인조 - 고종
大雨
行都承旨 李春躋 陳疏受由。行左承旨 李益炡 病。右承旨 任珽 奉命偕來。左副承旨 李重庚 坐直。右副承旨 曺允成 式暇。同副承旨 具宅奎 坐直。注書 二員未差。假注書 李翼元 仕直沈瑴 病。事變假注書 李永福 仕。
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상이 昌德宮에 머묾
○ 上在昌德宮。停常參, 爲晝·夕講。 -
監察茶時를 한다는 具宅奎의 啓
○ 具宅奎啓曰, 大司憲李匡德, 掌令尹鳳九·鄭彦儒, 持平李台重在外, 柳綽擧條未下, 執義安相徽呈辭。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 啓
○ 又啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 只晝講。 -
宅奎의 伴直으로 左副承旨 李重庚을 牌招하는 일에 대해 어찌할지를 여쭙는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 臣宅奎與右副承旨曺允成伴直矣。允成以式暇, 今日出去, 而都承旨臣李春躋陳疏受由, 左承旨李益炡, 左副承旨李重庚俱不仕進, 伴直無人。左副承旨李重庚, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 牌招。 -
戶曹判書 兪拓基를 牌招察任하게 할 것을 청하는 具宅奎의 啓
○ 又啓曰, 戶曹判書兪拓基, 連日違牌, 無意應命, 其在事體, 極爲未安。卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
道臣을 從重推考하도록 分付할 것을 청하는 備邊司의 草記
○ 李重庚, 以備邊司言啓曰, 卽見全羅監營上送軍作米還捧成冊, 則未捧, 爲六百八十餘石矣。軍作米以各衙門宿儲分送作米, 以爲不時之需。若循例還分, 致有未捧, 則實非可繼之道。故雖於災年災邑, 毋得以未捧懸錄之意, 不但事目至嚴, 前後申飭, 不啻縷縷。而今此未捧之數, 至於此多, 事極駭然。當該各邑守令, 竝令王府拿問, 一依事目嚴勘, 道臣從重推考。未捧之數, 待秋還上, 開倉前准捧形止, 報本司之意, 分付, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于具宅奎曰, 京畿監司尹淳留待。
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畿伯은 同爲入侍하라는 傳敎
○ 又傳于具宅奎曰, 晝講, 畿伯同爲入侍。 -
今日夕講에 知經筵 李德壽 등이 有故하여 進參할 인원이 없으니 아울러 牌招하여 推移入侍토록 할 것을 여쭙는 具宅奎의 啓
○ 具宅奎啓曰, 今日夕講, 知事當爲進參, 而知經筵李德壽在外, 趙顯命·兪拓基, 同經筵洪鉉輔·朴師洙, 俱以病不來, 他無進參之員, 竝卽牌招, 以爲推移入侍之地, 何如? 傳曰, 允。 -
沈瑴에게 관직을 제수함
○ 以沈瑴爲假注書。 - ○ 具宅奎, 以禮曹言啓曰, 卽接宗廟署所報, 則今日大雨, 正殿西邊內階石五間許頹落云, 正殿至近之地, 有此階石崩頹之患, 不可無慰之擧。慰安祭, 不卜日來初三日設行, 而崩頹處則待晴擇日, 修改, 何如? 傳曰, 允。
