인조 - 고종
陰
都承旨 南致熏 服制。左承旨 兪命雄 式暇。右承旨 李敏英 坐直。左副承旨 金德基 坐。右副承旨 任胤元 坐直。同副承旨 未差。注書 二員未差。假注書 崔守慶 仕權懋經 仕直。事變假注書 愼爾晉 仕。
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慶德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
金胄가 하직함
○ 下直, 江東縣令金胄。 -
궐원이 생긴 承旨의 政事에 대해 묻는 李敏英의 계
○ 李敏英啓曰, 吏曹郞廳來言, 承旨有闕, 政事, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 過國忌後爲之。 -
朴弼翰을 拿囚하겠다는 義禁府의 계
○ 金德基, 以義禁府言啓曰, 司諫院啓辭刑曹啓目, 參奉朴弼翰, 移本府處置事, 允下矣。朴弼翰, 今方待命, 卽爲拿囚之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
徐宗泰의 스물 일곱 번째 呈辭에 대한 전교
○ 以左議政徐宗泰二十七度呈辭, 傳于李敏英曰, 安心調理。 -
服制를 마친 南致熏의 出仕를 청하는 李敏英의 계
○ 李敏英啓曰, 行都承旨南致熏, 同姓四寸孫泰承身死, 服制已行四日, 出仕, 何如? 傳曰, 允。 -
姜鋧의 牌招를 청하는 李敏英의 계
○ 李敏英啓曰, 大提學姜鋧, 牌招不進, 推考傳旨, 今方捧入, 而端午帖出韻爲急, 更爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
鄭有光의 囚禁科罪를 청하는 金德基의 계
○ 金德基啓曰, 昨日三角山祈雨祭所內摘奸單子有頉處, 察推事, 命下矣。招問北部書員鄭有光, 則以爲, 當部主簿李斗賢, 以漢江祈雨祭官進去, 參奉李燮, 大政, 移拜司饔院奉事, 吏曹, 差出假官司譯院判官韓永禧, 而數少下人, 隨往于主簿差祭之所, 只有渠一人, 而不知假官所居之家, 果未請坐待候, 如是之際, 渠亦未及往待於三角山祭所, 以致執頉云, 假官韓永禧, 則旣無下吏來告之事, 則合有可恕之道, 而書員鄭有光之旣不趁告假官, 又不往待, 致有祭井之不整, 極爲可惡, 令攸司囚禁科罪, 何如? 傳曰, 依啓。韓永禧, 分揀。 -
姜鋧을 하루에 세 번 牌招하는 것은 事體를 손상시키는 일이므로 대책을 묻는 李敏英의 계
○ 李敏英啓曰, 大提學姜鋧, 再招不進, 推考傳令, 今方捧入, 而一日三牌, 有傷事體, 端午帖出韻科次, 日期已急, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 試官二員, 差出, 可也。 -
端午帖 別試官을 牌招하여 韻을 내고 科次하도록 할 것을 청하는 李敏英의 계
○ 李敏英啓曰, 端午帖別試官望單子啓下後, 卽爲牌招, 使之出韻科次, 何如? 傳曰, 允。 -
