인조 - 고종
行都承旨 南泰溫 坐。左承旨 金時粲 坐。右承旨 韓光會 奉命在外。左副承旨 李景祚 坐直。右副承旨 崔成大 坐。同副承旨 李得宗 坐直。注書 二員未差。假注書。事變假注書 南碩老 □。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 -
내일 常參에 대해 묻는 韓光會의 達
○ 韓光會達曰, 明日常參, 取稟。令曰, 停。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 金時粲의 啓達
○ 金時粲達曰, 大司憲沈星鎭, 持平申大脩未肅拜, 崔載興, 執義宋能相, 掌令李澤徵在外, 權賮呈辭。今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
毓祥宮仲朔祭齋戒와 相値하므로 中日習射를 할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 李景祚, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而毓祥宮仲朔祭齋戒相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
校理 南泰會와 副校理 蔡濟恭의 牌招入直을 청하는 韓光會의 達
○ 韓光會達曰, 校理南泰會, 副校理蔡濟恭, 旣有只推之令, 竝卽牌招入直, 何如? 令曰, 依。 - ○ 以校理南泰會, 副校理蔡濟恭牌不進罷職令旨, 令于□□□曰, 竝推考徽旨捧入。
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吏曹判書 洪啓禧를 卽爲牌招하여 差出할 것을 청하는 韓光會의 啓
○ 韓光會啓曰, 陵官口傳差出事, 命下之後, 吏曹判書洪啓禧, 昨違召命, 不卽擧行, 事甚未安, 卽爲牌招, 使之差出, 何如? 傳曰, 允。 -
判義禁 李益炡의 牌招察任을 청하는 李景祚의 達
○ 李景祚達曰, 判義禁李益炡, 積日違召, 無意應令, 事甚未安, 卽爲牌招察任, 何如? 令曰, 依。 -
弘文提學 南有容을 牌招하여 永禧殿親祭祭文을 製進하게 하는 것을 청하는 南泰溫의 啓
○ 南泰溫啓曰, 永禧殿親祭祭文, 當爲製進, 弘文提學南有容, 卽爲牌招, 使之製進, 何如? 傳曰, 允。 -
吏曹判書 洪啓禧를 대신할 인원을 牌招擧行할 것을 아뢰는 南泰溫의 啓
○ 又(以)啓曰, 吏曹判書洪啓禧牌不進推考徽旨, 今方捧入, 而陵官口傳差出命下之後, 尙不擧行, 事甚未安。更卽牌招擧行, 何如? 傳曰, 允。 -
判義禁 李益炡의 牌招察任을 청하는 李景祚의 達
○ 李景祚達曰, 判義禁李益炡, 一向再違, 無意承應, 事體分義, 極爲未安。更卽牌招察任, 何如? 令曰, 連日違召, 已涉未安。而況申飭, 非止一二, 尙無動意, 事體分義, 尤極寒心。更卽牌招。 -
弘文提學 南有容을 牌招할 것을 청하는 李得宗의 啓
○ 李得宗啓曰, 弘文提學南有容牌不進推考徽旨, 今方捧入, 而親祭祭文製進, 事體甚重, 如是違牌, 殊涉未安。更爲牌招, 何如? 傳曰, 初三日受押, 則提學, 當於初二日牌招, 而初四日當爲受押。再明日朝前牌招, 使之製進。 -
현재 職名이 없는 任一源에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 金時粲의 啓
○ 金時粲啓曰, 假注書任一源, 事變假注書韓東攝, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于李景祚曰, 兼春秋一員待令, 騎馬三匹立之。
- ○ 李得宗, 以禮曹言啓曰, 卽接江華留守移文, 則長寧殿端午祭享時, 留守當爲進參。而脚部屈伸處, 猝生毒瘇, 大段肆毒, 實無陞降拜跪之勢。預差通津府使, 亦以身病猝劇, 萬無差歇進參之路云。考見乙丑正月擧條, 則留守·府使, 俱爲有故, 則報本曹擧行事, 定奪矣。今此長寧殿端午祭享時獻官實·預差, 身病如此, 其代, 分付京畿監司處, 以隣近邑守令中差送, 使之趁期入齋參祀之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 京畿監司申本領府事兪拓基月廩不受事, 令于金時粲曰, 令本道更爲輸送。
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○ 乾隆十九年五月初一日辰時, 上具翼善冠·無揚黑圓領袍, 出自賓陽門, 至明政殿。親傳香入侍時, 都承旨南泰溫, 左承旨金時粲, 右承旨韓光會, 左副承旨李景祚, 右副承旨崔成大, 同副承旨李得宗, 假注書任一源·成胤儉, 記注官李陽泰, 記事官李亨俊, 以次進伏訖。上曰, 獻官誰也? 韓光會曰,
平君也。上曰, 報府讀之。光會讀奏訖。上曰, 禮房承旨, 馳往寧陵, 奉審而來, 可也。光會趨出。南泰溫曰, 當此盛熱之時, 眞殿親享之擧, 一國臣民, 莫不焦悶。待秋展謁, 千萬伏望。金時粲曰, 靜攝之中, 決難親行, 臣等伏望更加三思焉。李景祚曰, 藥院苦爭而不得, 臣等雖誠淺, 敢此仰達。伏望三思焉。兵曹判書李昌誼曰, 諸臣所達皆是矣。徹夜將事, 不知不覺之中, 必有致傷之節。伏望俯循群下之請焉。副摠管曺命采曰, 臣等仰瞻天顔, 非復昔時。臣等喜懼之心, 有倍前日。伏望三思焉。上曰, 當此回甲之年, 豈不可以親祭乎? 雖今日, 若臥則當命攝矣。動駕前當親傳香, 留陣兩傍排立, 俟香過後復爲列陣, 可也。擧動路, 由弘化門事, 兵曹參知有闕之代, 口傳差出事。榻前下敎 傳香罷後, 上乘玉轎, 還入大內。諸臣·侍衛以次退出。
