인조 - 고종
晴
行都承旨 李春躋 坐。左承旨 朴聖輅 坐直。右承旨 南泰溫 病。左副承旨 鄭必寧 坐直。右副承旨 尹彙貞 式暇。同副承旨 沈星鎭 陳疏受由。注書 李衡萬 在外 一員未差。假注書 李聖運 式暇李翼元 仕直。事變假注書 閔鎭龍 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
11일의 輪對日次를 여쭙는 鄭必寧의 啓
○ 鄭必寧啓曰, 來十一日輪對日次, 取稟。傳曰, 爲之。 -
監察茶時를 한다는 啓
○ 又啓曰, 大司憲柳儼再度呈辭入啓, 執義南泰良奉命在外, 掌令蔡膺福·呂光憲, 持平李挺郁, 在外, 申思健牌不進傳旨未下。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
兪㝡基[兪最基]에 대해 내일 出牌하겠다는 啓
○ 又啓曰, 因弘文館草記, 校理兪㝡基[兪最基], 副修撰李性孝, 牌招事, 允下。而闕門已閉, 待明朝出牌之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
仕進하지 않은 南泰溫에 대해 즉시 牌招할 것을 청하는 李春濟의 啓
○ 李春濟啓曰, 右承旨南泰溫, 不爲仕進, 牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
左尹 張泰紹 등을 牌招察任하게 할 것을 청하는 李春濟의 啓
○ 又啓曰, 京兆係是詞訟劇地, 而左尹張泰紹, 右尹李濟, 俱未出肅, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
刑曹判書 金始炯을 牌招察任하게 할 것을 청하는 鄭必寧의 啓
○ 鄭必寧啓曰, 刑曹判書金始炯, 連違召命, 不爲行公, 詞訟劇地, 不宜久曠, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
새로 除授된 宋昌明 등을 牌招察任할 것을 아뢰는 侍講院의 草記
○ 又以侍講院啓曰, 本院新除授宋昌明, 除拜累日, 尙不出肅, 兼司書李德重, 辭疏承批之後, 亦不出肅, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
入直할 인원이 없어 校理 兪最基, 副修撰 李性孝를 牌招하여 入直하기를 청하는 弘文館의 草記
○ 又以弘文館言啓曰, 本館上番闕直, 已至多日, 事甚未安。校理兪㝡基[兪最基], 副修撰李性孝, 由限已過, 竝卽牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以右承旨南泰溫牌不進罷職傳旨, 傳于朴聖輅曰, 推考傳旨捧入。
- ○ 鄭必寧, 以兵曹言啓曰, 本曹都案廳郞廳一員, 以武兼啓下矣。今番軍丁之責應本屬於本廳事, 旣已入啓變通之後, 凡係事務, 專爲句管於郞廳, 則武兼廳無所管之事, 減下, 何如? 傳曰, 允。
