인조 - 고종
朝雨暮晴
行都承旨 鄭彦燮 病。左承旨 韓師得 坐。右承旨 金尙迪 呈辭受由。左副承旨 嚴瑀 坐。右副承旨 李昌壽 坐直。同副承旨 李宗迪 坐直。注書 朴起采 陳疏受由 一員未差。假注書 金光緯 病。事變假注書 黃仁儉 仕直。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
假注書 李世鉉이 服制를 당해 나갔는데, 注書 朴起采가 式暇로 仕進하지 않았으니, 牌招하여 入侍토록 할 것을 여쭙는 李昌壽의 啓
○ 李昌壽啓曰, 假注書李世鉉, 遭服制出去, 注書朴起采, 以式暇不爲仕進, 卽爲牌招, 以爲入侍之地, 何如? 傳曰, 允。 -
新拜判中樞府事 閔應洙의 上來時에 給馬토록 下諭할지 묻는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 新拜判中樞府事閔應洙, 時在京畿驪州地, 上來事, 依例遣史官傳諭, 上來時給馬事, 本道監司處, 下諭, 何如? 傳曰, 允。 -
大臣과 備局堂上이 下敎에 따라 來待한다는 啓
○ 又啓曰, 卽者備邊司郞廳來言, 大臣·備局堂上, 依下敎來待矣。傳曰, 詣閤。 -
새로 除授된 弼善 南有容 등을 牌招察任할 것을 아뢰는 侍講院의 草記
○ 李宗迪, 以侍講院言啓曰, 本院新除授弼善南有容, 昨旣承批, 與新除授文學李益輔, 一體牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
政官을 牌招하여 開政하라는 傳敎
○ 傳于李昌壽曰, 守令署經, 不可遲滯, 今日違牌臺臣, 當踏下, 而以此亦難備員。在外臺臣, 一倂遞差, 政官牌招開政。 - ○ 傳于李宗迪曰, 正奉下敎權奉, 誤以正奉致祭, 卽爲分付, 置之。舊祠宇修理後正奉時, 依下敎宗臣擧行, 修理中官, 旣承下敎, 定監役眼同中官擧行, 日子, 待中官聽傳敎, 分付擧行。
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沈鑧의 처벌을 어찌할지를 묻는 李宗迪의 啓
○ 李宗迪啓曰, 上番翰林鄭恒齡, 遭臺論出去之後, 他翰林所當卽爲入侍, 而檢閱沈鑧, 不在闕中, 未卽替入, 以致左右史之不備, 事體極爲未安。事當有責罰之道, 而本院請推之外, 無他可施之罰, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 令該府處之。 -
伊川 屯田 적간을 위한 낭청에게 給馬하도록 分付할 것을 청하는 訓鍊都監의 草記
○ 李昌壽, 以訓鍊都監言啓曰, 因江原前監司啓本, 都監所管伊川屯田, 發遣郞廳, 與地方官眼同打量事, 旣自備局, 覆啓蒙允矣。郞廳今當下去, 依例給馬之意, 分付兵曹, 何如? 傳曰, 允。 -
金光緯에게 관직을 제수함
○ 以金光緯, 爲假注書。 -
儒臣은 冊子를 가지고 閤門으로 나아오라는 傳敎
○ 傳于李宗迪曰, 儒臣持冊子詣閤。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書徐宗伋牌不進, 參判金尙魯受由在外, 參議李德重進, 同副承旨李宗迪進。兵批, 行判書鄭羽良進, 參判申思建入直, 參議李鼎輔病, 參知安慶運病, 右副承旨李昌壽進。 -
獨政이 未安하다는 吏批의 啓
○ 李宗迪, 以吏曹言啓曰, 判書徐宗伋牌招不進, 參判金尙魯在外, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 只出緊任。 -
玉堂及臺諫多窠에 擬望할 사람이 부족하니 相避에 해당하는 사람과 外任에 있는 사람도 모두 擬望할 것을 청하는 啓
○ 又啓曰, 玉堂及臺諫多窠, 今當差出, 而擬望之人乏少, 承旨外任竝擬, 何如? 傳曰, 允。 -
玉堂의 差出에 備擬할 수 없음에 따라 變通할 방법에 대해 어찌할지를 여쭙는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 玉堂闕員, 今當差出, 而曾經之人, 多在違牌坐罷, 無以推移備擬, 合有變通之道, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 竝敍用。 -
徐命彬 등에게 관직을 제수함
○ 吏批, 以徐命彬爲大司憲, 金漢喆爲大司諫, 金宗台爲執義, 宋昌明爲司諫, 李奎徽爲掌令, 李衡萬·李惟秀爲正言, 韓光會爲獻納, 任珣·李永祿爲持平, 尹光紹爲應敎, 金善行爲校理, 申晦爲兼文學, 鄭彦儒爲弼善, 南泰會爲文學, 李益輔爲兼西學敎授, 李壽鳳爲吏曹正郞, 金朝潤爲兵曹佐郞。 -
尹植 등에게 관직을 제수함
○ 兵批, 以尹植爲同知中樞府事, 金致謙·姜必慶·崔昌㷜爲五衛將, 元慶運·鄭東良爲曹司衛將, 田殷祥爲內禁將, 李長燮爲宣傳官, 徐志修爲北評事, 車胤爲廢茂山萬戶, 李裕遠爲楸坡萬戶, 朴昌衍爲黃龍山萬戶, 洪元益·李奎章·金自徵爲同知中樞府事, 鄭壽德爲楊花別將, 金鎭商·韓元震·安相徽·尹光紹爲副護軍, 曺命敎·兪漢蕭爲副司直, 金光國·兪彦民爲副司果。 -
韓箕燦에 대해 改差할 것을 청하는 兵曹의 啓
○ 李昌壽, 以兵曹言啓曰, 忠翊衛將韓箕燦, 病難供職, 呈狀乞遞。病勢如此, 則宿衛輪番之地, 不可等待其差復, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
