인조 - 고종
晴
行都承旨 鄭彦燮 呈辭受由。左承旨 鄭必寧 奉命偕來。右承旨 尹得和 坐直。左副承旨 具宅奎 坐直。右副承旨 徐命九 病。同副承旨 閔珽 坐。注書 李會元 在外南泰堦 在外。假注書 沈瑴 仕朴玶 仕直。事變假注書 李聖運 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
안개가 끼고 달무리가 짐
○ 夜一更, 有霧氣。三更四更, 月暈。 -
仁川府使 李益炯이 下直함
○ 下直, 仁川府使李益炯, 渭原郡守沈鳳陽。 -
監察茶時를 한다는 具宅奎의 啓
○ 具宅奎啓曰, 大司憲閔應洙, 執義尹鳳九, 掌令李箕獻, 持平鄭宲在外, 掌令韓鳳朝牌不進, 持平一員未差。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
在外에 나가있는 사람들을 제외하고 掌令 韓鳳朝를 牌招할 것을 청하는 具宅奎의 啓
○ 又啓曰, 憲府多官, 或在外或未差或呈辭, 連日監察茶時, 事甚未安。除在外外, 掌令韓鳳朝, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
副摠管綾城君森이 議政府에 出去한다는 都摠府의 草記
○ 又以都摠府言啓曰, 副摠管綾城君森, 以冬至望闕禮習儀時侍衛事, 議政府晝仕出去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
戶曹判書 金始炯을 牌招察任하게 할 것을 청하는 閔珽의 啓
○ 閔珽啓曰, 戶曹判書金始炯, 一向違召, 無意膺命, 揆以事體, 誠極未安。卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
冬至望闕禮의 習儀로 인해 議政府에 가기 위해 下直한다는 閔珽의 啓
○ 又啓曰, 小臣冬至望闕禮習儀, 議政府進去下直。傳曰, 知道。 - ○ 以弼善朴弼均, 掌令韓鳳朝牌不進罷職傳旨, 傳于尹得和曰, 竝推考傳旨捧入。
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科次坼封後에 引見할 것이니 留待하도록 嶺伯에 分付하라는 傳敎
○ 傳于尹得和曰, 科次坼封後, 當引見留待事, 分付嶺伯。 - ○ 又傳于尹得和曰, 日勢已晩, 嶺伯先詣閤外, 提學科次後, 持試券入侍。
- ○ 以視事取稟, 傳于尹得和曰, 玉堂備員後, 晝講稟之。
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進上臘藥 내역에 관한 內醫院의 草記
○ 尹得和, 以內醫院官員, 以都提調·提調意啓曰, 今年進上臘藥磨鍊, 則庫中不足之數, 肉桂二斤三兩, 龍腦一斤五兩二錢, 沈香一斤七兩, 犀角七斤四兩, 訶子十五兩, 木香二斤, 朱砂二斤十二兩四錢, 白丹九兩, 砂仁一斤五兩, 唐黃蓮十兩, 丁香二斤七兩, 白豆蔻一斤, 肉豆蔻一斤四兩, 附子五兩, 桂皮七兩, 三乃子十三兩, 甘松十五兩, 全蝎十五兩, 石雄黃一斤八兩, 牛黃年例七十七部及加劑十二部, 東朝別進上龍腦安神丸一劑所入三部一錢, 世子宮供上臘藥所入十部, 竝令該曹, 卽速進排, 何如? 傳曰, 允。 -
