인조 - 고종
朝晴夕陰
行都承旨 李潭 病。左承旨 李在協 坐。右承旨 徐有大 坐直。左副承旨 金光國 坐直。右副承旨 趙台命 坐。同副承旨 具庠 坐。注書 李翼運 受由在外 一員未差。假注書 尹在醇 仕韓德厚 仕直。事變假注書 李師濂 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。停常參·經筵。 -
달무리가 짐
○ 昧爽, 月暈廻土星。 -
旌義縣監 柳潗이 下直함
○ 下直, 旌義縣監柳潗。 -
監察茶時를 한다는 趙台命의 啓
○ 趙台命啓曰, 大司憲黃柙呈辭留院, 執義李顯祚, 掌令趙重明·洪秀輔, 持平朴大有·李東顯在外, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
聖體에 대한 안부를 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房都提調尹東度, 提調韓光會, 副提調李潭啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何, 痰候何如? 寢睡·水剌之節, 亦何如? 臣等, 率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。臣等, 不任區區憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。氣則一樣矣。中宮殿·惠嬪宮, 口傳問安。答曰, 知道。 -
次對에 同爲入侍하게 하라는 下敎
○ 以承傳色口傳下敎曰, 次對同爲入侍。 -
大臣과 備局堂上이 下敎에 따라 來待한다는 徐有大의 啓
○ 徐有大啓曰, 大臣·備局堂上, 依下敎來待矣。傳曰, 引見。 -
새로 除授한 玉堂관원에 대해 下批를 기다렸다가 牌招하여 入直시킬 것을 청하는 金光國의 啓
○ 金光國啓曰, 玉堂上下番俱空, 今日政新除授玉堂, 待下批, 卽爲牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書趙明鼎進, 參判金鍾正牌不進, 參議李海重傳旨未下, 左副承旨金光國進。以南泰著爲大司憲, 以安杓爲大司諫, 以李正吾爲執義, 以申景濬爲司諫, 以尹錫周爲掌令, 以金鈍爲持平, 以洪景顔爲獻納, 以宋濟魯爲正言, 以趙㻐爲修撰, 以朴師崙爲副修撰, 以黃景源爲工曹參判, 以李得華爲禮曹佐郞, 以沈鏞爲司僕僉正, 以成德朝爲典籍, 以李堯仁爲北部奉事, 以黃橚爲南部奉事, 以閔憲爲假引儀, 以金浤爲典獄參奉。兼春秋單金光岳。兵曹正郞洪相聖, 仍任事承傳。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書韓光會病, 參判鄭存謙病, 參議李宜老入直進, 參知趙台祥病, 左副承旨金光國進。副護軍金載順, 副司直黃柙·李性源·具㢞·金致恭·李得臣·尹師國。 -
參奉 洪相格을 대신할 인원을 口傳差出할 것을 아뢰는 禮曹의 草記
○ 金光國, 以禮曹言啓曰, 卽接懿陵參奉所報, 則本陵忌辰祭兩官, 不可不備員參祀, 而同任參奉洪相格, 親病猝重, 萬無進參之勢, 卽速變通云。參奉洪相格, 今姑許遞, 其代令該曹卽爲口傳差出, 以爲備員將事之他, 何如? 傳曰, 允。 -
