인조 - 고종
晴
行都承旨 鄭彦燮 坐。左承旨 韓師得 坐直。右承旨 鄭翬良 坐。左副承旨 洪鳳漢 坐。右副承旨 李昌壽 坐。同副承旨 李宗迪 坐直。注書 朴盛源 在外朴起采 呈辭。假注書 黃
仕直李顯重 病。事變假注書 黃仁儉 式暇。
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慶德宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講을 행함
○ 上在慶德宮。停常參, 只晝講。 -
햇무리가 짐
○ 辰時, 日暈兩珥, 暈上有背。午時, 日暈, 申時, 日有兩珥。 -
監察茶時를 한다는 洪鳳漢의 啓
○ 洪鳳漢啓曰, 大司憲金鎭商, 掌令李奎徽在外, 李河述受由在外, 執義·持平二員未差, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
昌德宮과 昌慶宮에 進去하기 위해 下直한다는 李宗迪의 啓
○ 李宗迪啓曰, 都摠府郞廳來言, 昌德宮·昌慶宮摘奸事, 進去下直。傳曰, 知道。 -
入直軍士들이 夜巡檢한다는 啓
○ 又啓曰, 兵曹郞廳來言, 闕內各處入直軍士, 夜巡檢云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
左承旨 韓師德[韓師得]을 牌招할 것을 청하는 鄭彦燮의 啓
○ 鄭彦燮啓曰, 左承旨韓師德[韓師得], 今日不爲仕進, 牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
李顯重에게 관직을 제수함
○ 以李顯重爲假注書。 -
내일 日次를 하라는 傳敎
○ 傳于李宗迪曰, 明日待開門, 日次爲之。 -
내일 次對에 兩司가 進參해야 하니, 正言 李惟秀를 牌招하여 入侍토록 할 것을 묻는 李宗迪의 啓
○ 李宗迪啓曰, 明日次對, 兩司當爲進參, 除在外外, 正言李惟秀, 待開門牌招, 以爲入侍之地, 何如? 傳曰, 允。 -
漢城判尹 柳儼 등을 牌招察任하게 할 것을 청하는 李宗迪의 啓
○ 又啓曰, 漢城判尹柳儼, 右尹鄭益河, 昨日違召, 不爲行公。詞訟劇地, 不可久曠, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 묻는 洪鳳漢의 啓
○ 洪鳳漢啓曰, 吏曹郞廳來言, 臺諫有闕, 政事, 何以爲之? 取稟。傳曰, 當日爲之。 -
判書등을 牌招하여 開政할 것을 청하는 李宗迪의 啓
○ 李宗迪啓曰, 卽者吏曹郞廳來言, 今日爲政事, 命下, 而判書徐宗伋, 參判金尙魯, 參議李德重, 俱以病不來, 不得開政云。判書·參判·參議, 竝卽牌招開政, 何如? 傳曰, 允。 -
吏曹判書 徐宗伋과 參判 金尙魯를 牌招할 것을 청하는 李宗迪의 啓
○ 又啓曰, 吏曹判書徐宗伋, 參判金尙魯, 參議李德重牌不進推考傳旨及罷職傳旨, 今方捧入矣, 旣有待開門開政之命, 如是違牌, 事甚未安。判書·參判, 竝待開門牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
開政하라는 傳敎
○ 傳于李宗迪曰, 今若開政, 則必致夜深, 明日待開門開政。 -