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풀어주었던 吳命季·金重采·金象三·權䌖을 다시 還囚하겠다는 義禁府의 草記
○ 李重庚, 以義禁府言啓曰, 頃日仁政殿親臨錄囚時, 濟州前判官吳命季, 大靜前縣監金重采·金象三等, 放議處, 保寧前縣監權䌖, 放勘律事, 命下矣。議處勘律時, 不可不依例還囚, 吳命季·金重采·金象三·權䌖, 竝還囚之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 又以訓局言啓曰, 因司僕寺草記, 箭串馬場內有虎患, 自都監多發善放砲手, 期於及時砲殺, 以除其患事, 命下矣。本寺馬場, 卽御營廳分授處, 故今日筵中, 此後則馬場內虎患, 令分授該軍門, 捕捉事陳達蒙允。擧條未及判下之前, 本寺草記先爲啓下。而旣令該軍門擧行事, 有所定奪, 則今此馬場內捉虎事, 分付御營廳擧行, 何如? 傳曰, 允。
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供上 등에 관한 司饔院의 草記
○ 又以司饔院言啓曰, 鷹師貢人等, 連日號訴本院曰, 每當春夏間, 供上雉首, 家養已盡之後, 不計遠近貿來封進矣。今則草樹茂密, 獵捉甚艱, 若不及期變通, 則莫重供上, 將未免闕封生事之患。以活鷄, 依前例參半代封事, 斯速入啓變通云。而莫重享上之物, 請爲代封, 誠有所未安, 故累度論退矣。卽今刑勢, 果如供人等所訴, 而御供事體重大, 自下不敢擅便, 惶恐敢啓。傳曰, 參半代封。 -
點下外에는 아울러 蕩滌하라는 傳敎
○ 傳于李重庚曰, 已下敎於承旨, 不爲判付, 而依下敎點下外, 竝蕩滌。 - ○ 又傳于李重庚曰, 今番上言, 非但數少, 且異於他時, 故不爲分道而盡下, 斯速抄啓以入。
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預備兼春秋 權基彦을 대신할 인원을 差出할 것을 청하는 具宅奎의 啓
○ 具宅奎啓曰, 預備兼春秋權基彦, 身病猝重, 勢難察任, 今姑減下, 其代令該曹卽爲口傳差出, 何如? 傳曰, 允。 -
李長夏에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 兼春秋單李長夏。 -
前京畿監司 徐宗伋을 推考警責 하라는 李重庚의 啓
○ 李重庚啓曰, 監兵使遞來後, 密符親納, 例也, 而前京畿監司徐宗伋, 使其褊裨替納, 事體未安。推考警責, 何如? 傳曰, 允。 -
廣州, 判府事 金在魯處에 가서 傳諭하고 왔다는 記注權基彦의 書啓
○ 記注權基彦書啓。臣敬奉聖批, 馳往傳諭于廣州, 判府事金在魯處。則以爲臣病滯鄕廬, 廢闕臣分, 敢上請譴之章, 恭竢威命之下。乃蒙聖慈, 不惟不罪, 至遣史官臨宣溫批, 附陳蕘言, 亦賜開納。惶隕感激, 莫知所喩。夜來甘霔沛然, 高下浹洽, 田野騰忭, 臣又不勝忭祝之至云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 右承旨任珽狀啓。臣敬奉敦諭, 傳宣領議政李光佐所住處。則以爲昨者江上, 瞻望時, 大觸江風, 眩氣猝發, 昏迷不自省。僅草數行文字, 昧死上縣道矣。伏蒙聖恩愈渥, 至命承宣敦諭, 十行辭旨, 反覆懃懇, 感激惶隕, 不省所措。其日寫疏之際, 適見雲陰解散, 不勝憂懣之忱。敢以殷家·宋景之事, 仰期於我聖上, 亦出於臨死老臣, 赤忱如血, 臨疏激切, 有所略陳。不知聖上之至諴純誠, 早已上徹高穹, 獲此霈注。臣之忭喜欲狂, 何可盡達? 所以大喜者, 不但爲民事, 良以聖上積誠動天, 尤爲喜幸耳。顧臣病勢至此, 末由收斂精神, 有所仰復, 謹當少俟病氣稍降, 更陳一疏, 冀被曲遂之天慈矣云矣。臣旣承偕來之命, 姑爲仍留之意, 敢啓。踏啓字。