下番翰林 宋文載가 親病으로 疏를 올리고 지레 나갔으니 推考警責하고, 奉敎 李德海를 牌招하여 入直토록 할 것을 여쭙는 李宗迪의 啓
○ 李宗迪啓曰, 卽者下番翰林宋文載, 以其親病陳疏徑出, 原疏今方捧入矣, 所當直捧禁推傳旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責。奉敎李德海, 卽爲牌招, 以爲入直之地, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 吏曹判書徐宗伋疏曰, 伏以臣怵迫嚴命, 冒沒復出, 一次開政, 自速重戾, 方擬入文字, 仰請嚴誅。日昨伏覩藥院啓辭之批, 驚懍震掉[悼], 覓死不得, 繼以惝怳, 不知所出, 遂乃章皇走伏於金吾外, 泥首俟命。不意聖度天大, 不惟不罪, 反下勿待命之敎, 臣於是感激涕泗, 不自覺首之抵地也。然而聖恩愈渥, 臣罪愈彰, 蓋其所犯, 非薄物細故之比, 則豈可以倖免於常憲爲幸, 而晏然自恕也哉? 噫, 君臣猶父子也。今有人於此, 其父有不安節, 連在調攝之中, 而爲其子者, 乃於服勤左右之際, 不能事事, 致有添損不平之端, 則其不孝之罪, 無所容於天地之間, 而王法之所必誅者也。今臣之罪負, 何以異此? 臣之所祈望者, 惟在於速被刑章, 以自贖其萬一而已。官職去就, 非所可論, 而昨日政牌之再違, 雖非獲已, 亦添死罪, 玆敢冒萬死, 疾聲哀籲於天地父母之前, 伏乞遄降明命, 以正臣罪, 以爲人臣不忠無狀者之戒, 不勝幸甚。臣無任伏地戰灼悚蹙之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。一時下敎, 其何若此? 卿其勿辭, 從速行公。
- ○ 注書朴起采疏曰, 伏以次對有命, 臣固當仕進守廳, 而臣之七耋老父, 宿病越添於祖母亡日將事之餘, 哀毁過節, 精神昏眩, 氣息奄奄, 臣左右扶護, 實無暫時離側之勢。玆不得不疾聲號籲於孝理之下, 猥以私懇, 仰瀆於靜攝之中, 臣實萬萬惶悚, 而情私煎迫, 末由進身。治疏將上之際, 以廳注徑出, 本院至煩天聽, 繼有牌召之命, 臣不敢坐違, 隨詣禁扃之外, 拜章徑歸, 臣尤死罪。伏乞天地父母, 俯垂鑑諒, 亟罷臣職, 以便救護, 仍治臣罪, 以肅朝綱, 不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭護焉。
- ○ 副校理金始煒疏曰, 伏以不忠如臣, 負罪如臣, 而受國恩罔極, 又如臣者, 從古以來, 有幾人哉? 天地包容, 日月洞照, 旣寬其誅, 又燭其心, 拔於坑坎之中, 廁之簪紳之末, 古所稱義則君臣, 恩猶父子者, 正謂臣今日情事, 此生此德, 何以爲報? 噫, 瀛館極選之地, 夫豈如臣老醜空疎者所可僥冒? 而日昨特敎之下, 顚倒承膺者, 誠以生成之德, 無階可報, 感戴之忱, 無處少伸。一番叩謝之計, 耿結於心曲, 故一身廉隅, 有不暇顧耳, 重入文陛, 挾冊登筵, 仰瞻寶座, 屢承天語, 臣之至願畢矣, 寸忱伸矣。雖卽日退塡於丘壑, 亦復何恨? 至於夤緣倖會, 冒沒榮塗, 揚揚自同於平人, 非臣義分之所敢出。且臣水土痰火之病, 已成十年痼疾, 昏眩寒熱, 種種可惡之症, 發作無常, 而昨夕退出之後, 忽得飧泄之病, 頃刻之間, 度數無算, 腹痛苦劇, 絞急如刺, 達夜呻楚, 飮啖專廢, 朝來眩氣, 乘虛暴作, 昏倒直廬, 作一僵尸, 氣息奄奄, 若將垂盡。此實禁中諸人之所目睹而共愍之者也, 如不趁時調將, 實有汚穢淸禁之慮, 玆冒萬死疾聲仰籲。伏乞天地父母, 俯賜矜諒, 特許鐫遞臣職名, 俾得以退守本分, 安意調治, 不勝千萬幸甚。且臣所帶記注之銜, 與臣從兄知春秋臣始炯, 法在應避, 此亦當遞之一端, 竝乞照例稟處。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。所陳者, 令該曹考例, 稟處。爾其勿辭, 調理察職。
- ○ 檢閱宋文載疏曰, 伏以臣母, 夙嬰奇疾, 塊積崩血之症, 爲二十年痼疾, 與歲俱深, 遇寒輒劇, 顧臣情私, 夫豈有離捨供職之勢? 而分義是懼, 黽勉持被者, 今又一旬有餘矣。俄者得接家信, 則日間將攝失宜, 諸節頓劇云。臣旣鮮兄弟, 又無姊妹, 飮食起居, 惟臣是須, 而今聞此報, 精思慌亂, 按住不得, 且竊有情勢之難安者, 玆控哀懇, 忙出禁門。伏乞聖慈, 俯垂憐察, 亟削臣職, 仍勘臣罪, 以便將護, 千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭護焉。
