인조 - 고종
晴
行都承旨 李止淵 坐。 行左承旨 金逌根 坐直。 右承旨 韓義運 坐。 左副承旨 朴宗琦 坐。 右副承旨 李鶴秀 未肅拜。 同副承旨 韓用儀 坐直。 注書 趙錫龜 仕柳致睦 受由在外。 假注書 徐左輔 仕直。 事變假注書 孫爀 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。 停常參·經筵。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 韓義運, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射技放, 請出標信。 傳曰, 知道。 -
合辭가 오랫동안 闕啓하므로 在外 외 肅拜하지 않은 인원에 대해 모두 즉시 牌招를 청하는 朴宗琦의 啓
○ 朴宗琦啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安, 除在外外, 未肅拜人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 竝許遞, 前望單子入之。 -
禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 韓義運의 啓
○ 韓義運啓曰, 禁衛營將官來言, 今日本營軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 啓
○ 又啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
藥房提調가 湯劑를 가지고 來待한다는 李止淵의 啓
○ 李止淵啓曰, 藥房提調·副提調, 持湯劑來待矣。 傳曰, 封入。 - ○ 傳于李光文曰, 召對爲之。
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李好敏 등에게 관직을 제수함
○ 臺諫前望單子入之, 大司憲李好敏, 大司諫鄭元容, 執義吳熙常, 司諫金熙華, 掌令朴周燮·安允昇, 持平鄭來成·愼必復, 獻納金在元, 正言朴來謙·金鼎元落點。 - ○ 韓義運啓曰, 司諫金熙華, 旣在闕中, 謂有情勢, 不爲肅謝, 直爲出去, 事甚未安, 推考, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 大司諫鄭元容啓曰, 臣猥叨承宣, 昵侍前席, 諫議恩點, 特下此際, 臣驚感踧踖, 退而肅命, 而第臣向叨是職, 以前啓之難參, 竊暴私義, 簡草纔徹於天陛, 鞶褫不俟於終朝, 俯申敦倫之私, 仰誦體下之渥, 今臣再來, 情踪如前, 何可諉宿硏因蹔肅而晏然蹲冒乎? 請命遞斥臣職。 答曰, 依啓。
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李翊會 등에게 관직을 제수함
○ 玉堂前望單子入之, 副應敎李翊會, 校理兪應煥落點。 - ○ 韓用儀, 以弘文館言啓曰, 副校理朴光錫, 副修撰李若愚在外, 副應敎李翊會, 校理兪應煥傳旨未下, 本館上番闕直, 事甚未安。 應敎趙民和, 副校理金敎喜, 修撰南履懋, 副修撰趙庭和, 竝卽牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于韓義運曰, 別講爲之。
- ○ 傳于韓用儀曰, 承旨未差之代, 前望單子入之, 待下批牌招察任。
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李錫奎 등에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 李錫奎·李光憲落點。 -
