인조 - 고종
晴
行都承旨 嚴璹 藥院直。行左承旨 金尙集 坐。右承旨 徐有防 坐。左副承旨 趙時偉 坐。右副承旨 申應顯 坐直。同副承旨 金宇鎭 坐直。注書 趙興鎭 仕李祖承 病。假注書 趙衍德 藥院直。事變假注書 徐有沂 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
藥房에서 大殿에게 안부를 물음
○ 大殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
내일 視事가 景慕宮展拜와 相値되어 頉稟한다는 徐有防의 啓
○ 徐有防啓曰, 明日視事, 以景慕宮展拜相値, 頉稟。傳曰, 知道。 -
大殿 등에게 안부를 물음
○ 王大妃殿誕日, 大殿·奎章閣單子問安。答曰, 知道。 -
承政院 등에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 大殿·惠慶宮·中宮殿, 政院·玉堂口傳問安。答曰, 知道。 -
承政院 등에서 王大妃殿에게 안부를 물음
○ 王大妃殿, 政院·玉堂·朝廷二品以上·六曹堂上·大司憲·奉朝賀單子問安。答曰, 知道。 - ○ 傳于徐有防曰, 右承旨入侍。
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承旨의 房은 前房을 그대로 하라는 傳敎
○ 以承旨房望筒, 傳于金宇鎭曰, 仍。 - ○ 以大司成黃昇源牌不進罷職傳旨, 傳于徐有防曰, 此傳旨勿施, 牌去來催促。
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大丘府의 囚推罪人인 南慶老를 隨從律에 따라 勘放한 뒤 狀聞하도록 分付하라는 傳敎
○ 以慶尙監司啓本, 傳于申應顯曰, 道臣議啓如此, 別無更爲稟處之事, 依初判付, 大丘府囚推罪人南慶老減死, 以隨從律, 卽爲勘放後, 狀聞事, 分付。 -
呈告未肅拜人員을 牌招할 것을 청하는 申應顯의 啓
○ 申應顯啓曰, 明日次對, 兩司當爲進參, 除在外外, 呈告未肅拜人員, 竝待開門牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
集春營哨官 李貞圭 대신 東營哨官 金錫憲 으로 代直하게 할 것을 여쭙는 御營廳의 草記
○ 申應顯, 以御營廳言啓曰, 今十一月十一日景慕宮展拜時, 依兵曹節目, 集春營入直軍二十名, 領軍把摠李彬, 哨官權薰率領, 月覲門左邊, 設布帳外排立, 東營入直軍三十名, 把摠蔡顯一, 哨官鄭麟采率領, 宮大門外把守, 而竝待標信出, 用解嚴後還入直間, 集春營哨官李貞圭, 東營哨官金錫憲代直之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
罪人 愼廷臣의 처리에 대한 刑曹의 啓目