- ○ 十月十四日巳時, 上御歡慶殿。大臣·備局堂上引見入侍時, 領議政金在魯, 左議政趙顯命, 行兵曹判書鄭羽良, 行司直金聖應, 行司直具聖任, 禮曹判書李周鎭, 行副司直徐命彬, 刑曹判書申晩, 行大司成洪象漢, 左尹金尙星, 掌令朴奎壽, 右副承旨李昌壽, 事變假注書黃仁儉, 記事官沈鑧少退出去 , 記事官宋文載, 記事官鄭恒齡追入 , 行戶曹判書金若魯追入 , 修撰李奎采追入 。諸臣進伏訖。金在魯曰, 近來日候, 當寒不寒, 此時聖體若何? 上曰, 一樣矣。在魯曰, 大王大妃殿氣候何如? 上曰, 安寧矣。在魯曰, 東宮氣候何如? 上曰, 安順矣。趙顯命曰, 氣憊之候, 今則何如? 上曰, 差愈, 而眩氣往來矣。顯命曰, 丸劑連爲進御乎? 上曰, 進御矣。李周鎭曰, 痰聚之處, 今則何如? 上曰, 初不大段, 而今則差愈矣。在魯曰, 非其日可急之事, 而達宵引接, 非但事多急迫, 近有氣憊之敎, 而達夜酬應, 衰境不宜如此, 下情憂悶不可達。上曰, 今後亦無他可爲之事矣。李昌壽曰, 戶曹判書金若魯, 書筵進去, 不得入侍矣。昌壽曰, 玉堂上下番俱入直, 而今日次對, 不爲入參, 雖未知有何事故, 而其在事體, 極爲未安。玉堂上下番, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 監兵使是重任, 而近因犯越事, 被罪連續, 遞易頻數, 實爲可悶。或以爲見覺於彼國者外, 監兵使論罪之法, 變通勿爲之, 似宜云矣。上曰, 李日躋不爲入侍乎? 在魯曰, 以頃日會講時, 牌不進, 方在罷職不敍矣。顯命曰, 不入於今番歲抄矣。上曰, 予於歲抄時, 旣以今日以前下敎, 則李日躋事, 亦入其中矣。昌壽曰, 傳旨下於歲抄後, 故不入矣。上曰, 旣有今日以前之敎, 一體敍用, 可也。出擧條, 又出榻敎 在魯曰, 西關潛越罪人, 待畢捉對質後正法事, 曾有下敎, 而畢捉遲速未可知, 正犯之一向逋刑, 亦可悶矣。然前後監兵使, 當待此事決末後論責, 而曾有未勘處前, 勿爲引嫌之定式。今亦依此分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 今番北道, 亦有犯越事, 而至若此罪人, 犯越中最可異者矣。顯命曰, 六月二十四日以後, 犯越狼藉矣。上曰, 至於作舍以居, 夜則以火繩相應, 蓋自前爲此者也, 此眞犯越矣。在魯曰, 理山府使盧啓禎, 兵使狀啓, 則以爲旣見疑端, 不卽査捉, 至以其黑角, 用於軍器修補, 畢竟雖得捕捉, 不可以恃功贖罪之例施行。監司狀啓, 則以爲不卽發覺, 煞用權度, 不必爲罪, 而禁錢之地, 肆然出給錢文, 使之貿易, 此爲可罪云。兩言皆得之矣。上曰, 是矣。在魯曰, 兵使則請令廟堂稟處, 監司則請令該府處之。盧啓禎, 以他事已有拿命, 令該府添入問目, 觀其供辭而處之, 宜矣。上曰, 依爲之。盧啓禎拿來後, 添入問目事, 分付該府, 可也。顯命曰, 啓禎之不卽論報, 蓋用計術, 欲捕餘黨, 不必爲罪, 只以用錢一節, 添入問目, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 理山府使盧啓禎, 拿命已久, 而新府使累次遞易。金時粲除拜亦久, 而尙未肅謝, 催促下送, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條, 又出榻敎 顯命曰, 曾聞鄧鄧基[鄧鄧磯]已爲掃平云, 而八月以後, 把守不撤, 此已爲怪, 而今見北伯書, 近日偵探, 則又以千餘兵馬征討云矣。上曰, 北伯書持來耶? 顯命曰, 持入矣。上命顯命讀之。上曰, 注書停筆。上命注書出往, 戶判則書筵罷後入來, 玉堂方待閤外, 使之入來。臣仁儉出來, 與戶曹判書金若魯, 修撰李奎采同入。金尙星曰, 近來國綱, 無足可恃, 以向日動駕時事言之, 班行幾乎無人, 平時若此, 亂時有何可恃? 天下之事變, 生於意慮之所不到, 而我國今日, 百事抛棄矣。臣待罪南邊時見之, 百度廢弛, 莫可收拾。雖以出身言之, 國家設科之意, 則出於慰悅, 而年年出科, 無一收用, 則怨歸於國。文臣不官, 猶尙抑鬱, 此輩之冤鬱, 固非異事。臣意則出身別作一廳, 而自各其道試藝上送, 如都試樣, 居首者錄用, 則平常時, 足爲慰悅之道, 而臨急, 亦皆有歸屬處矣。以此自廟堂講究施行, 似好矣。顯命曰, 小臣所見亦如是, 曾與故相臣李光佐商確矣。李光佐見辱退去, 故未果設施, 而臣之本意如此, 第使之成出節目, 何如? 上曰, 金科玉條, 可守可述, 今者不必更張矣。予伈伈故, 寓心於使儒臣讀史而聽之, 蓋漢則大而唐則細也。今之市井白徒難矣。大砲聲一出, 則必顚仆矣。駕前駕後, 則膏粱子弟, 而鞭棍躍馬, 若將可用, 大抵團束則勝矣。頃者光化門行幸時, 招見內三廳, 以次問其何年決科及履歷, 則其中一人, 有歔欷而對者, 蓋二十直赴, 而五十後付職者也。見方做官而有歔欷, 則其不做官時可知矣。不得官者, 其數將幾何? 予見其歔欷而惻然矣。扈衛廳雖無據, 而戊申猶扈衛, 此亦有廳之故也。在魯曰, 料射軍, 無非精射者矣。上曰, 若當用軍之時, 則豈無軍乎? 顯命曰, 節目成後, 當稟達矣。上曰, 此將何以處之耶? 予欲知其綱領矣。尙星曰, 各邑列錄出身姓名, 送于監·兵使, 則監·兵使, 都試取才, 各歧入格者, 報于兵曹, 而各軍門劃出出身窠, 隨闕塡差, 成爲規式, 地閥才望, 依例調用, 則外方武士, 自無裹糧徒勞之弊, 而出身雖多, 旣作爲一隊, 統于本道, 則皆有歸屬之處矣。上曰, 此亦有弊, 然作隊之說, 好矣。故判書李瑜, 嘗欲爲此, 而故左相, 亦欲爲之而未及矣。此必勝於市井白徒矣。洪象漢曰, 臣與故左相, 欲爲此事而未及成矣。金若魯曰, 平安道出身多, 故臣見其作隊, 則果好矣。金尙星之言, 是矣。申晩曰, 各道武士, 自兵曹試才用之, 亦好矣。若魯曰, 兵曹判書, 近來不能容手矣。上曰, 此則然矣。外貌亦難知人, 若南延年·洪琳, 則予不知其何狀, 而立節卓然矣。若魯曰, 騎士中新出身, 有谷山兩班, 故臣言於具聖任, 使之爲部將薦矣, 都政副擬受點, 亦足爲慰悅騎士之道矣。上曰, 名誰也? 若魯曰, 柳東植。上曰, 予則不知, 而副望爲之, 可謂異矣。上曰, 李逸濟, 卿之所薦, 而南泰耆率去矣。