인조 - 고종
晴
行都承旨 洪象漢 坐。左承旨 趙榮魯 病。右承旨 鄭履儉 坐。左副承旨 鄭亨復 奉命偕來。右副承旨 尹東浚 坐直。同副承旨 徐命臣 坐直。注書 李世泰 受由在外徐孝修 仕。假注書 鄭琂章 仕直。事變假注書 未落點。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
國忌齋戒와 相値되므로 視事를 頉稟한다는 鄭履儉의 啓
○ 鄭履儉啓曰, 明日國忌齋戒, 明明日正日, 此兩日視事, 頉稟。傳曰, 知道。 -
監察茶時를 한다는 尹東浚의 啓
○ 尹東浚啓曰, 大司憲未差, 執義兪宇基, 持平兪彦國, 牌不進傳旨未下, 掌令安栻呈辭, 金翰運再度呈辭入啓, 持平洪曙受由在外。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于鄭履儉曰, 入直注書一員待命, 騎馬三匹, 卜馬二匹立之。
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藝文提學 趙觀彬이 패를 받들어 대령하였다는 鄭履儉의 啓
○ 鄭履儉啓曰, 藝文提學趙觀彬承牌來待矣。 - ○ 傳于鄭履儉曰, 食堂, 明政殿庭爲之。
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書題를 下敎하였으니 都承旨와 提學이 먼저 나아가라는 傳敎
○ 傳于鄭履儉曰, 書題從當下敎, 都承旨與提學, 先爲進去。 - ○ 傳于洪象漢曰, 儒生食堂後, 當書下書題, 知此擧行。
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大司成이 들어오면 儒生食堂으로 데리고 오도록 分付하라는 傳敎
○ 傳于洪象漢曰, 大司成入來, 則使之率儒生食堂事, 分付。 - ○ 傳于鄭履儉曰, 昨日到記摘奸時, 中官不知掌議色掌, 下齋儒生, 竝爲書入矣。政院則依定式, 只準點儒生待令乎?
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收券後에 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于洪象漢曰, 收券後, 科次入侍爲之。 -
藝文提學 趙觀彬을 開門하기를 기다렸다가 牌招할 것을 청하는 鄭履儉의 啓
○ 鄭履儉啓曰, 端午帖製述官, 旣已抄啓, 藝文提學趙觀彬, 明日待開門牌招, 出韻科次, 何如? 傳曰, 允。 -
端午帖製述官抄啓 중에서 職名이 없는 자들에게 口傳으로 軍職을 붙일 것을 청하는 鄭履儉의 啓
○ 又啓曰, 端午帖製述官, 旣已抄啓, 其中時無職名人員, 令該曹口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于洪象漢曰, 待朝, 寄齋幼學學儒, 當親臨殿講, 侍衛, 只摠府·兵曹入直堂郞入侍, 講儒, 以昨日夕食堂儒應講。
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내일 親臨儒生殿講時에 承旨가 부족하니, 어찌할지를 묻는 鄭履儉의 啓
○ 鄭履儉啓曰, 明日親臨儒生殿講時, 承旨不可不備員。而左副承旨鄭亨復, 方以領議政金在魯偕來事進去矣。在前如此之時, 有姑令入參之例, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 入參後, 還爲偕來。 -
沈鑧에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 檢閱單沈鑧。 -
檢閱 沈鑧을 牌招察任하게 할 것을 청하는 鄭履儉의 啓
○ 鄭履儉啓曰, 檢閱沈鑧旣已付職, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
戶曹判書 金始炯 등이 來待한다는 尹東浚의 啓
○ 尹東浚啓曰, 禮曹參判金尙魯, 未入侍大臣處問議後入來, 與未入侍備堂戶曹判書金始炯, 工曹判書金若魯, 左尹徐命九, 刑曹參判鄭益河, 竝來待矣, 敢啓。 -
