인조 - 고종
或灑或陰
行都承旨 南泰溫 坐。左承旨 金相福 坐。右承旨 韓光會 坐。左副承旨 李景祚 坐直。右副承旨 李秀得 坐直。同副承旨 成天柱 坐。注書 二員未差。假注書 任㻐 仕 假注書 鄭光漢 仕直。事變假注書 李顯址 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 -
내일 常參에 대해 묻는 李景祚의 達
○ 李景祚達曰, 明日常參, 取稟。令曰, 停。 -
捲簾을 여쭙는 李景祚의 啓
○ 李景祚啓曰, 內乘來言捲簾, 取稟。傳曰, 捲三面。 -
大駕가 齋室로 들어간 뒤 承政院 등에서 안부를 물음
○ 大駕入齋室後, 政院·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
王世子가 宮官을 보내 안부를 물음
○ 王世子遣宮官問安。答曰, 知道。 -
大王大妃殿에 問安하러 가기 위해 下直한다는 金相福의 啓
○ 金相福啓曰, 小臣大王大妃殿〈問安〉, 進去下直。傳曰, 知道。 -
大王大妃殿에게 承旨를 보내 안부를 물음
○ 大王大妃殿, 遣承旨問安。答曰, 知道之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
承政院 등에서 안부를 물음
○ 奉審後, 政院·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
大駕가 毓祥宮齋室로 들어간 뒤 承政院 등에서 안부를 물음
○ 大駕入毓祥宮齋室後, 政院·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
王世子가 宮官을 보내 안부를 물음
○ 王世子遣宮官問安。答曰, 知道。 -
承政院 등에서 안부를 물음
○ 還宮後, 政院·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
禁喧郞廳의 잘못을 기록하라는 下敎
○ 以司謁口傳下敎曰, 政院下人喧譁, 諸承旨竝推考。喧譁頗甚, 禁喧郞記過。 -
새로 除授된 刑曹判書 李喆輔의 牌招察任을 청하는 李秀得의 達
○ 李秀得達曰, 新除授刑曹判書李喆輔, 除拜後過三日不爲出肅, 依定式推考警責, 卽爲牌招察任, 何如? 令曰, 依。 -
吏曹判書 申晩의 牌招察任을 청하는 韓光會의 達
○ 韓光會達曰, 吏曹判書申晩, 連日違召, 尙不行公。其在事體, 殊涉未安。卽爲牌招察任, 何如? 令曰, 依。 - ○ 以執義李堣, 司諫沈墢, 正言尹東星牌不進罷職令旨, 令于韓光會曰, 竝推考, 徽旨捧入。
- ○ 以校理李惟秀, 副修撰尹學東牌不進罷職令旨, 令于李秀得曰, 竝推考, 徽旨捧入。
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禮房承旨와 宣傳官一員을 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于韓光會曰, 禮房承旨與宣傳官一員入侍。 - ○ 傳于李景祚曰, 諸司預備。