予於春塘臺試射時問曰, 汝能躍登走馬乎? 渠卽蹴馬上坐, 此乃將來可用之人矣。鄭羽良曰, 金尙星之言, 好矣。然聚兵, 大抵不好, 此則大體, 宜可知也。上曰, 兵判之言, 是也。只畧擧綱領, 可也。顯命曰, 求仕者盡賣田宅, 留連京邸, 此其怨咎, 豈止於兵判乎? 如戊申年或得勝勢, 則此輩最可悶矣。上曰, 彦城之功故知之, 而如彦城者, 又不知幾人也。彦城, 予欲駕御, 故刑推矣。與愼光遠面質時, 如兩狗相鬪, 見之甚壯矣。若魯曰, 關西守門將·部將兩人, 皆不來矣。蓋此輩旅官之艱辛, 已不可言, 而或六七年積仕, 而無故作散者, 比比有之, 其初不上來, 亦其事勢然也。周鎭曰, 鄕中亦有所任, 故或不來矣。徐命彬曰, 外方武士, 自各道歲拔優等, 則不可盡用矣。顯命曰, 定數則豈有不可盡用之慮乎? 上曰, 左相言, 是矣。節目甚難, 着實爲之, 可也。在魯曰, 我國終是貧國也。窠窄而人多, 故久勤, 亦有難充之患, 誠爲可悶矣。若魯曰, 軍門久勤, 是別歧也, 而兵批, 內三廳五十武兼遷轉, 每患乏窠, 邊將, 則不暇給於久勤矣。都摠府移除守令, 僅爲百之一, 誠無推移措手之道矣。上曰, 騎士大將入侍, 當從容講確, 少退。諸臣退出, 未時還入。在魯曰, 廟謨, 別無時急可達者矣。北評事趁開市下送, 曾有定式, 而昨日政, 兵判不參, 故尙未差出, 今則日字已急, 口傳差下, 催促發送, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條, 又出榻敎 在魯曰, 冬至書狀官趙明鼎遭罷, 未及還付矣。曾有還付之定式, 令該曹擧行, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 顯命曰, 北道消息如此, 偵探一事, 當着實爲之。小臣以此意, 爲私書於北伯矣。上曰, 依爲之。顯命曰, 南濟極, 爲訓戎僉使則好矣, 而今爲西北僉使矣。羽良曰, 擇其地之優劣而差送, 故如此矣。顯命曰, 訓戎爲後春越邊, 可使此人爲僉使矣。若魯曰, 僉使則西北勝矣。顯命曰, 小臣前旣發端, 未蒙允許, 極爲惶恐, 而臣之所帶, 俱是重任, 萬無支當之望。相職若蒙恩遞, 則臣亦可以自效於內局之任矣。上曰, 何爲此怪異之言也? 顯命曰, 小臣年不甚老, 而筋力則已全衰矣。上曰, 卿雖自謂不甚老, 而鬚髮白則老矣。顯命曰, 臣五日一入書筵, 語未畢。上曰, 何如乎? 若魯曰, 今日善誦矣。下問曰, 齊景公, 何如? 如此講問文義, 可見有長進之效矣。顯命曰, 又入內局日次, 間有備坐, 又如此入來, 雖筋力稍健時, 若日日如此, 則難支矣。今則亦有當爲之人, 所帶相職, 特賜遞解焉。小臣惶恐更達。上曰, 豈如予之精神乎? 何必以有當爲之人而辭免乎? 在魯曰, 臣入闕中, 聞歲抄畢下, 始取見之, 則此等文書, 聖上亦勞用精神矣。在前付黃籤則給牒, 而今番點下親書矣。上曰, 曾見中官照律, 三等, 則過三歲抄然後, 始解, 蓋逐等而解也。今番五等四等, 竝大蕩滌矣, 然歲抄後, 怪異之人, 易於入來, 故予於歲抄慳矣。在魯曰, 歲抄單子, 極其浩汗, 故或有同罪而未蒙點下者。如柳世復·洪致期, 皆以境內用山定配, 而罪名則柳世復稍重, 洪致期差輕矣。兩人皆被謫蒙放, 前已給牒, 而今番柳世復則蒙點敍用, 洪致期則未蒙敍。且軍餉未捧居末, 係是公罪, 元非重罪, 而平安道居末邊將二人, 不入於點下恩典中矣。上曰, 大抵文書浩多, 故或入於放過中矣。在魯曰, 以傳敎見之, 閭家奪入事, 園陵樹木事, 被罪之部官陵官, 皆似蒙曠蕩之恩, 而當初部官, 先削後拿, 禁府勘律, 又爲奪告身, 乃是一事疊罪也。今番奪告身則蒙點, 而削職則未蒙點矣。上曰, 今番予於敍用則示弦韋, 其餘皆施曠蕩, 而卿之看文書, 甚有精神矣。令政院更爲入之, 可也。出擧條 若魯曰, 凡一事而有先被重罪後, 又被重罪者, 旣被重罪, 則輕罪自當勿論, 而重罪旣解之後, 又有輕罪未解, 此以法例言之, 一事疊罪, 甚爲怪異矣。上曰, 此言, 是也。昌壽曰, 瀋陽文書持入矣。上曰, 卿見之乎? 供辭, 與前異乎? 卿擧其肯綮, 可知處言之, 可也。顯命, 讀其供辭及擬律處。上笑曰, 使臣知情則知情矣。其律則輕矣。顯命曰, 朝鮮女人, 被捉於紅旗街地方矣。上曰, 爲其妻則必不出現, 此蓋現影而被捉矣, 置之不關, 則必不如是也。卿則比之梁山泊有加乎? 顯命曰, 不見其形, 願察其影。天子發兵, 二年征討, 而終未掃平, 此其大勢可知也。羽良曰, 入居者漸多云矣。若魯曰, 此於彼, 有扼吭撫背之勢矣。顯命曰, 北方事留意如何? 北伯狀啓有引, 而不發者矣。上曰, 彼中之憂, 似不但北方而已。在魯曰, 日昨冬至使, 臣上疏譯官別啓請事, 聖批, 令該院稟處矣, 臣待罪司譯院, 故敢達。使行, 有所幹事者外, 別啓請, 一切防塞, 乃是定式也。近來宗班一品使臣, 皆必欲別啓請帶去, 或筵稟或疏請, 自上直許, 則該院, 亦不必固爭, 而今旣下詢, 則臣以定式仰對之外, 無他道矣。顯命曰, 定式雖如此, 而今番則瀋陽, 方有生釁之慮, 老熟人使之率去, 似宜矣。上曰, 凡干事, 法式一定, 不可更改, 故予則欲守定式, 而今番使臣所請, 特許, 可也。出擧條 在魯曰, 畿·湖之間, 年事凶荒, 最於他道, 京畿則近京故自多所聞, 嘯聚之患, 極可慮也。向來安城事, 誠一大變, 而右道近處, 亦安知無此患乎? 