洪啓裕에 대해 내일 出牌하겠다는 啓
○ 又啓曰, 校理洪啓裕疏批下後, 與宋敎明, 一體牌招事, 命下, 而闕門已閉, 待明朝出牌之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
戶曹判書 金始炯을 牌招할 것을 청하는 具宅奎의 啓
○ 具宅奎啓曰, 戶曹判書金始炯, 鎭日違召, 尙不膺命, 其在事體, 極爲未安, 更卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
金始炯에 대해 내일 出牌하겠다는 啓
○ 又啓曰, 戶曹判書金始炯牌招事, 允下, 而闕門已閉, 待明朝出牌之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
待罪하지 말라고 慶尙道黃腸敬差官 韓時泰의 狀啓에 대해 내린 傳敎
○ 以慶尙道黃腸敬差官韓時泰狀啓, 板材旣未準尺, 終未覓得, 以至屢朔, 訖未封進, 惶恐待罪事, 傳于尹得和曰, 勿待罪事, 回諭。 -
鄭益河를 慶尙道觀察使에 제수하며 내린 敎書
○ 敎慶尙道觀察使鄭益河書。王若曰, 虞庭咨岳牧之臣, 周禮重藩維之任。所以國家方面之寄, 必揀其材, 蓋爲觀察承宣之方, 有異他職。眷我海東八路, 卽何地之不難, 惟彼嶺南一區, 尤善治之未易。東至海西至湖, 北至江原之境, 幅圓數千餘程, 大爲州小爲縣, 列爲字牧之官, 左右六十九邑, 厥有山林川澤城池之險, 亦稱粟米絲麻魚鹽之鄕。惟其人物之衆繁, 政務素劇, 亦越隣國之交接, 費用孔多。念昔儒風之鬱興, 蓋云才賢之府庫, 顧今民俗之漸下, 誰復道法之修明? 況在變亂之餘, 措施難得其要, 且經凶荒之歲, 撫摩不宜或疎。惟卿, 生出名家, 懷抱利器, 忠淸之餘, 問學之緖, 耳濡目染者爲多, 敏透之識, 勇果之資, 內試外用而俱可。粵自蘭臺秉筆之日, 已著詞翰之譽, 至於石室曬史之章, 亦見經綜之志。置諸戴豸之列, 則風稜可觀, 畀以佩竹之權, 則才猷克顯。間雖有嘵啾之說, 則弗替眷顧之恩, 金華之經席從容, 益知所蘊, 灣府之邊務緊重, 寔仗其能。迨玆嶺使之告窠, 又見廟論之屬意。玆授卿守慶尙道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使大丘都護府使。讀書屢百卷, 要作何用, 宜知勉焉, 登第十九年, 始爲此官, 亦云晩矣。卿其秪膺寵命, 往宣德音。修飭先始於卿身, 是則爲表範之道, 勸戒常行於邑宰, 何必待殿最之辰。凡其戢猾制姦之規, 亶在寬嚴之裁酌, 倘論正風厚俗之本, 莫如學校之振興。遵守法度之中, 須思運用之妙, 勸課兵農之隙, 每軫懷保之方。雖審利害之機, 而必本於義理, 雖行聰察之政, 而必主於含容。若其深痼之弊端, 豈無更變之善策? 且如身役戶役之偏告, 何可不均, 從來田政軍政之最難, 所宜着念。常存深遠之慮, 而毋滯淺近之論, 克殫勤勞之誠, 而毋事燕安之樂。所謂稟裁斷決之別, 自有舊章, 至夫繕治修擧之方, 何待予訓? 惟勿負期待之意, 其必體勉諭之音。故玆敎示, 想宜知悉。 - ○ 江華留守權𥛚上疏。