金履溫에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以金履溫爲懿陵參奉。 -
기한 내에 封進하지 못하여 待罪한다는 慶尙監司 李溵의 狀啓
○ 慶尙監司李溵狀啓, 進上七八月令藥材中山藥段, 節序差早, 限內不得封進, 惶恐待罪事, 傳于金光國曰, 勿待罪事, 回諭。 - ○ 獻納具㢞疏曰, 伏以惟天惟祖宗, 篤佑我邦家, 聖算無彊, 縟儀載擧, 臣民慶忭, 曷有其極? 仍念臣於言職, 自知不稱, 間嘗呈身, 只爲副急, 迺於昨者, 忽又伏承納言除命, 臣且警且惶, 靡所容措。署坐有命, 召牌踵臨, 黽勉一出, 終非盤礴之計。伏乞俯賜諒察, 亟許鐫改焉。臣方乞免, 不宜贅及他說, 第念日前之擧, 何幸轉環, 而餘驚靡定, 儒臣之疏, 至於還給, 而訝惑尤切, 玆敢一陳於黈纊之下, 以冀澄省而遠覽焉。天討有罪, 人君之所不得自私者, 惟此嚴懲之典, 卽倫綱攸係, 大義所關, 刊之金石, 垂之千億, 而忽於一朝, 出自宸斷, 黑白復變, 予奪無常, 群情安得不驚且惑哉? 噫, 凶國害家, 未有甚於黨論, 豈有爲人臣而欲自歸於背君護黨之科者哉? 特以義理不明, 國是未定, 駸駸然自不覺其入於非僻者, 正坐不得脫科臼耳。一自大處分之後, 人始得以洞知趨向, 大論無歧異之歎, 同朝有寅協之望者, 于今十數年矣。苟或守之不固, 致使提防大壞, 則臣恐已靖之朝象, 粗安之世道, 將不知歇泊於何處, 此亦豈不懍然可憂也哉? 儒臣之章, 亦出於防微之義·深遠之慮, 而無批還給, 非但事未前聞, 抑亦關係非細。伏願殿下, 念及於此, 勿復留之於心, 發之於辭, 至於堂疏, 亟宜追批嘉納, 使一世曉然知不日還寢, 非在於諸臣之請, 而由於宸心之幡然, 則此實國家之幸也。抑臣又有所慨然者。義在沐浴, 而或有不嚴, 則人不爲人, 國不爲國, 此卽君臣之大義, 秉彝之常性。雖以日昨事言之, 殿下豈不知其決不奉承, 而諸臣之進言覆難者, 殿下或以黨伐而責之, 或以容悅而斥之, 是諸臣之於大論, 混然同歸, 而殿下不能一視之沕然一心, 而殿下反復區別之, 安在其我聖上禁色目祛黨習之苦心也哉? 亦願殿下, 深加聖意焉。答曰, 省疏具悉。本事旣諭相臣而寢命, 今不可更提。洪樂信則首件事聞蒼蒼陟降之敎, 爲臣子者, 亦何敢復提? 趙榮進事, 業已下敎, 可謂率着, 況爲其父而招之, 渠何敢不直, 而旣行署坐, 不體悠泛之飭, 提已消之事, 扶輕率之人, 良可異也。
- ○ 戊子八月二十三日辰時, 上御集慶堂。大臣·備局堂上引見入侍時, 右議政李昌誼, 行禮曹判書申晦, 漢城判尹具允明, 戶曹判書李景祜, 行副護軍鄭汝稷, 行副護軍李章吾, 同敦寧金器大, 行副司直金時默, 行副司直趙曮, 兵曹參判鄭存謙, 右承旨徐有大, 假注書韓德厚, 事變假注書李師濂, 記事官金致九·柳德申, 以次進伏訖。昌誼曰, 朝晝異候, 早涼晚熱, 聖候若何? 上曰, 夜則氣差勝矣。昌誼曰, 寢睡·水剌之節, 何如? 上曰, 一樣矣。昌誼曰, 間有思食之敎, 胃氣似開矣。上曰, 口味則如前矣。