禁盜之政, 各別申飭, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 江華亦設賑乎? 在魯曰, 留守自爲設賑云矣。上曰, 留守亦如道臣, 米布間有容手之物乎? 在魯曰, 留守所用, 只是支供米, 而公私需用, 皆出於米, 故所用亦不敷矣。上曰, 設賑時亦有自內帑出給之例, 江都所置之物, 非內帑乎? 所謂北新庫, 器皿所藏, 而今番盡失之矣。銀器之送置江都者, 意有所在, 而盡爲偸去, 江華通引, 亦入其中, 此必知者爲之矣。中使回倉, 謂以無事, 至於穴舍偸出, 而全然不知而來, 前留守反庫而覺之矣。戶南庫所存木綿布財, 以爲保障之地, 而留儲緩急之需, 此亦年久而無可用, 以有用作無用, 甚可惜矣。今若用之, 則必猶有可用者, 使留守輕價發賣, 以爲益下之惠, 何害之有耶? 戶南庫, 使留守主管, 如何? 顯命曰, 若使留守主管, 則雖陳腐之物, 必無存理。臣意則變古之道, 未知其可矣。若魯曰, 大臣之言, 好矣。上曰, 騎士, 申飭, 可也。上京則凌踏云, 京中賤人, 眇視鄕中兩班, 自是流習, 則安知不凌侮耶? 具聖任曰, 別驍衛上番者, 資賂甚多。而騎士則自以爲兩班, 而不用賂物, 故便無顔情, 遂有凌踏之弊矣。顯命曰, 騎士輩不用情債, 故或有記過之事, 則牢子執棍者, 必猛杖矣。旣無顔情, 則事事如此, 而渠則曰, 吾是兩班, 汝何敢如此? 此爲怨端矣。上笑曰, 其兩班, 亦豈大段乎? 禁軍則同是京人, 故自相周旋, 而騎士專是鄕人, 敎鍊官輩亦必欺侮矣。金聖應曰, 別武士則直赴者, 例皆頉下, 故騎士輩, 亦意其決科後必免, 而今不如此, 亦以爲怨矣。上曰, 聞騎士將李邦綏之言, 初則騎士着道袍, 擔箭筒而來, 蓋自以爲兩班, 故如此矣。聖任曰, 不特着道袍, 亦不知下馬矣。上曰, 林象老之言, 稍有運用之意, 可尙矣。上曰, 今則撫之, 漸次立法, 可矣。或有驕軍之慮乎? 聖任曰, 驕軍之慮, 聖敎至當矣。顯命曰, 禁軍元來如此矣。若魯曰, 寬威得中甚難, 大抵禁軍, 甚難制矣。上曰, 是在將帥矣。韓信用樊噲乎? 若魯曰, 禁軍別將, 別爲擇差, 勿令數遞, 使之撫之威之, 則將卒慣熟, 自然嚴束矣。上曰, 禁軍別將, 若能撫而鎭之, 則兵判, 猶屬第二矣。若魯曰, 禁軍, 近來擇充, 故稍勝矣。上曰, 今則勝矣。若魯曰, 禁軍都試, 申飭擧行, 宜矣。上曰, 都試何以爲之? 若魯曰, 大臣·六曹, 都摠府·訓鍊院進去, 開場後, 兵曹, 都摠府·訓鍊院逐日試才, 其終日, 大臣以下, 又開坐錄才矣。上曰, 毋難矣。戎器點考, 則文具乎? 聖任曰, 非文具矣。上曰, 然則都試, 申飭爲之, 而明年春等, 都試必爲之, 可也。羽良曰, 武臣堂下朔試射, 元定於每月二十二日矣, 自二十二日至晦日, 其間餘日不多, 故二十二日, 若有故不得設行, 則因而多不得行。雖以今年言之, 不得一番試射, 若二十二日元定日, 則依例遵行, 而以十五日至晦日前後, 推移設行, 則似無停廢之慮, 故敢達矣。上曰, 晦前豈無日乎? 前所不爲, 而進定日期, 則豈不以爲難乎? 若魯曰, 武臣堂下試射, 眞是不可不爲之事矣。臣待罪兵曹時, 連行試射, 初則有材落, 而一二次以後, 自無材落者, 蓋以着實習射故也。上曰, 幾枝幾巡而辦幾矢, 乃免於材落耶? 聖任曰, 柳葉箭七巡, 六兩三矢, 片箭再巡, 騎芻一次, 此四技中, 以四矢爲定式, 而騎芻則倍畫, 故騎芻二中, 爲四矢矣。顯命曰, 此則依兵判所達施行, 似好矣。上曰, 依爲之。出擧條 羽良曰, 武臣榜目還下然後, 可以分榜赴防矣。上曰, 尙今不下耶? 當下之矣。在魯曰, 臣有聞之惻然者, 故惶恐敢達。李台重, 方定配於義州, 而素患水土之疾, 復發甚重, 至有脹症, 其子急急下往云, 誠爲可矜。當初因其地定配, 旣涉過重, 而其後聖敎, 亦以爲撕捱無怪, 今則似當有參酌處分之道矣。顯命曰, 謂之廉隅太過則可矣, 而非厭避之比矣。在魯曰, 其時因臣陳達拿處, 而猝有當日內辭朝之命。政院, 以方在拿囚中, 何以爲之? 仰稟, 則又有卽爲放送, 使之辭朝之命, 而其時已夜深, 實亦無周變之暇矣。上曰, 申飭已行, 特放, 可也。出擧條, 又出榻敎 上曰, 李台重事, 故左相曾有所陳達, 而予觀其貌雖小, 而其人則頗可矣。周鎭曰, 臣亦知之, 極是順便之人也。上曰, 予初以台重爲朝鮮一怪物矣, 昨年書狀時見之, 則不如此矣。尹陽來嘗言, 百姓於太守, 威杖稍猛, 則今日指以爲惡, 號令暫弛, 則明日指以爲柔, 此蓋然矣。夫一台重, 非有前後之異, 則當時雖可惡, 亦何至於視之以怪物耶? 權瑩亦如此, 其以臺諫入侍也, 瞻望之眸子不好, 故予以其目爲惡矣, 其後, 以承宣入侍時見之, 則其眸子, 過於柔善矣。顯命曰, 大學云, 之其所親愛而辟焉, 之其所賤惡而辟焉。今以殿下之一心, 看一人於前後, 而剛柔善惡之異焉者, 此豈非辟焉之病乎? 伏願殿下加察焉。上曰, 卿言, 是矣。此皆隨予心之所向, 而其見於外者, 異矣。在魯曰, 文宗朝國舅花山府院君權專, 當初因家禍, 子孫零替, 墓所在安東地, 而蓬科蕪沒, 行路傷嗟。醫官權聖徵等, 卽其後孫, 故其爲守令察訪, 只一操文往祭云矣。先朝贈議政贈諡之後, 事體自別, 而守護無人, 今聞其外孫之在嶺南者, 以此陳疏, 而政院不捧云。不捧則是矣, 若自朝家, 特加軫恤, 一依他國舅例, 定給守墓軍數名, 且墓表, 書以判漢城府事, 而贈爵諡後, 亦無以改竪, 莫知其爲國舅墓云。亦令本道, 出物力改立, 何如? 