인조 - 고종
晴
行都承旨 南泰溫 坐。左承旨 金時粲 病。右承旨 韓光會 坐直。左副承旨 李景祚 坐。右副承旨 兪彦民 坐直。同副承旨 崔成大 服制。注書 二員未差。假注書 吳奉源 仕李徽中 仕直。事變假注書 李碩九 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 -
내일 常參에 대해 묻는 韓光會의 達
○ 韓光會達曰, 明日常參, 取稟。令曰, 停。 - ○ 李景祚達曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳坐起日次, 而領議政金在魯身病, 左議政李天輔在外。右議政趙載浩未出仕, 不得來會云矣, 敢達。令曰, 知道。
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오늘 監察茶時를 하겠다는 兪彦民의 啓達
○ 兪彦民達曰, 大司憲南泰齊, 持平尹得雨·邊致明呈辭, 掌令權賮·金朝潤在外, 執義未差。今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
오늘 賓廳坐起에 公事를 가지고 入對해야 하나 처리해야 할 公事가 없으므로 頉稟한다는 韓光會의 達
○ 韓光會達曰, 今日賓廳坐起, 旣已頉稟, 所當持公事入對, 而時無公事, 頉稟。令曰, 知道。 -
藥房에서 大王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿·中宮殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調臣金尙魯, 提調臣洪鳳漢, 副提調臣南泰溫啓曰, 伏未審夜來, 聖體調攝, 若何? 憊眩之候, 寢膳之節, 亦何如? 湯劑停止, 已至累日, 臣等今日率諸御醫入診, 詳察聖候, 議定當進之劑爲宜。大王大妃殿氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。慈殿氣候, 差勝後一樣。予則一樣矣。 -
金時粲의 牌招를 청하는 南泰溫의 達
○ (南)南泰溫達曰, 左承旨金時粲, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 令曰, 依。 - ○ 以左承旨金時粲牌不進罷職令旨, 令于韓光會曰, 推考徽旨捧入。
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修撰 李惟秀와 副修撰 趙의 牌招入直을 청하는 韓光會의 達
○ 韓光會達曰, 修撰李惟秀, 副修撰趙
, 昨旣有只推之令, 竝卽牌招入直, 何如? 令曰, 依。
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金聖應의 牌招를 청하는 兪彦民의 達
○ 兪彦民達曰, 判義禁金聖應, 特敎之下, 尙不出肅, 事甚未安。金吾滯囚, 誠極可慮, 卽爲牌招, 何如? 令曰, 依。 -
弼善 兪漢蕭를 牌招할 것을 청하는 侍講院의 草記
○ 韓光會, 以侍講院言達曰, 上番連日闕直, 事甚未安。弼善兪漢蕭, 旣有只推之令, 卽爲牌招入直, 何如? 令曰, 依。 -
弼善 兪彦民 등을 牌招할 것을 청하는 侍講院의 草記
○ 韓光會, 又以侍講院言達曰, 上番闕直, 已至多日, 事甚未安。弼善兪彦民, 纔已出牌, 而新除授輔德李爕元, 兼輔德李垍, 文學李仁源, 旣有只推之令, 竝卽牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 令曰, 依。 -
出去할 때마다 草記하기 번거로우니 앞으로 草記를 하지 않고 往來하겠다는 都摠府의 達
