인조 - 고종
晴
行都承旨 李春躋 隨駕直。行左承旨 李益炡 隨駕直。右承旨 任珽 隨駕直。左副承旨 李重庚 隨駕直。右副承旨 曺允成 隨駕直。同副承旨 具宅奎 隨駕直。注書 二員未差。假注書 李翼元 隨駕直李聖運 隨駕直。事變假注書 李永福 守宮直。
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雩祀壇에 머묾 常參과 經筵을 정지함
○ 上在雩祀壇幕次。停常參·經筵。 -
監察茶時를 한다는 曺允成의 啓
○ 曺允成啓曰, 大司憲李匡德, 掌令尹鳳九·鄭彦儒, 持平李台重在外。執義宋徵啓奉命在外。持平柳綽式暇。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
초1일에 輪對日次를 시행할 것인지를 여쭙는 任珽의 啓
○ 任珽啓曰, 來初一日輪對日次, 取稟。傳曰, 停。 -
視事를 頉稟한다는 啓
○ 又啓曰, 明日親祭正日相値, 視事, 頉稟。傳曰, 知道。 -
今日雩壇擧動時 大王大妃殿 問安에 어느 承旨를 보낼 것인지를 여쭙는 李春躋의 啓
○ 李春躋啓曰, 今日雩壇擧動時, 大駕入幕次後, 及明日祭罷後, 大王大妃殿問安, 承旨二員, 當爲進去, 何承旨進去乎? 敢稟。傳曰, 右承旨·右副承旨進去。 -
戶曹判書 兪拓基를 즉시 牌招하기를 청하는 李益炡의 啓
○ 李益炡啓曰, 雩壇親祭時, 戶曹判書兪拓基, 以薦俎官, 當爲進參, 受由雖未過限, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
修道 등의 일을 제대로 못한 部官을 처벌하라는 備忘記
○ 備忘記, 傳于任珽曰, 爲民悶旱, 心焉若焦, 三庚在近, 中夏若干, 此時祈霈, 豈可少緩。粵昔殷湯, 不惜剪髮, 代犧籲懇。奚曰行道, 雩壇卽日, 躬行兼察。田野齋沐等事, 着實申飭, 減其儀仗。修道等事, 亦爲略略。而田畓所經處, 或拔一莠, 當該部官, 宜施其律, 卽爲分付。 -
藥房都提調 金興慶 등이 稟達할 일로 請對한다는 계
○ 藥房都提調金興慶, 副提調李春躋有稟達事, 來詣閤外請對, 以承傳色口傳下敎曰, 當引見於仁政殿矣。 -
聖候 등에 관한 藥房의 啓
○ 藥房口傳啓曰, 卽伏承請對之批, 以賜對于仁政殿爲敎。若賜對於乘輿臨發之時, 則事勢卒卒, 有難畢陳所懷, 卽許引接於時御殿所, 未知何如? 惶恐敢啓。傳曰, 卽今待時刻而坐, 今以便服, 引接於便殿, 似涉如何。且爲民之事, 雖入侍請寢, 無聽從之事, 使予安心以往, 可也。 - ○ 藥房口傳再啓曰, 臣等所欲陳者, 不但在於請寢, 而聖敎至此, 臣等惶恐不敢更請, 自外退去之意, 敢啓。
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戶曹判書 兪拓基를 牌招할 것을 청하는 李春躋의 啓
○ 李春躋啓曰, 戶曹判書兪拓基, 牌招不進, 推考傳旨, 今方捧入, 而莫重薦俎之任, 如是違召, 事甚未安。更卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