上曰, 今聞所達, 其涉矜惻, 依爲之。出擧條 顯命曰, 小臣於今十六日, 有事於父母墳山, 而此是曉往暮還之地, 除下直往還, 何如? 上曰, 依爲之。上曰, 卿之往返, 當爲幾日? 在魯曰, 一旬之內, 可以往還矣。象漢曰, 陞補則臣已爲八抄, 而學製, 令政院, 申飭速行, 何如? 上曰, 前已下敎, 學製, 自政院申飭, 速爲設行, 可也。出榻敎 象漢曰, 本館養士凡百, 專靠於典僕, 而典僕形勢, 方有難支之勢。蓋典僕命脈, 係於懸房, 懸房三司贖錢七千餘兩, 本館所納亦八千餘兩, 一年合爲一萬五千餘兩矣。最初懸房, 乃四十餘處, 到今懸房, 只是二十一處, 而所納則依舊, 便同倍徵。此不但渠輩難堪之弊, 亦是貢市人所無之事也。且自甲子年, 每歲給一千五百餘兩於牛廛人, 此則曾所未有之事, 而典僕等稱冤入骨。蓋各軍門犒饋之牛, 在前則廉價勒買於廛人, 便同白徵, 而典僕等, 又買牛於外方, 而不買於牛廛, 故廛人稱以失業, 互相爭訟。自廟堂指揮秋曹, 創此給稅之規, 而若曰廛人可矜, 則從他顧恤, 未爲不可, 而奪彼與此, 大有乖於一視之道。且軍門犒饋牛, 又自廟堂變通, 令各軍門貿來於外方, 而不責於牛廛, 則尤無可執之言。此外雖有駝駱牛·踏泥牛等若干責應, 而此則, 分付各其司, 足可變通矣。雖朝家, 不可責徵無名之稅於下民, 豈可曲念牛廛人, 而創給一千五百兩之稅, 歲以爲常, 以致典僕之渙散乎? 許多弊端, 不可毛擧, 而此不可不速罷, 以救一分之急, 故敢達矣。上曰, 大臣之意何如? 在魯曰, 此事根本, 臣不能詳知, 而卽今事勢似如此, 故頃與大司成言之, 小臣所見亦然矣。顯命曰, 此則典僕輩, 非矣。屠肆買牛於牛廛, 例也, 而漸漸自買於外方, 遂有乾房之名, 牛廛之利, 不免橫奪於中間, 故初則懸房, 聚給一日五錢於牛廛矣。李宗城, 爲刑判時, 減半爲定, 而今又欲盡數革去, 若懸房專利, 則牛廛必罷矣。象漢曰, 臣本來所見如此, 非以見職之故, 偏護典僕而然矣。但今目擊, 所見矜惻, 故欲罷無名之稅, 以救一分之急耳。上曰, 此固細事, 故不爲處分於筵中, 而亦係民隱, 令廟堂, 從速稟處, 許施, 可也。抄出擧條 上曰, 蕩春臺治道, 燻造契人爲之云, 此必當初貪於立契, 以擔當治道事, 作言而如此矣。若魯曰, 誠然矣。都下游手之輩, 欲設新廛, 則百計憑藉爲說, 其習可惡。大抵生齒日蕃, 生理日艱之故, 其中奸黠之民, 欲啓利竇, 或新創契廛, 或請設新貢物。外方應納月令藥材及靑竹席子間, 欲作貢呈訴紛紜, 此皆牟利之徒所爲, 一切嚴防, 使民志有所定, 宜矣。象漢曰, 近來新貢物及契㕓之紛紜圖創者, 非但生理漸艱, 專由於牟利奸細之輩, 誑誘閑遊之徒, 欲爲榷利之計也。若不嚴防, 則其流之弊, 有不可勝言, 而將至於外方無一物進獻, 而商旅, 亦不得通於都下矣。上曰, 貢物亦有新設者乎? 卿等之言, 是矣。此後則新設契廛貢物等事, 凡啓民奸竇者, 一切痛禁, 可也。出擧條 象漢曰, 成均館典僕輩, 萬無可支之勢, 各衙門錢, 限二萬兩貸下, 則可以救得目前矣。典僕輩料理食利, 逐朔準納, 故自前有貸下之規, 下問于大臣而稟處, 何如? 上曰, 此則不待稟處, 而予當峻塞矣。在魯曰, 此與他債有異, 固無難捧之慮云矣。上曰, 卽今軍門及度支皆蕩然, 雖布縷之微, 軍門, 宜措之而儲蓄也。設令準捧未準捧之前, 脫有緩急, 則將何以收聚於倉卒乎? 貸下一事, 大臣設或緩之, 予則當峻塞。大司成, 必以爲難矣。上曰, 蕩春臺百姓事, 何以爲之耶? 在魯曰, 必欲民聚, 仰揣聖意, 而百姓事, 亦甚猥屑矣。上曰, 今則蕩春臺無惠廳, 百姓必尤難矣。周鎭曰, 祧遷陵果圍里, 造成分送各陵事, 頃承傳敎, 一邊知委於該曹, 一邊詳問於各陵, 則以爲祧遷之後一年, 只祭寒食俗節, 蓋俗節之祭, 不用各邑油蜜果, 只用藥果四坐。果圍里旣無用處, 若當陵寢祧遷, 則果圍里之屬, 還下戶曹, 乃是前規, 而思陵·章陵, 則聞有果圍里, 各二十坐, 其外祧遷陵寢, 俱無果圍里, 若當親行祭攝行祭, 以戶曹所在果圍里二十坐, 推移用之云矣。旣無用處之後, 祧遷各陵果圍里, 不必一倂改造, 而祭器事體重大, 且有新造之傳敎, 有非臣曹所可擅便, 敢此仰稟矣。上曰, 今番陵幸時, 聞獻官宗臣之言, 顯陵攝行祭, 果圍里借用於光陵云。然則還下果圍里, 何處去耶? 禮云祭器不假, 事體終爲未安矣。在魯曰, 祧遷陵寢, 只有一年一度寒食祭, 而寒食祭, 則旣無用果圍里之事, 只於本陵或隣陵陵幸時祭祀, 用果圍里, 而此則七八年或十餘年, 偶一有之矣。爲此七八年十餘年偶一用之, 而乃於祧遷之陵, 新造祭器, 似於禮意如何? 臣意則自京司, 別造數三件, 以待陵幸時祧陵祭用, 似好矣。上曰, 當奉置何處爲好耶? 顯命曰, 奉常寺爲好矣。上曰, 奉常寺, 似好矣。新造與舊件通計, 必滿五件之數, 奉置於奉常寺, 可也。上曰, 漢帝上陵寢, 見粧奩之具而興感矣。我朝陵殿器皿凡物, 不用時則有還下之規, 此甚野俗矣, 與其還下而消融於他所, 不若仍置之本所, 此後陵殿器皿凡物, 勿爲還下, 宜矣。周鎭曰, 聖敎如此, 一體出之擧條, 以爲永久遵行之地, 恐爲得宜矣。上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 時氣異常矣。此雖近於漢儒傅會, 而自起自滅, 極可怪也。朴奎壽進伏。上曰, 日勢已暮, 前啓則只擧末端結語, 可也。