宋宅相의 削去仕版, 趙相愚의 削奪官爵, 鄭東後 등에게 속히 올라오라고 下諭하기를 청하는 李禎億의 계
○ 持平李禎億啓曰, 前掌令宋宅相, 本以癡騃昏劣之人, 濫通淸路, 重被嗤點, 趨利附勢, 不須深責於此人, 而頃年駕前上言, 大爲搢紳之羞恥, 以此不齒人數者, 久矣。及今復入臺地, 甘爲當路之指使, 一受唆嗾, 前後投疏, 其所以營護大臣, 眩惑宸聽者, 靡所不用其極。上而譏切聖躬, 下而排擊言官, 今日世道雖壞, 如此庸鄙無恥之人, 決不可以罷職而止。削版之論, 實循公議, 而爭執已久, 兪音尙靳, 恐非所以重臺閣·淸朝著之道, 請前掌令宋宅相, 亟命削去仕版。頃當聖候違豫, 藥院移設之日, 群下之驚遑憂煼, 曷有其極? 而職居保護之地者, 如有一毫未盡於侍疾之道, 則其罪可勝言哉? 伊時提調趙相愚, 病若難於運動, 則退而卽請變通, 事理當然, 而身在直中, 不入於診候, 不參於獻啓者, 亦多有之云, 其不致謹如此, 則向日臺啓之不爲竝論, 誠甚失之矣。事體至重, 物議轉激, 規劾之啓, 實循公議, 而聖上不賜允兪, 非所以示一時之臣子者, 請前內局提調趙相愚, 亟命削奪官爵。新除授掌令鄭東後, 時在咸鏡道鏡城府任所, 新除授司諫院大司諫尹世綏, 時在京畿水原府任所, 竝請斯速乘馹上來事, 下諭。答曰, 不允。下諭事, 依啓。 -
적임자가 아니라는 이유 등으로 遞職을 청하는 鄭澔의 상소
○ 大司憲鄭澔疏, 伏以, 滓穢之賤, 猥蒙非常之恩, 感激洪私, 黽勉出供, 觸事齟齬, 疑謗先騰, 衰病交劇, 精力已竭, 尋單請急, 見阻喉司, 無寧得罪於聖世, 心切歸死於丘壑。此際柏府新命, 忽降於千萬夢寐之外, 惶悚交極, 措身無地。顧此病劣殘喘, 何關有無於明時, 而兩司首席, 周流歷躡於旬朔之內, 有若一已固有之物, 非但賤分之所不敢安。目今朝著, 老成宿望之人, 非一二數, 而獨以萬萬無似之臣, 苟然充位, 不亦羞當世而辱朝廷哉? 況今朝論渙散, 百隷怠事, 振肅朝綱, 都萃於言責重地, 雖使素有時望者當之, 恐難憚壓, 豈可以僬倖[僬僥]之微强, 責以千勻之重, 終致顚仆而莫之恤乎? 且臣宿患眼病·疝症, 一齊倂發, 連日供劇之餘, 叫痛呼死, 靡日靡夜, 若不及時調治, 以尋生路, 則將不免狼狽就盡於旅邸之間, 豈不有歉於聖上體下之道哉? 伏乞聖慈, 天地父母, 亟命遞臣之職, 俾免生行死歸之歎, 不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 從速察職。 -
적임자가 아니라는 이유 등으로 遞差를 청하는 洪重夏의 상소
