인조 - 고종
或陰或雨
行都承旨 洪象漢 坐。左承旨 柳萬重 坐。右承旨 金尙迪 坐。左副承旨 嚴瑀 坐直。右副承旨 李夏宗 坐直。同副承旨 徐命臣 在外。注書 李世泰 呈辭徐孝修 受由在外。假注書 趙有臣 仕朴性淳 仕直。事變假注書 宋瑩中 病。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
우박이 내림
○ 午時, 雨雹, 狀如豆。 -
齋戒 때문에 領議政 金在魯의 呈辭를 留院한다는 洪象漢의 啓
○ 洪象漢啓曰, 領議政金在魯八十七度呈辭到院, 而以齋戒留院之意, 敢啓。傳曰, 入之。 -
齋戒 때문에 左議政 鄭錫五의 箚子를 留院한다는 金尙迪의 啓
○ 金尙迪啓曰, 左議政鄭錫五箚子到院, 而以齋戒留院之意, 敢啓。傳曰, 入之。 -
齋戒 때문에 領議政 金在魯의 箚子를 留院한다는 啓
○ 又啓曰, 領議政金在魯箚子到院, 而以齋戒留院之意, 敢啓。傳曰, 入之。 - ○ 傳于李夏宗曰, 侍衛及時刻單子, 趁早入之。
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오늘 親傳香에 承旨에게 朝服을 입고 入侍하도록 分付하라는 傳敎
○ 傳于金尙迪曰, 儀註則親傳香時, 以翼善冠·衮龍袍磨鍊, 承旨則以黑團領當入侍, 而香祝祗送後, 當奉安香亭矣。今番則當以冕服親傳香, 承旨亦當以朝服入侍, 而親傳香, 奉安於香亭後周廻時, 當爲祗送, 以此分付。 - ○ 又傳曰, 昔有兩次隨駕云。今番世子亦隨駕, 昔之前例, 卽爲考稟。
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東宮隨駕時에 挾輦軍이 있는지 問啓하라는 傳敎
○ 傳于李夏宗曰, 東宮隨駕時, 有挾輦軍耶? 問啓。 -
領議政 金在魯의 呈辭
○ 領議政金在魯八十七度呈辭。傳曰, 安心調理。 -
齋宿에 承旨를 備員할 수 없음에 대해 어찌할지를 여쭙는 洪象漢의 啓
○ 洪象漢啓曰, 今日諸承旨, 當爲齋宿, 而左副承旨宋翼輔三度呈辭, 昨日入啓, 尙今不下, 將無以備員, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 遞差。政官卽爲牌招開政, 而但承旨擧行。 -
承旨의 궐원은 在京無故人으로 差出하여 下批를 기다렸다가 牌招할 것을 청하는 洪象漢의 啓
○ 又啓曰, 承旨有闕之代, 以在京無故人差出, 待下批, 仍卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書徐宗伋在外, 參判未差, 參議沈星鎭進, 右副承旨嚴瑀進。 -
獨政이 未安하다는 吏批의 啓
○ 吏批啓曰, 判書徐宗伋在外, 參判未差, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 承旨以在京無故人差出, 下批後卽爲牌招入直。 -
徐命臣에게 관직을 제수함
○ 以徐命臣爲同副承旨。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書李周鎭引入中, 參判具宅奎文所試官, 參議朴弼正入直進, 參知鄭亨復病, 右副承旨嚴瑀進。 -
宋翼輔 등에게 관직을 제수함
○ 以宋翼輔爲副司直, 朴性淳爲副司正。 - ○ 傳于嚴瑀曰, 承旨前望單子入之。
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새로 除授된 校理 洪羽漢을 斯速乘馹上來할 것을 청하는 弘文館의 草記
○ 金尙迪, 以弘文館言啓曰, 新除授校理洪羽漢時在全羅道扶安縣任所, 經筵入番事緊, 請斯速乘馹上來事, 下諭。傳曰, 依啓。 -