- ○ 甲戌四月初八日辰時, 上將謁太廟。具翼善冠·衮龍袍。乘輿出賓陽門。御明政殿磚上。行都承旨南泰溫, 左承旨金相福, 右承旨韓光會, 左副承旨李景祚, 右副承旨李秀得, 同副承旨成天柱, 假注書任㻐·鄭光漢, 記注官元啓英, 記事官申應顯, 以次進伏。光會奉香以進。上親押訖, 仍爲傳授。下敎曰, 予當緩行。香亦徐詣事, 分付。乘玉轎時, 召泰溫, 命書傳敎曰, 吏曹判書申晩, 頃者, 申飭之下, 其雖入城, 其後政事, 一向撕捱。以一時申飭, 人臣分義, 不敢日事引嫌, 況已開釋者乎? 事體分義, 俱涉寒心。若此, 雖有當飭, 君何飭乎? 從重推考, 卽爲牌招察任。上曰, 吏判因有欲遞之意矣。天柱曰, 新達有可引嫌者, 故必欲一番陳書云矣。上曰, 何事也? 天柱曰, 司䆃僉正鄭敾, 亦以忝叨匪據, 見彈矣。上曰, 鄭敾, 以末望受點, 豈吏判之過乎? 臺臣誰也? 天柱曰, 正言鄭述祚也。相福曰, 吏判之引嫌, 豈以鄭敾事乎? 必以新達中黃景源事而然矣。上曰, 所謂黃景源事何事也? 相福曰, 黃景源, 以吏房承旨參政, 而其外三寸權選, 以副擬爲參奉, 故臺臣至請罷職矣。上曰, 然則臺達不非矣。元良皆從之乎? 相福曰, 黃景源事則依施, 而鄭敾事則有過矣之敎矣。上笑曰, 元良何以知其過也? 外人則必以爲予自內而敎之矣。上曰, 先廂先詣事, 分付都監敎練官, 可也。出闕門時, 吏曹判書申晩, 卽爲牌招隨駕事, 駕前下敎。上入齋室後, 以冕旒冠·冕服, 奉審太廟。仍省器訖。又就永寧殿奉審後, 仍詣版位省牲訖。上曰, 韭草臭惡, 而用於祭享, 此豈不茹葷之意乎? 命取少許。親嗅後下敎曰, 少持而其臭尙留於手端, 果不好矣。上曰, 彼典祀官誰也? 相福曰, 吏郞李晉吉。而向以誤差祭官事, 特命五朔塡差典祀官者也。上曰, 罰已行矣。命書傳敎曰, 典祀官, 依前以太常官塡差。上曰, 奉常寺官何在乎? 判官金廷寶進伏。上曰, 汝是明經科, 則七月篇獻羔祭韭之韭, 俗名何物也? 廷寶曰, 鹽葵, 而湖南則稱浮草矣。上曰, 本草俗名, 問於首醫金履亨, 可也。履亨曰, 韭與薤, 少異, 而俗名則鹽葵矣。上曰, 韭草只出於湖南乎? 天柱曰, 海西亦爲進上矣。上曰, 周公周禮, 可謂盛水不漏, 而至於微蟲小草之屬, 皆入之, 可怪矣。還入齋室後, 命承·史·宣傳官入侍。右承旨韓光會, 假注書鄭光漢, 記注官元啓英, 記事官申應顯, 宣傳官趙得慶, 以次進伏。上曰, 彼宣傳官誰也? 光會曰, 是趙得慶, 而御將之姨從矣。上曰, 然乎? 仍下敎曰, 都監先廂住朽橋, 後廂住光化門外, 龍虎營留陣於景福宮前路, 御廳仍爲留陣事, 分付, 可也。又下敎曰, 展拜儀注置之。百官皆留光化門外, 仍爲祗迎隨駕。而凡事一依正月二十一日例, 擧行, 可也。駕出廟門時, 召廟司李煒下敎曰, 門內小丘, 是三台岸, 而今見木根有之, 徐徐補土, 可也。又召韓光會下敎曰, 祭物及樂工有闕與否? 竝摘奸以來, 可也。出洞口時, 召李景祚下敎曰, 今日是懸燈日, 而只有竿而無燈, 此必部官或京兆, 禁之而然矣。如此城內動駕, 皆操縱下民, 則民豈堪乎? 景祚曰, 俄者雨灑, 故必慮其沾濕而然矣。豈有禁之之理乎? 上曰, 使政院使令, 問于家傳, 而亦分付漢城府。駕到光化門時, 京兆現告。若不來到, 則判尹以下, 當重繩之意, 嚴飭, 可也。