검색
입력 내용 삭제
문자입력기
검색
부수검색
음가검색
부수로 검색:
부수 획수:
부수 목록:
나머지획수:
음가로 검색:
음가:
검색:
검색
열 람
승정원일기
정보화사업
승정원마당
왕 대
책별
조직과 기능
연혁
작성방식
사료적가치
기록유산
개 요
범 례
공지 사항
인조 - 고종
16대 인조(1623년~)
17대 효종(1649년~)
18대 현종(1659년~)
19대 숙종(1674년~)
20대 경종(1720년~)
21대 영조(1724년~)
22대 정조(1776년~)
23대 순조(1800년~)
24대 헌종(1834년~)
25대 철종(1849년~)
26대 고종(1863년~)
27대 순종(1907년~)
헌종 3년
1837년 (정유)
1월
2월
3월
4월
5월
6월
7월
8월
9월
10월
11월
12월
승정원일기 117책(탈초본 2348책) 헌종 3년 11월 22일 병신
1837년 道光(淸/宣宗) 17년
1일
2일
3일
4일
5일
6일
7일
8일
9일
10일
11일
12일
13일
14일
15일
16일
17일
18일
19일
20일
21일
22일
23일
24일
25일
26일
27일
28일
29일
晴
行都承旨
李嘉愚
坐
。 行左承旨
趙秉龜
病
。 右承旨
李寅敎
坐
。 左副承旨
洪鍾應
坐
。 右副承旨
吳取善
坐直
。 同副承旨
兪星煥
坐直
。 注書
尹敎成
病
兪致崇
病
。 假注書
沈敦永
仕
兪錫煥
仕直
。 事變假注書
金震休
仕
。
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在
昌德宮
。 停常參·經筵。
○ 上在
昌德宮
。 停常參·經筵。
오늘 仕進하지 않은 趙秉龜에 대해 牌招를 청하는 李嘉愚의 啓
○
李嘉愚
啓曰, 行左承旨
趙秉龜
, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
○
李嘉愚
啓曰, 行左承旨
趙秉龜
, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
○
吳取善
啓曰, 今日冬至望闕禮習儀, 憲府則監察代行矣。 雖無諫院, 仍爲行禮之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
○
吳取善
啓曰, 今日冬至望闕禮習儀, 憲府則監察代行矣。 雖無諫院, 仍爲行禮之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
○
兪星煥
啓曰, 臣
星煥
今日冬至望闕禮習儀進去, 下直之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
○
兪星煥
啓曰, 臣
星煥
今日冬至望闕禮習儀進去, 下直之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
○ 禮曹, 來十二月初六日王大妃殿誕日陳賀時應行節目, 參考前例磨鍊爲白去乎, 依此擧行, 何如? 判付。 啓, 旣承慈敎, 權停爲良如敎。
○ 禮曹, 來十二月初六日王大妃殿誕日陳賀時應行節目, 參考前例磨鍊爲白去乎, 依此擧行, 何如? 判付。 啓, 旣承慈敎, 權停爲良如敎。
○
李嘉愚
啓曰, 明日傳香, 禮房承旨當爲齋宿, 而同副承旨
兪星煥
, 纔已習儀進去矣, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
○
李嘉愚
啓曰, 明日傳香, 禮房承旨當爲齋宿, 而同副承旨
兪星煥
, 纔已習儀進去矣, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
○ 傳于
吳取善
曰, 召對爲之。
○ 傳于
吳取善
曰, 召對爲之。
監察茶時를 한다는 吳取善의 啓
○
吳取善
啓曰, 行大司憲
李紀淵
, 執義
趙啓昇
, 持平
柳榮河
·
韓文爀
牌不進, 掌令
金養默
·
任希兢
在外, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
○
吳取善
啓曰, 行大司憲
李紀淵
, 執義
趙啓昇
, 持平
柳榮河
·
韓文爀
牌不進, 掌令
金養默
·
任希兢
在外, ...