伏以國家不幸, 妖孽未殄, 向來凶逆之變, 實是往牒所無, 天討雖幸亟行, 而元惡終未斯得, 凡在率土之群情, 擧切共天之深讎。伏想聖心憤痛, 歷數月而如一日, 臣誠遙瞻宸極, 俯激危衷, 直欲啗肉寢皮而不可得也。仍念臣之來莅此任, 居然至十六朔矣。其才分不逮, 疾病難强之狀, 已悉於前後控免之章。仰惟日月至明, 無幽不燭, 天地至仁, 無微不燾, 顧何可一任虛縻, 徒費厚廩, 上孤委寄之盛意, 下速瘝曠之重辜也哉? 且臣一自海島往返之後, 眩暈特甚, 又當霜氷交冱之際, 痰咳苦劇, 達夜哮喘, 吐咯無算, 長時委頓, 昏瞀不省, 宛轉床笫, 生意都絶, 拓窓酬務, 已無其望。一日在職, 卽臣一日之罪, 二日在職, 卽臣二日之罪, 此臣所以左右揣量, 夙宵懍惕, 必欲以早解重擔, 退守本分爲計者, 而是則猶屬臣一身軀命之憂, 有不敢縷縷仰溷, 最臣私情之萬分懇迫者, 卽偏母痰病是已。蓋其症情, 根柢已久, 乘虛闖發, 始於秋冬換節之時, 今至三箇餘月, 轉輾膠固, 有加無減。遍體結核, 隨處作孽, 小者如桃杏之實, 大者如鷄鴨之卵, 胸脅之間, 時時突起, 轉動之際, 每每隱疼, 屈伸坐臥, 輒致牽掣, 湯丸熨裹, 皆無驗效, 失今不治, 更加一層, 則作窠成腫, 勢所必至。究厥源委, 實由土祟, 叩諸醫人, 如出一口。爲臣今日之道, 惟在遄離此土, 捲還京第, 及時投藥, 以冀一分之效, 而荏苒時月, 迄此淹滯, 此豈人情天理之所忍爲者哉? 顧臣本來家業寒素, 前後求外, 亶在便養, 今則獲蒙渥恩, 坐享榮祿, 闔家咸得團聚, 十口俱免飢寒, 此在賤分, 至爲幸甚。苟非湯憂如是切急, 則臣亦何心, 必欲徑遞, 捨此公府煖飽之樂, 就彼京旅凍餒之苦, 殆若縛者之求解, 渴者之赴飮也耶? 於此一款, 可見臣情理之至爲窮極, 庶或見諒於錫類之深仁, 憫下之至德矣。伏願聖明, 曲加矜察, 亟許鐫遞臣所帶職名, 卽速出代, 使臣得以趁時交龜, 將母入城, 任便醫治, 隨意調護, 漸臻痊安之域, 少伸人子之情, 則臣亦侍嘗之暇, 優游末班, 粗效微勞, 以酬聖恩之萬一。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。卿勿過辭察任。
- ○ 校理洪啓裕上疏。伏以臣, 犯重誅而倖逭, 被薄勘而旋敍, 宿趼新除, 遽及於因私在鄕之日, 而病未疾還, 罪在稽滯, 泥首就囚, 誅罰是俟。迺蒙聖度天大, 一味涵貸, 出之圓扉, 繼以召牌, 臣於是, 感激惝怳, 欲前還却, 實莫知措躬之宜也。伏念臣之從前撕捱, 非所樂爲, 誠以情地危臲, 有不容復叨於淸朝言議之列。故間於北幕·春坊之除, 雖嘗應命, 而至於三司, 則終不敢爲冒出之計。且當向來除命之下, 適有難强之疾勢, 委頓床笫, 昏昏不省, 固知諸臣斥補之後, 又事違逋之尤萬萬不安, 而竟未能自力祗肅, 以陷於慢命墜紀之科。人臣負此罪名, 其得免於誅殛, 亦云幸矣。至今追思, 悚懍彌切, 若無以自立於世。苟使臣, 徒恃天地之寬恩, 諉以時日之稍久, 揚揚冒進, 自同無故之人, 則本犯之外, 又將添却放縱之罪, 此臣所以聞命徊徨, 不敢以趨承爲恭者也。臣於行役喪慘之餘, 悲憊交劇, 神精都索, 前患痰眩之症, 又從而發作, 日夕㱡㱡, 與死爲隣, 以此病狀, 實無登筵講讀之望。玆敢秪詣禁扃, 略暴危悃。伏乞天地父母, 察臣情病之俱苦, 亟命削臣之職, 治臣之罪, 俾便調息, 獲安私分, 千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。往者撕捱, 分義過矣。勿辭察職。