奎壽所啓, 請逆坦孥籍, 一依王府草記, 卽令擧行事。上曰, 頃者已諭院啓, 其勿强煩。請還寢泰績酌處之命, 仍令鞫廳, 嚴鞫得情, 夬正王法事。上曰, 頃者已諭院啓, 至今相持, 非特事件之參差, 旣經大赦, 一何其斷? 須勿更煩。請瑞虎等兩賊孥籍, 亟令王府擧行事。上曰, 其勿更煩。請物故罪人夏宅孥籍, 亟令王府擧行事。上曰, 其勿更煩。請逆畬孥籍等事, 依大逆例擧行事。上曰, 勿煩。請戊申賊魁之子, 貸死爲奴, 而年滿者, 亟令王府考案抄出, 竝依麟佐子追坐例擧行事。上曰, 其所靳允, 意蓋守經。勿煩。請慶昷遠地定配事。上曰, 此之相持, 其涉過矣。此不過臺閣寥寥之中因循之致, 其涉過矣。勿煩。請徑斃罪人濂孥籍等事, 亟令王府擧行事。上曰, 勿煩。請還收鄭女島配之命, 嚴鞫取服, 夬正王法事。上曰, 其所勿問, 意蓋深矣。其勿更煩。請亟寢罪人龍發·斗齡·戒剛酌處之命, 仍令鞫廳, 嚴鞫得情, 夬正王法事。上曰, 勿煩。又所啓, 檢閱鄭恒齡, 入藝苑之後, 多行鄙瑣, 厚招人言。且頃日行幸時, 失其鍮硯, 空手往來, 擧措顚倒, 聽聞俱駭。請檢閱鄭恒齡罷職。上曰, 鍮硯事, 承旨知之乎? 昌壽曰, 臣則不得聞矣。奎壽曰, 臣雖無似, 待罪臺官, 爲此論啓, 則至於俯詢承宣, 是不信臣言也。上曰, 此則予欲知事實而已。上曰, 上款所陳, 此等末世, 浮謗何信? 下款所陳, 果若其言, 爲史官而果無鍮硯, 其不自列, 國體所關, 不可止此, 拿處。又所啓, 君臣父子, 人倫之大者, 爲人臣子者, 苟有誣瞞君父之罪, 則將無以自立於天地之間。前執義趙載敏, 當常參之日, 初欲規避合啓, 至於再違天牌, 而嚴敎特下, 逃遁不得, 則强援其父之事, 以爲引避之計。設令其父, 眞有是事, 咫尺前席, 宜不敢肆然提說, 況其父, 初無干預反案之事, 渠雖急於自免, 豈忍爲此一言, 而旣誣其父, 又欺聖上如此? 不忠不孝之人, 不可置諸簪紳之列。請前執義趙載敏削去仕版。上曰, 幾番筵席, 旣知其人, 誣其父欺其君之目, 不襯着於其人, 果若所陳, 不可削版而止。曾經侍從之人, 亦不可置之黯黮之中, 拿問而處之。又所啓, 李匡誼·宋翼輝之負犯, 實覆載之所難容, 當初竄配, 使得臥死謫中, 已是失刑之大者。若以其身之已死, 而刊名罪籍, 則其爲神人之憤, 當如何哉? 不可以處分之已定, 時月之稍久, 而置而不論。請還寢李匡誼·宋翼輝刊名罪籍之命。上曰, 其所特放, 蓋因物故, 追論已故之人, 已涉過矣, 而其雖蒙放, 亦不給牒, 弦韋已示, 今者所請, 其無着落。還寢放送, 可也。刊名以下之說, 曾所未聞者, 不允。又所啓, 新除授執義韓元震, 時在忠淸道結城地, 持平兪漢蕭時在永春地, 行司諫院大司諫曺命敎, 時在京畿楊州地, 司諫安相徽, 時在廣州地, 正言金光國, 時在坡州地。請竝斯速乘馹上來事, 下諭。上曰, 依啓。上曰, 結城之結字, 不知方音, 而尙可以論人乎? 此何異於不知東西南北, 而欲有所適者也? 又所啓, 臣於臺職, 實無冒出之勢, 而次對有命, 天牌儼臨, 嚴畏分義, 冒沒登筵, 略陳草草數語, 粗效一日之責矣。忱誠淺薄, 言不見槪, 或不賜允許, 或下拿處之命, 誨諭丁寧, 辭旨嚴截, 臣之自損臺體, 擬律不審之失著矣, 更何顔面, 一刻晏然於臺次乎? 請命遞斥臣職。上曰, 近者臺閣寥寥之時, 偶見一臺臣之入侍登筵, 而前啓之外, 其所條列, 非止一二, 可謂寥寥中開眼, 而條列之際, 非特無着落。頃者李渭輔之拖引不當引之事, 斥趙載敏, 已涉過矣, 故業已下敎, 而承渭輔之餘意, 以誣父欺君, 陷人於不測之地, 旣曰無着落, 則避辭之際, 亦不及此, 其涉糢糊, 意亦不公。勿辭。上曰, 臺臣非矣。請白退待之際, 擧措勃慢, 遞差, 可也。李奎采曰, 臺啓中宋翼輝事, 臣意以爲過矣。臣平日於宋翼輝事, 與李匡誼差殊看矣。今於旣骨之後, 有此追論, 豈非過乎? 趙載敏事, 處義苟艱, 其所發啓, 不是異事。殿下有寥寥中開眼之敎, 旣不以本事爲非, 而以體例間事, 遽下遞差之命, 此不過臺諫生疎之致, 則其在優容之道, 有此特遞者, 實非所望於聖明也。上曰, 以其擧措可駭, 故有遞差之命, 而儒臣之言如此, 還寢, 可也。抄出擧條 尙星曰, 小臣亦嘗違牌, 蓋臺職去就, 果難矣。上曰, 設以身處其地, 亦難矣。以予思之, 叩頭丹墀之外, 無他策矣。尙星曰, 趙載敏則非矣。上曰, 卿言, 是矣。諸臣遂退出。
- ○ 十月十四日夜三更, 上御歡慶殿。承旨·儒臣入侍時, 右副承旨李昌壽, 副校理金始煒, 修撰李奎采, 事變假注書黃仁儉, 記事官李德海·尹東星進伏訖。上曰, 金始煒有痛形, 然乎? 李昌壽曰, 金始煒以病陳疏, 而未承調理之批, 故見方入侍, 而聞其實病, 難於久侍講筵云矣。上曰, 調理。昌壽曰, 旣承調理之敎, 使之出去乎? 上曰, 依爲之。李奎采, 讀資治通鑑二百五十三編, 自乾符四年, 止篇終竟與同死。上命承旨, 李昌壽讀二百五十四編, 自廣明元年, 止第七板遂降於巢。上命注書讀。臣仁儉, 讀自溫少孤貧, 止十四板釋巖, 使還商州。上命翰林上番讀。李德海讀, 自拓拔思恭, 止十九板都將張友代還殺之。上命翰林下番讀。尹東星, 讀自楊復光, 止二十八板肥瘠論價訖。奎采曰, 文義別無可達者矣。昌壽曰, 黃巢之亂, 或有發兵勤王者, 或有挺身督戰者, 而皇朝自成之變, 無一人至誠爲國家討賊者, 畢境殺身, 其節義非不貴矣, 而此何益於家國旣亡之後哉? 此誠千古志士之痛恨處也。上曰, 予亦有思於崇禎事, 承宣所達, 於予心有感矣。