朴宗琦 등에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 朴宗琦·李光文落點。 -
金逌根에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 金逌根落點。 - ○ 傳于鄭元容曰, 別講爲之。
- ○ 傳于金逌根曰, 吏曹參議前望單子入之。
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李光文에게 관직을 제수함
○ 吏曹參議前望單子入之, 李光文落點。 -
李龍秀 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 護軍李龍秀, 副護軍鄭元容。 -
李鶴秀에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 李鶴秀落點。 - ○ 以左副承旨李光憲牌不進罷職傳旨, 傳于韓用儀曰, 只推。
- ○ 以副應敎李翊會, 校理兪應煥牌不進罷職傳旨, 傳于韓用儀曰, 只推。
- ○ 以別兼春秋趙琮鎭·金道喜·李嘉愚牌不進罷職傳旨, 傳于韓用儀曰, 只推。
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監察茶時를 한다는 韓義運의 啓
○ 韓義運啓曰, 大司憲·執義·掌令二員, 持平二員未差, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 禮曹啓目粘連, 向前淸城君安襄君韓終孫移宗奉祀事, 議于大臣處稟處事, 覆啓蒙允爲白有如乎, 發遣郞廳, 問議于大臣, 則領議政徐龍輔, 以爲無後勳臣之移宗繼後, 自是恒典, 無容他議矣云。 左議政金思穆, 以爲勳臣之無後絶祀者, 移宗繼後, 自有已例之班班, 今無容更議矣云。 右議政南公轍, 以爲繼絶, 自是仁政, 況勳臣之無後者乎? 必以鼎浩, 承祀韓宗, 僉議想有停當而然, 在法似當許施矣云。 大臣之議如此, 上裁, 何如? 判付啓, 依大臣議施行爲良如敎。
- ○ 韓兢履, 以禮曹言啓曰, 卽接洪州幼學申赫夏所志, 則以爲族姪大敍, 嫡妾俱無子, 以其同姓二十寸兄宗潤第二子應甲, 欲爲繼後, 兩家諸族, 相議完定, 而未及禮斜之前, 大敍夫妻, 俱爲作故, 拘於常規, 不得循例禮斜, 依定式草記稟處事呈狀矣。 凡係繼宗立後者, 兩邊與受文蹟, 明有可據, 而不得登聞者, 許令該曹, 論理草記事, 曾有筵奏定式, 門長申赫夏所訴旣如此, 依定式申宗潤第二子應甲, 立爲申大敍之後, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 韓義運, 以兵曹言啓曰, 每都政新資五窠, 例爲差出, 而營將中軍未準二十朔者, 啓稟後始爲內遷, 曾有定式矣。 今番未準朔營將中軍, 亦依近例推移內遷, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以兵曹言啓曰, 五衛將張持大·宋之廉·金奎浩, 景福宮衛將朴宗儉, 俱以病難供職, 呈狀乞遞, 竝改差, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以兵曹言啓曰, 內弓房弓人矢人, 服役二十年, 造納弓矢, 滿千數則帖加事, 曾有定式矣。 弓人矢人等來告內, 弓人折衝羅允禧, 自庚申年入屬, 至今爲二十年服役, 造納弓子, 爲一千二百五十張, 矢人折衝梁致憲, 自庚申年入屬, 至今年爲二十年服役, 造納長片箭, 爲一千二百五十部, 矢人閑良金應顯, 自己酉年入屬, 至今年爲三十一年服役, 造納長片箭, 爲一千七百五十部云。 故取考弓矢進上單子及本曹錄置成冊, 則服役年條, 造納弓矢數爻, 俱爲準限, 竝依定式帖加成給, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 右副承旨李光文疏曰, 伏以臣之從兄臣光憲, 才拜爲左副承旨矣。 揆以公格, 臣在當遞, 玆敢短章仰籲。 伏乞照例遞免, 以安私心焉。 臣無任云云。 省疏具悉。 與左副承旨許遞。