- ○ 副校理趙明履上疏。伏以臣, 頃患頭風眼疾, 每日劇歇無常, 比因失攝, 一倍添苦, 看閱數行文字, 輒酸痛難堪, 有時流淚不止, 以此症狀, 實無登筵講讀之望, 而若不費日調治, 差復未易。玆敢猥入文字, 乞解職名。伏乞聖慈, 俯垂鑑燭, 亟命鐫遞, 以安私分, 不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 調理察職。
- ○ 正言兪彦協上疏。伏以臣, 於九月中, 以軍銜在鄕, 自速罪戾, 而曲荷聖慈, 旋蒙寬宥, 臣誠仰感洪恩, 丹衷自激, 豈不願永依城闕, 以盡犬馬之誠, 而臣之老父, 時在鄕廬, 年今七十六歲, 宿患泄痢之病, 遇寒增劇, 急伻踵至, 情事罔極。玆於十月二十四日, 呈辭下鄕, 扶護床席, 冀伸人子之職。曾未幾日, 薇垣除旨, 復下於夢想之外, 繼有乘馹上來之命, 以臣之衰遲愚鈍, 得此異恩, 豈非榮且幸矣, 而目今父病, 有加無減, 實無頃刻離側之勢, 而且臣家素貧窮, 湯藥之需, 糜粥之資, 皆待臣之朝夕奔走, 東西乞貸而後, 僅能繼之。臣若一日不在家, 則病父一日之養闕矣, 臣何忍苟貪一身之榮, 而不顧反哺之情哉? 玆敢稽宿嚴命, 冒陳血懇。伏乞天地父母, 矜臣情理, 遞臣職名, 俾得救護病父, 以光孝理焉。仍伏念臣之忝叨臺端, 今幾遭矣。才疎學淺, 未報涓埃, 在聖朝愼簡之道, 宜其永行刊退, 而今乃復處以已試蔑效之地, 臣未知銓官, 姑以臣, 備數於臺諫之列而已, 而初不論其可合與不合耶? 臣於此, 慙惶踧踖, 益不知置身之所也。伏乞聖明, 亟命選部, 削去臣名於臺望, 毋使復玷於言責之任焉。臣於陳情乞遞之章, 宜不敢復及他語, 而竊有區區憂愛之忱, 不忍自隱於君父之前, 敢此草草尾陳, 伏願聖明, 平心恕察焉。夫講學者, 將以聖人之訓, 體行於吾身也, 不能體行, 而徒事句讀, 則書自書我自我, 不相關涉, 顧何益於身心哉? 惟我殿下, 沈潛經籍, 孜孜不懈, 今幾年矣, 而言動擧措之間, 尙多有過中之病, 臣竊恐殿下體行之方, 或有疎忽處也。今夫鄕黨恒士之馭一家也, 苟不能平氣鎭物, 而徒以疾言遽色, 加之於子弟僮僕, 則家屬惶駭, 百爲失序矣。我殿下, 以至尊之威, 操生殺之柄, 而遇一不平之事, 不曾理究而順遣, 輒以聲色, 震壓群下, 人皆戰慄悚縮之不暇, 誰敢開口發一言, 重拂天心, 而自犯嚴譴也哉? 臣竊伏惟殿下, 聰明英睿, 出尋常萬萬, 而未嘗親近一儒者, 以資問學, 故涵養之功, 未臻純熟, 亢傲之念, 隨處輒萌, 辭氣猝發之際, 未暇照檢而然也。臣曾忝持平時, 以引進儒者之說, 略貢愚忱, 聖明或記有之矣。近日山林中, 不求聞達, 潛心窮理者, 亦豈無其人哉? 伏願聖明, 廣搜旁招, 勿拘以有司之職, 時時賜對, 討論經傳, 講明義理, 以爲收斂心身之助焉。近日之以言獲罪者相繼, 而其最爲當世之所忌諱者, 懲討之論也。夫懲討之論, 首尾十有餘年, 而迄今無效, 其重言複言, 而不知止者, 殆近於支離, 而臣愚則竊以爲天地間, 不可一日無此論也。