- ○ 持平柳綽所啓, 坦事, 泰績事, 閔允昌事, 李夏宅事, 李喜仁事, 就道等事, 始㕀事, 瑞虎等事東萊兩女人事, 明先事, 辛世貞事, 東郊兩尼舍事。答曰, 勿煩。前啓措辭見上
- ○ 傳于具宅奎曰, 黃海監司柳儼, 上疏大過, 還爲下送。
- ○ 黃海監司柳儼上疏。伏以臣, 情病兢危, 冒萬死封章哀籲, 及承聖批, 辭旨鄭重, 有非糞土賤臣, 所可得此, 惟有九頓感激, 雙淚橫逬而已。噫, 臣跡本孤危, 命更畸窮, 前後所遭, 幾陷叵測。獨荷聖慈之恩造, 拔之壙坎之中, 置之衽席之上。生臣者父母, 活臣者吾君。欲報之德, 昊天罔極, 糜身粉骨, 未足仰酬, 赴湯蹈火, 亦所不辭。惟期未死之前, 宣力王事, 少殫報答之誠。而今又遭不幸之會, 事關祖先, 非可以年代久遠, 有所自安。而不思自處, 官職去就, 亦不暇論。則報效之忱, 今亦無地可伸, 此臣所以日夜悼歎。自覺生趣之頓盡, 方欲更瀝肝血, 疾聲再籲, 以冀遄解職名, 歸伏田里。而卽者伏見擧條下者, 固大臣陳達, 重推臣, 而申飭察任, 仍又有秋冬等殿最擧行之命。臣於此益增震迫, 不知所處。向來儒臣疏旣發之後, 在臣私義, 惟有屛伏自靖之一路, 則大臣所達, 豈非意外? 而聖敎諒臣之義, 當撕捱猶未盡燭臣私情。以臣前日之疏, 視若出於備數辭免一番可正者, 則是莫非臣忱誠淺薄, 未獲孚感之罪也。雖奉申飭之命, 冞切危蹙之私, 實無一分冒承之理。春夏殿最, 亦當待代臣者而擧行, 況於秋冬等前伯之所曲避者, 而乃竝冒當, 萬萬無此理, 道內凡務之積滯, 民事之罔極, 又非獨此殿最一事而已。一日不遞, 臣實有一日之害。伏乞聖明, 察此情勢, 亟許鐫遞, 俾臣得遂其自屛之願, 國事幸甚, 私情幸甚。
- ○ 右參贊尹陽來上疏。伏以臣, 老衰且病, 不堪從仕, 而猥蒙封陵都監之任, 義同往役。不敢規免, 强犯監蕫。幸賴郞屬之奔走率職, 匠手之勤敏執藝, 得以事役就緖, 計日完訖。而石品稍欠細膩, 木體且未乾燥, 磨治雖精, 締搆雖牢, 而尙或有癜戾之慮矣。不料, 書啓之上, 遽命資級之加, 臣感激怵惕, 不知所諭。噫, 溫陵象設, 殿閣之煥然一新, 實出於聖上繼述之至德。修擧之盛典, 群工趨事, 巨役順成, 莫非王靈所曁。臣奉成規而效職分, 元無功績之可紀。則陞資之濫恩, 豈不有累於嚬笑之惜乎? 況臣本無才無識, 最居人下, 分外推遷, 忝叨卿班, 居常愧懼, 若隕淵谷。而又加以正憲崇秩, 負乘之刺, 已不可言。而疾顚之災, 必不得免。臣之慙惶窘勵, 當復如何? 玆敢悉暴情實。伏乞聖明, 亟命還收新授資級, 以安私分, 以重賞典, 不勝萬幸。答曰, 省疏具悉。今玆賞典, 其循前例, 卿其勿辭焉。
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尹淳을 京畿監司에 제수하며 내린 敎書