○ 刑曹啓目, 星州殺獄罪人愼廷臣殺獄回啓判付啓, 更令卿細閱詳究者, 疑晦政在此一疑是如乎? 覆辭中先已被踢後, 又服毒云云, 可謂畫出眞境, 如是分屬然後段, 終無相渾淆, 始有詞案體格, 到今全乭就捕與否, 元無係干於獄情, 星州牧殺獄罪人愼廷臣減死, 卽令道臣參酌決勘後狀聞爲良爲敎。 - ○ 戶曹判書鄭民始疏曰, 伏以臣猥叨嘗藥之任, 屢速不職之辜, 聖度涵貸, 譴罰不加, 而臣心悚恧, 如不自容, 第當輪直之時, 益切顒望之忱, 遂以奔奏自效, 不敢辭巽爲計矣。近日以來, 頭疼而目昡, 痰壅而膈煩, 寒熱互作, 眠食俱妨, 蓋其脆尫之質, 易損於供劇, 癖聚之症, 大肆於當寒, 兼以毒感之闖入, 不能將攝之以時, 轉轉添加, 痛勢日劇, 曉起擔扶, 僅參庭班, 退歸委頓, 殆不省事, 似此症形, 時日之內, 實無蠢動之望, 見今都相疾患, 姑未痊可, 臣又病矣。藥院只有副提調一人, 番次旣無推移, 臘劑又乏監董, 此時此任, 不容暫曠, 伏祝動駕, 期在明日, 而亦末由强策陪扈, 不但臣之罪上添罪, 萬萬惶悶, 揆以國體, 不可若是苟簡, 玆敢略具短章, 冒昧仰籲。伏乞聖慈, 亟遞臣所帶內局提擧之任, 以幸公私, 仍治臣瀆擾之罪, 以肅朝綱, 千萬幸甚, 臣無任屛營祈懇之至。答曰, 省疏具悉。日前藥院事, 皆由謬習, 卿其勿辭, 調理行公。
- ○ 辛丑十一月初十日午時, 上御誠正閣。禮工房承旨入侍時, 左承旨徐有防, 同副承旨金宇鎭, 假注書趙衍德, 編修官張顯慶, 記事官金鳳顯, 以次進伏訖。上曰, 奉朝賀來在何所乎? 有防曰, 方來待閤外矣。上曰, 奉朝賀及徐有隣入侍, 軍士房承旨同爲入侍事, 分付。賤臣承命出, 與纂輯堂上徐命膺·徐有隣, 左副承旨趙時偉, 偕入進伏。上命有防書傳敎曰, 監軍望乏人, 抄啓文臣時, 帶兵郞人, 他司郞官中相換, 仍此思之, 抄啓文臣洪履健, 家世貧寒云, 且於前後講製, 最著勤勞, 業欲提敎而未果, 至講製應試, 旣有事目, 親臨則自可往來赴試, 畿邑守令, 待窠調用。上曰, 京畿郡守中遷轉窠, 問于該曹以來。賤臣承命出, 回奏曰, 只有金浦一窠云矣。上曰, 昨聞鄭昌聖言, 則以爲世祖朝用郊天之禮, 而此是大節文, 卿則以謂係是天子之禮, 不當載錄云, 大抵我朝於皇明, 抑有萬曆前後之別, 且國初以來, 雖有祖宗之稱, 而皇朝不以爲禁, 則至於郊禮一節, 亦何必嫌避乎? 且係朝宗朝故事, 予亦難言, 惟屬公議矣。命膺曰, 臣有管見, 果與兵參, 有所酬酢矣。上曰, 雅樂事, 何以爲之乎? 命膺曰, 此是二百年未決之案, 大凡儀文典章, 多有損益演革之事矣。樂是世宗朝所制, 而載錄於世祖朝, 則百世之下, 有誰知世宗朝所創乎? 臣則以爲釐正載錄, 恐合宜矣。上曰, 卿家有可考文跡乎? 命膺曰, 果然矣。上曰, 明廟朝, 蔚有儒賢, 而一不載錄, 是何故也? 且經筵日記中, 想必有上下酬酢之可以採摭者矣。有隣曰, 明廟末先正臣李珥, 只以正言, 數次登筵, 而經筵日記, 則乃宣朝朝登對時說話矣。命膺曰, 中廟朝己卯名賢事, 初無記實之蹟, 而末年猝稱伸雪者, 脈絡間斷, 事實闕漏, 後世之人, 將不知伸冤者, 有何事, 臣意則略提事實, 宛轉載錄, 宜矣。上曰, 卿言然矣。依所奏爲之, 可也。命膺曰, 疑禮之論, 卽千古大是非, 甲乙之辨, 雖在於肅廟朝, 而是非之爭, 始定於顯廟朝, 若載事實, 當在顯廟朝矣。上曰, 此亦依卿言爲之。命膺曰, 先爲校正冊子, 連次納于內閣, 一經睿覽後告完, 好矣。上曰, 依此爲之。上謂有隣曰, 卿之所纂, 不必卿又改撰, 送于校正廳, 同爲修正, 可也。命命膺等先退, 上謂時偉曰, 宮墻所防處, 昨日盡爲修改乎? 對曰, 然矣。上曰, 今冬都政, 全無見窠云, 似難當月開政矣。有防曰, 果無應遷之窠云矣。命退, 承史以次退出。
