인조 - 고종
或雨或晴
行都承旨 蔡弘履 坐。行左承旨 李亨逵 坐。右承旨 徐有防 坐。左副承旨 趙時偉 坐直。右副承旨 金宇鎭 坐直。同副承旨 沈有鎭 坐。注書 二員未差。假注書 趙興鎭 仕趙衍德 藥院直。事變假注書 姜彙鈺 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
비가 내려 측우기로 측정함
○ 巳時, 灑雨下雨, 測雨器水深二分。 -
햇무리가 짐
○ 酉時, 日有右珥。 -
藥房에서 大殿에게 안부를 물음
○ 大殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
11日 輪對 取稟에 대해 내린 傳敎
○ 以十一日輪對, 取稟。傳于蔡弘履曰, 爲之。 -
병이 있는 待敎 鄭東浚 대신 檢書官으로 代直하게 할 것을 여쭙는 규장각의 草記
○ 徐有防, 以奎章閣言啓曰, 直閣未差, 待敎鄭東浚, 今方入直, 而身病猝重, 以檢書官代直之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于金宇鎭曰, 平安兵使入侍。
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賞品을 賜給하라는 備忘記
○ 下備忘記曰, 平安兵使申大謙下直, 長弓一張·長箭一部·片箭一部·筒兒一箇, 賜給。 - ○ 傳于金宇鎭曰, 留院公事入之。
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吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書金熤疏批未下, 參判金夏材進, 參議未差, 行左承旨李亨逵進。吏批啓曰, 判書金熤疏批未下, 參議未差, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 仍爲之。以鄭一祥爲大司憲, 任希曾爲大司諫, 任濟遠·洪宗藎爲掌令, 李羽晉爲持平, 李濟萬爲獻納, 鄭民始爲禮曹判書, 李敬養爲左尹, 洪良浩爲右尹, 金文淳爲同義禁, 尹載命爲監察, 林濟遠爲兼中學敎授, 金光藎爲掌樂主簿。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書洪樂性進, 參判尹坊入直進, 參議吳大益差祭, 參知趙鼎鎭病, 右承旨徐有防進。以李弼培爲武兼, 權以綱爲文兼, 平安道兵馬節度使單申大謙, 副護軍李仁秀·朴敦行·金東稷, 副司直李衍祥·宋文載·鄭趾煥·鄭彦郁·鄭昌聖·李敬養·李養鼎。 -
藥房三提調가 문안하기 위해 來待하였다는 趙時偉의 啓
○ 趙時偉啓曰, 藥房三提調, 爲承候來待矣。傳曰, 入侍。 - ○ 傳于金宇鎭曰, 坐直承旨入侍。
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待罪하지 말라고 全羅監司의 狀啓에 대해 내린 傳敎
