自諭趙穆, 止無或遺焉。 上曰, 文義陳之。 民和曰, 仁祖卽位之初, 禮羅遺逸, 且開講學廳, 使之訓迪世子, 此有國之急先務也, 終古帝王, 莫不以敎養太子爲先, 考諸三代有道之長, 其敎養之節, 訓迪之方, 可以想得矣。 朱子以輔養太子, 爲當今急務, 而究其本, 則未嘗不歸之於人主之一心, 誠以萬化之源, 未盡虛明, 方寸之地, 一有偏倚, 則燕翼之謨, 遇物之誨, 安知其盡出於正也? 此朱子之必以人主一心, 爲敎養之本也。 顧今東宮邸下, 睿德日將, 書筵頻開, 師傅宮僚之輔翼訓迪者, 固無所不用其極, 而以言之敎, 不若身率之功, 諭敎之效, 未若默感之深, 從今以往, 深嚴燕閒之中, 出入起居之際, 殿下之一言一動, 罔非我世子觀法成就之資也。 伏願殿下, 益加精一之謨, 克懋緝熙之學, 以爲身敎之方, 是臣區區之望也。 上命掩卷, 仍命玉堂先退, 民和退出。 上曰, 絶句出去製入, 而上番以詩傳讀奏也。 永元讀奏詩傳一遍。 宗琦曰, 校理趙璟鎭, 多日問備之下, 謂有情勢, 一向奉牌, 無意變動, 揆以事體, 萬萬未安, 從重推考, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 仍命退, 諸臣以次退出。