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大臣備局堂上의 引見 등에 관한 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 今十一月初五日, 大臣·備局堂上引見入侍時, 行吏曹判書趙顯命所啓, 頃因金時發囚置西間事, 臺臣有所非斥。故臣考見十數年前例, 則殺獄罪人之或置西間, 或置南間, 元無定規, 自前每從禁堂之一時意思, 而始形多在南間矣。臺言旣出之後, 不可不一經稟裁。此後則凡殺獄罪人未刑推者, 置之西間, 已完結刑推者, 置之南間, 永爲定式, 何如? 上曰, 依爲之事, 擧條啓下矣。時囚南間殺獄罪人金潤國, 依定式姑爲解枷杻, 移囚西間之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
待罪하지 말라고 濟州試才御史의 狀啓에 대해 내린 傳敎
○ 以濟州試才御史狀啓, 試才賞格綿布不足之數, 不稟朝旨, 徑先貸用, 惶恐待罪事, 傳于鄭必寧曰, 勿待罪事, 回諭。 - ○ 同副承旨沈星鎭上疏曰, 伏以臣, 早嬰奇疾, 居常有凜凜之憂。顧此夙夜之役, 固非如臣質脆病痼者所堪承。而秪以新擢之下, 感激恩數, 不敢以種種疾恙, 輒爲控籲丐免之計, 黽勉供職, 今已四箇月矣。昨於賓筵罷退之後, 渾身寒束, 症情十分危惡, 多施鍼藥, 少無其效, 時月之內, 萬無復起供仕之望。出納之地, 緣臣久曠, 病裏惶悶, 如添一恙。擬呈辭單, 冀或有恩遞。而院例有拘, 入徹無路, 玆不得不倩人構疏, 疾聲仰籲於宸嚴之下。伏乞聖慈, 特加矜憐, 仍命鐫遞, 以尋生路, 不勝萬幸云云。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 調理察職。
- ○ 戶曹判書兪拓基上疏曰, 伏以臣於日昨, 因憲臣疏語, 上章控辭, 而伏蒙聖批, 未蒙準許。臣誠抑鬱, 不知所出。夫人之所以爲人, 國之所以爲國, 以其有廉隅名節, 爲之持難之耳。今臣雖不肖, 乃以喪廉恥虧名節, 被臺疏譏斥, 而厭然自掩, 不思所以自處, 則人之視臣, 當作何狀, 縱他人不言, 臣又將何顔, 靦然於班行, 而堂堂淸朝, 亦安用如此鄙夫哉? 在臣廉隅, 雖被重譴, 決不容因仍苟冒。伏願聖慈, 俯察臣情地之萬萬臲卼, 亟令削臣本兼諸任, 仍刊臣姓名於朝籍, 以存廉恥, 以勵名節, 千萬幸甚。且臣病伏㱡㱡, 不省時報。晩始伏聞大臣, 以鄭恒賓擬律之輕歇, 筵斥甚嚴, 臣尤不勝惶愧。蓋道臣査啓中, 恒賓私用倉穀事, 惟據金夏柱所供, 而此亦非夏柱目覩, 但得之於該吏所書給之件記而已。該吏則前已逃, 而踏印之文書, 且不存。恒賓又自明縷縷, 故不得已, 只就他已著之罪, 而勘之以杖百, 非謂其贓汚果狼藉, 而此足以蔽之也。然大臣所奏旣如此, 臣之骫法之罪, 合被嚴誅, 問備薄罰, 不足以懲之。懇乞聖明, 遄命有司, 重勘臣罪, 以警他人, 公私萬幸云云。答曰, 省疏具悉。撕捱過矣。卿其勿辭行公。
