인조 - 고종
或陰或雨
行都承旨 尹得雨 隨駕宿。左承旨 李碩載 隨駕宿。右承旨 任希敎 隨駕宿。左副承旨 未差。右副承旨 申尙權 隨駕直。同副承旨 林鼎遠 隨駕直。注書 蔡弘履 隨駕宿李祖源 病。假注書 任玉 隨駕直。事變假注書 朴長燮 守宮。
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彰義宮에 머묾 常參과 經筵을 정지함
○ 上在彰義宮。停常參·經筵。 -
王世孫이 宮官을 보내 안부를 물음
○ 王世孫, 遣宮官問安。答曰, 知道。藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
監察茶時를 한다는 申尙權의 啓
○ 申尙權啓曰, 大司憲未差, 執義洪檢武二所進去, 掌令元啓英武一所進去, 一員未差, 持平二員未差, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 以承傳色口傳下敎曰, 今日政院及朝廷問安, 勿爲之, 若爲之, 當不爲還宮矣。
- ○ 又下敎曰, 三營執事招來闕外, 及本宮扈衛, 皆揮旗鳴金, 一體解嚴。
- ○ 又下敎曰, 今日朝廷·政院, 若問安, 則當下敎矣。
- ○ 又以承傳色口傳下敎曰, 宣傳官皆爲入來, 今則揮旗鳴金, 扈衛皆解嚴。
- ○ 又口傳下敎曰, 鴻山與都事, 雖丈人, 當此時扶助如此之多乎? 免爲庶人, 卽爲逐出江外。
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沈鏽를 牌招察任하라는 下敎
○ 又口傳下敎曰, 沈鏽爲判尹, 牌招察任。 -
湯劑를 가지고 入侍할 것을 청하는 藥房의 啓
○ 藥房口傳啓曰, 離次經宿, 已過兩宵矣, 昨夜湯劑, 只進一貼矣, 如蒙賜對, 庶可開陳, 而昨者三啓, 未奉兪音, 朝日問安, 亦靳例批, 臣等焦迫抑菀, 罔知所措, 不得不復此瀆擾。伏乞亟許持湯劑入侍, 克軫保嗇之道, 仍命趁早回鑾, 以副顒望之群情, 千萬幸甚, 惶恐敢啓。 - ○ 口傳再啓曰, 臣等連以焦迫之忱, 敢陳晉接之請, 天聽愈邈, 午牌已報, 下情抑塞, 固不暇論, 而獨不念保嗇聖躬之道乎? 日昨爲國事進湯劑之敎, 丁寧諄複, 非止一再, 臣等聚首莊誦, 感激欽仰, 而昨今以來, 湯劑之間斷至此, 此豈大哉王言, 信如四時之義乎? 玆敢不待批旨, 復此瀆擾, 乞賜兪音, 以副顒祝之誠, 千萬幸甚, 惶恐敢啓。
- ○ 以承傳色口傳下敎曰, 爲國用心, 而便在舊邸, 其休焉, 知休然後, 心可便矣, 爲國欲服建功, 建功則入之。
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引對를 내리기를 청하는 口傳啓의 啓
○ 口傳三啓曰, 湯劑一貼, 承命封入, 臣等焦迫之心, 或可以一分少紓, 而第曠闕診候, 已至多日, 當進湯劑, 尙餘二貼, 臣等之區區所翼望者, 惟在於躬率醫官, 手擎御藥, 以殫保護之誠。伏乞益軫爲國之聖念, 俯察顒祝之群情, 亟降兪音, 卽賜引對, 千萬幸甚, 惶恐敢啓。 - ○ 以承傳色口傳下敎曰, 建功湯, 爲國着實進御, 封入後, 其休焉。
- ○ 口傳四啓曰, 俄伏承口傳下敎, 以旣入湯劑, 復何守哉? 其休焉爲敎, 臣等於此, 尤不勝抑塞之至, 湯劑之一日三貼, 決是不可已之事, 而顧今離次兩宵, 勞動旣多, 區區下誠, 猶以三貼爲少。今日所進, 不過一貼, 而殿下以此敎之, 以旣入, 諭之以其休, 三貼未準之前, 臣等其若休焉, 夫豈義分之所敢安乎? 更鼓已下, 焦迫轉甚, 玆不得不更此煩瀆, 亟賜方寸之地, 俾得持湯劑入侍, 千萬顒祝。
- ○ 以承傳色口傳下敎曰, 守而留在故心不便, 其休焉, 內局旣入湯劑, 復何守在乎? 其休焉。
- ○ 又下敎曰, 今已下敎於時·原任, 承旨亦止之, 若更請, 三日當更留, 勿爲之。
- ○ 又下敎曰, 令宣傳官, 排立軍兵等處, 分付曰, 三日留此, 日氣稍解, 此則幸矣, 扈衛諸軍, 雖已解嚴, 汝等之心若見之, 來日卽替直之日, 還宮後, 卽還主人家便休焉。
- ○ 又下敎曰, 在舊邸心紓, 而三日如一日, 暮年離闕中爲兩日, 沖子亦必待予, 明日當還, 待諸司預備整齊, 今已爲此下敎, 今則其便休焉。
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回駕時에 副輦은 安徐하고 前後部鼓吹가 待令하라는 전교
○ 又下敎曰, 此時定人心先務, 回駕時, 當乘輦, 副輦安徐, 前·後部鼓吹, 依例待令, 路則依前。 - ○ 又下敎曰, 來日還宮時, 副駕轎安徐, 只備堂, 三間石橋祗迎。
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諸承旨의 請對를 여쭙는 李碩載의 啓
○ 李碩載啓曰, 諸承旨有稟達事, 來詣請對矣。 -