刑曹判書 金始炯을 牌招察任하게 할 것을 청하는 曺允成의 啓
○ 曺允成啓曰, 刑曹判書金始炯, 連日違牌, 尙不出肅, 事甚未安。卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
左邊捕盜大將 金潝을 牌招할 것을 청하는 曺允成의 啓
○ 又啓曰, 右邊捕盜大將具聖任, 以訓鍊大將, 領軍隨駕, 左邊捕盜大將, 姑爲兼察事, 兵曹節目啓下矣。左邊捕盜大將金潝, 卽爲牌招, 使之聽傳敎, 何如? 傳曰, 允。 -
守宮假承旨는 向日受點人으로 하라는 傳敎
○ 傳于李春躋曰, 守宮假承旨, 以向日受點人爲之。 -
李永福에게 관직을 제수함
○ 事變假注書趙炳彬在外代, 以李永福爲事變假注書。 -
李鼎輔 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以李鼎輔爲兵曹參議, 金錫一爲兵曹正郞。 -
擧動 등에 관한 兵曹의 草記
○ 李重庚, 以兵曹言啓曰, 今此雩祀親祭擧動時, 儀仗減數, 與空輦及侍衛中忠壯衛·忠翊衛將以下軍兵扈衛別將以下軍官椎牌將及有廳軍士等減去事, 一依今番社壇擧動時例, 擧行之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
예전의 郊壇擧動時에는 守宮大將을 磨鍊하는 일이 없었으므로 入直兵曹都摠府堂上處의 各色宿衛將士等이 各別累次巡檢하는 일에 대해 申飭을 청하는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 在前郊壇擧動時, 無守宮大將磨鍊之事, 故入直兵曹都摠府堂上處, 各色宿衛將士等, 各別累次巡檢事, 例爲啓稟, 分付矣。今亦依此擧行之意, 嚴加申飭, 何如? 傳曰, 允。 -
擧動 등에 관한 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 今此雩祀親禱擧動時, 監軍巡將, 勢難入啓受點。依舊例今五月二十八日受點人員, 二十九日至, 仍察闕內各處, 省記書入於東宮。二十九日軍號, 亦於今日內啓下, 留置政院, 臨時受出, 何如? 傳曰, 允。 -
擧動 등에 관한 禁衛營의 草記
○ 又以禁衛營言啓曰, 今五月二十八日雩祀親祭擧動時, 建陽門入直軍一百名, 西營入直軍五十名, 以訓鍊都監軍兵替把事, 自兵曹, 纔已節目入啓矣。今日朝前, 與訓鍊都監軍兵, 依例替把, 還宮後以本營軍兵還入直之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
入直軍兵이 替代한다는 訓鍊都監의 草記
○ 曺允成, 以訓鍊都監言啓曰, 今此雩壇親禱擧動時, 建陽門西營兩處入直禁衛軍兵, 以訓鍊都監軍兵替代, 還宮後還入直事, 自兵曹, 節目啓下矣。建陽門軍一百名, 哨官金楫, 西營軍五十名, 哨官韓尙訥率領, 與禁衛軍兵, 替代入直, 還宮後, 還爲替代之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
雩祀親禱擧動時 本營 등에 대한 守直을 여쭙는 禁衛營의 草記