○ 以全羅監司狀啓, 三月令進上藥材中馬藺花及玄胡索, 節序差早, 未及産出, 四月令薦新竹笋, 節序差早, 未及産出, 五月令薦新大小麥, 節序差早, 未及産出, 限內不得封進, 惶恐待罪事, 傳于徐有防曰, 勿待罪事, 回諭。 - ○ 李亨逵, 以備邊司言啓曰, 依下敎, 各該貢人等處, 更加査問, 則其人貢人以爲, 掖庭待令所燒木每丹, 錢二錢式, 炭每石, 錢五錢式, 竝爲防納, 內醫院待令所則竝以本色進排, 而或有用餘則燒木一丹, 錢一錢式, 炭一石, 錢五錢式, 以錢防給, 燒木價之或一錢或二錢, 皆從各處前例, 略有差等云。禮賓寺貢人以爲, 掖庭待令所各處, 淸醬一升價錢五分式, 甘醬一升價錢一分式, 竝爲防給, 內醫院待令所醫官書員, 以本色進排, 而醫女則淸醬甘醬, 竝依掖庭例防給云。司贍寺兩倉長興庫·義盈庫·掌苑署·司圃署諸貢人以爲, 俱以本色進排, 實無防給之事云矣, 敢啓。傳曰, 知道。
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本營中軍의 擬望之人이 乏少해 趙時偉가 外任竝擬를 청하는 禁衛營의 草記
○ 趙時偉, 以禁衛營言啓曰, 本營中軍, 今當差出, 而擬望之人乏少, 外任竝擬, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 吏曹判書金熤疏曰, 伏以臣, 卽於千萬不自意, 伏承天官除旨, 臣聞命驚惶, 不覺五內之失守也。臣於年前, 濫叨亞銓, 前後違逋, 殆至數十遭矣。蓋以要顯勿居先訓, 不可弁髦, 人器不稱, 自量已有權衡, 寧伏逋命之誅, 不忍忘先之歸也。中間一出, 雖緣親臨帳殿之日, 少伸義分之地, 而畢竟辭免, 獲伸前日守株之義, 此實我聖上禮使群工, 不枉人性之洪造也。臣仰戴隆眷, 俯激微衷, 竊自謂從今以後, 可免誤恩之再叨, 得以微諒之獲全矣。今玆新命, 又何爲而至也? 冢宰之職, 比亞銓, 尤有別焉。以其要, 則秉銓選百工之權, 以其顯, 則處戶禮六官之首, 上所云要顯之任, 惟此職是已。寵命之下, 臣身之榮輝雖極, 去就之際, 臣心之惶隕罕切, 噫, 臣父所以諄諄然戎飭臣者, 豈欲其辜隆眷而占便宜也? 特其知臣莫如臣父, 素知臣性滯識謬, 百無一當, 欲使之無據匪據, 得免於上負國恩, 下誤身命也。若使臣, 放倒前日辭遜之義, 貪榮饕寵, 冒没出膺, 則眞所謂辭萬而受十萬者, 豈非背先訓無忌憚之甚者耶? 噫, 資父事君, 移孝爲忠, 聖賢之言也, 臣若忘先臣惻怛之訓, 唐突承當於最權要最隆顯之任, 則將何藉而事君爲忠也哉? 朝家亦安用如此人爲也? 一日之內, 召牌三降, 而輒事違傲, 微諒難化, 玆敢略入文字, 仰伸私義。伏乞天地父母, 特垂鑑憐, 亟許遞兔臣所帶冢宰之職, 仍命有司, 重勘臣辜負, 使具僚知警, 私分粗安, 不勝泣血祈懇之至。答曰, 省疏具悉。所執, 得不矛盾, 卿其勿辭, 卽速行公。