今有閭巷之人, 遘辱於他人而戒其子, 使不得相讎, 則其子將奈何? 臣愚竊以爲父雖有命, 爲子者, 決不可忘其讎也, 如或頃刻而忘于懷, 則決非爲人子之道也。子之於父, 臣之於君, 豈有一毫差殊哉? 世道乖盭, 人心晦塞, 種種凶孽, 接踵而起, 殆不見淸平時節, 而獨賴一脈懲討之論, 綿綿不絶, 天理民彝, 猶有未盡滅者。殿下縱未能扶植之, 奈何震之以威怒, 迫之以桁楊, 使新進怯弱者, 惶遽失措, 然後快於聖心歟? 如成有烈者, 其人不足稱, 而平居以慷慨忠義自許者, 皆將相顧脅息, 不敢復言懲討二字, 此臣之所大憫也。伏願殿下, 深惟明天理正人心之道, 勿復禁遏言者, 使一世之人, 咸知爲人臣子之義焉。臣私情切急, 旣速違逋之罪, 縣道控籲, 敢附狂瞽之言, 愚忠所激, 語不知裁, 瞻望雲天, 恭竢誅罰而已。臣無任激切屛營之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。其中可勉者可勉矣。爾其勿辭護焉。
- ○ 己未十一月十九日未時, 上御熙政堂。慶尙監司鄭益河, 留待引見入侍時, 慶尙監司鄭益河, 右承旨尹得和, 假注書朴玶, 記事官邊是重, 記事官魏昌祖入侍。得和進伏曰, 柑製科次稍遲, 而有先詣閤外之敎, 故臣等先爲入侍矣。上曰, 從容科次以入, 可也。上曰, 方伯何處不重, 而嶺南則尤異於他, 卿須着意往欽, 可也。益河曰, 聖敎至此, 臣敢不盡心爲之乎? 上曰, 有所懷乎? 益河曰, 臣曾爲玉堂時, 以刑獄事, 有所仰達矣。凡爲方伯者, 至歲末, 必會各邑守令於營下, 參決獄囚, 則實爲除弊而有效, 臣今到營後, 亦欲依此爲之矣。得和曰, 臣爲海伯時, 亦如此爲之, 實有其效矣。益河曰, 月三同推之法, 曾有申飭, 而遠地守令, 則多不及限擧行。臣意則不待月三之限, 而各別催促, 急速爲之, 似好矣。得和曰, 月三之法雖存, 而猶未能及期爲之, 此法一撓, 則一年一次亦難矣, 況可望急速擧行耶? 上曰, 此則承宣之言是矣。卽今朝廷之於嶺南, 或有置之尋常者, 或有疑之太深者, 是亦時象, 而皆不得其中矣。方伯·守令之於民也, 亦當以公心莅之, 不可以色目疑之也。龍蛇赤子之分, 舟中敵國之論, 豈非可爲惕念處乎? 予雖自愧於德之一字, 而所期於卿者, 惟是虞詡之事也。得和曰, 近來嶺南人, 別爲調用之擧, 亦非所以鎭安之道, 嶺人則非以是爲德, 而反恥之云矣。上曰, 然耶? 益河曰, 古有憂嶺南畏嶺南之說, 其所以別用者, 反所以疑阻也。初若無事, 則豈可以撓動人心乎? 近來方伯, 多有替行守令事之弊, 臣實非之矣。安民第一務, 惟在擇守令, 更加申飭於兩銓, 則好矣。得和曰, 擇守令之敎, 不待仰達, 而每每有之矣。上曰, 此事誠難矣。我國用人之道, 陞出六品後, 則皆欲一經守令, 銓官亦何以預知其人之能否, 而取舍之乎? 惟在於方伯之公心黜陟矣。益河曰, 旣承聖敎, 豈容一毫私意於其間乎? 得和曰, 公心居十分之六七分, 亦善矣。上曰, 然矣。守令要譽之政, 甚爲痼弊, 必尙循良之吏, 可也。益河曰, 卽今軍政事, 到處皆難, 而嶺南則尤難矣。至於良束伍一款, 則閔應洙爲監司時, 防塞不罷, 故優於他道云矣。