禮曹參判과 判尹을 入來하게 하라는 傳敎
○ 傳于鄭履儉曰, 禮曹參判問議後入來云, 詣閤。判尹亦令入來。 -
處所는 歡慶殿으로 하라는 傳敎
○ 傳于徐命臣曰, 處所, 以歡慶殿爲之。 -
儒生에게 講을 마치고 따르도록 分付하라는 傳敎
○ 傳于徐命臣曰, 時刻旣早, 食堂亦早矣。儒生隨其講訖, 食堂于本處事, 分付。 -
前判書 柳儼과 前參判 沈聖希를 敍用하라는 傳敎
○ 以備忘記, 傳于徐命臣曰, 前判書柳儼, 前參判沈聖希, 竝敍用。 -
丹鳳門守門將 李紹彦의 推考를 請하는 尹東浚의 啓
○ 尹東浚啓曰, 今五月初一日, 喪人李齊望稱名人, 自丹鳳門入來。差備門外擊錚。極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將李紹彦, 常時不能禁斷雜人, 以致闌入。亦難免其責, 推考何如? 傳曰, 允。 -
연이은 有故때문에 堂下武臣等試射를 할 수 없다는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 去四月朔堂下武臣等試射, 連因有故。今已逾月, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 徐命臣啓曰, 今此宗廟各陵殿端午祭, 許多典祀官, 例以文臣塡差。而在職無故者絶少, 實無推移之勢, 日記廳郞廳, 依近例通融分排, 何如? 傳曰, 允。
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忠淸水使 柳瀅을 拿來하게 할 것을 청하는 義禁府의 草記
○ 尹東浚, 以義禁府言啓曰, 忠淸水使柳瀅, 拿處事傳旨啓下矣。柳瀅時在任所, 依例發遣府都事, 交龜後拿來, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 鄭履儉, 以日記廳言啓曰, 本廳三房郞廳各一員, 輪回入直。面看交替之意, 節目啓下。逐日省記入啓, 則事體不輕而重。而每房十五員郞廳, 當其番次, 必相推諉。又不面看交替, 極爲駭然。昨日郞廳鄭彦郁, 稱以有故, 不待交代而徑出, 當次郞廳李明祚·張澍, 推諉不入, 以致無緣闕直。新進怠慢之習, 不可不懲, 郞廳鄭彦郁·李明祚·張澍, 一竝拿處, 以警日後, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 五月初一日申時, 上御歡慶殿。備局堂上引見入侍時, 行戶曹判書金始炯, 行工曹判書金若魯, 判尹金聖應, 左尹徐命九, 刑曹參判鄭益河, 禮曹參判金尙魯, 行都承旨洪象漢, 假注書鄭琂章, 記事官鄭光震, 記事官沈鑧, 進伏訖。金尙魯曰, 收議于時原任大臣。則領議政·領府事以爲, 雖病未能參涉, 以北漢屬之摠戎廳, 似合得宜云。兪判府事以爲, 水原·長湍, 置之南北, 初有意焉。以北漢, 屬之摠戎廳, 可好云矣。上曰, 諸臣之意如何? 金始炯曰, 以北漢, 屬於摠戎廳, 處置得宜, 而有些少掣肘之事耳。金若魯曰, 臣意亦如此耳。上曰, 南有南漢, 北有北漢, 則蕩春之城, 不可不築。而屬之摠戎, 則摠戎因可自築矣。上曰, 水門, 樓小城卑。予上見則不過一亭城, 則雖新釋褐注書能超越矣。兪判府事之言, 善思之耳。水原·長湍, 各在南北, 北漢屬之摠戎廳, 使之居中則好矣。都承旨曰, 小臣之意本如此, 故北漢移屬摠戎廳之事, 曾有所達矣。徐命九曰, 使之急築水門中城好矣。上曰, 今番觀之, 通淸濫多, 故有如此之類矣。朴弘儁之正言過矣。今明日各得一人, 筵中又有新進翰注, 而將來未知何以事君矣。金若魯曰, 弘儁之言, 無非藏頭說話。臣則以爲不可。又曰, 沈星希, 以趙尙命之論斥, 期於必遞。臣則以爲過矣。星希初當臺言, 以爲大變, 故期於必遞。上曰, 經理廳書吏幾何? 都承旨曰, 吏胥, 何以自上念慮乎? 上曰, 堂上雖廢, 吏胥之徒, 可不傷哉? 上曰, 宰臣前進。金尙魯進伏。上曰, 金尙星何以不仕? 曰身病方重, 不得出仕矣。上曰, 金尙星有下敎者, 本職許遞, 口傳付軍職, 牌招察任事。出榻敎 上曰, 北漢移屬摠戎廳節目, 備堂金始炯·金尙星·鄭益河·金尙魯, 使之句管講定事。