○ 李重庚, 以禁衛營言啓曰, 今此雩祀親禱擧動時, 本營新舊番十哨軍兵及別驍衛隨駕矣。本營則千摠徐榦世, 把摠尹洙, 哨官金駿文, 敎鍊官金道沈, 工匠牙兵四十名別破陣二名入直。火藥庫則哨官延景祿, 別破陣十五名, 南別營則哨官盧始泰, 別騎衛三人·工匠牙兵五名率領, 守直之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
封陵都監都提調以下員役工匠等을 書啓하라는 傳敎
○ 傳于任珽曰, 封陵都監都提調以下員役工匠等, 竝書啓。 -
雩壇親禱時, 守宮單子를 付標하여 들이겠다는 都摠府의 草記
○ 李重庚, 以都摠府言啓曰, 今此雩壇親禱時, 以社稷擧動時差備仍用事。兵曹旣已啓下, 而守宮副摠管韓配義, 八耋之人, 方在昏昏不省之中, 萬無起動進參之勢, 守宮單子, 不得不付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
頹落한 金虎門南邊墻垣半間에 대한 守直을 여쭙는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 卽接南所衛將牒報, 則金虎門南邊墻垣半間許頹落云。令紫門監, 爲先把子圍排, 急速修築, 而金虎門入直砲手十名除出, 限修築間守直之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
承政院 등에서 안부를 물음
○ 大駕詣雩壇, 入幕次後, 政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
王世子가 宮官을 보내 안부를 물음
○ 王世子遣宮官問安。答曰, 知道。 -
大王大妃殿에 問安하러 가기 위해 下直한다는 任珽의 啓
○ 任珽啓曰, 小臣, 大王大妃殿問安進去, 下直。傳曰, 知道。 -
百官이 稟旨를 받기 위해 막차 앞에 나아왔다는 具宅奎의 啓
○ 具宅奎啓曰, 禮貌官來言, 百官稟旨就次。傳曰, 知道。 -
史官一員을 待命시키라는 傳敎
○ 傳于李春躋曰, 史官一員待命。 -
禮房承旨提學을 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于李春躋曰, 禮房承旨提學入侍。 -
史官이 부족하여 宣傳官을 대신 보내겠다는 李春躋의 啓
○ 李春躋啓曰, 史官一員待命事, 命下。而史官不備, 宣傳官代送之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
封陵都監의 堂上은 入侍하라는 傳敎
○ 傳于具宅奎曰, 封陵都監堂上入侍。 -
禁酒禁草하라는 傳敎
○ 傳于具宅奎曰, 諸執事齋沐, 另加申飭, 禁酒禁草。 -
大王大妃殿에 問安했다는 任珽의 啓
○ 任珽啓曰, 小臣, 馳往于大王大妃殿問安, 則答以知道之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
訓鍊都監知彀官 등이 정해진 시간에 燈을 걸고 내린다는 李重庚의 啓