○ 兪彦民, 以都摠府言達曰, 副摠管李章吾, 以禁軍別將, 禁軍等納馬事, 訓鍊院今日晝仕出去, 而逐日往來煩達未安, 依例除草記往來之意, 敢達。令曰, 知道。 -
李徽中에게 관직을 제수함
○ 鄭光漢改差, 代以李徽中爲假注書。 -
李碩九에게 관직을 제수함
○ 李賢伋在外, 代以李碩九爲事變假注書。 -
李基德의 改差를 청하는 吏曹의 達
○ 韓光會, 以吏曹言達曰, 本曹正郞李基德, 受由過限未上來, 依例改差, 何如? 令曰, 依。 -
能麽兒試講時에 守門將 洪彦彧을 推考할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 兪彦民, 以兵曹言達曰, 去春三朔能魔[麽]兒試講時, 守門將洪彦彧, 二次不通, 殊無申飭勸課之意, 依例推考, 何如? 令曰, 依。 -
部將 全弘佐를 汰去하고 그의 薦主인 前僉使 韓應基 역시 罷職하여 잘못 천거한 죄를 징계할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言達曰, 卽接部將廳牒報, 則部將全弘佐, 本廳許參時, 連三次可否不順云, 依例汰去。薦主前僉使韓基基[韓應基], 亦爲罷職, 以懲其誤薦之罪, 何如? 令曰, 依。 -
忠翊衛金振昌을 改差할 것을 아뢰는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言達曰, 卽接忠翊衛將廳牒報, 則忠翊衛金振昌, 除授過限未上來云。依例改差, 何如? 令曰, 依。 -
同門守門將 崔粹敬을 推考할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 李景祚, 以兵曹言達曰, 今閏四月初四日, 私奴田丁稱名人, 自丹鳳門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕, 令攸司囚禁治罪。同門守門將崔粹敬, 常時不能雜人, 以致闌入, 亦難免其責, 推考, 何如? 令曰, 依。 -
병증이 심한 죄인을 保放하여 救療하도록 하겠다는 義禁府의 草記
○ 兪彦民, 以義禁府言達曰, 卽接月令醫員鄭德源手本, 則時囚罪人李光佑, 累朔滯囚之餘, 素患痰癖之證, 添劇於毒感之中, 食飮全廢, 呼吸喘急, 昏倒不省, 氣息奄奄, 實有頃刻難保之慮云。自前罪人病勢如此, 則有保放救療之規, 敢此仰稟。令曰, 依爲之。 - ○ 判尹申晩上書。伏以臣, 一疾支離, 藥餌爲命, 職事奔走, 斷無其望。日前試牌之三違, 實出於萬不獲已, 而畢竟薄勘, 止於例罷。曾未數日, 敍命旋下, 繼而有實兼除旨, 臣於是震惶感悚, 罔知措躬之所。念臣痰癖之病, 已成膏肓, 以此病狀, 無强策供仕之路。向來銓任之力辭乃已者, 不但爲軀命之計, 亦由於瘝曠之是懼。顧此詞訟劇地, 尤非臣養病之坊, 玆敢略具短章, 仰瀆睿聽。伏乞俯賜矜念, 鐫免臣職名, 不勝萬幸。答曰, 覽書具悉。卿其勿辭, 從速察任。
- ○ 輔德李爕元上書, 伏以臣, 千萬夢想之外, 忽叨春坊除名[除旨], 驚惶感激, 莫省攸措。昨於召牌之下, 宜卽趨承, 而臣老母宿患沈頓之中, 又添輪病, 症情危篤, 有朝夕不保之形, 臣左右扶將, 實無離側之勢, 不得已自犯於違傲之科。幸蒙睿慈曲庇, 罰靳例勘。今又以上番闕直, 庚牌更臨, 臣嚴畏義分, 雖欲祗謝, 見今私情, 決無强抑離捨之道。玆又隨詣禁扃之外, 瀝陳腔血, 冀蒙矜諒。伏乞离明, 特垂仁恩, 仍許遞改, 以便救護。仍伏念臣之老母, 今年爲八十六歲矣。親年八十一子歸養之義, 載在國典。近年以來, 如臣私情者, 據例陳懇, 則大朝輒許副願。誠以孝理之下, 宜推以錫類之仁, 國典之重, 不可以人微而廢也。伏願邸下, 特令該曹依典施行, 勿復檢擬臣名於官職, 千萬幸甚。答曰, 覽書具悉。爾其勿辭, 救護母病。
