晝講에 沈宅賢 등이 입시하여 孟子를 進講하고, 輪對한 武臣들의 職名과 姓名, 履歷 , 관장하는 일, 所懷에 대해 물음
○ 午時, 上御時敏堂, 晝講入侍時, 知事沈宅賢, 特進官鄭亨益, 參贊官愼無逸, 侍讀官黃梓, 檢討官朴師聖, 假注書安相徽, 記事官朴弼賢·沈泰賢, 宗臣原豐都正熙, 武臣行副護軍李廷彬。上讀前受音, 孟子離婁篇, 自孟子曰, 不孝有三, 止其道則一也。侍讀官黃梓進講, 自子產聽戰國之政, 止非義之義大人不爲。上傳讀一遍。梓曰, 子產之乘輿濟人, 孟子以爲惠, 而不知爲政, 是乃此章之大旨也。夫政者, 天下之本, 民有飢則救之, 民有寒則恤之, 自是王政之大也。十一月徒扛成, 十二月輿梁成, 亦是王政之一端也。能行先王之政, 使細大之務, 無不畢擧, 則可使民無徒涉之患, 而反以乘輿濟之, 欲施其小惠, 鄭之水, 非特溱洧, 則豈可人人而濟之乎? 子產, 可謂鄭之賢相, 而不知聖人之學, 故有此區區之小惠。朱子亦曰東坡所謂有及人之小惠, 無經世之遠圖者, 其說得好。以子產爲戒, 則庶可無違道干譽之事矣。檢討官朴師聖曰, 子產之相鄭, 使都鄙有章, 上下有服, 豈不賢哉? 而欲以一時之私惠, 爲悅民之道, 此所謂不知爲政也。知事沈宅賢曰, 昔齊桓公, 出郊見老人之飢者, 饋以飯, 老人辭曰, 願賜一國之飢者。蓋欲其修政行仁, 不奪民時, 使國人均被其惠也。爲政之道, 固當如是, 而子產則欲以區區濟水之惠, 要譽於民, 此與違道干譽者, 何異耶? 諸葛亮之言曰, 治世當以大德, 不可以小惠爲之, 此可謂深有得於孟子之意也。上曰, 然矣。梓曰, 此云君視臣如土芥, 則臣視君如寇讎, 孟子, 蓋欲明言其報施之道, 故其言, 至於如此, 潘興嗣所謂, 其言有迹, 不若孔子之渾然, 聖賢之別, 如此云者, 所論是矣。孟子之時, 亦戰國之世, 不能無好辯之習, 故其言, 不免於如是, 然而爲君上者, 當以孟子此訓爲戒, 以盡其禮使之道, 爲人臣者, 不當以自處, 故小註亦云, 忠臣·孝子, 當知天下無不是底君父, 此言, 得之矣。上曰, 其言, 好矣。大抵父子主恩, 君臣主義, 而無輕重之分, 故先朝, 亦有君父一也之敎矣。豈可以父不慈, 而子亦爲不孝乎? 孟子, 雖是亞聖, 此一着, 不能無病, 似有乖於春秋謹嚴之義矣。宅賢曰, 聖人, 辭不迫切, 不當如是爲說, 而孟子之言, 多激切處, 必欲使齊王, 知其報施之可畏, 而有庶幾之改, 故其言, 至於如此矣。上曰, 吳起所謂, 舟中人, 皆敵國之言, 儘好, 此段語, 大略似同, 而不無病矣。梓曰, 孟子之言, 失於太快, 孔子之言, 未嘗如此矣。上曰, 父雖不慈, 子不可以不孝, 則君雖有過, 臣豈可以不忠乎? 梓曰, 孟子之言雖過, 而爲君上者, 當以是警惕, 故俄已陳之矣。若曰君雖有過, 臣不可不忠, 不盡其禮使之道, 則是益其過矣, 可不戒哉? 上曰, 其言, 好矣。特進官鄭亨益曰, 當此之時, 不合則去而之他, 與後世有異矣。至若後世, 則只處一國, 君雖不合於其所在, 致死而已。豈有怨上之心乎? 上曰, 孟子所謂, 望之不似人君, 亦無孔子渾然底意, 而此則尤過矣。梓曰, 臣未及達矣。特進官之所達, 頗好。蓋此時, 則時勢與後世有異, 故有國人寇讎等說矣。亨益曰, 此處, 以尋常所見看之, 則似爲太過。故雖以大明太祖之明, 猶有黜享之意, 固不可輕易議之矣。如土如芥, 則踐踏之而已, 斬刈之而已。寇讎之報, 亦不異矣。孟子此訓, 豈謂其必當如是也? 所以警時君之遇臣無禮者也。上曰, 予豈於孟子, 有一毫瑕疵之意乎? 大明太祖, 亦只見乎此, 而不究孟子之心事, 故有黜享之意, 特進官衍進之義, 蓋有古人意思, 好矣。