인조 - 고종
晴
行都承旨 尹得養 坐。左承旨 洪良漢 式暇。右承旨 李碩載 坐。左副承旨 徐命善 坐。右副承旨 沈頤之 坐直。同副承旨 李興宗 坐直。注書 鄭澤孚 仕閔鼎烈 仕直。事變假注書 金璟 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。停常參·經筵。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調臣金致仁, 提調臣趙曮, 副提調臣尹得養啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何, 痰候, 何如? 寢睡·水剌之節, 亦何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。臣等不任區區憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。冬至雖喜, 於予益苶, 祗迎時入侍焉。 -
藥房에서 中宮殿 등에게 안부를 물음
○ 中宮殿·惠嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
監察茶時를 한다는 徐命善의 啓
○ 徐命善啓曰, 大司憲未差, 執義宋鍈。掌令金養心呈辭, 成胤儉, 持平丁範祖在外, 李得華受由在外, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于李碩載曰, 今日當爲祗迎, 依例擧行, 時刻待下敎, 只入正時。
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洪良漢의 牌招를 청하는 李碩載의 啓
○ 李碩載啓曰, 今日香祗迎時, 承旨不可不備員, 而左承旨洪良漢, 以式暇不爲仕進, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 牌招。 -
祗迎을 정지하고 下敎를 기다려 科次를 정하여 入侍하라는 傳敎
○ 傳于李碩載曰, 祗迎停, 待下敎科次入侍。 -
科次入侍에 內局도 함께 入侍하라는 傳敎
○ 又傳于曰, 科次入侍, 內局同爲入侍。 -
羽林將 李邦鵬을 今姑改差할 것을 아뢰는 兵曹의 草記
○ 徐命善, 以兵曹言啓曰, 羽林將李邦鵬, 素抱痰癖之症, 當寒添劇, 差復無期, 呈狀乞遞。宿衛輪番之任, 不宜久曠, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
曺命業에게 관직을 제수함
○ 閔鼎烈病代, 以曺命業爲假注書。 -
지난 밤에 야간 통행 금지를 어긴 자가 없다는 訓鍊都監의 啓
○ 徐命善, 以訓鍊都監言啓曰, 去夜無犯夜人被捉之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 又以一二所巡廳言啓曰, 去夜犯夜人無所捉之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 又以左右邊捕盜廳言啓曰, 去夜犯夜人無所捉, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 天安幼學李衎疏曰, 伏以, 惟我殿下聰明睿智, 能盡其性, 仁孝出天, 英斷無比, 臨御五紀, 誡謹不睹, 恐懼不聞, 存養之工夫, 已著於自省戒康之篇。聖算八耋, 不倦于勤, 不疚于內, 對越之誠心, 恒切於敬天孝先之地。壽域春臺, 一仁字流行, 孜孜百行之源, 親親九經之義, 莫不逮及, 猗歟休哉。今我國朝始祖司空公, 建廟禋薦之禮, 未遑於列聖朝, 而順成於千百載之後。我殿下追遠報本之德, 臣民大同欣忭之慶, 𨓏牒所無也。