- ○ 甲戌閏四月初五日午時, 上御崇文堂。藥房入診入侍時, 都提調金尙魯, 提調洪鳳漢, 副提調南泰溫, 假注書吳奉源, 記事官洪受甸·申應顯, 醫官金履亨·方泰輿·許錭·李以楷·卞誼和·金福齡·蔡膺祐, 以次進伏。尙魯曰, 再昨春塘臺終日殿坐, 憊眩之症, 不爲有加乎? 上曰, 寢睡則如常, 而食飮則甚厭進矣。尙魯曰, 湯劑則頃聞下敎, 更難以强進爲請矣。上曰, 人之耳目口鼻, 皆有慾。而近來則鼻無所嚊, 實怪矣。尙魯曰, 水剌之節甚薄略, 下情可悶。上曰, 肉味之屬甚厭, 聞臭則已難近口。尙魯曰, 間日今始入診, 下情甚爲悶鬱, 仍請醫官診候。上曰, 當進之劑議定乎? 尙魯曰, 診察後當議定。首醫履亨, 入診退伏曰, 左三部微數, 右寸關帶得虛弱, 無完備之候可悶。泰輿入診退伏曰, 經年後今始入診, 而別無所減於前, 但有微數之候矣。錭入診退伏曰, 左右三部微數, 而帶得虛弱之候矣。諸醫所達皆同。上曰, 更觀前頭而議藥耶, 何以爲之也? 尙魯曰, 議定之藥, 終未進御, 不敢更請。上曰, 藥無過補中益氣湯乎? 履亨曰, 太和丸進御好矣。上曰, 太和丸, 何如? 履亨曰, 終不如補中湯, 以丸劑論之則, 似好矣。上曰, 臨食每有嘔氣, 豈不難乎? 履亨曰, 胃氣不足之致也, 補中湯加減進御, 則必有動靜矣。上曰, 不待汝輩言, 吾亦思之, 莫如補中湯。而此藥欲進御, 則有嘔氣, 奈何? 履亨曰, 材料中入甘草, 故藥味不好, 甘草減等入之, 以縮沙加入似好。上曰, 縮沙濁矣。履亨曰, 近以風寒所感, 有感冒之氣, 以和解之劑論之, 莫如補中湯, 有氣血雙補之道矣。上曰, 湯劑置之, 服八味元後, 繼用瓊玉膏, 何如? 尙魯曰, 湯劑旣厭進, 連服瓊玉膏, 或八味元, 則雖不服湯劑, 豈無效乎? 醫官輩曰, 下敎雖如此, 丸劑自內亦不進御, 豈不悶也? 上曰, 向時下敎中, 受鍼猶可堪, 湯劑尤難矣。醫官輩曰, 聖算漸高之後, 以湯劑論之, 則無過補中湯, 丸劑無過八味元, 膏劑無過瓊玉膏矣。上曰, 吾亦知服瓊玉膏·八味元, 則於吾氣必有益, 而此亦厭之, 故不得連服矣。上曰, 湯劑停止, 兩丸劑可以進之。尙魯曰, 旣有感氣, 補中湯數三貼, 先爲進御伏望。上曰, 感氣或有加, 則服補中湯可以有益乎? 醫官輩曰, 必有益矣。尙魯曰, 感氣差勝後, 停止似宜矣。上曰, 以近來感氣, 引飮之症特甚。尙魯曰, 近來感氣, 皆引飮云云。然則以湯劑定之乎? 上命副提調泰溫書傳旨, 加減補中益氣湯五貼, 加劑以入, 加減八味元一劑, 依前方亦爲劑入事。榻前下敎。鳳漢曰, 八味元當更劑進, 前劑之藥, 不可進御矣。上曰, 八味元亦爲更劑以入。上曰, 八味元食之, 而實無益矣。服八味元得效, 則李奉朝賀得百壽矣。尙魯曰, 生脈散當連爲劑入矣。上曰, 劑入則當進御于慈殿, 劑入, 可也。鳳漢曰, 懿昭魂宮, 晝茶禮後, 問安一節, 何以爲之? 上曰, 晝茶禮後, 二品以上問安後, 因爲祗送入廟, 鳳漢所啓, 河東前府使徐赫修事, 頃日筵中, 臣以不當一番田政之意, 有所陳達矣。其後更爲詳問, 則癸酉田政則當之, 而隱餘結則渠未赴任之前, 監司先爲行査, 渠於到任後, 卽爲査報云。果若此, 則勿論田政之當與不當, 其無所犯可知。其間事實, 申翊文等行査時, 一體啓聞之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。上曰, 孝章廟告由祭受香, 行之於當日耶? 尙魯曰, 初七日爲之似宜矣。上曰, 依爲之。上命承旨書傳敎。傳曰, 孝章廟告由祭獻官, 以懿昭廟奉安祭初獻官兼差, 典祀官·大祝, 亦爲兼差。贊謁者以懿昭廟齋祝塡差事, 分付。出榻敎 諸臣以次退出。