燔造를 위한 粘土등을 掘土하여 上送토록 分付할 것을 청하는 司饔院의 草記
○ 洪象漢, 以司饔院官員, 以都提調·提調意言啓曰, 本院進上磁器, 燔造所用白粘土, 每年秋掘取於楊口地, 而春川·狼川·洪川·麟蹄等四邑, 定監色, 春秋分運, 自是定式。而上年秋運之土, 解凍後亦不輸納, 故四邑監色, 各別重治後, 及期運納事, 再三移文本道矣。卽接燔造郞廳牒報, 則四邑只以若干白土, 塞責運納, 故燔役之停廢, 將在目前云, 事事稽緩, 莫此爲甚。四邑守令, 姑先從重推考, 色吏拿致營門, 各別刑推後, 未運白土, 卽爲陸續輸送燔所之意, 分付道臣, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 左參贊鄭羽良疏曰, 伏以臣, 以庸衆之身, 爲祿仕之仕, 出處去就, 初未嘗敢以古人自命, 特碌碌恒俗而已。然務以求臣心之安處, 以爲辭受之大致, 此臣所以雖不敢以古人自命, 而亦不敢苟焉者也。向者聖上之爲賤臣, 地隆至穩, 便於僇辱。顚沛之餘, 卽進其官, 又慮其礙於廉義, 難於進身, 則卽累解其任。不知古今君臣之際, 亦有是否。夫德意之深厚如此, 而徒守私義, 不思奉承, 則又求之臣心, 有不自安者, 而且其事敦匠, 是臣子之所宜自效者, 故臣主臣不得不承命焉。臣又無狀, 董工不謹, 宜勘重典, 而肆赦之恩, 姑從眚科, 臣實惶感罔措。然事役旣訖, 而若遂因緣蹲冒, 則又求之臣心, 有大不安者, 故臣又不得不積逋嚴召焉。凡此皆求所以安於臣心而已, 夫末俗之仕宦, 多在於榮名祿利, 孰有行道之仕哉? 然若擊之而不去, 辱之而不知惡, 又其每下者, 而卽大夫士之以爲愧者也。不敢以身蹈之者, 誠恐傷臣羞惡之本心, 而仰累聖上知遇之恩也, 有死而已。變動無路, 仁慈庇冒, 誠念臣婉曲無望, 盡將臣本兼, 亟行鐫免。仍令選部, 勿復檢錄, 俾得杜門歌詠聖澤, 不勝萬幸云云。答曰, 省疏具悉。旣諭下敎, 今者飭勉于卿, 豈徒爲卿? 實爲世道。卿其勿辭行公焉。
- ○ 持平權基彦疏曰, 伏以臣於前冬待罪本職也, 與諫長·儒臣, 同參於三司合啓矣。諫長·儒臣, 則斥補遠邑, 臣則只遞本職。其後嚴敎繼降, 誨責備至。臣誠惶愧欲死, 歷累月而不知所以措身也。臣雖碌碌, 無足備數, 而顧其職則臺閣也。殿下平日, 意輕臺閣, 甚或至於奴詬而豕視之。況臣至愚至微, 不能奉體欲停之聖意, 而乃與平素異己之人, 合辭聯名, 以拂殿下之所欲爲, 則宜殿下疑怒摧折, 無所不至也。此莫非臣行己無素, 事君無狀, 不能見孚之致, 尙誰尤哉? 且此一事也, 而殿下則或以外補, 或以遞職, 勘罪差殊。大僚則或許以臺體, 或斥以趨時, 奬詆判異, 輕重愛惡, 乃在本事之外, 此臣之所未曉, 而繼之以慨然者也。從今以後, 臺端一步, 卽臣永謝之地, 而同事諸臣, 尙在遠補之中, 官職去就, 尤無可論。乃者除命, 忽下於多臺特罷之餘, 仍以監試召牌踵臨。臣怵分畏義, 雖欲承膺, 廉隅大防, 有不可壞, 鐵壁在前, 進身無路, 祗詣闕外, 拜章徑歸, 臣尤死罪。伏乞亟遞臣職, 仍勘臣罪, 以安私分, 不勝幸甚云云。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 從速察職。
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領議政 金在魯의 箚子
