인조 - 고종
晴
行都承旨 未差。左承旨 未差。右承旨 未差。左副承旨 未差。右副承旨 未差。同副承旨 未差。假承旨 李廷默 隨駕宿。注書 李翼運 守宮尹長烈 隨駕直。事變假注書 鄭澤孚 隨駕直。
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彰義宮에 머묾 常參과 經筵을 정지함
○ 上在彰義宮。停常參·經筵。 -
明聖王后의 忌辰齋戒
○ 明聖王后忌辰齋戒。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調洪鳳漢, 提調李昌壽, 副提調金應淳啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何, 痰候何如? 寢睡·水剌之節, 亦何如? 臣等, 率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。臣等, 不任區區憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。氣則一樣。明日入侍, 宜矣。 - ○ 以承傳色口傳下敎曰, 建功入之。
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藥房에서 中宮殿 등에게 안부를 물음
○ 中宮殿·惠嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
內三廳의 武兼禁軍 등의 中日習射가 國忌齋戒와 相値하므로 할 수 없다는 都摠府의 啓
○ 李在簡, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而國忌齋戒相値, 不得爲之之意, 敢啓。答曰, 知道。 -
大司憲 安允行을 즉시 牌招하기를 청하는 李之晦의 啓
○ 李之晦啓曰, 憲府連日監察茶時, 事甚未安, 除在外外, 大司憲安允行, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
判尹 韓光會를 牌招察任하게 할 것을 청하는 洪良漢의 啓
○ 洪良漢啓曰, 判尹韓光會, 鎭日違召, 無意膺命, 事極未安, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 領議政洪鳳漢, 左議政金陽澤, 行判府事韓翼謩, 右議政金尙喆, 領敦寧金漢耉, 行戶曹判書李昌壽, 行禮曹判書具允明, 行副司直李思觀, 刑曹判書南泰會, 行副司直黃景源, 工曹判書洪麟漢, 行副司直具善復·洪名漢·李章吾, 咸春君李昌運, 行副護軍洪若水, 行副司直李應協, 行副護軍李柱國·李邦曄, 完恩君李殷春, 開城留守元仁孫, 行副司直李心源, 行副護軍具秉勳, 行副司直金孝大·鄭光漢·金尙重·趙曮, 行副護軍許瑬[許𡏬]·李國賢, 戶曹參判鄭存謙, 行副司直李潭, 漢城左尹成天柱, 禮曹參判兪漢蕭, 江原監司宋瑩中, 工曹參判閔百興, 行副司直李福源·鄭運維·李重祜, 同知柳脩, 行副司直安𠍱·洪樂仁, 吏曹參議權噵, 兵曹參議閔塾, 刑曹參議柳思欽, 兵曹參知趙台祥啓曰, 臣等, 昨陳同然之情, 仰請應行之禮, 誠殫於前席, 辭竭於再牘, 聚首傾耳, 祗俟兪音, 而五條之諭, 初旣諄諄, 三字之批, 終又邁邁。此固臣等淺薄之忱, 拙訥之言, 不足以感回天聽, 而亦恐孝思之太過, 謙德之太固, 或欠於道中庸之義, 而非所以通上下之情也。