- ○ 持平李明濟疏曰, 伏以臣, 性質庸魯, 言議短拙, 初不近似於臺閣重任, 況今病在阿睹, 已成盲廢之物, 則尤何可擬議於耳目之責乎? 忝叨見職, 已欠朝家綜核之政, 側聽多日, 又無駁正之論, 故不得已略控非苦之情, 尾陳憂憤之忱矣。及承批旨, 首尾半百餘言, 反復諄切, 誨責備至, 臣於是, 惶隕震越, 莫省措躬之所也。嗚呼, 上款懲討, 關係至重, 而言未見槪, 已極慙悚, 下款事則前後之丙申處分, 出於朝家, 而尹光紹之斷以一誣字者, 聞甚駭痛, 故略有所論列, 而我殿下至以朋比之漸爲敎, 此莫非人微誠淺, 不能仰孚之致, 臣之臺銜, 尤何可一刻仍帶乎? 禁令之下, 固不當以疏代避, 而病廢之蹤, 末由祗詣, 投進短章, 見阻喉院, 到此地頭, 情窮勢阨, 席藁私次, 只俟鈇鉞之誅矣。不意日昨, 召命荐辱, 坐犯違傲, 未蒙恩勘, 不知殿下以臣疾痛之呼, 出於飾讓而然乎? 嗚呼, 生逢聖世, 出入禁闥, 何等榮耀, 何等願欲, 而不幸兩目俱盲, 作一籧篨, 有召輒違, 致使天牌, 徒歸屑越, 臣罪至此, 萬殞猶輕, 玆將日前未撤之章, 仰瀆蓋高之聽。伏乞聖慈, 曲垂矜憐, 亟賜遞斥, 仍付司敗, 勘臣辜犯, 以嚴法紀, 以安微分, 不勝至願。臣於治疏將上之際, 得伏見玉堂箚本, 則宋德相之罪始著矣。四字凶言, 與國榮沮遏大計, 相爲表裏, 此誠亘萬古所無之逆, 孤恩負國, 僇辱家聲, 其不忠不孝之罪, 雖萬殺無惜耳。嗚呼, 德相, 以文正後裔, 名添儒生, 首膺旌招之命, 厚被禮遇之恩, 唯當乃心王室, 圖報萬一, 而乃反謟附國賊, 惟令是從, 謄呈凶箚, 甘作惡逆, 豈意抄選之列, 又生此一能量乎? 臣與德相, 爲從娚妹之間, 而渠旣罪關宗社, 神人齊憤, 則臣雖盲廢, 亦有秉彝之天, 區區姻婭之情, 有不暇顧, 玆於辭疏之末, 瀝血附陳。伏願聖明, 快揮乾斷, 亟從設鞫之請, 明正其罪焉。臣又有所憤切者矣。國榮·德相之大小謀計, 無不與聞者, 卽柳戅也。戅本以麤鄙愚悖之性, 作爲國賊之心腹爪牙, 陰逞胸臆, 壞亂朝廷, 此一世之所共憤耳。今於凶逆鋤治之日, 罪如柳戅者, 不可不論, 臣謂柳戅, 亦施屏裔之典, 可也。臣無任激切屏營祈懇之至。答曰, 省疏具悉。上款不須更煩, 柳戅事, 悉諭向來臺批, 爾其勿辭察職。
- ○ 辛丑五月初七日辰時, 上御誠正閣。抄啓文臣試講入侍時, 二直提學沈念祖, 前直閣鄭志儉, 右承旨徐有防, 假注書趙興鎭, 記事官趙錫晦·文采五, 以次進伏訖。上曰, 昨日刑曹草記, 大段爽實, 故還下矣。自政院更爲書入之意, 分付乎? 有防曰, 已申飭矣。上命檢書官, 呼講員姓名, 以次進講。有防曰, 昨日已有他承旨入侍之例矣, 今日則, 何以爲之乎? 上曰, 他承旨入侍。出榻敎 賤臣承命出, 與右副承旨金宇鎭偕入。上曰, 昨日講義, 盡爲修正乎? 念祖曰, 姑未修正矣。志儉曰, 節目中講義, 當於試講翌日書入, 而今日畢講後, 勢難盡爲修納矣。上曰, 然則明日書入之意, 知委於諸講員, 好矣, 講員以次進講。曺允大進伏。上曰, 抄啓文臣中, 原在外之人, 受點赴講赴試上來之時, 借馬倩僕, 逐朔往來, 實爲難行之事, 北道赴擧儒生往來之際, 有給糧馬之規, 今此講員, 依北儒給馬例, 以給糧馬, 似好矣。念祖等曰, 聖敎誠好矣, 若有給馬之事, 則臨時上來之際, 似免無馬難赴之慮矣。命書傳敎曰, 講製文臣, 原在外之人, 受點赴試上來之時, 皆令依北道赴擧生給糧馬例擧行, 而自本閣, 講試日子行會時, 一體措辭分付事, 定式施行, 受點之數, 必不至夥多之故, 有是敎而至若因事下鄕及時在任所人, 毋得用此例事, 竝令知悉。
