인조 - 고종
晴
行都承旨 尹東昇 坐。左承旨 徐命善 坐。右承旨 沈頤之 坐。左副承旨 未差。右副承旨 徐有隣 坐直。同副承旨 閔百順 坐直。注書 鄭澤孚 仕閔鼎烈 仕直。事變假注書 朴聖鉉 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。停常參·經筵。 -
달무리가 짐
○ 夜自一更至五更, 月暈。 -
聖體의 안부를 묻는 藥房의 啓
○ 藥房都提調臣金致仁, 提調臣蔡濟恭, 副提調臣尹東昇啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何, 痰候, 何如? 寢睡·水剌之節, 亦何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜, 臣等不任區區憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。六昨年猶然, 夏禴六年闕焉。豈曰, 孝乎? 初欲宿憶昔窩, 而今朝只爲祗迎。豈曰, 孝乎? 追憶前辛卯, 今月月已半。豈曰, 孝乎? 憶昔侍睹季冬殿最, 尙今冥然, 昨日親爲。豈曰, 孝乎? 今於此堂, 憶昔將度年。豈曰, 孝乎? 一猶心倍, 況五乎? 噫, 建功豈孝, 加附豈孝, 臥此豈孝? 然則誠八, 撤宵懷萬, 氣何暇諭, 建功已冷水, 附子亦然, 內局其將恃何, 待敎入侍。 -
藥房에서 中宮殿 등에게 안부를 물음
○ 中宮殿·惠嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
承政院 등에서 안부를 물음
○ 香祗迎罷後, 政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
臘享大祭齋戒에 相値하므로 中日習射를 할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 徐有隣, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而臘享大祭齋戒相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于沈頤之曰, 內局入侍。
- ○ 傳于徐有隣曰, 宣傳三員待令, 騎馬九匹立之。
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當該守門將 金就南을 推考할 것을 아뢰는 兵曹의 草記
○ 徐有隣, 以兵曹言啓曰, 今十二月十五日鏡城居內奴禮民稱名漢, 自興化門入來, 鳴申聞鼓, 依定式下該曹推問, 當該守門將金就南, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 又以御營廳言啓曰, 去夜犯夜人無所捉, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 又以一二所巡廳言啓曰, 去夜犯夜人無所捉之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 又以左右邊捕盜廳言啓曰, 去夜犯夜人無所捉, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 辛卯十二月十六日辰時, 上御延和門外。香祗迎入侍時, 都承旨尹東昇, 左承旨徐命善, 右承旨沈頤之, 右副承旨徐有隣, 同副承旨閔百順, 記事官鄭澤孚·閔鼎烈·李普天·申禹相, 以次序立訖。上具翼蟬冠·衮龍袍, 乘輿出通陽門, 上降輿入憶昔窩, 出詣版位, 行祗迎之禮。命同副承旨馳詣社壇, 奉審以來, 禮房承旨馳詣宗廟永禧殿, 奉審以來事下敎。上步行十餘步乘輿, 命騎判, 今番都政, 以金聖大差出道路次知事下敎, 上入于興光門內廚院, 御座于廳上。命尹東昇, 讀奏廚院契屛書景賢堂受爵傳敎。命領相入侍, 百順歸告社壇精潔, 祭官無頉。上曰, 契屛序文, 誰人所作? 東昇曰, 趙明鼎所作。上曰, 善作, 可合文任矣。致仁曰, 其文優餘矣。上曰, 同副年幾何? 致仁曰, 六十一矣。頤之歸告祭物精潔, 祭官無頉。致仁曰, 聖體, 若何? 日氣甚寒, 進御湯劑, 何如? 上曰, 今何飮乎? 午後入侍。上乘輿以入, 命東昇入侍于淸商門內, 集慶堂後庭, 御製作帖以入事下敎, 遂退出。
- ○ 辛卯十二月十六日午時, 上御集慶堂。藥房入診入侍時, 都提調金致仁, 提調蔡濟恭, 右承旨沈頤之, 記事官鄭澤孚·李普天·申禹相, 醫官方泰輿·鄭允協·鄭允說·徐命緯·金孝儉, 以次進伏訖。致仁曰, 日寒如此, 早朝勞動之餘, 聖候, 何如? 上曰, 一樣矣。頤之曰, 俄者有左承旨入侍之下敎, 而左承旨出去, 故臣代入矣。上曰, 然耶? 致仁進湯劑, 上進御, 致仁請診候, 上許之。泰輿等以次診脈候, 退伏奏曰, 脈候左右三部度數調均, 而滑體亦一樣矣。上曰, 提調更煎以來。濟恭先退。上曰, 同副家在於何處耶? 致仁曰, 京則別無家舍, 而在於驪州矣。命頤之讀奏畿伯狀聞, 上曰, 雇馬廳在於何處耶? 致仁曰, 在於毁橋邊之南也。上曰, 李商健何不肅謝耶? 致仁曰, 在鄕故姑未上來矣。上曰, 暮年申飭之時, 其涉駭然, 而若此不已, 兼校書校理, 其幾復舊, 故有此下敎。今聞畿伯狀聞, 李商健在鄕可知, 特爲分揀, 於察訪, 其令仍任。出傳敎 上曰, 旣經開坼, 此亦予暮年連爲者, 當爲親政, 中旬後, 其令定日以入。出傳敎 上曰, 藥房提調持湯劑, 更爲入侍。濟恭持湯劑入侍, 致仁再進湯劑, 上進御。上曰, 美歌長唱則厭矣, 今此湯劑, 無間斷之時, 甚苦矣。致仁曰, 自明日去附子而進御乎? 上曰, 建功湯前方, 自明日去附子煎入。出榻敎 命退去, 諸臣以次退出。