嗚呼, 殿下試思之, 從古聖王, 有德而有位, 有位而有年, 以千乘之貴, 兼三達之尊者, 三代以後, 孰如我聖上, 而乃使爲臣子者, 不得一伸其歡欣愛戴之誠, 則於天理人情, 果何如也? 天地之常心, 普萬物, 聖人之常情, 順萬事者, 卽先儒之格言, 而殿下之素講也。今臣等所請, 初非無稽之言, 亦非非禮之擧, 則明睿所照, 必無遺情, 而所以屢煩呼籲, 終靳開納者, 意或以慶關聖躬, 謙挹爲貴, 言出群下, 揮斥不難, 而聖躬之慶, 卽宗社之慶也。群下之言, 卽擧國之言也。宗社之慶, 其可謙挹乎? 擧國之言, 其可揮斥乎? 德修於身, 福降於天, 陟降悅豫於上, 臣民歌頌於下, 于斯時也, 以歲之元, 以月之吉, 抃手蹈足, 以暢群情, 肆筵設席, 以導和氣, 則所以對揚天休, 慰答民志者, 不在是歟? 前後筵敎及批旨, 大體不出追慕二字, 而情雖無窮, 禮則有限, 以聖人終身之慕, 而廢匝域飾喜之典者, 歷觀古昔盛際, 元無此等義例。此臣等所以屢承諄懇之敎, 而不得請則不敢退者也。噫, 君臣之間, 義同父子, 尊卑雖甚懸截, 情志貴相流通, 今歲邦慶, 卽千古所曠, 而薄海歡情, 無一得伸, 應行禮樂, 亦皆停閣, 臣等之所以按抑微忱, 將順盛意者, 亦已至矣。殿下獨不可爲臣等, 小屈聖心, 一賜開可乎? 玆敢齊聲申龥, 伏願聖上, 更加三思, 亟降一兪, 以副擧國臣民顒祝之情焉。答曰, 昨批中曰, 以三字者, 卽已諭矣。今宜此答, 而猶有餘意諭焉。禮記豈孔聖書, 而夢與九齡, 予以訝之, 設有是事, 文王宜百歲而與其三, 武王豈受加其三歲, 果有是事, 武王何心受賀? 今予加二歲, 卽予武王之三歲也。稱慶二字, 今何請乎? 若卿等之心, 若至武王之年, 其當年年受賀, 歲歲受宴, 豈有是理? 今畢諭休請焉。
- ○ 賓廳再啓曰, 臣等, 申龥至懇, 冀回聖聽, 及承縷縷批旨, 猶復邁邁靳許, 下情轉益抑塞, 繼之以慨然也。殿下所以揮斥臣等者, 卽追慕也。昨日五條所諭, 不出于追慕, 今此十行所敎, 亦不外於追慕, 猗歟聖孝, 孰不欽仰讚歎, 而臣等之前後苦請者, 卽天之經地之義也。殿下反以戴記云云者, 有此引諭, 以爲牢拒下情之資, 臣等聚首瞠然, 誠不知仰對, 亦不須仰辨也。臣等之, 所欲反復開陳者, 亦惟曰追慕二字, 請更陳之, 竊伏念, 帝王之孝, 不專在於追慕而已。尤貴乎推而廣之, 以光其孝, 顧今殿下以必得之大德, 膺無疆之寶算, 寔賴聖祖啓佑之仁, 毓慶延祉, 有以致之, 則今日臣子之呼嵩而志喜, 需雲而飾慶者, 似若爲殿下頌美, 而實所以闡發休烈, 克彰陟降陰騭之德。然則追慕之聖孝, 豈不有光於前乎? 至於往歲疊受之敎, 聖意雖戒於豫大, 以臣等愚慮, 亦有所不然者, 福酒松茶, 豈足爲稱觴? 省樂減饌, 亦豈爲備禮? 執此而言之, 殿下之前後固拒, 一則過於孝也, 一則過於謙也。夫知其過而不肯節之, 勉之以循常矩, 則烏在大聖人用中之義哉? 噫, 玉燭之熙運, 四紀已過, 海屋之靈籌, 八旬漸近, 擧國臣庶, 鼓舞歡抃, 皆欲以日而稱賀, 式月而獻壽, 而適値藏樂之辰, 未效志慶之忱, 今則歲將新矣。樂將擧矣, 聖壽益高而邦慶益茂矣。國無讌賀則已, 有之則月正元日, 其可伈伈虛度乎? 閭里之人, 奉其年老父母, 以喜懼之心, 一欲具酒食而爲壽, 則其親不喜讌樂, 始戒以彌文, 及知其至誠苦懇之未忍終遏, 則不以不養志而爲咎, 而勉而從之, 君臣猶父子, 臣等今者之請, 何以異是? 殿下苟或推心而細諒, 則必當屈意而强循, 亦不以不將順爲罪矣。玆敢不避煩猥, 齊聲更龥。伏願亟回聖衷, 卽降兪音, 千萬至祝。答曰, 已諭矣。三字其於今日, 三堂皆來, 輿儓企望, 予亦沓沓, 心則固矣, 卿等諒焉。