司書 申晦와 兼司書 趙載德을 牌招하여 推移入直 하게 할 것을 여쭙는 侍講院의 草記
○ 李宗迪, 以侍講院言啓曰, 本院上番之連日姑降入直, 事甚未安。司書申晦, 兼司書趙載德, 竝卽牌招, 以爲推移入直, 何如? 傳曰, 允。 -
前提調行副司直 金始炯에게 관직을 差下하고 察任하게 할 것을 청하는 承文院의 草記
○ 又以承文院官員, 以都提調意啓曰, 本院提調, 近甚數少, 每當査對, 輒患苟簡。前提調行副司直金始炯, 行工曹判書李箕鎭, 行兵曹判書鄭羽良, 行戶曹判書金若魯, 靈城君朴文秀, 吏曹判書徐宗伋, 知事元景夏, 漢城府判尹柳儼, 議政府左參贊權𥛚, 禮曹判書李周鎭, 行副司直徐命彬, 敦寧府知敦寧李聖龍, 行副司直趙錫命·尹得和·朴弼均, 漢城府左尹金尙星, 行副司直尹汲·李日躋·曺命敎, 還爲差下, 行副司直李春躋, 杞原君兪健基, 行副司直韓顯謩·李喆輔, 兵曹參判申思健[申思建], 刑曹參判鄭亨復, 亦爲差下, 使之察任, 何如? 傳曰, 允。 -
郞廳 李昌儒가 違牌坐罷中이므로 口傳付軍職하고 冠帶常仕를 청하는 日記廳의 草記
○ 又以日記廳言啓曰, 本廳郞廳李昌儒, 方在違牌坐罷中, 令該曹卽爲口傳付軍職, 使之冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以訓鍊都監言啓曰, 因傳敎, 四號佛狼機十五門, 子砲七十五柄及五號佛狼機五十門, 子砲二百五十柄, 今已畢鑄之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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京畿監司의 狀啓에 대해 恤典을 擧行하라는 傳敎
○ 以京畿監司狀啓, 朔寧等官居御營軍金在方等爲虎嚂死事, 傳于韓師得曰, 嚂死人等, 令本道, 恤典擧行。 - ○ 司書申晦疏曰, 伏以臣, 本來情地, 不宜冒廁於榮塗, 而春坊除命, 適及於東宮移次之際, 不暇他顧, 冒沒入肅, 仍參陪班, 反顧慙恧, 無地自容。因仍盤礴, 有非廉愧之所敢爲, 而且於僚寀之間, 實有大段難便之端, 日前嚴召之下, 不得不冒死違逋, 恭竢威譴, 卽者特敎遽下, 誨諭備至, 繼而天牌復臨, 臣於是, 進退狼狽, 罔知所出。噫, 獲忝宮僚, 日侍講席, 粗伸延頸之忱, 豈非賤臣之至願, 而第臣區區私意, 萬萬難安, 終不可與同周旋於一院之中, 此實通朝之所共知, 則臣雖欲怵分畏義, 趨承爲恭, 其勢誠末由矣。倘蒙日月之明, 少賜下燭, 則顧臣鞶革之遞, 必不待多言, 謹此隨牌來詣, 敢陳難進之義。伏乞聖慈, 亟命鐫遞臣職, 仍治臣違傲之罪, 以嚴邦憲, 以安私分, 不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。此不可推上於朝, 爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 兼司書趙載德疏曰, 伏以臣於見帶兼銜, 已肅恩命, 連日持被, 旣出之後, 固無可辭之義, 故再昨闕直牌出, 臣果隨詣闕下矣。