- ○ 甲戌閏四月初五日午時, 上御崇文堂。編次人入侍時, 編次人趙明履, 右副承旨兪彦民, 假注書李徽中, 記事官洪受甸·申應顯以次進伏。上曰, 懿昭廟告由祭, 有祝文乎? 明履曰, 有之矣。上令讀之。讀訖。上曰, 孝純·懿昭祝文, 持來, 可也。臣徽中持來。上令明履竝讀之。讀訖。命書懿昭禫後, 晝茶禮祝文。書訖。上命讀之。明履指下一句曰, 此意似疊入矣。上曰, 改以五朔之內, 我心何抑, 可也。上曰, 辭字自下用上之語乎? 明履曰, 然矣。上曰, 更改以五朔之內, 連見入廟, 可也。改訖。明履曰, 善入之八字似, 如何? 改以往字, 如何? 上曰, 往字似禪家語, 不好矣。上又命添書只在今日以下一句曰, 靈光相望, 我懷何抑? 明履曰, 旣未知何日必往臨, 則當卽往矚四字, 似如何矣? 上曰, 予意中, 自有定日矣, 何妨耶? 上命進前後, 御製詩及諸臣賡和聯句, 令明履展讀之訖。上曰, 聯句中不好處, 使之改撰矣, 果改來乎? 明履改來矣。彦民曰, 金永爕改一隻曰, 九天照日瑞光侵, 而亦不好, 故臣又使改送矣。上曰, 以春帖子見之, 韻雖艱, 有能押之者。而韻艱則不善作者多矣。見其詩, 則亦可以知其人之性情矣。明履·彦民曰, 在古人則如此, 而今則難以此求之矣。上曰, 以今番殿試時見之, 不可不時時出表矣。明履曰, 表規矩甚嚴, 故不熟則不善作矣。如故判書李德壽及豐陵府院君趙文命, 皆善爲表者, 而故判書金鎭圭掌試時, 皆擢置高第。德壽登第所作, 譬雨露之旣降, 咸識澤物之功, 念膚寸之始舒, 孰知出雲之力之句, 世稱傑句矣。明履曰, 臣頃以兵判薦望事, 往領相所, 則領相不爲薦望, 臣與領相, 情意不相通之間。而此則公體所關, 故臣仍以頃日吏戶判不薦望之故問之。領相答曰, 箚批未下, 故不得爲之云, 而下梢無決落之語。以此推之, 若於其時, 箚批先下, 而催促薦望, 則未知領相, 果何以處之也? 上曰, 當初不薦望, 則意在仍任故耳。至於事已將殺之後, 則有何不可薦望之事乎? 明履曰, 前日旣不薦吏戶判望, 則兵判薦望, 似不敢當矣。上曰, 予則欲守國法, 故不爲仍任, 且其日夜深, 故直入前望。而予則無甚麽意矣。明履曰, 領相亦無他意矣。明履先退, 命書左相敦諭傳旨。傳曰, 噫, 頃者之諭, 已悉予意, 史官相守, 今幾日也? 而卿無動念, 一何過乎? 噫, 其雖循例開釋, 人臣分義, 以其君一時之敎, 不敢一向撕捱。況頃日之敎, 非徒開釋, 則以卿恒日體國之誠, 胡不諒此, 而若是邁邁乎? 至二至三, 予無敦勉之顔, 今何復諭? 而但懿昭入廟, 只有三日, 其雖邁邁于予, 豈不思三歲我孫禫日, 而逡巡江郊乎? 噫, 有時原任大臣入參之命, 今幾人? 而豈忍爲此? 卿須禮君臣之大義, 其卽入城, 一參禫事。過禫以後, 卿雖欲爲, 爲何伸禮乎? 敦諭之旨, 例稱顧小子之慇懃, 而今予顔厚不喩, 卿須諒哉。卿須諒哉。事令偕來史官, 傳諭于左相。又命書右相敦諭傳旨。傳曰, 昨者之疾, 今幾瘳矣? 金甌枚卜, 亦幾月也? 而日望復單, 造朝漠然。噫, 頃者之批, 旣罄心而諭, 以卿體國之心, 若是其寥寥乎? 噫, 我孫禫日, 只有三日。卿頃日, 以疾旣不入於孝純禫事, 今日亦不參於我孫禫事, 何待予諭? 卿必愴然於心。卿須自諒, 若能强起, 顧今日之國事, 體小子愴懷, 其卽復命, 仍參其班。果若行步, 其猶艱澁, 則復命之後, 大僚視事, 豈在奔走? 卿須諒此意, 諒此意事。遣史官傳諭于右相, 初書尙無皁白。上曰, 近來看文字甚異, 或以曰皁曰白等語, 反成辭說, 當改曰尙今寥寥。又書至卿於頃日, 旣不參孝純禫事, 上命添以病二字曰, 無此二字, 或認以我知以慢蹇, 故添書矣。頃聞洪鳳漢言, 右相有憾於領相之言云, 行步若不難, 則豈不入謝乎? 此則領相似過矣。