昌誼曰, 首相有病, 不得入侍, 廟謨別無覆奏者, 而日昨謹守吾舍之下敎, 臣等, 惶恐萬萬矣。絲綸之間, 不可傳示八方, 四字還收, 伏望。上曰, 不然矣。今日廷臣以予之少愈爲言, 謂已愈可乎, 謂加攝可乎? 非但悠泛, 誠野俗矣。昌誼曰, 莫非臣等之罪也。上曰, 國豈無事? 須爲廟謨焉。三日內難以酬應, 故次對進定於今日, 意蓋深矣。昌誼曰, 臣等豈不知聖心乎? 但每事必欲極盡, 過爲憂勤, 以致聖候之種種愆和, 有乖節宣之方, 不勝焦悶矣。上曰, 雖不至極, 七十五歲, 何不如是耶? 昌誼曰, 寶算彌高, 尤加保護焉。曾有聽於無聲之敎, 宜加體念矣。上曰, 無聲無臭, 堯·舜大聖之德, 何敢望也? 昌誼曰, 殿下自期何如, 而臣等仰望, 亦何如乎? 臣等, 則期望於堯·舜矣。上曰, 國事爲之, 可也。昌誼曰, 京外料販, 近成痼弊, 此專由於遊手牟利之徒, 夤緣憑托於內外營邑, 多出貨財, 藉公㰌利, 厲害民生, 千百其端。當此災歲, 固宜痛禁, 而畢竟所營, 多歸虛地, 則渠輩敗亡, 固不足恤, 而莫重公貨, 漸至耗縮。此後則如此之類, 隨現重繩, 亦卽逐送, 俾不得接留於境內之意, 另加嚴飭於諸道, 何如? 上曰, 所奏誠是。料販之弊, 予則曰甚於貪吏, 先端其本, 京中·外方牟利之類, 一切嚴禁。此後此等輩憑公營私侵漁鄕民之事, 先刑推三次, 令道臣狀聞, 令前若有此輩, 勿論京外, 一竝刷還狀聞事, 分付。出擧條 昌誼曰, 外營門放債之弊, 近益滋多, 最爲民生難支之端。蓋願受者, 爲其目前救急, 惟以多得爲事, 監色輩, 利其所謂口錢, 亦以多給爲主。各營閫則除用利條, 減給元數, 因此而所受之物, 自歸無實, 畢竟徵捧之時, 輒至族里之徵, 而亦末由準捧, 則每年只捧利條, 元數則轉成虛錄, 以致公貨之日耗, 窮民之日困。此後利條口錢之先除者, 痛加禁戢, 隨聞重勘, 散債之路, 一切嚴防, 而京軍門·各衙門, 亦一體申飭, 何如? 上曰, 所奏誠是, 此弊知之熟矣。關西特甚, 故頃因孟嘗君·馮驩故事, 特遣宰臣李日躋, 焚券而來。然歲已久, 此效尙今行焉否? 予莫知也。若問此弊, 外方錢兩有裕之致, 因此公儲蕩竭, 民受其弊, 甚至於隣徵·族徵, 可勝寒心? 予亦有一聞, 故將金聖應, 謂其郞金漢喆曰, 台則遵祖志謹守而已, 若或有不逮之處, 君其助余云, 其言尙今在耳。況外方雄閫, 此弊尤甚, 爲一褊裨之肥已, 忍割一道生靈乎? 依所達, 京外一體嚴飭。出擧條 昌誼曰, 故將臣, 將幕間果嚴矣。上曰, 然矣。昌誼曰, 今年穡事大體失稔, 嗣歲之憂, 不可不念, 而每於稍登之歲, 則公私需用之際, 輒賤米穀而貴錢布, 已成通患, 可勝歎哉? 古人之言曰, 雖有珠玉, 飢不可食, 又曰有備無患, 況當災歲者乎? 自今爲始, 凡係穀物費用之處, 十分節損, 而或以木錢從便代下, 以爲廣儲蓄補賑資之意, 另加申飭於京外衙門, 何如? 上曰, 所奏誠是, 依爲之。所謂關西, 卽裕銀之道, 嶺南卽裕穀之道, 其銀, 飢不可食, 而故相海恩, 爲關西伯時, 有蓄銀之事, 以此其後度支亦有效, 況穀物乎? 頃於爲湖南運米時, 其時視不昏, 故特圖八道, 計其海運, 誠可謂運籌掌握, 況三南有濟民倉者乎? 