時原任大臣이 求對한다는 任希敎의 啓
○ 任希敎啓曰, 時·原任大臣, 更爲冒罪求對矣。 -
臣僚를 책망하는 備忘記
○ 備忘記, 噫, 今年以後, 此心莫知幾何下, 須看今日國勢, 壬午何以爲壬午, 而今年何以爲今年? 問其本其誰問, 聞其事其誰聞? 宣傳官, 取來件記, 其稱皆僭濫, 騶從於京中, 旣逐而復若前, 若有一毫忌憚, 焉敢若此, 焉敢若此, 而爲耳目者, 袖手傍觀, 釀成至此。嗚呼, 予在此邸, 其豈有壬午, 亦豈有今年? 乃問舊邸, 尙對慷慨, 是誰是誰? 呼寫掩抑, 今日海東臣子, 心若何心若何? 有君乎, 有臣乎? 若有君, 臣何叵測? 若□□□□。 - ○ 備忘記, 大學經一章云, 知止而后有定, 定而后能靜, 靜而后能安, 安而后能慮, 慮而后能得, 此孔聖訓也, 今日亦欽誦得然後, 當回。
- ○ 以下七行刀削
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中官의 잘못을 기록하라는 傳敎
○ 傳于申尙權曰, 龍虎營前排待令中官安國來, 記過。 -
宣傳官 安宗垕를 決棍十度後에 汰去하라는 傳敎
○ 傳于申尙權曰, 宣傳官安宗垕, 決棍十度後汰去。 -
軍兵에 饋粥하라는 傳敎
○ 傳于申尙權曰, 闕門閉之, 軍兵饋粥。 -
禁軍 등에게 죽을 보내겠다고 아뢰는 兵曹의 草記
○ 申尙權, 以兵曹言啓曰, 三處扈衛軍兵饋粥事, 命下矣。禁軍及駕後禁軍與標下軍兵等處, 設粥分饋之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
三處扈衛軍兵 등에게 設粥을 分饋하겠다는 訓鍊都監의 草記
○ 又以訓鍊都監言啓曰, 依傳敎, 三處扈衛軍兵等處, 設粥分饋之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
三處扈衛軍兵等處에 粥所를 설치해서 먹이겠다는 禁衛營의 草記
○ 又以禁衛營言啓曰, 依傳敎, 三處扈衛軍兵等處, 設粥以饋之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
三處扈衛將校軍兵 등에게 設粥을 分饋하겠다는 御營廳의 草記
○ 又以御營廳言啓曰, 依傳敎, 三處扈衛將校·軍兵等處, 設粥分饋之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
隨駕禁軍等處에 粥所를 설치해서 먹이겠다는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 依傳敎, 隨駕禁軍及駕後禁軍與標下軍兵等處, 設粥以饋之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
隨駕將校軍兵 등에게 設粥을 分饋하겠다는 訓鍊都監의 草記
○ 又以訓鍊都監言啓曰, 依傳敎, 隨駕將校·軍兵等處, 設粥分饋之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
隨駕軍兵等處에 粥所를 설치해서 먹이겠다는 禁衛營의 草記
○ 又以禁衛營言啓曰, 依傳敎, 隨駕軍兵等處, 設粥以饋之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
隨駕將校軍兵 등에게 設粥을 分饋하겠다는 御營廳의 草記
○ 又以御營廳言啓曰, 依傳敎, 隨駕將校·軍兵等處, 設粥分饋之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 又以武一所言啓曰, 臣等來會試所, 而扈衛未撤之前, 姑不得循例開場之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 又以武二所差備官, 以試官意啓曰, 臣等旣未出詣試所, 而扈衛未撤之前, 不得循例開場之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 李碩載, 以漢城府言啓曰, 因傳敎, 宋宜孫·洪大顯, 免爲庶人, 放逐江外之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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지난 밤 犯夜한 자가 없었다는 御營廳의 啓
○ 申尙權, 以御營廳言啓曰, 去夜無犯夜人所捉之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 又以一所·二所巡廳言啓曰, 去夜犯夜人, 無所捉之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 又以左邊·右邊捕廳言啓曰, 去夜犯夜人, 無所捉, 敢啓。傳曰, 知道。