奎采曰, 立節者甚多矣。上曰, 皇朝多忠臣矣。南朝惟李侍郞一人, 而皇朝則不可比於此, 觀殉難錄, 則效節者多矣。昌壽曰, 東林浙黨, 四十年相攻擊, 畢境國勢, 無可如何, 則只是自潔而已。節義則固可謂卓然, 而當初越視宗國, 自相排軋之罪, 終不得辭其責矣。上曰, 願爲良臣, 不願爲忠臣, 是乃魏徵有意之言, 而大抵良臣未易矣。昌壽曰, 方在存亡呼吸之境, 帑藏盡發之時, 朝臣則不肯出一分銀, 此豈不可異乎? 上曰, 此高騈之過也。奎采曰, 高騈求仙, 而見欺於呂用之謀, 此亦慾心, 而高騈何足言? 秦皇·漢武, 自是英雄之主, 而亦不免虛騖, 如此處, 實爲人君之可監可戒者。大抵外道, 與讀書家, 每每相反矣。上曰, 設有神仙, 窮心志而求之, 當悉去姬妾, 屛棄物慾, 則豈不勝於漢武耶? 漢成帝, 見紂寵妲己之圖曰, 紂如此其甚耶? 成帝色厲而內荏, 故見古書, 必多瞿然, 而無道荒淫, 槪不能自知, 此則慾蔽之也。上曰, 予觀張承範事有感矣。設令今有戊申事, 予若下殿一步地, 則必有土崩之勢。當今形勢, 比唐時尤難矣。昌壽曰, 小臣, 伏覩御製守城一事, 不勝欽仰, 而第念守城, 不在於器械, 臣謂城堞倉廩, 乃器具, 而朝廷紀綱, 是根本也。守城之具, 雖極完厚, 而守城之本, 不務修明, 則眞所謂吾有粟可得而食諸者也。必須紀綱立然後, 民志大定, 而城乃可守矣。上曰, 承旨之言, 是也。衆心成城, 誠非泛然之語, 而孟子, 言地利不如人和, 蓋知以人爲先然後, 可以有爲也。奎采曰, 紀綱之本, 在於人主之一心, 孜孜自修, 勉勵群下, 成己成物之功, 必須兩盡然後, 紀綱可立也。上曰, 儒臣之言最好矣。上曰, 鰲城, 以堂上都承旨, 執燭前導於內殿, 而當時倚以爲重矣。昌壽曰, 宣廟中興, 知人用人, 故如李元翼·李恒福尙矣, 而一才一藝, 率被甄錄, 當時運餉官輩, 皆稱得人, 我國家寔賴此等人之力, 多矣。上曰, 南漢, 時有擧義諸人, 而城中, 亦不知汗之來也。中人以下之才, 自然如此矣。上曰, 擧義功臣, 亦非庸人也。以今較之, 則又不知落下幾層, 小有緩急, 則中外瓦解矣。奎采曰, 世級漸下, 自然如此矣。上曰, 不特人才如此, 雖其氣稟, 亦不及古人矣。奎采曰, 以人家言之, 子弟輒不及其父兄矣。氣稟不及之敎, 誠然, 而挽回陶鑄之責, 顧不在於殿下乎? 鼓舞作成, 則何患無人才乎? 上曰, 才不借於異代, 而大抵人皆卑下, 無自力擔當之人, 氣質亦弱矣。蓋貴衣貴食, 故漸致如此, 如處極溫之堗, 則氣骨必大憊矣, 其子受其父之稟氣, 安得不漸漸脆弱乎? 奎采曰, 此皆奢侈之害也。上曰, 然矣。咬得菜根, 百事可做, 脾胃先補滋味, 而能做事者鮮矣。上曰, 禧宗之於昭宗, 猶有王氣, 而能支撑矣。以禧宗之故, 盡於昭宗, 若非禧宗, 則昭宗, 當爲德宗之治矣。奎采曰, 然矣。玉堂先退。上命承旨書傳旨。傳曰, 爲其君微細綜核, 予嘗不取, 於其大者, 若不綜核, 何以爲御下, 何以樹紀綱? 以黑爲白, 以白爲黑, 而亦不照察, 將同歸於昏亂。予雖衰耄, 決不爲此。頃者趙載敏之事, 予亦大以爲非, 故其時特遞, 而雖然, 本事意謂渠, 豈無是事而欺君? 今日憲臣之啓, 其誣父欺君之目, 雖涉過矣。本事則似是直驅, 而不可不知而曰非, 亦不可置人黯黮, 故有拿處之命, 而此可見衰世之漸也。何則, 其斥也公, 其世也直, 豈有此命? 雖然, 更以思之, 載敏雖無狀, 職則臺臣, 竄之流之, 可也。難辨黑白, 朝以臺臣登陛, 夕而就囚對供, 一載敏不足惜也, 其羞臺閣則大矣。其時初欲勿退待, 而因其父陳章事, 難以强之, 又非擧措之回互逡巡, 特遞載敏之不當, 曰有其章, 憲臣之彈劾, 曰無其章, 其所肯緊[肯綮], 彼非此非, 專在於章之有無。設或有其章, 亦在於其事之有無, 此不待問渠, 而覽日記而可知, 故乃覺, 命入而覽之。非特果有其章, 亦有其語。以此觀之, 非載敏以無謂有而欺君也。卽憲臣以有謂無而欺君, 陷人叵測也。孔子曰, 擧直錯諸枉, 則能使枉者直, 以有謂無, 陷人於誣父欺君之科, 豈逭王章乎? 特寢趙載敏拿處之命。今日傳啓憲臣, 亟施永刊之典, 以示錯諸枉之意。上曰, 俄者入覽日記, 趙迪命亦可謂誤入矣。上笑曰, 趙載敏以無爲有, 則是誣其父, 而今朴奎壽以有爲無, 是則趙載敏可謂雪其父也。上又命承旨書傳旨。傳曰, 噫, 大訓旣頒, 頃者御製, 洞諭義理于今臣子者, 豈特不敢說諸口, 亦焉敢萌其心? 而頃日, 因近日臺風, 承旨誦常參時, 以往日事, 人皆逡巡孰能當之之敎, 果若下敎云, 故以此上下酬酢也。一儒臣因此奏達之際, 曰或有淺深間言者, 或有執義理而言者, 此等之人不爲當之, 其勢固然云。其中義理二字, 聽涉駭然, 而此句語, 奏涉矇矓, 故不欲訐揚, 若不聽而不諭, 今覽日記, 大覺爲駭。噫, 大訓之前, 汩汩長夜之中, 說此等語, 其非異也, 而大訓之後, 焉敢以義理二字, 奏諸其君乎? 奏達之際, 猶尙若此, 其心不悛, 舊習可知, 此等堤防, 不可不嚴。修撰林象元, 亟施削黜之典。書畢。昌壽曰, 金始煒俄下調理之敎, 而疏批中自外, 不可添書矣。批旨還入, 何如? 上曰, 依爲之。昌壽曰, 假注書李世鉉, 以服制徑出矣。廳注書面看交替, 法也, 而世鉉生疎徑出, 不可無責罰之道, 而本院請推之外, 無他可施之罰, 何以爲之乎? 上曰, 其代誰也? 昌壽曰, 金光緯也。上曰, 李世鉉生疎, 勿推, 可也。遂退出。更鼓已四下矣。