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○ 兼弼善金敬淵疏曰, 伏以臣向叨館職, 涕泣陳懇, 伏地僭越, 無所逃罪, 祗奉恩批, 辭旨鄭重, 申之以先朝恩造, 諭之以公議辨析, 天地監臨, 日月昭回, 臣誠感泣攢誦, 將不知死所矣。 繼有飭敎截嚴, 奉牌竢勘, 一伸之敎, 曲垂恩諒, 前後所叨, 與天罔極。 竊庶幾自今銓部, 不復檢擧, 退塡溝壑, 粗安微分。 不圖頃者, 誤恩復加, 以臣爲兼侍講院弼善, 嚴召洊降, 督臣受職, 此豈臣一分堪承者哉? 顧今日攢手延頸之忱, 彝性所同也。 臣又猥以微賤, 獲叨是職, 一瞻溫文, 尙以爲榮, 逡巡祈免, 豈臣所欲? 而情勢之不可復强, 則非臣之所得已也。 竊念臣家, 受爵叨恩, 垂二百年, 名位已濫, 而主恩未報, 至今門戶顚仆, 實爲當世之寒族, 然尙以奕世苗緖, 生長王國, 誠不忍下齒編戶, 長爲農夫, 遂乃隨衆應擧, 僥倖一第。 竊伏見古人, 雖或有如臣所處, 亦未嘗以此自阻, 則臣之當初祿仕之計, 卽不過少須臾無死, 以效古人之所處, 不幸人言叵測, 大質先虧, 臣於是不得不掩抑而去, 自分終廢者, 是豈臣之情也哉? 千萬不自意, 聖度寬大, 恩言罔極, 隕首結草, 報答無地, 臣雖欲抑心制情, 奔走承命, 而此亦有不可得者。 凡人遭罹, 實有橫逆, 其甚者或至於身爲大僇, 罪陷不測, 然事有枉直, 言有公私, 畢竟至於枉者直而公議伸, 則所謂遭罹橫逆, 雖有加於臣者, 亦不可以不愧不怍, 而見者皆得而知之, 獨其情理之切於心, 創痛之深於膚, 則惟當之者, 可以自知而已。 向來言者之謂臣釁累, 意實憯毒, 嗚呼, 臣之本生祖臣致恭, 以罪人之姪, 始蒙編配, 而無他所坐, 其後攸司之律, 特降收還之恩, 則竟以謫死, 本在常法之外。 嗚呼, 臣祖身無所犯, 律無相及, 卽一世之所共知, 而收骨海島, 留名流案, 此已臣至冤深慟, 無所因極者也。 縱使不肖如臣, 不識嚴畏, 仰首鳴呼, 以暴泉下之恨, 尙或爲仁人之所見悲, 有司之所不禁耳。 肆惟我先大王, 不待臣家之自訟, 拂拭臣父, 欲使之復見天日, 則豈非當日聖心, 已洞燭於臣祖之無罪也哉? 若是典法之所不可, 而朝廷之所不容, 則夫以我先王精義聖明, 而亦有是乎? 臣之闔門感頌, 日夜祈祝者, 實在於終始恩造, 起死肉骨, 而亦庶幾天地之仁, 漸次陶鑄, 曲遂生成, 故臣家, 不敢爲一言自鳴之計, 屛息縮伏, 一聽於造化。 及至庚申崩坼之變, 天地茫茫, 如喪之慟, 人孰不然? 而臣家至恨, 益無依泊, 臣父以是, 幽憂成疾, 不及三年, 飮恨而逝, 臣則孑孑偸生, 癙泣爲命, 式至於今日, 似此情理, 生民之所罕, 而反以臣故, 玷辱臣祖, 爲人所深持, 至加以罔測之言, 嗚呼, 寧不慟哉? 夫父子祖孫, 人倫之至也, 死生幽明, 情理之大也。 孽由己作, 而僇及父祖, 事不相關, 而慟纏幽明, 則凡人之遭罹橫逆者, 亦豈有此? 而今臣所遇, 實近古之所未有也。 橫逆之自外而至者, 尙可以隨遇屈伸, 情理之由中而發者, 實無以抑心强制, 此臣所以徊徨求死, 痛哭長辭, 如窮人之無所歸者也。 臣當生爲不孝之人, 死作不孝之鬼, 將無以自顯面目, 又何忍馳聘仕路, 以爲聖朝累哉? 且臣自頃以來, 驚憂損氣, 怖畏成疾, 對人則慙