仍伏念, 今我始祖司空公以下, 穆祖大王以上十六世先公, 正如周之后稷以下, 太王以上十二世先公也。豈無文獻之明徵也? 中庸曰, 武王末受命, 周公, 成文·武之德, 追王太王·王季, 上祀先公以天子之禮。斯禮也, 達乎諸侯·大夫及士庶人。蓋周之先公, 曰后稷, 曰不窋, 曰鞠陶, 曰公劉, 曰慶節, 曰皇僕, 曰參弗, 曰毁隃, 曰公非, 曰高闥, 曰亞園, 曰公叔祖類也。此十二世, 爲周太王以上先公者明矣, 而上祀以天子之禮亦著矣。以周禮考之, 惟我始祖以下十六世先公, 次第享祀, 正合斯禮, 而今我殿下繼述報先之德意, 遠及於始祖, 而未及於先公, 寧不爲大慶中一欠典哉? 夫以諸侯大夫及士庶人通行之達禮, 獨不行於我國家先公, 則昭明薰蒿之神靈, 追慕缺鬱之人情, 當如何哉? 且以繼繼承承之世德言之, 我國家寶籙靈長, 瓜瓞綿延, 自先種毓之德, 長發之祥, 始於始祖, 中於先公, 成於四王。其積累之德, 肇起之跡, 與后稷·公劉·太王無異也。我殿下推列聖報本之德, 旣立始祖廟, 則又推厥德, 次祀先公, 則我殿下善繼善述之達孝, 不在於武王·周公之下也。臣愚以爲, 襲周家上祀之禮, 我先公十六世, 以左昭右穆之禮, 配享於肇慶廟始祖主壁奉安之左右, 則不但人情天理, 無間於祀先, 抑亦我殿下報先光前之德, 至矣盡矣。在希左右陟降之先靈, 永垂千俟無疆之休矣。臣忝系[係]璿泒, 敢將芻蕘之贅說, 冒昧仰陳。答曰, 省疏具悉。今番建廟後, 意謂必有此請, 汝以璿泒, 其敢陳章。其誠可嘉, 而噫, 於殷祗奉契, 於周雖若此云, 註疏, 於周文無徵, 設有是事, 予則曰, 此殷·周禮也。非海東遵例者, 況始祖考·祖妃[祖妣]建廟享祀, 卽旣得中, 過則僭, 豈爲先代之意乎? 予意必有此請, 故曾諭, 今有爾焉, 可見義理之不泯, 果然今番建廟時, 予何遺焉? 雖有明白可據者, 帝王報本, 自有詳略, 於今其何輕議? 其誠可嘉, 其重若此, 爾須體此, 雖有問者, 以此詳諭, 俾無紛紜瀆屑之弊焉。
- ○ 辛卯十二月初二日辰時, 上御集慶堂。藥房入診入侍時, 都提調金致仁, 提調趙曮, 副提調尹得養, 記事官鄭澤孚·呂萬永·李普天, 醫官方泰輿·鄭允協·鄭允說·徐命緯·金孝儉, 以次進伏訖。致仁曰, 日氣極寒, 聖體, 何如? 上曰, 悶矣。水剌之節, 亦何如? 上曰, 一樣矣。致仁曰, 朝伏承祗迎之下敎, 下情伏不勝悶迫矣, 旋承停止之敎, 不勝萬幸矣。上曰, 寒極故停止矣。仍進湯劑, 上進御。致仁請診候, 上曰, 其止之。上曰, 藥房先退。得養·澤孚以次退出。
- ○ 辛卯十二月初二日巳時, 上御集慶堂。科次入侍時, 右副承旨沈頤之, 記事官閔鼎烈·呂萬永·李普天, 以次進伏訖。藥房提調持湯劑入侍, 上進御。傳曰, 居首司錄曺命業半熟馬一匹賜給, 陳疏儒生入侍事, 下敎。傳曰, 初吉動駕時, 其當歲首, 挾輦軍六十名, 以興化門入直軍, 挾輦軍二十名, 以元內入直軍, 前後廂軍一百名, 以禁·御兩營外營入直軍分半。訓將都領, 新營入直標下隨駕, 其餘軍扈衛廳, 局將廳留營留陳[陣], 皆安徐。傳曰, 噫, 禴祀蒸嘗, 於予杳然, 而于今氣益苶, 初意歲初, 欲爲只展謁展拜。內局入侍時, 忽然乃覺, 奉肇慶後, 其宜卽謁廟殿, 而尙今未遑, 豈曰子道? 歲初當先爲展謁後, 詣昌德展禮, 次行展拜。凡諸等節, 當下敎, 時刻三嚴, 卯正三刻單嚴, 世孫一體展禮, 令儀曹知悉。藥房持湯劑入侍, 賤臣退出。
- ○ 辛卯十二月初二日午時, 上御集慶堂。藥房入診入侍時, 都提調金致仁, 提調趙曮, 副提調尹得養, 記事官鄭澤孚·呂萬永·李普天, 醫官方泰輿·鄭允協, 鄭允說·徐命緯·金孝儉, 以次進伏訖。致仁曰, 午間聖體, 何如? 上曰, 一樣矣。致仁進湯劑, 上進御, 命退去。諸臣以次退出。