○ 敎京畿監司尹淳書。王若曰, 水部養疴, 久閑經綸之手。日畿宣化, 遂畀屛翰之權。卿無憚乎暫勞, 予方倚以爲重。惟卿一節, 事我三朝。詳明疎達之才, 足以謀王斷國。介潔端方之行, 足以警愞廉貪。內理百紛, 蘊精神而獨旺。中經九折, 貞操履而彌堅。文章事功之可觀, 榮辱毁譽之何有? 戀闕而遲回旅邸, 未忍決暮年歸休。閉門而潛玩遺經, 寢自疎當世言議。入講筵則多陳邃義, 每須卿來。贊籍禮而賴無闕文, 益隆予賞。然素志常存於斂避, 故特恩姑許以回翔。眷玆神皐, 寔維甸服。理宜優於根本, 不比他藩。責尤重於保釐, 蓋難其任。況今陵工之未訖, 重以旱憂之方殷。仳離之患, 力役之勞, 卿必諒予恫念。策應之圖, 撫摩之績, 予欲藉卿老成。玆授卿以京畿觀察使兼兵馬水軍節度使都巡察使開城府留守江華府留守。卿其祗服寵章, 勉恢遠算。凡寬猛弛張之道, 卿固自知。若設施區劃之方, 予何多誥? 有可稟裁, 視厥典常。於戲, 三辭箕臬之除, 惜未諧於坐鎭, 一委箕藩之重, 行少試於臥治。故玆敎示, 想宜知悉。右承旨任珽製進 同副承旨具宅奎奉敎可。 -
趙虎臣을 京畿水使에 제수하며 내린 敎書
○ 敎京畿水使趙虎臣書。王若曰, 委一面節制之任, 得其人猶難。兼三道統禦之權, 視他鎭尤重。孰膺是選? 僉曰, 汝諧。眷彼島中之巨營, 實是畿右之雄鎭。爲漢都·泌都之唇齒, 聲勢之相倚。扼湖西·海西〈之〉咽喉, 轉輸之所湊。整舟楫而鍊卒, 豈但是保障之方? 受芻牧而御民, 又兼之以撫摩之責。故其委任之必愼, 要得才智之俱全。惟卿熊虎其姿, 簪纓之閥。儒家起跡, 效班生投筆之風。王室盡忠, 懷馬援裹革之志。典郡邑則聲績最著, 旣有優異之能。任閫臬則威名彌彰, 可伏緩急之際。廉操益勵, 每懷飭躬之心。戎政克勤, 常存盡職之意。惟其才猷之屢試, 是以倚任之益專。玆授卿以京畿水軍節度使兼三道統禦使喬桐府使。卿其永肩乃忱, 秪體予敎。號令明肅, 朔方動旌旗之輝。丹鑑繕修, 荊門盡繆綢之策。疆域鞏固, 益軫虎豹之威。部伍整齊, 毋忽衣袽之戒。於戲, 凡諸施措之道, 惟在便宜之謨, 須體國家之深憂, 務去兵民之積弊。故玆敎示, 想宜知悉。戶曹參議李鳳翼製, 左副承旨曺允成奉敎可。 - ○ 乾隆四年己未六月初二日巳時, 上御宣政殿。晝講, 京畿監司同爲入侍, 時知事洪鉉輔, 特進官具聖任, 參贊官具宅奎, 侍讀官吳遂采, 檢討官鄭履儉, 假注書李翼元, 記事官康侃, 編修官李漢相, 武臣韓範錫, 宗臣琅坪君煇, 京畿監司尹淳, 諸臣進伏訖。上, 讀前受音, 自秋七月甲子公孫玆卒, 至過褒以此訖。遂采讀新受音, 自冬邢人狄人, 至非畫筆也訖。上讀新受音訖。遂采曰, 邢衛二國, 最賴齊桓之功。旣亡之國, 幸而復存。而齊桓死後, 衛人卽伐其喪。其念舊德以怨報德之罪, 實爲中國諸侯之羞。故狄之伐衛, 必稱人字者, 許其慕義而進之矣。上曰, 齊桓死後, 國內多亂, 則諸侯當爲往伐。而至於宋襄, 則非滅齊之意矣。遂采曰, 管仲旣死, 故不能救正。而魯人之救齊, 亦太緩矣。且宋襄之立孝公, 自是當行之事。而春秋取義, 不必深許者, 以其不能盡善之致。於伐衛事, 亦未能明正其背恩之罪也。上曰, 功近而德遠之意, 何所指而發也? 遂采曰, 此則美狄人伐衛之義矣。上曰, 然矣。遂采曰, 衛人之以怨報德者, 人理亡矣。蓋末世恩怨失宜, 誠有痼弊。以獄情言之, 相報之道, 或有以德報怨者, 或有以怨報德者。以胡氏此論觀之, 則相報之道, 可得相當矣。上曰, 胡論, 雖或有過中之處, 而此論好矣。遂采曰, 宋公之執滕子也。滕人雖有罪, 宋公固當歸于京師, 而不此之謂, 擅自爲之, 誠有其罪矣。上曰, 滕國間於兩國之間, 不與衣裳之會者, 亦多有年數。而見執於宋, 固有其罪矣。