在面, 遇事則怔悸在中, 心已死矣, 神已爽矣。 文字陳情, 亦無以自盡, 然縮蟄屢日, 昧然亦罪, 復瀝衷懇, 仰瀆宸嚴。 伏乞天地父母, 俯察臣至慟, 亟許臣至懇, 特命選部, 永刊臣名, 用俾仕途載淸, 微物獲遂, 不勝大願。 臣無任云云。 省疏具悉。 被坐不被坐, 非䵝昧難知之事, 豈可以一時驅勒之人言, 遂欲自廢乎? 朝廷之上, 自有彝典與公論, 爾其勿辭察職。
- ○ 己卯五月十三日辰時, 上御興政堂。 召對入侍, 諸承旨持公事入侍時, 參贊官李光文, 持詩傳第二卷, 侍讀官金熙華, 持詩傳第二卷, 檢討官李瀅夏, 持詩傳第二卷, 待敎徐憙淳, 持詩傳第二卷, 假注書徐左輔, 持詩傳第二卷, 記注官金樂澧, 持詩傳第二卷, 記事官李憲球, 持詩傳第二卷, 行都承旨李止淵, 右承旨韓義運, 左副承旨鄭元容, 同副承旨韓用儀, 記事官趙錫龜以次進伏訖。 上命開卷讀之。 熙華讀自莊姜不見答於莊公, 止日月四章章六句。 上曰, 下番讀之。 瀅夏讀自終風且暴, 止終風四章章四句。 上曰, 參贊官讀之。 光文讀自擊鼓其鏜, 止擊鼓五章章四句。 上曰, 閣臣讀之。 憙淳讀自凱風自南, 止雄雉四章章四句。 上曰, 注書讀之。 賤臣讀自匏有苦葉, 止匏有苦葉四章章四句。 上曰, 上番讀之。 樂澧讀自習習谷風, 止谷風六章章八句。 上曰, 下番讀之。 憲球讀自式微, 止式微二章章四句。 上曰, 文義陳之。 熙華曰, 此言莊公, 無一定之規, 心志不固, 讒間易入, 莊公之外, 雖聖主明王, 有定志然後可以有爲。 若志意不能定, 則學問上工夫, 亦有自暴自棄之患。 夫志者, 正德之謂也。 在昔賢明之君, 皆以一心上做去, 致有太平矣。 伏願聖上, 亦以心志堅確, 俾爲根本焉。 上曰, 下番陳之。 瀅夏曰, 莊姜不見答於莊公, 此乃夫妻反目, 而今曰父兮母兮畜我不卒者, 何也? 大凡人情, 窮困則呼天, 疾痛則呼父母, 理勢然也。 君之於民, 亦父母也。 故民當治平無事之時, 則日遷善而不自知, 含哺鼓腹而曰, 帝力何有於我哉? 及其艱難疾苦, 窮愁困阨, 則必呼天呼父母而訴之。 以小雅詩觀之, 有曰父母生我, 胡俾我瘉, 又曰悠悠昊天, 曰父母且, 此皆人情之窮, 必反本者, 而父母, 卽有生之本故也。 以今日民情言之, 艱難困苦, 可謂極矣。 饑饉之頻仍, 甚於兵革, 加以貪官汙吏之徵斂無節, 吏隷之發求民間, 哀彼遐鄕窮谷, 王化稍遠之地, 民無所控訴, 盻盻相告曰, 吾等困苦之狀, 聖上若知之, 必有生活之道, 殿下爲民父母, 若聞此言, 所以哀矜惻怛, 當如何哉? 顧今亢旱太甚, 秋稼之豐穰, 幾乎斷望, 此豈非警惕軫念處乎? 伏願念玆在玆, 董飭中外, 預講救時之策, 亦加商確於宸衷, 以爲父母保赤子之道焉。 上命掩卷, 仍命玉堂先退, 熙華·瀅夏退出。 上曰, 公事奏之。 用儀曰, 臣吏房代房, 有公事一張矣。 讀奏京畿監司狀啓朔寧郡守到任事。 止淵曰, 臣戶房無公事矣。 用儀曰, 臣禮房有公事一張矣。 讀奏黃海監司狀啓祈雨祭設行事。 義運曰, 臣軍士房無公事矣。 元容曰, 臣推考房有公事一張矣。 讀奏公淸監司啓本罪人放送事。 上曰, 左副承旨, 旣拜大司諫, 先退, 可也。 元容退出。 上命書傳敎曰, 別講爲之。 錫龜承命出傳。 上曰, 上番出去, 座目單子書入, 而參贊官, 以同副承旨爲之, 玉堂下番, 以典經爲之, 閣臣以右副承旨爲之。 樂澧承命書入, 瀅夏持國朝寶鑑第十一卷, 追入進伏。 上命開卷讀之。 瀅夏讀自戊寅十六年, 止特賜內廐馬。 上曰, 下番讀之。 憙淳讀自夏四月, 止賜虎皮以奬之。 上曰, 文義陳之。 瀅夏曰, 仁廟因李敬輿之疏, 有御留山築城之敎, 蓋關阨保障, 乃陰雨不虞之備, 有國之不可闕者也。 然而孟子曰, 地利不如人和, 我國諸路之山城, 亦多其處, 而幾皆凋弊不成樣, 還餉之虛留也, 軍器之朽鈍也。 城堞修補之未免塗抹, 可謂有名無實, 而在在皆然, 此無他, 專由於民力之蕩殘, 有失人和之道故也。 