○ 忠淸監司洪重夏疏, 伏以, 臣於昨日, 伏奉聖旨, 缺 臣聞命驚惶, 不知所措。念臣空疎譾劣之才, 前後忝竊, 罔非踰涯, 至於方面之重, 尤無堪勝之望, 而誤恩遍加, 除書相續, 曾忝湖南, 旣蔑絲毫之報, 缺關東, 又速逋慢之誅, 試可乃已, 不宜復假以重器, 薄罰旋收, 只切惶感之微忱。曾未幾何, 更有此意外之寵命, 五年之間, 三叨藩職, 有若臣眞有旬宣之才者然, 不惟臣環顧慙恧, 無地自容, 其在朝家爲官擇人, 量器授任之道, 恐不當若是也。顧玆湖西一路, 管轄兩南, 民物之殷, 簿領之繁, 素稱難治, 宜重其選, 而今遽謬委於庸碌如臣, 是猶强駑駘以千里, 責僬僥以擧鼎也, 其不至顚踣而糜爛也幾希矣。臣之辜恩被譴, 縱不足恤, 其於國事, 何哉? 且臣早抱痰火之症, 已成根蔕之疾, 方其少壯, 猶不敢自同於恒人, 及至衰邁, 益覺深痼, 春夏和暖之時, 雖或强策供仕, 而每値寒節, 便作蟄蟲, 逐歲如此, 轉加一層, 秋來原濕之勞, 務開詞訟之應, 必有所不能自堪者矣, 與其不量而八, 妨公害私, 不若先自辭避, 毋至於僨誤之爲得也。噫, 駐節於松楸之鄕, 享先以牲牢之盛, 此古今之所罕, 人子之至願也。今臣, 荷聖上罔極之澤, 獲平生難得之事, 銜恩祗命, 豈不欲樂赴, 而量才分, 則無可堪之勢, 揣病狀, 則有必至之憂, 此臣所以徊徨悶蹙, 不敢冒當者也。玆不得不悉暴肝膈之懇, 仰煩於黈纊之聽, 伏乞聖明, 俯賜諒察, 特許鐫遞, 移授他人, 以重藩任, 以安微分, 不勝萬幸。臣無任戰灼祈懇之至。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 速往欽哉。 -
柳鳳輝의 배척을 당한 일 등을 이유로 罷職을 청하는 李邦彦의 상소
○ 文學李邦彦疏, 伏以, 臣伏見判決事柳鳳輝疏本, 擇板罰吏事, 雖不敢全然掩諱, 而巧加文飾, 益肆詬詈, 有若以臣, 抑勒箝制, 必欲置罔測之供者然, 臣誠不勝駭訝也。臣於其時, 適聞該署官員之言, 以爲板材領去之時, 喪家誘以品劣, 督令換來, 渠以莫重恩賜, 不可任自退斥之意爲言, 而喪家不肯聽從, 卽于送言于提擧, 使之擇送提擧, 以事體缺數行 夫禮葬命下, 例在初喪, 板材輸送, 亦在其時, 則官員·下吏之無一人來待, 已非實狀, 欲懲怠習, 薄施例罰云者, 其果成說乎? 借如其言元不來待, 則送言于禮葬都監, 使之推治, 容或可也, 此豈一家人私自責罰者耶? 此不但該署官員之目見而言于臣者, 人皆傳說, 無不憤惋。且聞其時提擧, 大以爲駭, 至欲上煩草記, 而容忍不果云, 此非一毫可誣者, 而游辭諱實, 恣意欺罔, 可謂無嚴甚矣。且凡自上恩賜之物, 豈可以官府該司, 有所區別, 而今乃以事體有間等語, 欲爲䌤縫遂非之計, 其窘迫之狀, 隨處綻露, 尤可笑而不足辨也。臣論一微事, 重遭反誣, 動輒自列, 不避煩猥, 罪戾已多, 疲困亦甚。以此情地, 決難蹲冒於榮次, 伏乞聖慈, 亟命遞罷臣職名, 以謝人言, 以安私分, 不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 從速察職。 -
병세 등을 이유로 遞差를 청하는 申鐔의 상소