來頭他道, 若有交濟之事, 當用濟民倉, 有備無患, 可謂此也。豈特北道? 今年年事可悶, 濟民倉, 一體申飭三道, 奚謂他道? 此亦本道濟民之倉也。至於嶺南, 比諸關西, 意亦深焉, 申飭嶺南道臣, 其令粒米如金, 切勿濫費。噫, 若是下敎之後, 其或蕩然, 予有繡衣, 莫云道臣, 其君之飭, 奚特守令? 以此嚴飭, 各倉留儲, 三道一體嚴飭。至於浦項倉, 依節目準數捧留事, 亦爲嚴飭。出擧條 曮曰, 浦項倉穀三萬石, 布在列邑, 準數捧留, 則來頭可爲急時要用矣。昌誼曰, 宰臣之言, 誠是矣。上曰, 儒臣旣入, 則予有可問者矣。有大曰, 玉堂俱空, 不得入侍矣。上曰, 何也? 有大曰, 朴取源禁推傳旨未下, 洪檢牌不進矣。上曰, 儒臣朴取源, 聞咳嗽難堪之聲, 其令下番替讀, 予意諒矣。無替直之人, 則陳章請由, 其猶可也, 何敢爲此擧? 洪檢則洪樂信有替直之命, 則事勢雖然, 望八其君, 玉署無人, 則違牌可駭, 一竝下義禁府, 制書有違公律勘處, 勿解見任。此等自行自止慢蹇儒臣, 予豈牌招? 悠泛之目, 可謂此二人而準備, 勘律後皆令卽爲就直。出傳敎 上曰, 噫, 今年穡事, 初期若此, 水旱蟲兼焉, 霜猶未也, 其雖退霜, 被旱被水被蟲者, 烏可及也? 思之及此, 玉食奚甘? 若此而凡諸浮文乎? 禮記豈不云厩馬減蒭? 耽羅貢馬, 旣命停止, 北道貢饍, 亦令特減, 況什物乎? 明年節扇, 特爲減半, 油芚等物, 限明年停捧, 諸道饋遺, 一切嚴禁, 以示予暮年爲民之意。出傳敎 上曰, 凶年馬不食芻云者異矣, 所以欲同儒臣也。昌誼曰, 諸道臣民, 見此下敎, 孰不欽仰感泣乎? 上曰, 所把角粧扇已碎, 雖知角粧之不如錫粧, 而爲省費而禁錫粧者也。昌誼曰, 臣於日昨夜筵, 有耿耿餘懷, 仰達矣。伊日處分, 旋卽反汗, 轉環之美, 擧國欽仰, 臣雖愚迷, 決知聖心堅定, 必無更撓之理, 而廢族餘孼必將因此, 而生心覬覦, 實有深憂矣。爲今之道, 亟降絲綸, 明示聖意, 俾一國臣民, 咸知鐵案之不容復撓, 以折奸萌, 申嚴國是, 實宗社萬世之幸也。故相臣鄭羽良壬申草土時一疏, 純忠炯識, 臣常欽歎, 聖上亦嘗屢垂嘉奬, 今日若使此故相在者, 又爲國家深憂永慮, 當如何哉? 上曰, 今日所奏, 可諒卿之苦忱矣, 此後當堅守, 卿勿過慮。昌誼曰, 聖敎至此, 臣當奉持若金石矣, 閔弘烈之奏, 世篤忠貞, 大體嚴正, 洪樂信之疏, 有懷無隱, 辭理精的, 而一則催折太過, 一則至令還給, 實有欠於大聖人明義理容讜直之道, 伏乞自今深加聖意焉。上曰, 謂之國是大定則好, 而何敢稱藥院字耶? 閔弘烈非矣, 洪樂信則夢其父二番, 見惠嬪在傍勸麪, 故欲見樂信, 有此意矣。旣遣史官傳諭, 洪領府則不必入侍, 故仍命入直, 似當入直, 而乃敢陳章而去, 以一儒臣欲請復樂耶? 見蒼蒼可欺之下敎, 焉敢若是? 頗無嚴矣, 卿言亦過矣。趙榮進則書後覆難, 可也, 其君命書, 何敢不書? 昌誼曰, 洪樂信則將欲入侍而來, 旋命入直, 其疏旣未承批, 情勢難安, 故如是矣。趙榮進則書傳敎而不爲持出, 留於殿陛, 差可矣。上曰, 榮進屢被人言, 而今番事則是矣。上曰, 往事旣已帖然, 雖閔弘烈·洪樂信, 不敢以此撕捱, 況諸人乎? 