非但經訓之可遵, 以時勢事理言之, 關防備禦之方, 人和爲本, 伏願留念焉。 上曰, 下番陳之。 憙淳曰, 聖祖當此瘡痍饑饉之餘, 凡於固圉之策, 陰雨之備, 靡所不用其極, 肆於林慶業受暇入京也, 慰諭嘉奬, 錫以上乘, 恩數逈出尋常, 此則出於顯忠遂良之盛德至意也。 邇來二百餘年之間, 家國昇平, 邊圉寧謐, 文恬武嬉, 人心狃安, 將帥不閑於防禦, 朝家亦忽於奬勵, 有識之憂歎, 厥惟久矣。 凡爲我國詰戎之謨, 所貴邊帥擇任之道, 而察其能否, 以爲黜陟, 明其賞罰, 使之激勸, 爲今日急先務耳。 伏願殿下, 鑑法祖宗之美事, 以責今日之實效, 是臣區區之望也。 上命入承旨前望, 賤臣承命持入, 落點于李錫奎·李光憲。 又命入玉堂前望, 賤臣承命持入, 落點于李翊會·兪應煥。 止淵曰, 新除授承旨李錫奎·李光憲, 竝卽牌招察任, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 用儀曰, 左右史不可不備, 別兼春秋趙琮鎭·金道喜·李嘉愚, 旣有只推之命, 竝更牌招, 以爲推移入直, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 上命玉堂上番先退, 瀅夏退出。 又命退, 諸臣以次退出。
- ○ 己卯五月十三日午時, 上御興政堂。 別講入侍時, 參贊官韓義運, 檢討官李瀅夏, 持國朝寶鑑第十一卷, 待敎徐憙淳, 假注書徐左輔, 記注官金樂澧, 記事官李憲球以次進伏訖。 上命開卷讀之。 瀅夏讀自廷論, 止未過行。 上曰, 文義陳之。 瀅夏曰, 廷議請久任監司, 仁廟敎曰, 得其人則善矣, 不得其人, 則任愈久而弊愈多, 此誠至當之敎也。 國家官人之政, 古今一致, 今日廷論之可否, 亦如是也。 然而久任責成, 卽古聖王任官之道也。 今若不知其人之賢否, 一例以久任爲主, 或有非其人而廁於其間, 則果不無任久弊多之慮, 而若屢試屢驗, 熟知其人之爲賢士也良吏也? 而使之久任, 則無爲弊之端, 而有益於民國矣。 我朝官制, 各有一定之瓜限, 則猝難議到於變通, 而或隨宜闊狹, 知其人而久其任, 則民國賴矣。 伏願留念焉。 上命掩卷, 上命玉堂先退, 瀅夏退出。 上命在院承旨, 持公事入侍。 出榻敎 賤臣承命出傳, 行都承旨李止淵, 同副承旨韓用儀, 記事官趙錫龜追入進伏。 上曰, 公事奏之。 止淵曰, 各房無公事矣。 上曰, 承旨前望單子入之。 錫龜承命持入, 落點于朴宗琦·李光文。 上曰, 李光文若在院中, 以閣臣入侍, 可也。 錫龜承命出傳, 檢校直閣李光文追入進伏。 上問光文曰, 承旨今又新除, 座次何居? 光文曰, 臣詣閤時, 纔得聞知, 而座次則如前爲右副矣。 上曰, 還爲出去, 肅謝後更爲入侍, 可也。 光文承命出肅謝, 還入進伏。 上命右承旨·同副承旨先退, 義運·用儀退出。 上命入弘文館冊子五卷及唐詩一卷·韻考。 賤臣承命持入。 上命以漠漠水田飛白鷺爲題, 命下番製絶句詩, 憲球承命製進。 又命以雨歇南山積翠來爲題, 命閣臣製絶句詩, 憙淳承命以製。 上曰, 入直玉堂, 持羹墻錄入侍。 出榻敎 錫龜承命出傳, 與檢討官李瀅夏, 持羹墻錄第四卷, 偕入進伏。 上命開卷讀之。 瀅夏讀自郭山人, 止另加收用。 上曰, 文義陳之。 瀅夏曰, 金英俊四世同居, 英廟召問其子而旌褒之, 此與唐太宗聞張公藝九世同居, 親幸其第而問之, 見其書進百忍字, 大加褒賞之事同焉。 蓋世降俗薄, 鄕黨州閭, 鮮有敦睦之風, 故公藝·英俊之事, 至於動君聽而垂史冊, 若以上古之世言之, 人人皆然, 帝堯克明峻德, 以親九族, 至於黎民之於變時雍, 則堯之民莫不親九族, 可知也。 故曰堯·舜之民, 比屋可封, 周禮鄕三物, 睦姻入於六行, 蓋化民成俗, 皆由於人主之導率漸磨。 伏願體念焉。 上命掩卷, 又命玉堂先退, 瀅夏退出。 上命都承旨讀奏論語, 止淵讀奏論語一遍。 又命右副承旨讀奏, 光文讀奏書傳一遍。 上曰, 鄭元容避嫌啓辭蒙允後, 若姑未出去, 入侍, 可也。 錫龜承命出傳, 還入奏曰, 已出去矣。 上命書傳敎曰, 違牌承旨許遞, 前望單子入之, 待下批牌招察任。 出榻敎 錫龜承命持入, 落點于金逌根。 上曰, 金逌根。 無院中應避之嫌乎? 止淵曰, 無矣。 上曰, 向日與尹鼎烈, 有嫌相避乎? 止淵曰, 然矣。 上曰, 今日注書番誰也? 錫龜曰, 廳注書當爲省記矣。 上命退, 諸臣以次退出。