○ 獻納申鐔疏, 伏以, 臣至愚極陋, 最居人下, 年過彊仕, 幸叨科第。徒藉門陰, 猥被洪私, 前後忝竊, 罔非踰分, 絲毫莫補, 愧懼徒切。今此諫省移除之恩, 又出於待罪館職之時, 聖渥愈降, 惶感愈深, 聞命踧踖, 靡所容措。且此所叨之職, 地望尤別, 固非人人所可濫受, 當此論議乖張, 是非混淆之日, 雖使剛方正直之士處之, 尙難望其補拾闕遺, 繩糾愆謬, 以盡其職責, 況如臣譾劣, 其何敢不揣才分, 貪戀冒進, 以之辱殊恩而壞官方哉? 臣之所自量者, 固已審矣, 決不敢憑恃寵靈, 徒以承順爲恭, 以益其罪戾。且消渴之病, 積年沈痼, 鬼事已迫, 自日氣向熱之後, 一倍危篤, 顧此癃痼之身, 萬無束帶起動之望, 而向日法宴稱觴, 實是古今所稀有之大慶, 臣於其時, 適忝經幄, 誠不敢以疾病爲辭。不計死生, 扶曳進參, 以少伸區區之情禮, 而終日勞攘, 缺四行始成膿, 鍼破而餘毒尙肆, 痛勢不止, 眞元漸益危綴, 喘息不絶如縷。目今症情之危惡, 至於如此, 決非旬月將理, 所可差愈, 而言責重任, 不可一向虛曠, 臣之情勢, 可謂萬分危蹙矣。玆敢悉暴危迫之悃, 疾聲仰瀆於仁覆之下, 伏乞天地父母, 俯察臣人器之萬萬不稱, 疾病之萬萬難强, 亟許鐫改, 以便公私, 仍命選部, 勿復檢擧, 俾得隨便調攝, 以卒生成之澤, 千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 調理察職。 -
모친의 병 간호를 이유로 罷職을 청하는 金興慶의 상소
○ 副校理金興慶疏, 伏以, 臣頃在鄕廬, 猥陳血懇, 而伏承批旨, 不賜準許, 諭令俟母病間, 上來察職, 臣誠感念恩分, 不敢因仍退伏。且進宴之禮, 期日不遠, 區區迫隘之私, 有未暇顧, 起程入城, 祗謝恩除, 仍就館直, 進參法宴, 以爲少伸分義之地, 而路遠便稀, 病母消息, 不得以時聞, 則一念耿結, 未嘗少須臾忘矣。卽者家人, 急步委至, 傳言臣老母, 累朔淹病之餘, 自去卄五日, 重患痁疾, 逐日値痛, 已至四次, 頭疼·腰痛·寒熱交攻, 飮啖全廢, 氣息如縷云, 臣於是, 驚瞿煎灼, 神爽飛越, 瞻望南雲, 方寸靡定, 雖欲强抑至情, 仍留供職, 有不可得矣。念臣無似, 偏蒙寵眷, 久玷邇列, 蔑效塵露, 而徒以私悃, 輒事干冒, 乍往乍來, 進退無常, 有臣如此, 生不如死, 臣雖迷頑, 亦有省覺, 豈不知瀆擾之爲罪, 而疾痛之呼? 聲不暇緩, 玆敢冒死控籲於孝理之聽, 伏乞聖慈, 天地父母, 亟命鐫罷臣職, 俾得安意下去, 省護病母, 仍正臣罪, 以警具僚, 不勝幸甚。臣無任切迫祈懇之至。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭往省焉。 -
병 등을 이유로 司饔院 提調 職任의 遞差와 자신에 대한 賞典의 명을 거두기를 청하는 李焜의 상소
○ 臨昌君焜疏, 伏以, 臣玉候康復, 春宮獻壽, 實宗社無疆之慶, 在廷臣僚, 莫不歡欣駿奔, 而臣疾病沈痼, 旣不得與嵩呼之列, 職忝廚院, 又不能執進饍之役, 情禮虧缺, 分義掃地, 缺曠職之罪, 實無所逃, 瞻望宸嚴, 尤不勝惶悚之至。前陳私悃, 未蒙恩許, 玆敢冒死更籲, 伏乞聖明, 亟遞臣廚院提調之任, 不勝幸甚。臣又伏見備忘記, 今此都監頒賞時, 賜馬之典, 亦及於臣身, 益切惶感之至。凡國家恩賞, 所以酬其勞也, 臣旣病伏, 未得參涉於宴禮, 而特以待罪提調之列, 混蒙恩典, 下情慚恧, 若無所措, 而恐非朝家愼賞之道也。伏願亟收成命, 以重賞典, 以安微分焉。臣無任戰灼祈懇之至。答曰, 省疏具悉。卿其安心勿辭, 調理行公。 -