- ○ 副校理鄭益河上疏曰, 伏以臣, 近久病蟄, 不知世間, 有何樣事。最晩始得見朴春普疏, 殆令人不覺一笑。夫去就如冷暖, 惟飮者自知之耳。其輕其重, 有甚關涉於他人, 而彼之爲言乃如是耶? 所謂人言, 必指宋敎明之筵奏, 而昨見敎明之疏, 則不待臣言, 而已明其萬萬不然矣。在敎明則無心而發, 在春普則有意而聽, 事之無據, 理之反常若此, 若此而其可以爲國事乎? 獨當之例, 指不勝屈, 雖以近事言之, 權𥛚之薦申魯是也。呂善長之薦李宗白·李周鎭是也。李宗白之薦金始粲·李成中是也。而又況敎明, 亦以別兼, 獨當薦事於往歲, 則以其敎明之言, 欲作臣不可獨當之左契者, 其果成說乎? 噫, 參下極選, 史薦爲首, 而主其通塞, 有怨無恩。臣之從前仇敵, 皆由於屢當翰薦之事, 則以其熱羹之懲, 豈無曲木之驚, 而三陳血懇而不得免, 七入冷圄而不得免。如是而尙謂之輕其去就, 挺身獨當, 則必須不念國體, 力拒君命, 瘐死獄中, 薦事不成而後, 方可以快於春普之心, 而亦得免此等題目耶? 尤可哂者, 李鼎輔等, 旣已完薦, 而更不付職, 金始粲等, 又以所遭而相繼削職。其餘無故者, 獨有李成中, 而屢請遞來, 終未蒙允。到此地頭, 實無他道。若使春普, 覓納下番, 則其將刻木而立之耶? 抑將塑土而當之耶? 目今竗年新進, 不爲不多, 而若其鄭翬良之聰明才華, 洪象漢之文翰器局, 僉議所同, 宜居其先, 故遂擧兩人, 終無異辭。宋敎明所謂爲公朝賀得人云者, 亦可見一脈公論之有不可泯矣。如彼春普, 抑何心腸, 不顧局外之嫌, 作此意表之擧, 忽地生梗, 必欲沮戲而後已耶? 左右史之不備, 未有甚於近日, 此所以聖敎之屢加催督, 而臣意之慨然出當者也。完薦之後, 又已取才, 取才之後, 又已行公, 自此秉筆之人, 可幸得之。而今以獨當二字, 勒作一大關捩, 或曰苟且, 或曰嗤點, 惡言醜辱, 至於此極。然則前後獨當時被薦者, 皆可爲嫌。而設或來頭, 又有別兼之事, 則不識朝家, 亦何以備員而責成乎? 當此黨習益痼, 私意橫流之日, 若使此人, 竟售其計, 則臣之一身顚沛, 雖不足恤, 三百年莫重史局, 必不免一朝廢之, 可不惜哉? 仍伏念臣之本末長短, 卽聖明所嘗燭者也。涉世昧方, 動輒得咎, 遇事不避, 行必任怨, 是以數十年來, 被人齮齕者數矣。誠不忍負殿下知遇之恩, 以爲區區一身之計。而今於白首之年, 又見此無限噂沓, 實難支吾。爲臣之計, 莫如早歸田里, 苟全姓命。矧此館職新除, 尤是臣限死自劃之地。玆敢略陳短章, 冀蒙永刊。伏乞聖明, 察臣危苦, 亟賜鐫遞, 以快人心, 以安私分, 不勝萬幸云云。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 司諫朴弼琦上疏曰, 伏以臣, 罪極不滅, 喪制纔畢, 衰病隨劇, 只存形殼, 其於世事, 百念都灰。頃於禫月, 忽承謬除, 坐犯違傲之誅, 徒切悚惶。不意今者, 恩除復降, 意者銓部, 謂是臣舊踐, 循例檢擧, 而不知臣精力已耗, 非可驅策以職者矣。況伏聞日者, 以近事之重聽, 特罷憲長。顧臣平生病懶, 不能交遊, 一切時事, 便是聾瞽。若論時事之重聽, 則歷數朝中, 臣實爲最。是臣本來痼疾, 無以趨走拜跪, 入謝恩命。今承召牌, 不敢坐違, 忍痛扶跨, 僅進闕外, 授疏徑歸。伏乞聖明, 亟削臣職, 勿復檢擬, 千萬幸甚。臣旣以時事之重聽自劾, 則於時事固無可言, 而第於聖敎所諭重聽事, 竊有所慨歎者。君之待臣, 貴在誠信。而左參贊臣李德壽, 殿下待之以何如臣也? 重聽之人, 致仕崇顯者, 自古罕聞。而獨此人前後歷揚, 極其華顯。豈不以文章華贍, 資質忠朴, 以重聽何傷之義, 特簡而另用者耶? 從前殿价, 今日正使, 有何難易之相判, 而臨行駁遞, 亦何意也? 