方伯之檢察列邑, 在於巡歷, 而秋巡則已不可及, 臣於春巡時, 若有軍器凡百疎虞之處, 則當一一狀聞請罪矣。得和曰, 此乃方伯當行之事, 何必預達於筵中耶? 上曰, 嶺伯新從義州來, 或有邊事之可達者耶? 益河曰, 義州之民, 則元無田三稅責納之規, 故公用米八百石, 府尹必自備而用之, 正所謂秋熟無王稅之地矣。前頭若或以責應不繼, 而猝然取之於民, 則必生大事矣。卽今邊虞, 則姑無可慮者, 而數千將校, 皆健兒可用者, 故今番臣之軍官中, 亦帶率二人而去矣。上曰, 頃日八壯士子孫, 有上言之事, 而更無皁白矣。得和請宣諭。上曰, 唯。得和讀宣諭, 又讀別諭訖。上曰, 王者所重, 莫如農, 而民之所重, 亦在於農, 故齊王之烹阿封卽墨, 皆以田野之闢不闢也。諭書所言, 略而盡, 卿之下去後, 必着力勸課, 而守令殿最, 亦視田野而爲之, 可也。益河曰, 臣當盡心奉行矣。中官以弓矢及臘藥封傳授。益河受賜物後, 仍退出。得和曰, 嶺南則鄭益河, 今已承命下去, 而湖南伯李周鎭, 自遭金硡事, 全廢公務, 至令都事, 替行凡事, 湖南事多可慮矣。上曰, 無文濫第之斥, 誠是意外矣。得和曰, 其爲設計駁論科第, 而欲終其一生也。周鎭, 外雖無燁燁才氣, 而爲人忠實, 向國之誠, 果有之, 及授湖南, 竭誠做治, 而且與閔亨洙, 爲娚妹之間, 亨洙又謫海南, 亨洙雖謫居, 憂國忠誠, 與他有別, 故亦嘗往復論難, 多有設施, 一道忌憚, 人心鎭服。兩人忠誠, 豈易得哉? 目今周鎭, 廢衙縮伏, 良可惜也, 亦可慮也。上曰, 周鎭忠實云者是矣, 且聞湖南消息, 則威行一道云矣。湖南人心, 大抵難矣。得和曰, 人心固難, 巧詐特甚, 常有千千萬萬意外事矣。今番纘揆之變, 實前古所無之事, 而亦出於湖南矣。至於眼賊事, 臣有所聞, 故敢達矣。閔亨洙蒙放上來時, 歷到南原, 則發捕假都事來到, 而眼龜已逃躱, 故都事不得捕, 轉向他處山寺, 而府使權瑊, 多般設機, 搜捕眼龜, 而大逆罪人, 不可一時暫留, 故別定將校, 押領上送之際, 捕校又適至, 故仍與之急急上送矣。及至礪山, 都事始來追到, 仍奪罪人而來, 都事至受罔功之賞矣。上曰, 初知其都事之捉來矣, 今聞承宣之言, 而始知其委折矣。上曰, 李周鎭家風, 自其父故相臣, 已著忠厚之誠, 而向日金硡, 外飭無黨, 而反駁無黨之人, 至今追思, 極爲非矣。得和曰, 其結語則不過李彙恒等, 而上款行語之間, 隱然有陷人之計, 可謂巧密矣。臣與閔亨洙相親, 素知其向國之誠, 與他自別, 而亨洙春間免喪之後, 自鄕上來, 故臣往見之, 則未終數語, 涕淚漣漣, 出示疏草, 欲暴其父平日心事云。此則人道之當然, 故臣亦不挽, 而故奉朝賀之丹忠血忱, 可質神明, 而日月之明, 猶有所未盡下燭者, 則其子之欲一陳暴於聖明之前者是矣。上曰, 亨洙輩雖不言之, 予豈不知奉朝賀之忠誠乎? 得和曰, 今番閔通洙之疏, 斷不可已之事也。奉朝賀之炳然丹忠, 至受泉壤之誣, 其子痛迫之心, 當復, 如何? 渠等雖以未承一字之批, 惶蹙不安, 而臣則以爲聖上還給之處分, 極其至當矣。通洙輩得保無事, 莫非聖上軫念之恩, 則渠輩亦豈無感激頌祝, 糜粉圖酬之心乎? 上曰, 日昨右副, 亦言其不復提煩矣。今番欲有下敎, 而慮有閔亨洙兄弟之更爲提煩, 故無一辭, 而只爲還給矣。