聞司書申晦, 先已違牌去, 而其違牌, 似由於避嫌, 臣不欲與之同周旋, 故在臣廉義, 有難獨進, 隨人違召, 方深悚蹙, 不自意特敎遽降, 天牌踵臨, 是臣難冒之義, 未及上聞, 而自歸於無端違傲之科也。惶悚之極, 無地自容, 而僚寀之間, 以臣而作爲難進之端, 則揆以廉隅, 固無去就之可論, 再召之下, 又不免違逋, 雖緣事勢之不獲已, 而慢蹇之罪, 益無所避。伏乞聖明, 察臣情勢之不可冒進, 特許遞免, 仍治臣荐逋之罪, 以警具僚, 千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。此不可推上於朝, 爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 慶尙監司南泰良疏曰, 伏以臣, 嚮緣疾病, 難任煩劇, 情勢亦多兢蹙, 連章懇辭, 輒承恩批, 感激惶隕, 不敢續有煩瀆, 而旋因八九月之交, 風雨爲災, 農形猝變, 災報驚心, 急於巡審, 不得已徹疏。登途驅馳, 頓撼殆二千里, 晝困於道路民訴, 夜疲於州縣詞訟, 神勞力竭, 固欲其必且顚仆矣, 果於右巡歸路, 宿癖猝然上衝, 一日一夜, 危死者數, 調治爲急, 扶舁作行。還營之後, 大勢雖以少減, 病本固在, 發作無節, 有時衝急, 輒復半日昏塞, 鍼刺藥灌, 僅得回甦, 則精神憫憫, 如在烟霧, 食飮全却, 眞元澌綴, 千里嶺外, 實有自危之心。念臣此疾, 乃是積歲沈痼之症, 每値復發, 輒費無限辛苦, 而今玆病作, 又在於久勞積傷之中, 雖賴天之靈, 幸不卽死, 猶須數三朔出入於人鬼之間。卽今本道事勢, 災荒異常, 一路遑遑, 牒訴雲委, 機務山積, 而信使之行, 又將不日南下, 接待策應之節, 專在臣營指揮, 以臣昏短之精力, 鹵莽之才識, 晝夜治事, 猶懼不濟。況今大病之後, 餘症數發, 委頓床席, 唯以藥餌灸灼爲命。雖於目前急務, 不敢專然廢闕, 時復力疾酬應, 輒爲數日加劇。以此神思氣力, 其何以經理荒政, 措置庶事, 以少副委寄之眷哉? 伏惟日月之明, 必已俯燭一路民事之遑急, 而聖慮之所托重, 每在於監司。如使臣, 不自量度, 冒昧仍據, 淹病廢事, 遂失荒歲預講之策, 則臣之一身死生, 固不足言, 而明春救民之政, 必將緣臣而狼狽。臣受恩罔極, 不能以一事報效, 而當此重任, 又誤一路民命, 以傷聖上惻怛勤恤之至意, 則悔恨慙負, 卽歸, 其將何顔而入脩門哉? 此所以瀝血申籲, 必冀有以及早變通者也, 抑臣於柳東茂更査之命, 亦有所不自安者。臣之前日査按時, 各人所供, 比諸告御史招辭, 又加詳焉, 而差人商賈, 交手相付, 衆多之口, 如合一契, 所得文書, 又是根本反作之斷案, 故臣果不致疑於其間, 而取以上聞矣。崇宰筵奏, 旣以錢數之差錯, 爲言, 則曲折, 雖不如此, 固是臣辭不別白之過, 而今其家人鳴冤之狀, 歷擧違端, 至請移獄於秋曹, 無論其事實之如何。如使臣, 體究詳悉, 驗問明白, 則査啓之出, 非但人自以不冤, 亦豈至於特敎更覈之境哉? 人言至此, 理難復當, 成命之下, 將不敢奉行, 此亦臣難安之一端, 玆敢冒死封章, 悉暴危迫之懇。伏乞聖慈, 天地父母, 俯察臣病情之萬分難强, 亟命鐫遞臣藩任, 使國事無至重誤, 危喘得以少延, 不勝千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。此時莫重藩任, 豈可輕遞, 而更査事, 其有曲折, 自當詳陳, 亦何撕捱? 卿其勿辭察任, 其卽擧行。