정세와 병세를 이유로 遞差를 청하는 李濟의 상소
○ 黃海監司李濟疏, 伏以, 臣之今日情地, 決無仍冒之理, 自在必遞之科, 而屬緣狗馬之疾, 日阽危綴, 以公而言, 則經月廢務, 文簿多積, 以私而言, 則朝夕難保, 醫療正急, 非不知煩瀆爲罪, 輒未免哀籲丐解, 妄恃體下之仁, 冀遂歸死之願, 伏承聖批, 又靳恩許, 諭勿過辭, 俾速察職, 臣於是, 惶蹙抑塞, 益不知所以自處也。念臣蒲柳之質, 衰朽已甚, 膏肓之疾, 根委又深, 上實下虛, 火盛水衰, 衆病交作, 不勝救藥, 而卒之消渴之症兆, 現已屢年, 暴致奇劇, 人之有此疾, 鮮得差可爲完人, 間亦有由輕入重, 綿過十數年者, 而臣則病發數三月之間, 危惡之形, 種種非一, 當其渴氣方極之時, 唇舌焦枯, 全無生氣, 欲嚥而無所入, 欲語而不能出, 若將頃刻悶絶者然, 此猶是外現之症, 若其津液之耗渴, 形殼徒存, 眞元之消脫, 氣息欲盡, 有凜凜不支之勢, 數日以來, 症狀越添, 沈淹柴頓, 日加一日, 誠恐一朝溘然, 終爲未歸之魂, 萬一之望, 若得返身京輦, 及時消摩, 或可延數歲之命, 雖不能得力於醫藥, 猶可伸首丘之情, 耿耿私悃, 慮在於此。臣之賤疾, 適會臺斥, 將因死期之已至, 鬼責人非, 一時交萃, 使臣而無此賤疾, 只今所遭, 宜許屛斥, 以自全其廉義, 使臣而無此臺斥, 只今所患, 宜蒙矜遞, 以少延其殘喘, 或恐日月之明, 未燭於容光, 玆敢冒鈇鉞之誅, 而疾聲申籲於仁覆之下, 伏乞聖慈, 俯諒衷懇, 亟命鐫罷臣藩任, 俾無職務曠廢之患, 以卒天地生成之澤, 臣無任崩迫懇祝之至。答曰, 省疏具悉。卿辭至此, 令廟堂稟處。 -
병을 이유로 遞差를 청하는 元聖兪의 상소
○ 同副承旨元聖兪疏, 伏以, 臣年踰七旬, 衰朽特甚, 本不合於夙夜之任, 而祗緣向日, 國有大慶, 宴禮始行, 願得少須臾無死, 躬覩曠世之盛儀, 以伸區區抃祝之誠矣。縟禮甫過, 賤疾猝㞃, 痰眩之症, 脚酸之痛, 一時俱發, 宛轉叫苦, 行步蹣跚, 委臥直廬, 作一僵尸, 自昨以來, 添得泄痢, 朝晝之間, 度數無算, 氣息奄奄, 若將頃刻就盡者然, 不得不舁還私次, 爲急時救治之計, 而顧此病深, 實出積月致傷之餘, 決無旬望回 蘇之勢, 出納重地, 不可虛曠, 玆敢疾聲呼籲於天地父母之前, 伏乞聖慈, 俯賜矜察, 亟許鐫遞, 以延殘喘, 俾尋生路, 千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。踏啓字。 -
姜沆의 祠宇를 세울 것 등을 청하는 蘇斗元 등의 상소