- ○ 己卯五月十三日酉時, 上御興政堂。 別講入侍時, 參贊官金逌根, 檢討官李瀅夏, 持國朝寶鑑第十一卷, 待敎徐憙淳, 假注書徐左輔, 記注官金樂澧, 記事官李憲球以次進伏訖。 上命開卷讀之。 瀅夏讀自冬十二月, 止世道良可慨也。 上曰, 參贊官讀之。 逌根讀自十七月, 止換職。 上曰, 閣臣讀之。 憙淳讀自上幸學, 止下輦臺。 上曰, 文義陳之。 瀅夏曰, 仁廟以黨論之害國, 臨筵發嘆, 此誠聖人憂世慮遠之意也。 蓋自三代以降, 無論朝廷與鄕黨, 人所群居竝處之地, 無不有朋黨焉。 以其表著者言之, 東漢之黨錮, 唐之牛·李, 宋之洛蜀朔, 皇明之東林, 皆出於人心之不古, 私意之偏係也。 爲人君者, 雖欲罷之, 其奈私意勝公, 病根已痼, 刑賞之莫施, 敎誨之不入何哉? 故自古明哲之君, 不以朋黨爲憂, 以吾心之公先爲先, 凡於用捨進退之際, 黜陟賞罰之政, 無有親疎遠近之別, 一以大公至正, 光明亭當處之, 使淫朋比德, 不敢干於其間。 此乃洪範所謂無偏無黨王道蕩蕩也。 伏願體聖祖憂世之心, 用皇極會歸之道焉。 上曰, 閣臣陳之。 憙淳曰, 易曰, 君子道長小人道消, 又曰, 小人道長君子道消, 此否泰消長之理, 而君子小人, 不可以竝進兩容。 君子則道契相合, 惟善是朋, 小人媕婀成習, 惟利是黨, 其爲善惡相分, 卽是薰蕕之不同器, 而君子有朋而無黨者此也。 是故君子小人, 不可一日以黨目之, 黨之爲言, 專出於偏係之私僞比之習而謂也, 適足以禍人國耳。 大抵君子登庸, 則小人不能進, 小人用事, 則君子皆斂跡於外, 譬如太陽中天, 陰曀自消, 鰌鱔方舞, 群龍潛藏, 爲人君者, 其可不旌別淑慝, 彰善癉惡, 先辨其君子與小人也哉。 今臣此言, 與玉堂所陳, 互相證案。 伏願殿下, 每於人臣進退之際, 監于成憲, 克軫黨私之弊焉。 上命玉堂先退, 瀅夏退出。 上曰, 如有公事, 坐直承旨持入。 賤臣承命出傳, 同副承旨韓用儀追入進伏。 上命入直玉堂, 持羹墻錄入侍。 出榻敎 賤臣承命出傳, 與檢討官李瀅夏, 持羹墻錄第四卷, 偕入進伏。 上命開卷讀之。 瀅夏讀自命復故, 止訓辭。 上曰, 文義陳之。 瀅夏曰, 英廟朝故相臣皇甫仁·金宗瑞·鄭苯之子孫, 上言請伸雪, 上難之。 及覽光廟予當尤汝當泰之敎, 始許復官, 此乃後嗣王鑑法處也。 蓋率由舊章, 著於經訓, 則祖宗之大經大法, 後王不可改也。 然若其節目之細, 時措之宜, 或有不得不通變合理者, 而至於大關刑政處分之已定者, 非有當日之遺意義理之皎然, 則不可擅改也。 聖祖之垂範貽謨, 皆殿下之所宜體念處也。 上命掩卷, 又命玉堂先退, 瀅夏退出。 承旨前望, 上落點于李鶴秀。 上命左承旨先退, 逌根退出。 上命弘文館冊子五卷·唐詩一卷·韻考入之。 賤臣承命持入。 上拈出谿聲雨聲聽不辨爲題, 命閣臣下番製絶句詩, 憙淳·憲球承命製進。 上命用儀讀奏論語一遍。 上命入公事。 賤臣承命持入, 用儀讀奏黃海監司狀啓祈雨祭事。 上曰, 上番誰乎? 用儀曰, 金樂澧矣。 上曰, 何年登科乎? 樂澧曰, 乙亥年平安道道科矣。 上曰, 其時試官誰也? 用儀曰, 鄭晩錫矣。 上曰, 年今幾何? 樂澧曰, 三十四矣。 上曰, 家在何處? 樂澧曰, 平安道龍岡縣矣。 上命退, 諸臣以次退出。