○ 李重庚啓曰, 訓鍊都監知彀官·禁衛營敎鍊官·御營廳敎鍊官·禁軍陣敎鍊官來言, 日暮後懸燈, 人定後刁斗, 天明後落燈云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 二十八日午時, 上行雩壇, 祈雨親祭動駕時, 行都承旨李春躋, 行左承旨李益炡, 右承旨任珽, 左副承旨李重庚, 右副承旨曺允成, 同副承旨具宅奎, 假注書李翼元, 假注書李聖運, 記事官康侃, 編修官李漢相, 隨駕。上乘玉轎, 由仁和門出。上曰, 兵判招中軍挾輦將, 以毋或傷禾穀, 勿作鴛鴦隊, 雖單行作隊, 如有傷穀之事, 則前後廂挾輦將, 皆用軍律, 以此, 分付。兵曹判書趙尙絅進曰, 聞雩壇道路, 險惡之外, 狹窄特甚, 難容軍兵云。禁軍結陣處稍間, 而勢將不得不以此爲之矣。上曰, 訓局知彀官應來, 扈衛地形, 似已看審, 而禾穀被傷, 馬兵似尤甚。稍遠落後之意, 分付, 可也。春躋曰, 藥房都提調金興慶, 承有仁政殿引見之敎, 故方來詣矣。上曰, 來前。興慶進曰, 臣初欲以姑停親禱之意, 陳達, 敢請入對矣。今已動駕, 更無可達, 而第烈陽甚酷, 伏望乘輦啓行, 何如? 上曰, 成湯斷髮, 而猶且不愛, 況可以乘輦乎。興慶曰, 聖敎至此, 臣不敢復請, 張傘, 何如? 上曰, 相距不甚遠, 何必張傘。興慶曰, 此距雩壇, 二十里, 豈可暴陽動駕耶? 民事雖重, 聖體宜軫, 此在殿下方寸之誠, 不在於張傘與否矣。春躋曰, 聖體倘或受傷, 而妨於將事, 則豈不切迫耶? 駕到壇所近處或可命撤, 而卽今則不可不張傘矣。上曰, 輦則或可以蔽陽, 而傘則雖張, 何益之有。孟子有言, 民爲重, 社稷次之, 君爲輕。蓋有民而後有君, 無民則君將奚爲? 嗟我赤子, 祖宗之所付托者, 何如? 而霈澤尙閟, 亶由否德。昨日豐原, 以峽邑差勝爲言, 而野邑獨非吾民乎? 伊尹, 相也, 一夫不獲, 猶有若撻之心, 況爲民父母, 予心如何。苟有利於吾民, 奚暇論予身之傷損也。興慶曰, 臣非不知聖上爲民之至誠, 而冒熱受傷, 必至之勢, 實爲悶迫矣。玉堂趙明履曰, 今此雩壇, 道里稍遠, 非如社壇之比, 宜軫玉體保護之方, 且念隨事得當之道焉。吳遂采曰, 半日烈陽, 必致受傷, 殿下何必强抑群情耶。感格神明之道, 不外乎理, 去傘而受傷, 決是理外, 伏望三思。金光世曰, 聖上觸冒烈炎, 若或受傷, 則慈殿惟疾之憂, 倘復如何。鄭履儉曰, 得雨與不得雨, 不在於張傘與不張傘, 伏望深軫東朝貽憂之慮焉。上曰, 未有箕踞而心不慢者, 豈可張傘耶? 興慶曰, 張傘與箕踞懸異矣。上曰, 俄纔下敎, 而成湯斷髮嬰茅之時, 未聞有臣下諫止者矣。興慶曰, 成湯七年之旱始有斷嬰茅之事。而今殿下, 不過一年之旱, 何如是其不念傷損之節耶? 上曰, 朝者不許, 卿之求對, 其於敬大臣之道, 豈不知有歉, 而齋中酬應未安故耳。湯之七年之旱, 無日不雨, 豈如今日之亢旱耶? 其雨其雨, 烈日杲杲, 心焉如焚, 豈可張傘耶? 明履曰, 大凡誠意, 在於神氣, 神氣無損傷, 而後可以拘束, 若或受傷, 則雖欲拘束, 亦難矣。春躋曰, 頃年李德壽, 以知申, 有所陳白, 其時殿下卽賜允從矣。上曰, 其時有薛廣德之喩矣。今日不至甚熱, 姑觀前頭, 有所下敎矣。興慶曰, 臣等不得請則不退去矣。上曰, 大臣儒臣, 苦口力請, 時刻漸遲, 不得不允許, 而中路當更有觀勢撤去之事矣。興慶曰, 然則此非勉從之聖意也。