以此事復爲撕捱者, 豈特此也? 更提此事者, 政院切勿呼望, 以安望八其君之心。出傳敎 景祜曰, 年分事目, 今將磨鍊以入, 而敬差官下送與否, 一番稟定後可以擧行, 下詢大臣處之, 何如? 上曰, 不必下詢, 勿送敬差官, 令道臣擧行比摠, 可也。昌誼曰, 近年以來, 災實巡審, 則道臣兼行, 年分比摠, 則自戶曹爲之, 今亦似當依此擧行矣。上曰, 依爲之。出擧條 晦曰, 慶科庭試, 期日不遠, 武科初試則在於來月初三日, 科名頭辭稟定, 然後可以頒布。若以聖算望八母臨十載云云, 則似好, 故敢達。上曰, 今番陳賀時箋文起頭考奏。晦考奏曰, 天休滋至, 寶算彌隆, 此意當入內隻矣。上曰, 以寶算望八舟梁十年, 慶科庭試云云, 可也。仍命承旨書下, 有大書畢。上曰, 武擧子或來乎? 晦曰, 念後當來矣。上曰, 北道繡衣消息, 何無也? 交濟倉穀摘奸, 故如是遲滯耶? 曮曰, 似然矣。上曰, 德源稍近於咸興乎? 曮曰, 咸興比德源尤遠, 數日程矣。上曰, 大臣·備局堂上先退。仍命承旨讀具㢞疏, 上曰, 疏中有閔弘烈語乎? 有大曰, 無矣。上曰, 昨日次對令前陳章乎? 有大曰, 令前到院矣。上賜批訖, 下敎曰, 金器大不爲省掃慶恩墓耶? 有大曰, 只親山掃墳云矣。上曰, 臺臣已署經守令乎? 有大曰, 一司昨必爲之矣。上曰, 旌義縣監, 旣已一司署經云, 一司除署經, 今日下送。出傳敎 上曰, 洪秀輔本江原道人也, 李東顯京人乎? 有大曰, 似京人矣。上曰, 朴大有京人乎? 有大曰, 鄕人矣。上曰, 李祉承, 爲見其父而往南中乎? 有大曰, 似然矣。上曰, 今日投章下鄕乎? 有大曰, 數日前陳章而去矣。上曰, 然乎? 有大曰, 李性源則爲承旨時已呈辭, 必在外矣。上曰, 今番下敎中悠泛二字, 卽謂此輩, 而望八爲耳目, 其君憊臥問名, 强以呼籤, 而爲人臣, 揚揚違牌, 予則曰, 今之朝鮮, 因此輩而亡也。洪秀輔·朴大有·李趾光[李趾承], 呈辭都憲外, 一竝先遞差, 下義禁府處之, 待下敎, 捧供勘律。獻納具㢞之章, 亦涉苟簡, 遞差。李性源與無故有間, 與他在外人, 仍與都憲, 只遞其職, 其代政官牌招擧行。出擧條 上命承旨, 讀江源監司李彦衡狀啓, 有大讀畢。上曰, 噫, 一晴一雨, 雖因人事之未盡, 皆是高穹, 則客雨之說, 豈修人事敬謹之意乎? 當該道臣, 越俸一等, 仰謝高穹。出傳敎 上命諸臣退出, 諸臣以次退出。
- ○ 戊子八月二十三日巳時, 上御集慶堂。藥房入診入侍時, 都提調尹東度, 提調韓光會, 副提調李潭, 假注書尹在醇, 記事官金致九·柳德申, 醫官李以楷·慶絢·金季良·吳道炯·鄭允說·徐命偉[徐命緯]·方孝民·許溵進伏訖。東度曰, 夜間, 聖體若何? 上曰, 與昨一樣矣。東度曰, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 上曰, 寢則少睡, 而食則思念有時生矣。東度曰, 脾胃開而然矣。請診候。上曰, 依自下達之。溵曰, 脈候左右三部, 度數調均, 滑體有之, 而猶不如前矣。命偉[命緯]曰, 脾胃脈候不足矣。道炯·以楷等曰, 與昨一樣矣。上曰, 自外符同乎? 結辭雖異, 究其本則同矣。進湯劑。上曰, 建功湯前方中, 乾薑·桂枝各加五分煎入。出榻敎 上曰, 七十五歲, 復見今年來月。東度曰, 下情宜爲俯循矣, 上曰, 實無聲樂受賀之心矣, 一亦爲幸, 況再乎? 向來受賀, 只爲陟降之所賜, 非爲十年而受也。東度曰, 非但臣等之心爲歡悅, 實萬民之心也。上曰, 予精言之矣, 卿等之心則苦心矣, 幾年臣使而予豈不知? 再進湯劑。上曰, 藥房三提調, 持湯劑待下敎入侍。出榻敎 退出。