師聖曰, 伍子胥鞭楚平之尸, 此亦戰國之習也。梓曰, 父母之國, 則存亡可與同之, 而士大夫, 當見幾而作, 無罪而殺士戮民, 則可以去可以徙, 有國者, 使士大夫懷去屣[徙]之意, 則國之危亡, 無日矣。南軒之論, 最是省察處也。又曰, 君仁, 莫不仁, 君義, 莫不義, 此與大學所謂, 一家興仁底意, 相類, 此章重出, 而上章, 言臣當正君, 此章則直戒人君, 義亦小異矣。宅賢曰, 恭本是禮, 而過恭非禮也。與人是義, 而過與非義, 唯大人, 爲能隨事而順理, 因時而處宜也。梓曰, 大人弗爲之義, 可以深究, 察理旣精, 則非禮之禮, 非義之義, 自可弗爲矣。上曰, 然矣。講官退出。上曰, 輪對武臣進來, 武臣行副護軍李廷彬進伏。上曰, 陳其履歷。廷彬曰, 小臣己丑年, 爲南行宣傳官, 辛卯年, 隆武堂內試射居首登科, 歷參上部將, 參上武兼, 都摠都事·經歷, 訓鍊判官, 參上宣傳官, 訓鍊副正, 嘉山郡守, 洪州營將, 羽林衛將, 金海府使, 上年遞來矣。上曰, 陳其所懷。廷彬曰, 微末武臣, 別無所達矣。上曰, 輪對官, 以次前達職姓名。司僕僉正李宜祿進伏, 達其職姓名。上曰, 陳其履歷。宜祿曰, 小臣, 以繕工監役入仕, 差進宴都監別工作, 陞六, 除典牲主簿, 遷司評, 出爲安陰縣監, 以親年七十遞來, 其後復職, 爲司宰主簿, 遷司僕主簿, 平市令, 復出爲沔川郡守, 在喪, 上年爲金浦郡守, 身病罷黜, 敍用, 爲漢城判官, 移差本職矣。上曰, 職掌何事? 宜祿曰, 掌馬籍矣。上曰, 馬數幾何? 宜祿曰, 內廏馬六十匹, 外寺駕轎馬三十匹, 走馬十五匹, 獨轎馬十五匹, 四邊立馬一百二十匹矣。上曰, 有何所懷耶? 宜祿曰, 本寺, 卽大臣兼帶衙門, 如有弊端, 則小者, 自下變通, 大者, 草記定奪, 別無所懷之可達者矣。漢城府主簿沈命哲進伏, 達其職姓名。上曰, 陳其履歷。命哲曰, 小臣, 以健元陵參奉入仕, 遷繕工監奉事, 尙瑞院直長, 前年春呈遞, 秋間復職, 爲造紙別提, 移差本職矣。上曰, 職掌何事? 命哲曰, 所掌, 卽工·刑兩房矣。上曰, 所懷陳達。命哲曰, 別無大段所達之事矣。掌苑署別提柳潝進伏, 達其職姓名。上曰, 陳其履歷。潝曰, 小臣, 前年十月, 爲增廣武科壯元, 例授此職矣。上曰, 職掌何事? 潝曰, 所掌, 卽各處果園矣。上曰, 有何所懷耶? 潝曰, 所懷, 則本署有提調, 故如有弊端, 則隨卽入啓變通, 別無可達之事矣。司䆃寺直長權炳進伏, 達其職姓名。上曰, 陳其履歷。炳曰, 以長寧殿參奉, 入仕。陞爲司饔院奉事·直長矣。辛丑後罷散, 前年五月復職, 方帶本職矣。上曰, 職掌何事? 炳曰, 本寺供上衙門米麪, 是所掌矣。上曰, 遺在幾何? 炳曰, 寺本遺在近千石, 而八十年遺在, 所負貢物主人, 擧皆死亡, 今則指徵無處, 故庫無一石之儲矣。上曰, 所懷陳達。炳曰, 本寺別無陳達之弊, 而以應辦官事, 辛丑後, 有變改之弊矣。廟堂, 今方稟旨變通, 別無可達之事矣。平市奉〈事〉許綄進伏, 達其所懷。上曰, 陳其履歷。綄曰, 小臣, 上年以西部參奉, 陞爲本職矣。上曰, 職掌何事? 綄曰, 所掌, 卽市井與各廛矣。上曰, 所懷陳達。綄曰, 本寺有提調, 故凡有弊端, 這這入啓變通, 別無弊瘼之可陳者矣。上曰, 權炳, 辛丑後罷散云, 是誰家人耶? 參贊官愼無逸曰, 權炳, 卽前慶州府尹權熀之四寸弟也。諸臣, 以次退出。
○ 午時, 上御時敏堂, 晝講入侍時, 知事沈宅賢, 特進官鄭亨益, 參贊官愼無逸, 侍讀官黃梓, 檢討官朴師聖, 假注書安相徽, 記事官<...