當其力辭, 一向敦勉, 而出肅將發, 一啓許遞。許遞誠是也, 則不許其固辭, 何也? 不許, 果誠也, 則仍啓卽遞, 又何也? 重臣則獲遂固辭之願, 而在聖上待重臣之道, 則恐有大歉於誠信也。抑惟聖心, 慮其撕捱而然耶? 往役義別, 敦迫非難, 憲啓非時, 嚴斥何妨? 往事雖不可諫, 而竊慨則深矣。且於特罷都憲之聖敎, 又有所不敢知者。臺諫之聞而不言, 固罪, 不及聞而不能言, 其何罪也? 聖敎乃以其論人重聽, 而已反重聽察遠, 忽地爲罪。不敢知聖心, 抑或不是其前啓, 而歸罪於後事耶? 若是則可謂兩失之矣。重聽之正使, 不當遞而遞之, 都憲重聽之敎, 恐或近於遷怒, 此臣所以重以爲慨也。前持平朴春普之疏, 語多過中, 而似無黨之意, 頗有難言之言。前獻納鄭匡濟之疏, 所論者微官, 而殆涉黨之心, 無一難言之言。難言之言, 批以未安, 無難之言, 竝賜溫旨, 殿下聽言之道, 亦恐有偏於逆遜之間也。至於守令遞易, 其邑大弊, 臺諫風聞, 例多難實, 請拿而覈其虛實, 實亦爲民審愼之道。從前處分, 亦多如是。而今於匡濟之言, 無難直罷者, 何也? 抑亦由於其言之無咈而然耶? 此等數等事, 雖無大關緊, 而其在大公順應虛受弗咈之道, 亦或有歉也。臣愧居吟病, 不與人聞, 卽目朝紙, 信筆書懷, 亦未知臣言之果何如? 而妄慮聖聽之或欠大公, 敢略付陳, 惟聖明澄省焉。答曰, 省疏具悉。使价允遞, 豈不知過中, 而所重其使。都憲處分, 不過飭勵, 況以大臣陳達, 旣有下敎者, 則臆揣以陳, 可謂無嚴矣。雖使無黨, 語則過中, 雖有黨心, 君何臆度? 此等之視, 是亦黨心, 遜逆之說, 其非意也。爾其勿辭察職。
- ○ 密昌君樴上疏曰, 伏以卽者, 自政院, 招致宗簿寺郞廳, 日昨臺啓中, 貢物勒奪宗室。自本寺使之現告郞廳, 以本寺則只是糾檢, 衙門本非宗親本府, 不可替當之意爲言, 則政院又以宗親府謄錄中, 有本寺現告之例, 督令擧行。臣方待罪本寺提擧之任, 不得不擧例陳章焉。蓋本寺所掌, 卽糾檢諸宗之任也。諸宗苟有罪過, 移文宗親府, 待其指名回移, 始爲勘律, 未嘗有自本寺直爲現告之事。雖有政院所謂宗親府所載之例, 此則承傳中有令宗簿寺現告之語, 故不得不擧行矣。今則初無某衙門現告之命, 而政院之拖引不當援之例, 必令本寺擧行者, 誠莫知其故也。職掌各異, 不可替當, 且此事云云之說, 亦涉於臣應嫌之端, 則尤不可冒當。伏乞聖明, 特加照察, 俾使本寺, 毋墜舊例, 仍遞臣提擧之任, 以安私分, 不勝幸甚云云。答曰, 省疏具悉。往者旣有下敎者, 而其次例所陳是矣。況傳旨旣捧, 卿何撕捱, 卿勿辭焉。
- ○ 司書宋昌明上疏曰, 伏以臣, 春坊新命, 忽下於夢想之外。臣誠惶隕感激, 罔知攸措, 固當趨承之不暇。而第臣望八老母, 宿病沈痼, 長在床褥之中。自數昨, 又添輪感, 寒痰發作, 上滯下瀉, 眞元頓削, 少無所減。臣晝夜扶護, 焦煎罔措。以此情理, 萬無離捨供職之望。除拜有日, 尙未祗肅, 虧分缺義, 已極惶懍。而又於天牌之下, 末由承膺, 隨詣闕外, 拜章徑歸。伏乞聖慈, 特遞臣職, 俾便救護, 千萬幸甚。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭護焉。