- ○ 賓廳三啓曰, 臣等, 聚首綴辭, 拜手龥閽, 而再啓之批, 一兪猶靳, 古人所謂抑塞罔措者, 卽臣等今日情事也。殿下以臣等所請之賀, 謂關於聖躬而拒之乎? 以臣等所請之讌, 謂越於國典而難之乎? 聖上所有之景籙, 卽皇天祖宗之所默佑也。前牒所無之邦慶, 亦神人上下之所同抃也。皇天祖宗之賜, 不以賀則將無以導達宣暢, 神人上下之樂, 不以讌則亦無以光揚賁飾, 而殿下視若只關於聖躬, 而不思仰答休命之方。殿下雖諒國典之昭載, 而不念俯循群情之道, 此豈所望於聖明者哉? 臣等所執, 乃民彝物則之所不容已者, 被罪之前, 決不敢止。殿下明知臣等之請, 不可以威怒而禁之, 不可以沮之。故旣不賜允許, 亦不加誅罰, 以致一龥二龥, 鎭日相持, 下而徒積瀆擾之罪, 上以徒貽酬應之煩, 當此熙運鼎來之會, 未免情志睽阻之歎, 區區微衷, 不能無憾。聖諭中輿儓企望, 予亦沓沓之敎, 有以仰我聖上體下之仁, 無微不及也。臣等, 來會, 旣過數十, 所隨輿儓, 亦非不多, 而自禁扄, 至于坊曲, 自城闉, 至于八域, 奔走而顒望者, 凡幾千萬矣。殿下倘軫率土民情之不可不曲察而勉從, 則不但爲輿儓之幸, 實是臣等之幸也。亦不但爲臣等之慶, 實是擧國兆庶之所共慶也。何殿下不念於此, 而有是敎耶? 臣等, 辭窮意竭, 不敢張皇覼縷, 而所恃者, 只是明主之可以理奪耳。伏願殿下, 默諒於當然之則, 細究於應行之義, 亟加回悟, 快賜開納焉。答曰, 若過明日, 將百官, 百官豈有毛帽? 凍足輿儓, 予心若何? 今予一諭, 卿等, 今復循例勉我乎? 予自笑之, 今若默默, 予困何顧? 只帽百官可悶, 藏氷在近, 凍足輿儓宜恤, 此答若遵, 便臥此堂, 其若固請, 予有定心, 月朔豈諭? 來月初三日, 依頃年誕日十五賀受賀, 而當只受賀正至賀, 卿等若稱慶, 予何受賀? 至於宴, 頃受已涉過矣。卿等之請, 其宜可顧, 待其明秋, 八道其若大豐, 予當誦昔年祝有年之詩當受。噫, 今此敎, 加何加也, 減何減也? 卿等, 知悉, 其若復請, 予有所執, 何顧入直諸軍焉? 寔予之願, 寔予之願矣。
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時原任大臣의 請對를 여쭙는 金魯鎭의 啓
○ 金魯鎭啓曰, 時·原任大臣有稟達事, 請對矣。 -
臣下에게 감정을 토로하라는 備忘記
○ 備忘記, 聞此敎, 今日下敎, 於予可謂敬大臣體群臣, 恤百官輿儓之意, 而其猶求對, 予何心對諸臣乎? 今日求對, 大臣·諸臣·將臣·武臣外, 一倂解見任, 使海東臣子, 少知其君之固心。 - 〈○〉 備忘記, 傳于金光國曰, 吁嗟, 望八, 其何依乎? 欲見我子我孫, 雖爲軍可抑, 今何抑乎? 當詣舊邸, 見我子我孫, 旋回三嚴, 待下敎, 只入正時, 挾輦八十名, 前後廂一百名, 以三營外入直軍擧行, 訓將只率新營標下軍都領, 當以夜晝介詣, 世孫祗迎, 百官祗迎, 留營留陣, 置之。
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賀宴 등에 관한 備忘記
○ 備忘記, 今日國中之人, 知予心賀, 旣許於三日, 而惟欠稱慶二字, 其猶求對, 宴旣許於來秋, 而亦爲求對, 其請惟賀宴, 予爲百官爲輿儓, 若是强許, 而猶若此, 予來舊邸, 爾等過乎? 於予遂其心矣。 -
소리내어 웃은 신하를 비난하라는 備忘記
○ 備忘記, 臣何以聲音笑貌事君, 君何以苟且彌縫使之乎? -