遂采曰, 邾人執鄫子用之, 誠爲怪矣。古者小事, 不用大牲, 則況用人乎? 上曰, 用之之義, 豈在代牲乎? 以此享神, 豈有享格之理? 誠爲怪慘矣。履儉曰, 用字之義, 先儒以取血爲釋, 則用之當如犧牲矣。鉉輔曰, 明史, 又有捉盜用言之事矣。遂采曰, 宋人之與曹同盟, 口血未乾, 而旋卽圍之。以此觀之, 宋襄之信義, 不孚於諸侯, 而不自內省, 以威脅之。且急於小利, 專失誠意, 故爲楚所滅。小利之害大, 若是其捷。而襄公之伯, 亦無可稱者矣。上曰, 宋襄, 滿腔子都是好利這心。蓋襄公, 慕齊桓之功業, 而無齊桓之信義。故只以九合諸侯, 爲第一義。且無如管仲之臣, 故功烈如彼其畢矣。履儉曰, 齊桓則尊周攘夷, 誠得伯道。而宋襄則全以九合爲事, 故居於五伯之末矣。遂采曰, 先儒以化工與畫筆, 形容聖人之筆法。而但畫筆, 則只模其形, 化工則推見無隱, 以化工爲喩, 似得之矣。上曰, 然矣。講畢。鉉輔曰, 臣惶恐有所達, 聖上下閔亨洙處分後, 嘉林府夫人, 過加疚懷, 悲慟之聲, 至聞隣里。聖上於此, 豈不垂務[矜]乎? 臣家隔垣相知, 故敢此, 仰達矣。上曰, 頃者李井輔, 以閔亨洙事有所陳達, 而予有特敎, 則工判之今又煩達, 極爲未安。且於府夫人封號, 語有謬錯, 從重推考, 可也。抄出擧條 上曰, 畿伯進前。上曰, 近來朝著, 卿宰不多, 予之待卿本意, 不在出外。而畿輔重地, 連年災旱, 非比尋常。故今番除命, 予意有在, 且重臣辭陛, 自他自別。玆以引見, 卿須與備局相議, 勉力爲之, 可也。淳曰, 聖敎以一道之責, 戒飭若是其勤, 臣當盡力奉承。而臣素不諳於事務, 雖在備局之時, 瘝曠而已。今此藩任, 出於意外。以臣才分, 雖不可革罷一道之弊瘼, 而心力所及處, 則臣豈放過乎? 上曰, 卿初當藩任乎? 今此勉卿, 亦非慰藉重臣者矣。畿輔前雖有區劃, 而卿無可達事乎? 淳曰, 畿內連値數年之旱, 未免赤地之慘, 而今番之雨, 不無不足之慮。而自春以來, 連有雨勢, 故注秧太少。今雖得雨, 秧本大不足矣。數年以來, 朝家給災於民間, 而民之受災者, 亦無實惠, 且經費不可支當, 非徒無益, 亦成弊端。爲今之道, 莫若自賑廳, 有民役代減之擧, 則似爲實惠矣。上曰, 所達是矣。淳曰, 畿民受弊, 不一其端, 而國役, 則固無奈何。至於種種別役, 尤爲難堪, 如禮葬等節, 亦是不可已之事。此外朝臣掃墳之行, 頭尾相屬, 至於給由馬澆奠床備給之處, 迎送供待, 貽弊孔棘。或有以此邑請往, 轉至他邑, 而留連支費, 都無限節者, 官民俱困, 怨聲載路。此後則三年一掃墳, 依國典許暇之外, 限前請由, 自政院另加申飭, 勿爲捧入, 以除畿邑一分之弊, 何如? 上曰, 卿宰猶不可申飭, 則況大臣乎? 朝臣掃墳之行, 出於霜露之感, 則自上不可操切。而其往來列邑之際, 若有憑公營私之事, 則非奉先之本意也。且三年一次, 旣有定式, 則自政院, 申飭, 可也。抄出擧條 淳曰, 臣方出外, 敢有所達矣。自春以來, 聖上連有動駕之擧。此雖聖上不可已之事, 而勞動若是頻數, 誠爲悶慮。爲今之道, 悠悠萬事, 無過於聖體之保護, 則其在攝養之道, 當以此爲第一務矣。上曰, 卿達如此, 予當留意矣。淳曰, 臣待罪賓客, 有瞻望王世子之願。而今番不料出外, 而明日相見禮, 亦不得進參。犬馬微忱, 自不得不耿結矣。上曰, 後當入來, 豈無更見之日乎? 宅奎曰, 崇仁殿致祭事, 命下。而卽今雨勢, 實有道路阻水之弊, 吉日差退數日, 而祭官從速下送, 何如? 