得和曰, 啓覆日字, 以今月二十六日推擇, 而秋判姑未上來, 亦有遠地之罪人, 似難及期擧行矣。上曰, 判義禁則纔已出仕, 而秋判尙不上來矣, 別爲催促, 則限前豈有不及之慮耶? 日字爲先推擇以入, 而秋判各別催促上來, 初覆必於今月內, 擧行, 可也。出榻敎 上曰, 召對當爲之。儒臣持冊子入侍之意, 注書出往, 分付, 可也。玶, 承命出來, 與參贊官申晩, 同爲入侍。晩讀大學衍義補第三十九卷下編易賁之彖曰觀乎天文以察時變, 止第七板所以紀歲月日星辰也。上曰, 承旨讀之。得和讀第七板唐仲友曰協用五紀, 止第九板皆有以合而一之矣。上曰, 注書讀之。玶讀第九板詩小雅十月之交其首章, 止第十三板尺有五寸謂之地中。上曰, 上番兼春秋讀之。是重讀第十三板鄭玄曰土圭所以致四時, 止第二十板星官所推步占驗者皆具于是焉。上曰, 下番兼春秋讀之。昌祖讀第二十板禮記月令孟春之月, 止末板不過此六物而已。晩曰, 此篇皆論曆象之法, 而曆法必推算精妙, 皆合於度數, 然後可無乖錯之患矣。臣於此等事, 本來生疎, 故不能瞭然詳達矣。十六板保章氏章末, 結之以詔救政訪序事者, 蓋天工人代, 而凡當災異, 尤宜惕念, 若徒講之, 而不能體驗, 則書自書人自人, 終難責其實效, 況可望朱子所謂修德弭災者乎? 上曰, 所達是矣。凡人臣之事君也, 非堯·舜不陳者, 乃責難之意, 而以十二板丘濬所言觀之, 則分言上知與中才, 此其文勝之弊, 引君之道, 惟當期之以上知, 豈可期之以中才乎? 若曰, 當其日食之時, 必加戒謹者, 豈若常時勉君修德, 使初無日食之災者耶? 臨時戒懼, 欲銷日食者, 固計較之意, 正所謂臨渴索水者也。晩曰, 聖上於文義, 固深覽矣, 而丘濬之言, 則蓋泛論矣。得和曰, 其末端亦有正身修德等語矣。蓋朝廷之設官分職, 譬如星宿之各居其次, 必令在官職者, 無一曠闕之弊, 然後可做國事矣。上曰, 承宣所達是矣。仍掩卷。晩曰, 副校理趙明履, 以眼疾, 陳疏出去, 其眼病, 雖難於强讀, 在直調理, 亦無少妨, 而承宣之捧入其疏, 殊涉未安, 當承旨推考, 趙明履亦不宜循例給由, 使之還卽入直, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 晩曰, 校理洪啓裕, 亦陳疏未承批矣, 待下批, 與校理宋敎明, 一體牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 上曰, 依爲之。出榻前下敎 上曰, 科次已畢乎? 注書出往問之後, 提學持試券入侍事, 分付, 可也。玶承命出來, 與藝文提學徐宗伋, 持入格試券九張入侍。上親拆皮封曰, 任璞何許人乎? 得和曰, 前承旨任珽之弟矣。上曰, 李萬旭·李廷一, 皆是鄕人乎? 前所未聞者矣。得和曰, 似然矣, 而未能詳知矣。上曰, 申飭紙品, 而士習不改, 無可奈何矣。上曰, 榜則對讀下官, 似當書之矣。得和曰, 注書旣以承文院官員入侍, 是亦四館, 使之書榜, 何如? 上曰, 然則注書書之, 可也。玶, 書入格儒生等第訖。上曰, 承旨書之。得和書之。傳曰, 居首進士任璞, 直赴殿試, 之次幼學李萬旭, 直赴會試, 之次幼學李廷一·申晦·尹得中, 進士李閔孝·洪應復·洪允輔·任毅中, 各給一分。書訖, 以次退出。