○ 以大司諫
尹興圭
, 司諫
黃基安
, 執義
趙啓昇
, 持平
柳榮河
·
韓文爀
牌不進罷職傳旨, 傳于
吳取善
曰, 只推。
○ 以大司諫
尹興圭
, 司諫
黃基安
, 執義
趙啓昇
, 持平
柳榮河
·
韓文爀
牌不進罷職傳旨, 傳于
吳取善
曰, 只推。
具定默 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司果單
具定默
·
李是鍊
。
○ 兵曹口傳政事, 副司果單
具定默
·
李是鍊
。
○ 戶曹判書
趙寅永
疏曰, 伏以臣見差摸寫都監提調, 亦旣會同, 始役有日, 儀物之措辦, 事務之策應, 無一非度支掌內也。 以臣疎闇, 雖其聚精會神, 晨夕奔走, 尙患乎日不暇給, 而第念史筆幾乎就緖, 割付校讐之餘, 只是開印而已, 歲前告訖, 雖不敢必, 抑可謂到得十之七八矣。 臣適身縻敦匠, 兼以分詣, 又非臣殫竭心目, 以競寸晷, 則汗靑之功, 必致玩惕, 是豈不萬萬悚悶者乎? 臣竊又念,
實錄
已例, 若有時帶文衡人, 則號爲主管堂上, 凡係編摩, 專責於此, 故臣亦逃遁不得, 晏然若自任者, 初非臣才具文識足可堪稱而然, 特承乏是職, 不容不謹遵故規也。 今焉實狀如右, 回旋俱難, 譬諸人之有五官四肢, 視不兼聽, 舞不兼蹈, 非不欲兼之矣, 勢有所不能也。 臣於是左右揣量, 惟有乞解三館之一條路耳。 然則推移變通, 綽有餘地, 工課程限, 庶期不日, 伏想天鑑所照, 獲蒙矜諒。 若又以均有所重, 此尤垂成, 或加持難於改易, 則亦願將臣地部之任, 亟賜遞免, 俾臣得以專力自效於史局, 臣所望也。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 兩所兼管, 果有相妨, 且値深冬, 開印待明春爲之, 可也。
○ 戶曹判書
趙寅永
疏曰, 伏以臣見差摸寫都監提調, 亦旣會同, 始役有日, 儀物之措辦, 事務之策應, 無一非度支掌內也。 以臣疎闇, 雖其聚精會神, 晨夕奔走, 尙患乎日不暇給, 而第念史筆幾乎就緖, 割付校讐之餘, 只是開印而已, 歲前告訖, 雖不敢必, 抑可謂到得十之七八矣。 臣適身縻敦匠, 兼以分詣, 又非臣殫竭心目, 以競寸晷, 則汗靑之功, 必致玩惕, 是豈不萬萬悚悶者乎? 臣竊又念,
實錄
已例, 若有時帶文衡人, 則號爲主管堂上, 凡係編摩, 專責於此, 故臣亦逃遁不得, 晏然若自任者, 初非臣才具文識足可堪稱而然, 特承乏是職, 不容不謹遵故規也。 今焉實狀如右, 回旋俱難, 譬諸人之有五官四肢, 視不兼聽, 舞不兼蹈, 非不欲兼之矣, 勢有所不能也。 臣於是左右揣量, 惟有乞解三館之一條路耳。 然則推移變通, 綽有餘地, 工課程限...
○
忠淸
監司
趙冀永
疏曰, 伏以臣以質則蒲柳之衰也, 以材則樗櫟之散也。 人之視臣, 臣之自視, 不過一賤流中最無用者耳。 然而前後叨冒, 殆若節次推排, 居然滾到於卿月之列, 是豈臣始望攸及哉? 特外之守宰, 內之佐貳, 或可以仰成而苟幸也, 至若新授錦闑, 較諸旣往, 不啻倍蓰, 恩眷非不厚也, 感頌非不切也, 寵命之下, 惶汗先之, 莫知所以自措。 臣竊伏惟念, 藩維之重, 何時不然, 而惟此時爲最, 旬宣之難, 何道不然, 而惟此道爲最, 此時此道之畀此任者, 夫豈如臣枵敗無似所可稱當也? 此道也, 上屬
王畿
, 下接
兩南
, 地雖狹而責役則繁, 民雖夥而安業者鮮, 矧又先賢之風寢遠, 士趨日降, 荐歉之憂尙棘, 邑弊歲滋。 雖以挽近耳目之所塗者推之, 凡係軍民校院貢賦糶糴之政, 無一處不受病, 莫可着手, 則此誠前輩名碩號稱有才智經濟者, 瞠乎却步地也。 臣是何人, 可能晏然? 臣抑又伏念, 臣之王父, 當