上曰, 日字差退, 祭官從速下直, 可也。抄出榻敎 宅奎曰, 礪恩君按之上疏到本院, 而有請尊號事矣。向引琅堤事, 有此等疏退却之敎, 而自本院, 有難擅便, 何以爲之乎? 上曰, 旣有下敎, 此後則不爲稟啓, 直爲退却, 可也。宅奎曰, 道臣處別諭, 何如? 上曰, 唯。宅奎曰, 臣連見兵曹草記, 則以活人捉虎事, 請施加資者。一旬之內, 已至五十餘人之多, 而此外未及回啓者亦多有之云。恩數之屑越, 誠爲可悶矣。各道道臣·帥臣, 旣已具格式狀聞, 則兵曹之循例草記, 似不可已。而外方此等狀聞, 實有虛實相蒙之弊。今後則令該曹, 發關更査, 使之回啓, 何如? 上曰, 道臣·帥臣, 初旣狀聞, 則行査何益? 承旨所達如此, 各道道臣·帥臣處, 各別申飭, 俾無過濫之弊, 可也。出擧條 上曰, 夕講爲之。出榻敎 淳曰, 畿邑守令, 當此旱餘得雨之日, 上京者甚多, 令該曹, 另加催促下送, 何如? 上曰, 得雨後予意亦欲出見農形, 則其在守令之道, 豈無往見之心乎? 今日內催促下送, 可也。抄出榻敎 諸臣以次退出。
- ○ 申時, 上御宣政殿。夕講入侍, 知事趙顯命, 特進官尹容, 參贊官李重庚, 侍讀官趙明履, 檢討官鄭履儉, 假注書李翼元, 記事官康侃, 編修官李漢相, 諸臣進伏訖。明履讀新受音, 自衛人伐邢, 止垂敎之意深矣。上曰, 讀新受音訖。明履曰, 衛人伐邢, 無他文義。而以寗武子周饑克殷, 年豐之說, 往伐而衛不必內省, 其從宋伐喪之罪, 出於報復, 故經稱人字罪之也。上曰, 衛之伐邢, 則無據矣。明履曰, 春秋以楚爲蠻夷之國。故今始許盟, 而沒公字人諸侯之意深矣。蓋自僖公元年, 荊始稱楚, 其侵强可知。然齊桓旣沒之後, 中國無伯者, 鄭伯首朝于楚, 遂爲此盟。故首稱陳·蔡, 鄭居其下, 聖人之深罪中國諸侯之罪, 可見矣。上曰, 然矣。明履曰, 秦之取梁也。只書梁亡二字, 而不秦滅國之罪者, 以梁君之好土功罷民力, 自取其敗亡故耳。秦人滅國之罪, 固亦有罪。而聖人, 獨言梁亡, 而不言秦罪, 可見筆法之嚴。而胡氏此論, 誠有見得矣。上曰, 以下文觀之, 梁有必亡之罪, 此論好矣。明履曰, 新作南門, 聖人亦有貶意, 而旣言新字則其易舊可知。又言作字則其創始, 亦可見矣。蓋南門, 卽天子皐門應門之類, 而多用民力, 創始營作。故聖人之譏切, 若是其嚴矣。履儉曰, 其創始營作, 實有擅僭之罪, 則論其勞民, 不過末節矣。顯命曰, 以諸侯而行天子制度, 故特書新作, 以著其僭矣。上曰, 然矣。履儉曰, 大學衍義補, 連爲進講。而御覽件, 懸吐無多, 自上宜有懸進之命矣。前大學, 尹淳·李德禮, 在外亦有如此事。在外擧行之例, 使之懸入, 何如? 上曰, 前提學若無故則已, 今皆在外, 儒臣依前懸入, 可也。諸臣退出時。上曰, 承旨來前書之。上, 口呼曰, 極無極備, 理有循環, 王者修省之道。無中備備, 備中備無, 其爲民之道也。況備中備無, 莫過於堤堰。我國人心太燥, 無備之間, 臨其時誑動, 或雨或風, 則心志狃緩, 於備於無, 放過忽意。今三庚不過, 秋成猶遠, 其間水旱, 豈可預料? 禦旱之道, 莫過於貯水。分付備局, 使句管堂上, 申飭諸道。莫曰雨意洽備, 更何貯之? 修築其堤, 以貯其水。其且得雨前, 以井泉之枯涸者觀之, 豈不可貯水? 另加申飭, 毋泛此敎。上曰, 凡歲抄付籤外, 竝蕩滌而今番則付籤者, 皆點下, 承旨知此擧行, 可也。重庚曰, 當依下敎奉承矣。諸臣以此[次]退出。