今日擧動時에 承旨가 備員할 수 없음에 따라 都承旨 金應淳을 牌招하는 일에 대해 어찌할지를 여쭙는 洪良漢의 啓
○ 洪良漢啓曰, 今日擧動時, 承旨不可不備員, 左副承旨李在簡, 同副承旨李之晦, 纔已申退, 卽爲牌招。都承旨金應淳, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 牌招。 - ○ 諸承旨不勝萬萬焦迫, 來詣閤外請對矣。
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玉堂이 품달할 일 때문에 請對한다는 金魯鎭의 啓
○ 金魯鎭啓曰, 玉堂上下番有稟達事, 來詣閤外請對矣。 -
判尹 韓光會를 즉시 牌招하기를 청하는 李之晦의 啓
○ 李之晦啓曰, 卽者漢城府郞廳來言, 今日動駕, 無導駕堂上云, 判尹韓光會, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
擧動 등에 관한 義禁府의 草記
○ 金光國, 以義禁府言啓曰, 今此擧動時, 大駕各差備都事, 不可不備員。海南縣出使都事鄭得儉, 巨濟府出使都事金履準, 卽令該曹口傳相換。仍任都事, 金愚·曺允亨·李灌·沈煥之, 亦令口傳下批, 以爲分排之地, 何如? 傳曰, 允。 -
金履準 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 禁府都事金履準, 監察閔光晉相換, 禁府都事鄭得儉, 長興奉事鄭元始相換, 禁府都事李灌·金愚·曺允亨·沈煥之仍任事承傳。 - ○ 以承傳色口傳下敎曰, 下敎外, 雖一軍士, 若有加數隨駕, 則訓將當施軍律, 以此分付。
- ○ 又下敎曰, 以駕轎作行, 駕轎馬二雙待令, 副駕轎, 置之, 該房卽爲擧行, 若或遲滯, 該房當下敎, 以此分付。
- ○ 又下敎曰, 內入直五十名, 他將領軍, 局將·忠翊將·扈衛廳隨駕, 置之。
- ○ 又下敎曰, 大官重宰旣不知, 亦豈(豈)知宗班乎? 宗班陳章, 直給之。
- ○ 又下敎曰, 承旨·儒臣, 若有祖與父, 豈若是乎? 一倂解見任, 東所衛將, 假承旨差下, 南所衛將, 假承旨差下守宮。
- ○ 又下敎曰, 無形之金吾導駕, 置之。
- ○ 又下敎曰, 爲百官輿儓, 有此下敎, 若更爲之, 則予有定心, 知入。
- ○ 傳于李廷默曰, 環衛請標信, 初也騎堂從重推考, 環衛爲之, 大駕詣彰義宮後, 王世孫遣宮官口傳問安。答曰, 知道。
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承政院에서 안부를 물음
○ 政院口傳問安。答曰, 知道。 -
宮門 下鑰에 대한 傳敎
○ 傳于李廷默曰, 中官回還後, 興化門及宮門下鑰。 -
還宮時初嚴은 下敎커든 擧行하라는 傳敎
○ 傳于李廷默曰, 還宮時初嚴, 待下敎擧行。 -
彰義宮擧動時에 斥候兵을 두도록 分付할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 李廷默, 以兵曹言啓曰, 今此彰義宮擧動時, 宮門下鑰事, 命下矣。斥候伏兵, 令禁衛營次知擧行事, 分付, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 戊子十二月初四日申時, 大駕詣彰義宮。擧動入侍時, 假承旨李廷默, 記事官尹長烈, 事變假注書鄭澤孚, 記事官李德師·李師濂, 以次隨駕。上具翼善冠·袞龍袍, 以步輿出通陽門, 至延和門外。乘駕轎詣彰義宮後, 承·史退出。