英廟
盛際, 按節於此, 幸無大過, 吏民耆舊, 尙或稱道, 而臣之無能爲役, 不可但以忝先言, 則此尤臣參前倚衡, 未敢冒膺者也。 且涓埃塵刹, 常所自誓, 夷險燥濕, 不宜有擇, 況於全省之畀, 刺史之寄, 何苦爲必辭計, 而臣固左右揣量, 計之熟矣。 旣無以承流達化, 副一路之望, 又無以革謬釐瘼, 效一日之責, 究竟是僨誤狼狽而已。 以公以私, 得失較然, 玆敢不避煩猥, 仰瀆崇嚴。 伏乞聖明, 俯賜鑑照, 仰稟東朝, 亟收臣
忠淸
監司之任, 以重官防, 以安私分焉。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 卿其勿辭往欽哉。
○
忠淸
監司
趙冀永
疏曰, 伏以臣以質則蒲柳之衰也, 以材則樗櫟之散也。 人之視臣, 臣之自視, 不過一賤流中最無用者耳。 然而前後叨冒, 殆若節次推排, 居然滾到於卿月之列, 是豈臣始望攸及哉? 特外之守宰, 內之佐貳, 或可以仰成而苟幸也, 至若新授錦闑, 較諸旣往, 不啻倍蓰, 恩眷非不厚也, 感頌非不切也, 寵命之下, 惶汗先之, 莫知所以自措。 臣竊伏惟念, 藩維之重, 何時不然, 而惟此時爲最, 旬宣之難, 何道不然, 而惟此道爲最, 此時此道之畀此任者, 夫豈如臣枵敗無似所可稱當也? 此道也, 上屬
王畿
, 下接...
○ 丁酉十一月二十二日申時, 上御
熙政堂
。 召對入侍時, 參贊官
吳取善
, 侍讀官
金公鉉
, 檢討官
金在根
, 直閣
鄭㝡朝
, 假注書
兪錫煥
, 記注官
金致坤
, 記事官
李時愚
, 各持
論語
第五卷, 以次進伏訖。 上開卷讀前受音, 自子曰先進, 止孰能爲之大一遍, 仍命陳文義。
公鉉
曰,
論語
一書, 卽聖門師弟問答之語, 特擧禮樂而詳言之者,
夫子
蓋深懼時俗, 易得逐流而徇末, 不知
周
盛時文質得中之如何, 只見得當時, 而不自知過於文故也。 夫禮樂者, 有國之先務, 見而知政, 聞而知德,
文
·
武
道興,
周公
制禮作樂, 文質得中, 在當時則爲崇質, 在理則爲適中, 故
夫子
嘗有郁郁從
周
之語。 簠簋籩豆, 禮之質也, 升降揖讓, 禮之文也, 宮商角徵, 樂之質也, 雍容平淡, 樂之文也, 苟或過中, 則禮易繁而樂易碎矣。
周
末文勝, 文質得宜, 而反謂質朴, 文過其質者, 反謂彬彬。
夫子
之欲從先進, 蓋取得中, 思見
文
·
武
之舊。
夏
·
殷
損益之制, 至
周
折衷, 爲萬世帝王鑑法。 我東列聖相承, 禮樂文質, 損過就中, 可與竝侔三代, 欲法
堯
·
舜
, 當法祖宗, 豈非殿下今日所當遵修者乎? 伏願深留聖念焉。 上曰, 又陳之。
在根
曰, 此篇多評弟子賢否, 使其能者而勸, 使其不能者而勉, 無非敎也。 溫繹之際, 觀其賢而有所取法焉, 知其否而有所不爲焉, 則殿下講學之效, 益驗於此, 而緝熙之工, 漸進於高明矣, 伏願體念而毋或放過焉。 上曰, 又陳之。
㝡朝
曰, 此篇文義, 上下番儒臣, 旣已備陳, 臣無容更達, 而大抵溫繹之法, 尤有異於講讀之時, 雖燕閒之際, 念玆在玆, 一字半句, 無或放過, 深思奧旨, 沈潛玩味, 日以爲常, 則聖學日就緝熙光明之域矣, 伏願懋哉懋哉。 上曰, 又陳之。
取善
曰, 儒臣上下番及閣臣所奏切實, 臣無容更達, 而伏願溫繹之間, 召對之時, 無以一篇爲定, 定其自止, 潛心玩味, 拈出疑難處, 隨章發問焉, 則聖學漸進於高明之域矣, 是臣區區之望也。 上掩卷, 仍命退, 諸臣以次退出。
○ 丁酉十一月二十二日申時, 上御
熙政堂
。 召對入侍時, 參贊官
吳取善
, 侍讀官
金公鉉
, 檢討官
金在根
, 直閣
鄭㝡朝
, 假注書
兪錫煥
, 記注官...
[ PC버전 ]