遂采曰, 此非誠實待下之道矣。上曰, 卿等爲予, 予則爲民, 其心一也。大臣陳請數事, 不可一倂靳許, 輦轝, 儀節之大者, 故不爲聽從, 而張傘, 自是小節, 故如是勉從矣。尙絅曰, 今番則軍號何以爲之乎? 上曰, 草記未及下敎, 而前例, 何如? 尙絅曰, 今此動駕, 異於陵幸擧動矣。上曰, 此是京兆之地, 依今春先農壇例, 自壇所啓下, 頒布闕內, 可也。出駕前下敎 上, 出崇禮門敎曰, 觀光者, 有鄕民乎? 問之。靈光民人以爲, 五月初十日雨下, 而高處不得移秧。沃川民人以爲, 得雨移秧大興德山民人等以爲, 尙未得雨。平山民人以爲, 尙不得一點雨。豐德民人以爲, 纔得浥塵之雨。上曰, 海西民人, 視京畿與海西, 何如? 對曰, 海西, 大不及於京畿矣。上曰, 渠輩之言宜乎如此矣。上, 至大美洞敎曰, 禁軍結陣處, 與兼司僕之言, 有異, 何也? 禁軍陣敎鍊官對曰, 節目中, 有從便落後之敎, 故隨其地形爲之。而壇所稍間, 落此惶恐, 過此則無合當之處, 故議于大將, 留陣於此矣。上曰, 敎鍊官之言, 與兵判所達同矣。上, 入幕次。諸臣, 以次退出。
- ○ 二十八日申時, 上御雩壇幕次。弘文提學禮房承旨引見入侍時, 弘文提學尹惠敎, 都承旨李春躋, 假注書李聖運, 記事官康侃, 編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。春躋曰, 藝文提學朴師洙, 病重, 陳疏不來, 弘文提學, 以祭官來詣, 故謹此入侍矣。上曰, 都承旨爲禮房乎? 春躋曰, 臣以代房入侍矣。上曰, 今番祝文, 弘文提學, 似未及見, 可令持入也。聖運, 持入。上曰, 弘文提學見之, 后土氏祝文中, 神羞二字, 似未安, 改以他字好矣。惠敎曰, 臣謹當出去改入矣。上曰, 依爲之。惠敎趨出。上曰, 所經田畓, 擧皆乾甚, 所見慘矣。春躋曰, 近畿頗甚矣。上曰, 越瞻江邊地名云何? 而沙場許大, 此亦久旱之致耶。春躋曰, 此是西氷庫前, 而霖潦然後, 水羃沙岸, 不然則雖非旱時, 沙場自多露出矣。上曰, 所經處禾穀, 得無傷乎? 治途, 何房次知乎? 春躋曰, 工房, 是該房矣。上曰, 工房承旨, 與漢城判尹, 入侍, 可也。判尹金聖應, 工房承旨具宅奎入侍。上曰, 道路修治之際, 或慮田場之被傷矣。昨聞宣傳官之言, 道路無異蜀道, 而所見則不然, 眞所謂百聞不如一見矣。聖應曰, 依下敎, 申飭郞官及部官, 大段處外, 使之從略修治矣。上曰, 治途之際, 路傍田畓, 或有見削處耶。聖應曰, 十分申飭, 故一無斲削處矣。惠敎復爲入侍, 進曰, 祝文, 依聖敎改入, 而有難只改二字, 故盡改一隻矣。上曰, 刀削一隻, 或似未安耶。惠敎曰, 雖知如此而不得不然矣。上曰, 然。上曰, 奉傘忠義, 無軍職耶? 春躋曰, 輪回付軍職矣。上曰, 與香室忠義, 同爲付料耶? 注書出去問之。聖運問啓曰, 香室忠義, 付司猛祿, 奉傘忠義, 付司勇祿云矣。上曰, 司猛, 與司勇, 孰優? 聖應曰, 司猛勝矣。上曰, 承旨書之。傳曰, 忠義一也, 軍職一也。而奉傘忠義, 旣着帽帶, 月令忠義, 不着帽帶, 咫尺御前, 其旣爲着, 莫重書祝, 便服不敬, 此無他, 因循取便之致。今後則月令忠義書祝時, 必具帽帶, 若前者, 該掌承旨察處。