駕到廣通橋時, 不卽現告之漢城府書吏, 令攸司爲先科治, 斯速現告事, 駕前下敎。橋傍有疏渠而築石者, 上使景祚問其家主, 則乃寡女也。上曰, 其掘渠而築之者, 因官令而然乎? 抑爲其頹圮而然乎? 承旨問之。景祚又問之。則對曰, 非官令, 乃自爲其家也。上入毓祥宮門時, 馬軍解甲事及宣傳官二員待令, 騎馬二匹立之事, 駕前下敎。上召宣傳官具宅柱·田光勳下敎曰, 廣通橋傍石築, 必費五六十金, 一寡女決無辦此之理。此京兆之所使爲乎? 抑其所自爲乎? 竝詳問以來。而二人分往。宋奎彬所鑿川渠處, 二間水門新鑿處, 竝摘奸以來, 可也。光會曰, 臣依下敎, 竝爲摘奸, 則祭物皆精潔, 而樂工則多不足矣。上曰, 掌樂院官員, 使之待令, 可也。出宮門時, 命書傳敎曰, 今日此懷, 其何以抑? 嗚呼, 眞殿祭, 在仲夏端午節, 祭其當躬行, 其令儀曹擧行。景祚曰, 掌樂院官員, 方待令, 宣傳官已還來矣。上曰, 竝召入。僉正魚有璜進伏。上曰, 見汝於庚戌夏矣。今老矣。樂工爲幾人, 而若是不足乎? 有璜曰, 一百四十人, 故每多不足之患。若値親享, 則輒以駕前鼓吹者, 移充享事時樂工所入之數矣。上曰, 國事若是苟簡乎? 自禁樂工雇立之後, 如是矣。上命招樂工二人, 誦迎神章。仍下敎曰, 齋日不聽樂, 而此則大享時所用, 雖聽不妨矣。上曰, 宣傳官白之。光勳曰, 臣往松肌廛橋而看審, 則川渠雖有略略疏鑿處, 而元無防民應役之事。宋奎彬則孝橋下, 果鑿二處壅閼處, 而上邊所積之泥沙, 若遇水而注下, 則似可少愈矣。二間水門所鑿處, 則長可三十步, 廣可三把, 而自御營廳爲之矣。上曰, 其高幾何? 光勳曰, 臣立於虹霓下, 則僅可容身矣。宅柱曰, 臣往問於廣通橋寡女家, 則以爲其家將有頹圮之慮, 故不得已鳩財築之, 京兆初無督爲之令。私力所築則丁寧, 而幾入六十金云矣。上曰, 渠何以辦此乎? 宅柱曰, 聞賣酒云矣。上笑曰, 酒利若是厚乎? 柳復明雖欲禁之, 不可得矣。天柱曰, 貨殖傳, 寡婦淸, 以富見稱。今番監試覆試, 亦以此出題矣。上曰, 今榜果少表表者。狀元是何處人乎? 光會曰, 湖南人矣。天柱曰, 此京試官洪良漢之所選也。光會曰, 尹得雨爲嶺南京試官, 而嶺儒亦多參榜矣。上曰, 此兩人決不行私矣。鄕人爲狀元, 京儒之不讀書者, 豈不愧乎? 景祚曰, 終場狀元則京人矣。上曰, 誰也? 天柱曰, 故吉州牧使申思觀之孫也。上顧副摠管申晦曰, 是卿之族乎? 晦曰, 臣之遠族, 而其父申暕, 能文。爲壯元者, 亦善文矣。御將·編次人入侍事及訓將待令于仁政門事, 駕前下敎。上謂泰溫曰, 卿與李喆輔同甲乎? 旣橫金帶, 則加資事類矣。天柱曰, 南泰溫丙辰爲左承旨, 去今已十九年矣。上曰, 李喆輔果沈滯, 爲人可用矣。又下敎曰, 俄者禁喧郞記過及諸承旨推考, 竝置之。相福曰, 京兆官員現告, 亦入來矣。上曰, 分揀, 可也。其必以爲吾君欲觀燈而然矣。而予豈有賞花觀燈之心乎? 仍作述懷詩。命編次人趙明履讀之。讀訖。遂還宮。駕入敦化門洞口時, 崔震輝妻子恤典, 從優擧行事, 駕前下敎。以標信, 召訓將金聖應下敎曰, 崔震輝之代, 以其四寸充定, 其子亦爲付中等料, 而待年置簿, 可也。景祚曰, 訓將旣承聖敎, 仁政門待令則置之乎? 上曰, 置之, 可也。