○ 全羅道儒生進士蘇斗元等疏曰, 伏以, 國家之崇節義尙道學, 非直榮其人也, 迺所以樹風聲而敦治化也, 士林之陳俎豆設尸祝, 非苟私其人也, 迺所以寓愛慕而起觀感也。吾東方文獻之盛, 至本朝而大備, 道學節義之士, 前後輩出, 斯豈非我列聖培養作成之攸致? 而自當宁臨御以來, 凡所以褒崇節義, 敦尙道學者, 無文不擧, 靡神不禮, 揭虔之宇, 對峙於郡邑, 丐額之章, 踵接於公車, 成一代文明之俗, 啓萬祀庬熙之治者, 其不在玆乎? 猗歟休哉, 臣等, 遐陬之蒙士也。聞見不過乎一州, 足迹不窺乎他境, 而以臣等所聞, 竊有所慨然於中者, 玆敢裹足遠來, 相率叫閽, 伏願聖明, 恕其僭猥之誅, 而試垂採納焉。靈光郡人贈承旨臣姜沆, 多有異質, 提誨不煩, 中罹變故, 節義冞著, 拘囚異域, 再經冬夏, 忠孝一心, 炯炯不懈, 悲號痛傷, 愈久愈篤, 形於言貌, 發於文字者, 無非思親戀君之誠, 復讐雪恥之義, 憂憤激悲, 感發他人, 而手疏, 竝錄其輿圖·官號, 及賊强弱之勢, 以付我國人, 得達于朝, 宣廟大加嘉歎, 聽者莫不驚異, 雖蘇屬國之雪窖, 文丞相之燕獄, 其執志之堅, 秉操之確, 未有以過之, 蠻夷之異俗, 亦皆歎服貴重, 況於州里之間, 聞其風而慕其行者, 其所以欽歎愛悅, 爲如何哉? 其在宣廟禮陟之日, 自悼身遠, 不得去於哭班, 望闕而朝夕臨之, 仍服三年, 方喪其忠君孝親, 從兄刑于, 皆得之天賦, 動爲世法, 至如文獻才藝, 特其餘事耳。晩年工夫, 專以實地爲務, 且以敎誨爲任缺數行至其門人贈參判臣尹舜擧, 以名家世胄, 有至德純行, 主張家行, 沈潛義理, 自得於昭曠之原, 脫略於名利之場, 居家則取范氏義莊·呂家宗法, 而設宗約, 居鄕則倣藍田鄕約·石潭社倉, 而立洞約, 以作一家之準則, 以正一鄕之風習, 常昭然有三代之志焉, 其在郡邑, 淸苦廉謹, 約己奉公, 慈良愷悌, 愛民如子, 而又必以敦尙文敎, 丕變儒風爲本, 率邑子, 行飮射·養老之禮, 至於前古節士賢人往迹之所在, 亦皆建祠妥侑, 興起禮俗, 及宰寧越也, 郡有端廟衣冠之藏, 裒集諸家之所記, 竝敍事實, 名曰魯陵誌, 重新傍近之廢寺, 揭以記跋, 名曰有德菴, 以見其微意, 士林莫不感歎而稱道之, 舊年受業於姜沆之門, 許以知己, 見遇最深, 亦嘗編摩遺稿, 刊布於世, 以明其志節, 其平日之行事實迹, 如彼其卓絶焉, 古所謂鄕先生沒, 而可祭於社者, 豈非斯兩人之謂歟? 臣等, 與道內衿紳, 同議立祠, 以享姜沆者, 今已四十年于玆, 又謂尹舜擧之游學於姜沆之門者亦久, 則宜有合祀配食之擧, 至于壬戌, 以尹舜擧, 從而享之, 以寓一方之景慕, 以伸多士之公誦, 夫以姜沆卓爾之節義, 尹舜擧純然之學行, 其所妥靈之宇, 合有榮扁之頒, 而臣等, 跧伏窮鄕, 無路自達, 荏苒遷就, 尙未仰聞, 此豈特儒林之缺咎? 抑亦爲昭代之欠典, 玆敢不避猥越, 冒死齊籲於日月之下, 此非臣等一鄕一州之私言, 實是遠邇人士公共之議也。伏乞聖明, 察前賢之事, 有可徵念, 臣等之言, 非阿好, 特宣恩額, 用奬風烈, 以快輿誦, 以光士林, 不勝萬幸。臣等無任激切祈懇之至。答曰, 省疏具悉。疏辭, 令該曹稟處。燼餘