○ 領議政金在魯箚曰, 伏以昨日, 史官臨宣聖批, 而於臣所陳科事, 下答者外, 憂慨國事, 責勉輔相, 至以微臣之去就, 重勤聖念, 援諭古今, 辭旨惻怛, 間有不勝其感激嗚咽者。奉讀累回, 無以爲心, 實不知措此身於何地也。臣自少氣弱善病, 不比恒人, 而雖然苟得處散攝養, 無甚賊傷, 則年未七袠, 豈遽衰朽至此哉? 以前後勞悴與經歷險艱, 較之於臣之孱骸薄力, 則得至今日, 亦云幸矣。昔之强所難强, 猶得支遣者, 今則少有失攝, 病必隨劇, 雖欲强而末由也已。聖敎槪以諸葛亮追先帝報陛下之義責之, 臣雖無狀, 敢忘斯義? 而有其身然後, 可議於報國。今臣自分就木之不遠, 惟期結草於他生, 身之不存, 國何由報? 念及於此, 惟有涕泗。聖上若推蓋帷之恩, 特許鞶帶之遞, 則心先安而身無撓, 更加盡意調治, 或有萬一得生之望。不然則心病轉劇, 身氣益陷, 畢竟有死而已, 此所謂得之則生, 不得則死。殿下之哀之也命, 不哀之也亦命, 臣復何言哉? 臣尸位黃扉, 十有三年, 宜退已久, 而訖今蹲冒, 蔑效涓埃之報, 徒積鍾漏之譏。輿儓之嗤點, 誠無以自解, 今之乞骸, 雖專由於癃病已極, 理勢到窮, 而亦庶幾因此而得伸廉隅。聖敎所云, 尋單閱歲, 廉隅可伸者, 大與臣本意相戾。臣誠抑塞煎鬱, 益自愧誠懇之不能上格也。昨於承批之後, 宜卽拜章叩謝, 仍暴萬無可出之實狀, 而適會病勢頓添, 精神昏亂, 無以締成文字, 今始僅上短箚, 泣血哀籲。伏乞聖慈, 深加矜憐, 亟許鐫免, 以垂終始生成之恩, 千萬攢手顒祝。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。今者批旨, 意以謂回卿之心, 卿何若此? 卿猶若此, 其復何諭? 惟卿少量予心, 少量予心。安心勿辭, 其卽造朝, 用副前批, 用副前批。仍傳曰, 遣史官傳諭。 -
左議政 鄭錫五의 箚子
○ 左議政鄭錫五箚曰, 伏以臣, 昨上短箚, 妄論科制, 兼陳病狀, 而及承聖批, 辭旨隆渥, 臣誠惶恐感激, 不知所措。第伏見首揆之箚, 其大旨與臣本意, 不覺有異。所以異者, 以臣前箚, 疾病之中, 語不詳細故耳, 臣請更陳焉。式年取士之規, 專重講經, 而兼取製述, 以盡人才, 故初試三場, 專取製述。會試則以講爲主, 而古者講儒甚稀, 優畫絶罕, 每科講畫, 無以充三十三人之數, 故設中終場, 比較生畫之法, 以塡補未足之數。若謂初試, 旣專取製述矣, 會試又以講經製述竝行云爾, 則是重在製述, 非當初立法之意也。臣之箚語, 只是推論本意而已, 至若生畫之規, 法意甚重, 遵用斯久, 何可廢也? 故前箚所陳, 入格者多, 則十四分以下, 皆送西庭, 入格者少則十三分半以上, 亦屬東庭云者, 自謂盡之, 而首揆箚語, 亦不出於此, 此臣所謂大意無異者也。臣以口讀出身於講經科事, 略有見聞所及, 而比年以來, 無論講畫人之多寡, 凡十三分半, 一槪送之西庭云。臣驟聞而駭之, 以爲如是, 則入格數少之時, 應屬東庭者, 亦歸西庭, 而比較漸多, 後弊無窮, 臣常以此爲慮矣。若以今科言之, 則十三分半之當送西庭, 實如首揆之箚, 而若使後科人數未足, 而强以十三分半, 亦送西庭, 則豈無稱冤之道哉? 此是失前規之甚者。臣之愚見, 正恐前規之漸隳, 故請命該司, 詳考舊制, 作爲定式, 以革近來之謬而已, 非欲變前規也。今首揆之箚如此, 此則似或未悉臣之本意, 然其考據法典, 可以暢臣未達之辭。臣之本意, 只欲科制之無弊而已, 初無較計長短之意。如是商確, 作爲定式, 豈非公私之幸哉? 伏乞聖明, 仍令該曹, 詳考舊制, 及今定法, 俾勿變改焉。且臣近與右揆, 互相陳箚, 各陳所見, 其事甚微, 事過釋然, 而適因實病俱重, 尙未出仕, 外面觀之, 有若相持者然。病裏惶蹙, 久而靡已, 初欲調治一兩日, 扶曳赴坐矣。卽今諸症, 有加無減, 雖欲强起, 其勢末由。偃息私次, 屢違嚴命, 聖批誨責之下, 亦未祗承, 蹇慢之罪, 死無所逃。伏乞聖明, 亟治臣罪, 以嚴邦憲, 不勝萬幸。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。批旨旣諭, 而卿何若此? 所陳者當從容下敎。安心勿辭, 其卽造朝, 用副前批。仍傳曰, 遣史官傳諭。