宅奎書畢。宅奎曰, 道路修飭, 是臣職掌, 故敢達。今日聖上, 以或傷一苖[苗], 則當用軍律爲敎, 而遠近老少民人輩, 爲觀光, 多聚路傍。若令驅逐, 則非但有人物致傷之患, 禾穀之蹴損可慮, 故不敢驅逐矣。上曰, 是故, 俄已分付, 使之勿禁矣。宅奎曰, 此則臣未及聞知矣。上曰, 明日亦然以勿爲驅逐之意, 申飭金吾京兆, 可也。出榻敎 上曰, 俄者崇禮門外, 聞湖西民人之言。或曰得雨移秧, 或曰尙不得雨, 可怪矣。宅奎曰, 頃聞朴文秀之言, 則以爲公州以下, 雖得雨澤, 而公州以上牙山天安等邑, 全不得雨云矣。臣於辛亥年間, 以監賑從事官, 遍觀嶺南四十縣, 朝家雖有注秧之禁, 而三南, 專主移秧。故設或旱甚, 趁未移秧, 秧若未及生節, 則雖晩移可食矣。上曰, 未及生節之前, 已盡枯萎, 則將奈何? 宅奎曰, 所謂秧板, 別爲儲水, 故雖在亢旱之時, 不至猝然乾涸矣。以臣所經之邑言之, 如晉州羅州, 自是力農之地。而渠輩農談曰, 早粟藁移秧, 則可得斗石之穀。又云栗房不堅而移秧, 則不至太晩, 今則栗花尙在, 保無愆期之慮矣。上曰, 今玆之旱, 固甚切迫, 而鋤後旱最難, 設令今雖得雨, 予心豈可少弛。俄見一處畓, 似是水付種, 而大抵乾付種, 毋寧勝也。宅奎曰, 俗語云, 乾付種之上水, 滿三日則使厖也驚, 乾付種儘好矣。上曰, 牟麥尙多未收穫, 今若雨來, 則雖利於畓, 而似害於牟矣。宅奎曰, 古人曰農家收麥忙, 三南則今必盡收, 而近畿民間, 自然多事, 未及畢穫。然旣已盡乾, 雖雨, 不至腐傷之境矣。上曰, 然乎? 春躋曰, 地勢頗高, 江風斗緊, 而帳幄高褰, 夜氣必襲, 下情憂慮, 不可盡達。上曰, 夜當下帷, 不必深慮也。諸臣, 以次退出。
- ○ 二十八日酉時, 上御雩壇幕次。封陵都監堂上引見入侍時, 都監堂上尹陽來·趙最壽, 行左承旨李益炡, 假注書李聖運, 記事官康侃, 編修官李漢相, 入侍。諸臣進伏訖。上曰, 丁字閣丹靑, 旣已訖工, 紅箭門亦已立之, 而地形不爲狹窄耶。陽來曰, 役事皆已告成, 而初則有狹窄之慮矣。拓土後見之, 不甚狹窄, 視思陵猶加數步矣。上曰, 曾聞都提調所達, 而陵內樹木, 何如? 陽來曰, 陵上後岡及案山禁伐之故, 樹木頗存, 火巢則此過數三年, 將儼然成林。蓋其地樹木宜土, 素稱易爲茁茂之處矣。上曰, 今此亢旱, 於民事, 雖甚渴悶, 而於陵役則無關, 雨停撤之弊, 誠爲幸矣。陽來曰, 然矣。上曰, 僧軍赴役者幾許, 而能無病傷者乎? 陽來曰, 前則僧軍一朔使役云, 而今番則一望使役。其中湖南一僧, 患癨數日而死, 南北漢僧人, 十日使役後, 加役二日。而南漢一百五十名, 北漢五十名, 合爲二百名矣。上曰, 道里, 何如? 陽來曰, 自水踰峴古路, 歷北漢水門外, 直造昌陵之路, 則數里稍遠, 由多利峴作路, 則五十里矣。上曰, 白虎腰邊路, 卽是古路也。頃日右相言, 當問於地師云矣。陽來曰, 地師以爲, 旣非來脈, 亦非內白虎, 以風水論之, 無所妨害云矣。最壽曰, 此路若有害, 則固當永塞, 而旣無所害, 且是西山居民往來楊州邑內之直路, 永塞實難矣。上曰, 益昌府院君家所給材木, 幾何? 陽來曰, 當初斫來, 六十餘株, 而所餘無多, 故可用者十餘株。