- ○ 戊子八月二十三日未時, 上御集慶堂。藥房入診入侍時, 都提調尹東度, 提調韓光會, 副提調李潭, 假注書尹在醇, 記事官金致九·柳德申, 醫官李以楷·慶絢·金季良·吳道炯·鄭允說·徐命偉[徐命緯]·方孝民·許溵進伏訖。東度曰, 午間, 聖體若何? 上曰, 一樣矣。東度曰, 水剌之節, 何如? 上曰, 小進矣。上曰, 注書持明日及初一日祭報府來。賤臣在醇復命。命潭讀之, 進湯劑。東度曰, 醫官爲診候而來矣。上曰, 只首醫診察。以楷曰, 與朝一樣。上曰, 今日則滑而謂之同者何也? 上曰, 藥房提調, 持湯劑更爲入侍。出榻敎 上曰, 注書持春坊辛丑日記以來。賤臣在醇復命, 命潭讀日記。至擇日八月二十四日·九月初六日, 上曰, 來日乎? 潭曰, 然矣。上曰, 聞益心酸, 冊禮儀注, 陳而不作矣。東度曰, 冊禮大禮, 儀文當備, 此可見樂之爲大節也。命讀十二月日記。上曰, 司禦洪禹賢誰也? 洪啓禧之族乎? 東度曰, 洪啓禧之三寸矣。上曰, 金東弼之文, 可見爲國之心, 而益寬怪異之心, 亦可見矣。伊時則其言是, 而何爲戊申之逆乎? 至說書宋寅明陳達, 上曰, 予其日初見矣。東度曰, 初見而感動矣。上曰, 李世瑍大杖之說, 可見其苦心矣。數月之內, 世色之異可知矣。東度曰, 然矣。上謂東度曰, 卿父爲兼司書, 予再次辭位時, 謂予曰臣鄕人也, 建儲之後, 民情莫不歡忻抃幸, 邸下何爲而作如此之擧云云。予至今思其言, 常嘉其心矣, 宋相所達, 亦有深意矣。東度·潭曰, 然矣。上曰, 非我皇兄, 予豈有今日哉? 伊日擧措, 恃皇兄而爲之者也。仍敎曰, 史官記之也。東度曰, 今承下敎, 不勝欽仰矣。潭曰, 殿下非覺得於今日, 乃曉諭於今日也。上曰, 知予心矣。東度曰, 湯劑已煎待令, 進御好矣。上曰, 否。懿陵忌辰隔日, 是予不孝不悌。東度曰, 宗社萬世之福, 豈有如此下敎乎? 上曰, 宋相見幾矣。東度曰, 宋左相所奏如此, 若無平日素蓄, 則造次之際, 豈能如是哉? 潭曰, 心中必有深量而然矣。上曰, 其時大臣安在? 東度曰, 其時已竄配, 故世色如此矣。潭曰, 三四朔之內也。上曰, 今日則展布予心矣, 都承旨則或知其時事, 而史官, 豈知其時事也? 命讀日記之故言之矣。光會曰, 臣奉湯劑在窓外, 故略聞而未達矣。逆順之辨, 辨於此際, 昭鑑以後, 義理大明, 一或變改, 則國不爲國矣。上曰, 今番處分之卽爲還收者, 爲昭鑑而然也。東度曰, 國是大定, 有何更議? 卽爲收還, 實是萬幸。上曰, 今日則可以歸拜皇兄矣。東度曰, 湯劑待令久矣。上曰, 初何心而後何心? 今日則初欲試三貼矣, 俄聞日記, 追慕益甚, 予豈忍服湯哉? 東度曰, 如此而於追慕有光矣。潭曰, 追慕自追慕, 湯劑自湯劑矣。東度曰, 都承旨之言, 是也。上曰, 藥於追慕, 豈相當哉? 東度固請, 上進湯劑。退出。