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○ 初四日午時, 上御興政堂。晝講入侍時, 特進官李春躋, 同知事申晩, 侍讀官徐志修, 檢討官李奎采, 參贊官鄭翬良, 假注書黃
, 記注官丁錫天, 記事官鄭光震, 冬至上使洛豐君楙, 副使李喆輔, 書狀趙明鼎, 同爲入侍。武臣副護軍柳瀅。上讀曾受音, 自大宗伯之職掌, 止冬享先王。志修讀, 自以凶禮, 止大封之禮合衆也。上讀新受音。志修曰, 非禮不成, 非禮不行, 均賦以禮, 用兵以禮, 至於築宮正疆, 莫不以禮。蓋無禮, 則前後本末, 無節文度數之詳, 事何以成乎? 上曰, 此在禮記註矣。志修釋荒禮之義曰, 世飢民札, 未有甚於此時, 殿下, 必以哀字爲重, 一哀字在於心上, 然後乃可以實心行實政, 豈無活民之道耶? 只有哀民之心, 而不能持久, 則此非實心也。惠澤, 豈能下究耶? 上曰, 予則爲民之心, 豈非實情, 而儒臣以惠澤之不究, 爲言, 心實歉然矣。志修曰, 大甸之法, 厥惟重矣, 此周宣所以中興之基也, 自唐府兵之後, 兵·農爲二, 而簡閱車徒之法廢矣。大役之禮, 大興土功, 而聚民之時無禮, 則何以董率之耶? 春秋所謂丈尺工程, 亦有次第, 然後可以成事矣。奎采曰, 用衆之時, 非恤, 何以聚衆, 非均, 何以用衆? 論語曰患生於不均, 此大均之禮, 在於大師之下者, 誠非偶然, 而終之曰, 正封疆界, 此孟子所以重經界之意也。上曰, 是故, 軍禮以下, 皆用禮字矣。申晩曰, 合衆則有僭差[參差]不齊之患, 非禮則何以整之? 上曰, 邦國之同字義深矣。役使百姓, 尙以同, 君臨御下, 非同, 何以爲之? 今則朝廷不同, 何以推之於民耶? 威其不協之威字, 所以發明同字也。威是法也, 尋常看則近於刑, 必以禮字義視之, 可以貫徹矣。志修曰, 文敎武威, 先王之法也。上曰, 讀朝宗會同之文, 想使臣之所往, 卽皇朝舊地, 匪風下泉之意, 自然不禁矣。志修曰, 繼述聖志之意, 臣實感仰矣。上曰, 年久而寢忘之矣。奎采曰, 今日三使臣入侍, 而聖上, 有匪風下泉之意, 臣實感仰, 人而不忘春秋之義, 然後可以爲人。先正臣宋時烈, 扶植大義, 使東人, 昭然知春秋之義, 而時移事遠之後, 承此下敎, 亦可以驗先正之功效也。上曰, 有君然後有臣, 非我孝廟, 何以明大義於天下乎? 志修曰, 若專謂先正之功, 則君臣同德之美, 晦矣。言不當如是。奎采曰, 先正以不世出之才, 遇我孝廟, 揭是非明大義, 以展布其志, 若非君上之賢, 臣下亦何以施其所學也? 上曰, 三使臣進來。今日入侍之命, 非有事也。欲從容見之矣。或有可言之事, 陳之爲好。楙曰, 到彼之後, 或有意外變通之事, 則必有入手之物, 然後可以無憂, 而所齎不多, 是可憫也。上曰, 八布若優入, 則豈不好耶? 喆輔曰, 八布若不優入, 則收斂之事, 極爲憫憐, 而西路之銀, 亦皆虛矣, 臣於此, 自然不能不動心矣。明鼎曰, 行中景色, 可謂愁慘, 或有可爲之事, 則將奈何耶? 申晩曰, 無名之物, 不可許之, 臣意則如此矣。上曰, 此路一開, 則不能支堪矣。