劈破邊五里及廟宇材木竝窓戶十二隻, 屋瓦二訥劃送事, 分付畿營, 而未知本家墓幕, 與祠宇間用於何處矣。上曰, 右相所達, 卽是墓幕, 若果墓幕, 則何必多造耶。益炡曰, 愼後聖, 將來居新門外云, 或者用於祠宇耶。上曰, 聞中官之言, 則其家不貧矣。益炡曰, 臨津來蘇亭, 素稱名勝地, 而後聖, 卽其主人, 前以長陵木事被謫後, 改今名矣。上曰, 然乎? 益炡曰, 都監堂上朴師正, 以病陳疏, 不爲復命, 聞其果有實病, 而事體則未安。推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 畿伯, 似必來待, 使之入侍, 可也。京畿監司徐宗伋, 入侍進伏。上曰, 畿內農形, 雖見狀聞, 而今日異於他日, 故使卿入侍, 卿其細達。宗伋曰, 田穀木花黍粟, 則無餘蘊矣。上曰, 旱故然耶。宗伋曰, 然矣。畓則乾濕不適, 不能付種處, 間間有之, 且尙未移秧, 誠甚可慮矣。上曰, 俄者來路所見, 實愍然矣。宗伋曰, 聞農人之言, 則初伏尙遠, 故六月旬前移秧, 則可食云, 民事姑未至十分窮極之境矣。上曰, 畿邑中稍勝何處, 尤甚何處云耶? 宗伋曰, 東北邊差勝, 南水仁富之間, 沿海諸邑, 雨澤甚少, 而其中喬洞, 卽是海島, 能得一犁雨云矣。上曰, 春秋兩麥, 何如? 宗伋曰, 秋牟參半, 而乾燥之田, 不無未成實者, 一次經雨之故, 春牟, 亦得免凶矣。上曰, 聞西民之言, 則京畿勝於海西云, 然否? 宗伋曰, 渠輩之言, 雖如此, 其實別無加損矣。上曰, 今番封陵之役, 役民幾何? 宗伋曰, 陵役分軍爲之, 故役民則數小矣。宗伋又曰, 畿民之役, 元來甚繁, 而今番陵役, 亦有卜定之數。昨今年禮葬連仍, 自有役民之事, 畿輔自是根本之地, 朝家宜有各別軫念之道矣。上曰, 在前一經陵幸, 則有減給大同之事矣。宗伋曰, 今春大同尤甚邑, 減給二斗, 故民間擧皆頌祝矣。上曰, 新伯何當下直耶? 益炡曰, 初二日間當到界云矣。上曰, 從當下敎矣。益炡曰, 今因敦匠之役, 諸臣有所陳白, 而臣亦有所懷, 敢此仰達。昌嬪安氏墓, 距此壇所相望之地, 事體與他墓自別。而當初朝家, 定給守護軍, 今餘老殘數名, 凡係守護之道, 極爲疎闊, 曲墻莎草, 亦多頹圮矣。道臣今方入侍, 令本道, 別爲修築, 以示朝家優異之典, 似合事宜矣。上曰, 奉祀孫, 乃是李亨宗也, 卿亦嘗見其墓所乎? 益炡曰, 臣年前以領相偕來, 奉命偕來時, 一番省拜, 所見荒廢。且其祭廳, 初必建置, 而今無一間屋, 其在事體, 亦涉未安矣。上曰, 守護者誰也? 益炡曰, 李泰梯·泰榏, 卽靑陵君模之兄也, 居在墓下, 故參祀守護。而聞其言, 則以爲宗孫, 不能頻數省掃, 故守護之節, 與德興大院君墓不同云矣。上曰, 大院君墓, 在於何處耶? 益炡曰, 在楊州佛庵山矣。上曰, 李弘逸在時, 不至如此耶。益炡曰, 似然矣, 墓下子孫, 亦以亨宗爲非矣。上曰, 予則不知其若此矣, 今聞所達, 心甚感惻。新伯匪久當到界, 墓所凡事, 卽令修改, 至於祭廳, 則諸嬪墓皆有之。而昌嬪, 乃是不祧之位, 且事體之重, 與仁嬪墓無間, 而獨無祭廳, 亦甚未安。令該曹, 各別顧助, 物力使宗孫造成事, 分付, 可也。抄出擧條 諸臣, 以次退出。