- ○ 辛丑五月初七日申時, 上御誠正閣。平安兵使入侍時, 平安兵使申大謙, 右副承旨金宇鎭, 假注書趙衍德, 記事官文采五·徐龍輔, 以次進伏訖。上命進前, 大謙進伏。上曰, 職姓名。對曰, 平安兵使申大謙矣。上曰, 今此除拜, 殆同非此莫可, 而亦緣乏人而然也。向者洪忠兵營事, 果不能善爲擧行, 今番則爾其下往, 必體委畀之意, 無得如前日之僨誤, 而益加惕念, 可也。命讀宣諭訖。上曰, 何當到營乎? 大謙曰, 明將發程, 而似當十六日間赴任矣。命退, 諸臣以次退出。
- ○ 辛丑五月初七日酉時, 上御誠正閣。藥房三提調請對入侍時, 都提調鄭弘淳, 提調洪樂性, 副提調李亨逵, 假注書趙衍德, 記事官趙錫晦·文采五, 以次進伏訖。弘淳曰, 聖體, 果若何? 上曰, 此是一時膈滯之症, 而姑不大段矣。弘淳曰, 似必是感氣所祟矣。上曰, 非但膈滯之症, 腹內亦甚輪囷, 症甚可怪矣。弘淳曰, 水剌進御之節, 若何? 上曰, 不食而飽, 故別無思食之念矣。樂性曰, 近日風氣甚乖, 冷暖不調, 故至於閭巷之間, 亦多有感患之症, 今此玉體之欠和, 亦由於輪氣所祟矣。上曰, 予病不甚大段, 而卿等之請對承候, 亦可謂太勞矣。弘淳曰, 臣等, 職在藥院, 仰請承候, 固其例也, 臣何敢言勞乎? 上曰, 今玆不食而飽, 果是何症乎? 弘淳曰, 吳道炯, 方此待令, 使之入診, 宜矣。上曰, 吳道炯, 若已待令, 則召入, 可也。賤臣承命出, 召吳道炯進伏。上曰, 此症不在他也。今玆居室甚狹, 日氣漸薫, 必是因此而有祟矣。樂性曰, 凡於氣滯之症, 行氣爲好, 臣等, 伏願水剌之餘, 必致行步之節, 以爲舒和之地, 宜矣。上曰, 至於行步之節, 予甚爲難, 今此來御此閣, 亦是强作, 何可以廣運行步乎? 弘淳曰, 琴書室階砌果爲稍峻, 玉趾升降, 似甚爲難矣。上曰, 此非食滯, 似是氣滯, 何以則爲好耶? 道炯曰, 今此日熱漸熾, 御所甚窄, 故有是擁滯之症矣。上曰, 予亦謂日薫所祟之症也。樂性曰, 臣之仰奏, 極涉惶恐, 而本來天姿純粹, 全無燥熱之度, 凡於起居之際, 必以行氣爲主, 毋以靜坐爲工也。上曰, 予本主靜, 必厭其動作之節, 奈何? 弘淳曰, 一日萬機之中, 聖心無不勤念, 常少安逸之時, 且連日殿座, 偏受風氣, 致此感患之症, 臣等, 伏不勝憂慮之至矣。道炯曰, 香橘茶一貼, 加便香附一錢式, 間以煎進, 則似有解滯之效矣。上曰, 茶之進服, 似甚宜矣, 而至於行步, 則實難爲之矣。命書榻敎曰, 香橘茶, 加便香附一錢五分式煎入。弘淳曰, 進藥之餘, 間服是茶, 則似爲調和之道, 而必以行步爲度, 則大有效益矣。臣謂風和日暖之時, 廣步庭墀, 則其於行氣之效, 無出於是矣。上曰, 予於慈宮問候, 每有定時, 不踰其限, 而一日行步, 惟止於此, 且性厭麪蘖, 志好書籍, 雖在短夜, 輒至三四更, 其所消日之資, 專在於冊子, 今此滯症, 必由於是矣。弘淳曰, 繼晷探經, 實是聖德事, 臣等尤不勝欽仰矣。上曰, 是何足爲稱也? 弘淳曰, 加味養胃湯三貼, 連日進御, 似宜矣。上曰, 從好爲之, 可也。命書榻敎曰, 加味養胃湯一貼煎入。弘淳曰, 明日復承聖候, 是臣區區之望矣。上曰, 爲其進接, 更爲入來, 好矣。命書傳敎曰, 吏判批下, 牌招申飭行公。書訖, 命退, 諸臣以次退出。