出榻敎 金若魯曰, 事貴神速, 問議于大臣, 使之速成好矣。金若魯曰, 臣昨往內資, 奉審捲草, 則別作一室奉安。而開函視之, 則醫官姓名書之, 可知其某位。而至於二位, 落失封標, 亦無木牌, 未得分揀矣。上曰, 木牌與函標相考, 則有可知事耶? 曰肅廟·景廟·當宁·東宮四位, 完然[宛然]有標, 故知之矣。上曰, 景廟捲草, 何以書之? 曰張昭媛解産男阿只書之, 故知之。上曰, 無封標之位, 則未知善處之道, 宰臣之意如何? 金尙魯曰, 旣無標書, 則末如之何, 奉安於西方好矣。上謂金始炯曰, 予中夜無寐, 窮極思之, 故有捲草奉審之事矣。善處之如何? 判尹金聖應曰, 浮石事査問, 則樂昌君樘家事耳。上曰, 北漢屬之摠戎使事, 國之大計, 旣以都城爲根本之地, 則此事若車之兩輪, 鳥之兩翼, 不可參差。而問議于諸大臣, 而皆曰爲可。下詢于入侍大臣·諸臣, 而僉議純同。經理廳之名減下, 北漢, 依南漢例, 屬之摠戎廳。而外倉, 曾有入城之命。而蕩春臺, 有惠廳·經理廳倉, 自可用之, 不必別爲建倉。以此分付北漢所上三軍門, 軍餉軍器, 竝屬摠戎廳, 而此後三軍門, 不必添餉, 留營一體減去。其他節目間事, 令備局, 從容講確啓下。金若魯曰, 今日移倉, 卽國家大計。而聞惠廳堂上, 以姑待倉舍空虛移建, 陳達蒙允云。事勢雖如此, 若不爲空倉之道, 而坐待其空虛而始移, 則必致遷延, 不可不申飭矣。上曰, 所達誠然矣。禮曹參判金尙魯曰, 自上旣飭移倉, 而惠堂徐待倉空仰請, 則又爲允許, 如是而何時移入乎? 以惠廳之許大倉舍, 而要竢盡空, 則將不知爲幾年, 此乃惠堂退托之言也。雖一梗, 必先移入然後, 始可以次第移建矣。上曰, 宰臣之言是矣。日昨惠堂所達擧條, 勿施, 可也。出擧條 諸臣遂退出。訓將獨進曰, 水門中城, 未築之前, 爲先植木好矣。上曰, 砲車, 誰始創造也? 訓將曰, 不知何時何人創造。而車前豎三枝創, 夜則內置, 以拒馬賊, 晝則外置, 以爲敵人所不見。上曰, 此權宜之述[術]。頃日戰車御覽之時, 使李逸濟乘之。則前擁後衛而後, 不爲顚仆, 此誠難驅矣。習操之時, 驅車之法, 先習可也。上命小宦, 取前日所親書車陣之法, 出示于訓將。而未盡者, 亦爲親自添書以下。諸臣遂退出。
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○ 五月初一日申時, 上御歡慶殿。科次入侍時, 藝文提學趙觀彬, 行都承旨洪象漢, 對讀官趙明鼎, 對讀官吳彦儒, 假注書鄭琂章, 記事官李廷重, 記事官鄭光震, 進伏訖。都承旨曰, 日氣漸熱, 聖候若何? 上曰, 眩氣少有往來而一樣矣。又曰, 大王大妃殿氣候若何? 上曰, 一樣安寧矣。又曰, 王世子氣候亦若何? 上曰, 一樣平順矣。上曰, 初意則準點儒生到記, 欲爲設科矣。中官聽瑩, 上下齋儒生食堂到記, 盡爲取來矣。旣已取來, 則不可不爲到記殿講之例耳。吳彦儒曰, 以食堂到記課試, 則準點儒生, 便是欺之耳。洪象漢曰, 昨日到記外, 準點儒生, 皆未參云矣。上曰, 初意則勿論到記與否, 以準點者欲試, 有準點摘奸之命。而中官聽瑩, 以準點到記摘奸, 曾有定式。當信其令, 以準點製述, 則到記不必論, 而旣試取于到記準點, 則依定式, 旣命殿講。而今聞上齋儒生中, 有不準點而不參者, 若此不參於彼此, 其涉不均, 卽令同參於殿講之意, 分付太學。而當該中官, 其雖聽瑩之致, 不可無飭, 從重推考。試券取考之際。上曰, 先讀題。趙明鼎曰, 賦不押韻, 爲今時規矩耳。上曰, 合考幾許張耶? 承旨曰, 六張。上曰, 合考文更讀。上曰, 二玄書, 無愈於三天書, 提學之意如何? 提學曰, 山無仁而獨立之句, 不好矣。上曰, 無妨, 取其氣象, 可也。樂山樂水氣象, 三天之書, 稍勝其中矣。吳彦儒曰, 上敎如此, 二玄書, 不爲超等, 則取其氣象好矣。提學曰, 上敎如此, 三天之書, 爲壯元矣。上曰, 備局諸堂及禮曹參判入侍事。上曰, 下番翰林誰也? 承旨曰, 昨年榜沈鑧。上曰, 牌招而承牌者, 如翰林則好矣。上曰, 製述居首進士金瑞應, 直赴殿試, 之次生員具宗燁, 直赴會試。生員許
給二分, 提學及對讀官遂退出。