上曰, 放榜前, 亦參於堂錄耶? 彦民曰, 放榜前無參錄之例, 雖放榜後, 當年錄亦重選也。未知新榜中, 果合於當年錄者有誰? 而放榜前, 騎郞亦未易矣。上曰, 右相出則領相必不出。且禫事後, 則領相必謂以參班添病引入。乘此時, 堂錄可以爲之矣。仍命書傳旨。傳曰, 廣州留守交代, 然後吏判自可入來, 而薦望尙今寥然, 申飭備局, 其令卽爲擧行。而今聞筵臣所奏, 頃者翌日薦望之不爲, 不無撕捱云。其前日之箚, 旣非撕捱, 予之答諭, 不過國體。相臣有懷, 必陳其君, 爲國體措辭以答, 俱可謂得體事。其日問于政廳, 則以領相陳箚不薦云, 故初莫知某事。靜攝之中, 恐或夜深, 其前單入之之命, 在於箚不上之前, 領相何以此撕捱? 而內薦外薦, 若是不當乎? 今若不諭, 其雖申飭, 薦無期也, 不可不諭矣。領相復何撕捱乎? 彦民曰, 臣未諳前例, 而吏判姑未上來, 上敎雖如此, 恐難擧行矣。留守尙未出代, 吏判出仕, 杳無期矣。上曰, 果無吏判矣。吏判必交龜後, 始入來乎? 留守薦望, 何至今不爲耶? 彦民曰, 吏戶兵判薦望, 大臣皆不當之, 故此亦不爲之云矣。仍命傳旨。傳曰, 都堂錄, 命已久, 明日擧行。書訖。上曰, 領相處, 直爲傳諭, 則太涉實事, 雖只如此, 足以開釋矣。彦民曰, 臣頃者承命, 往兩捕廳査放。而右捕廳則時囚二十一, 放其八而存其餘, 左廳則二十二, 而放十三而存其餘, 合放二十一矣。無他囚徒, 只有黃賊連坐罪人及印僞造者類矣。上曰, 放之則作何狀耶? 彦民曰, 十叩首謝矣。捕將不能擧時囚數, 請推考警責, 何如? 上曰, 此不足怪矣。彦民曰, 頃有范仲淹事及六賢陞配顚末考出之命矣。臣考見文字, 則胡瑗·孫復·石介, 俱是仲淹門下士。而薦胡瑗爲太常博士, 其後頒湖州學規於天下, 孫復則擧補學職, 授以春秋。而道德高邁, 非但此也。張橫渠早悅孫·吳, 以兵法謁仲淹。仲淹曰, 儒者自有名敎, 何事於兵? 仍勸讀中庸。其見於語類者, 則答滕璘論本朝道學之盛曰, 自范文正公以來, 已有好議論, 如泰山孫明復, 徂徠石守道, 湖州胡安定, 後來遂有周·程·張諸子, 故程子平生, 不敢忘此數公云云。以此觀之, 其有功於斯文, 誠不細矣。上曰, 然。故予以爲當配於文廟矣。彦民曰, 六賢陞配事, 委折甚長。肅廟辛酉, 諸生請五賢從祀, 上特允之矣。上曰, 五賢爲誰? 彦民曰, 楊時·羅從彦·李侗及文成公李珥, 文簡公成渾也。上曰, 盛德事也。彦民曰, 時淸城府院君金錫胄陳疏, 請依皇明釐正之典, 黜去荀況·申棖等諸人, 先正臣宋時烈遂上疏, 請作啓聖廟。而仍論宋朝六賢, 實爲道統之嫡傳, 而與崔致遠等, 餟食兩廡, 甚爲不可。朱子曾於滄洲竹林祠, 以周·程以下七賢, 直接孔·孟, 況朱子則其功亞於夫子, 則宜陞殿內。而七賢中兩賢, 實有可議者, 只以周·邵·張·兩程及朱子陞配殿內爲宜。又論黃勉齋, 實爲朱子之嫡傳矣。通解續書, 有關聖道, 不下於尙書集傳, 不得與蔡九峯同祀者, 亦是斯文之欠典。請勉齋卽與五賢, 同時從享, 六賢陞配, 待年豐擧行矣。至於肅廟甲午, 始爲擧行矣。第以其時收議觀之, 臣之外曾祖文忠公金壽恒以爲, 宋朝五賢, 宜陞殿內, 久已有此議, 眞可以百世以竢而不惑矣。而但聖廟間架, 無以推移, 以今時事力, 又難輕擧鉅役云云。蓋斯文長老之間, 久已有此議, 而至辛酉, 先正始爲陳請, 初非有待於他邊聲息矣。且收議中五賢二字, 蓋據判付內句語, 而或者以爲, 兩程同一位故云, 然未知其然否也。先正所謂, 可議之兩賢爲誰耶? 彦民曰, 其一則司馬光, 以帝魏黜漢之故。其一則臣有痰病記不起, 惶恐矣。上曰, 六賢旣已允許於辛酉年間, 而到甲午始爲擧行, 其間必有委折矣。似聞伊時諸議, 以彼中則先有此議, 已爲擧行, 而我東則姑未擧行, 故卽令擧行云。取考禮曹謄錄, 更達, 可也。諸臣以次退出。