楙曰, 以上通事尙方貿易事, 言之, 燕貨之價, 漸漸騰踊, 雖從厚上下, 每患不足, 至於難支稱冤之境, 誠爲矜憫, 而御供事體, 極涉苟簡, 敢此仰達。一依上年例上下, 何如? 副使李喆輔曰, 臣頃以此事仰達, 得蒙從貴上下之命, 而戶曹判書金若魯, 以從貴之無異換作, 稟請防塞, 換作之弊, 誠如若魯所達, 此弊之防塞, 誠爲得體, 而貿易價上下之數, 若果大段不足, 則渠輩之稱冤, 姑置之, 事體亦甚苟簡。頃者戶判陳達時, 亦曰, 增價則可也云云, 此則似有變通之道矣。上曰, 此則所達誠然矣, 其時戶判, 亦有增價之說矣。楙曰, 此後則戶曹與尙方, 一番相議, 定式施行, 似好矣。上曰, 依爲之。出擧條 上曰。頃者馬事, 渠若諉之以將任宗班之物, 則必然生事, 而渠忍死不言, 豈不殘忍耶? 今番則須爲着實嚴飭。明鼎曰, 禁物則無一物渡江之意, 臣等已爲相與牢約矣。上曰, 彼中消息, 必爲詳探以來。喆輔曰, 此事專恃於舌人, 而舌人輩, 不能善爲探知矣。晩曰, 沿路若逢秀才, 則或可問知, 而今之秀才, 亦非古之秀才矣。上曰, 韓壽禧言, 淸人緩, 漢人苛, 若以誠心問之, 則淸人, 必有傾倒之心矣。志修曰, 戰國時隱情探得之道, 不必問而知之, 見其朝廷風俗, 而能料度之矣。上曰, 儒臣之言, 是也。予實有所愧者, 吾不能正朝廷而恤民生, 欲覘他國, 眞諺所謂吾鼻落者。喆輔曰, 聖上, 每以有邊虞, 屢形辭色。古語曰, 無敵國者, 國恒亡, 臣實仰聖意之有在, 而自强之外, 無他策耳。上曰, 自八月以後, 意常若臥矣, 而今尙支撑如是, 意者必有某事而然矣。以戊申言之, 變生於俄忽之間, 豈不畏哉? 楙曰, 臣等必經年而歸矣, 下情不勝瞻天之戀矣。上曰, 好歸來, 必愼杯酒, 勿令至傷也。晩曰, 今番失火內人, 有嚴刑一次後重勘之命, 故刑推, 則卽已擧行, 而照律, 則有可以稟定者, 姑未勘處矣。曾在先朝辛未, 闕內失火之人, 勘以杖流, 蓋大明律, 則有失火延燒殿閣者絞之文, 而其時參酌, 以次律施行矣。今此內人, 似當依辛未例而勘斷, 而一自續大典頒布之後, 前後受敎之不載於續大典者, 則皆不得援用, 必經一番稟裁, 然後可以擧行, 故敢此仰達矣。上曰, 延燒殿閣者, 自有其律, 而此則與延燒殿閣, 有異, 依辛未年例, 以次律施行, 可也。晩曰, 甲子失火時, 政院點火人, 因兵曹草記, 自本曹, 勘以杖八十, 是則太歇矣。此後則以次律, 永爲定式, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 啓覆文書, 其已修正耶? 翬良曰, 旣盡爲之, 而初七日後, 十三日·二十四日, 爲平吉云矣。上曰, 以念後擇日以入。榻敎 上曰, 啓覆應參人員, 依上年例入參。榻敎 上曰, 今番守直內官拿處之命, 乙丑以後守直內官, 一體現告事, 下敎, 而今覽供辭後, 覺之, 只以時任守直內官現告, 而渠之供辭中, 諉以前任推之, 當初下敎, 亦有意也。莫重下敎, 不善擧行, 當該承傳色內官, 從重推考, 前任守直內官, 一體拿處。榻敎 上曰, 雖在靜攝之中, 停法講已久, 今日欲行晝講爲之。此後當觀氣候下敎, 政院知悉。榻敎 上曰, 承傳罪囚, 事體重矣, 則今番下敎房子及內人守直下人等, 命下多日, 尙不擧行, 其涉疎忽, 該曹堂上, 從重推考。榻敎 諸臣退出。
