인조 - 고종
晴
行都承旨 李晩秀 坐。左承旨 李勉兢 坐直。右承旨 蔡弘遠 坐直。左副承旨 金啓洛 坐。右副承旨 李海愚 坐。同副承旨 許晊 坐。注書 曺錫中 病洪奭周 仕直。假注書 李弘謙 仕。事變假注書 李致祜 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 李海愚, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
21일의 朝參日次를 여쭙는 李海愚의 啓
○ 李海愚啓曰, 來二十一日, 朝參日次矣, 敢稟。傳曰, 停。 -
禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 李海愚의 啓
○ 李海愚啓曰, 禁衛營將官來言, 今日本營軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 李海愚의 啓
○ 李海愚啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
21일에 輪對日次를 시행할 것인지를 여쭙는 李勉兢의 啓
○ 李勉兢啓曰, 來二十一日, 輪對日次矣, 敢稟。傳曰, 當次人受點, 後日次待令。 - ○ 蔡弘遠啓曰, 同義禁李益運, 除拜後, 過三日, 不爲出肅, 事甚未安。依定式推考警責, 仍卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于李勉兢曰, 承旨分詣受香所, 奉審摘奸以來。
- ○ 傳于李勉兢曰, 慈殿加上尊號之請, 有宣諭者, 時原任大臣·閣臣·文任·禮堂入侍。
- ○ 傳于李勉兢曰, 都承旨不爲仕進, 許遞, 前望單子入之。
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李晩秀에게 관직을 제수함
○ 都承旨前望單子入之, 李晩秀落點。 - ○ 專于李海愚曰, 大臣旣入來, 二十日次對, 進定於今日。
- ○ 李海愚啓曰, 今日次對, 兩司當爲進參, 除在外外, 未肅拜人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 李勉兢啓曰, 左議政蔡濟恭, 領敦寧金履素, 右議政李秉模, 奎章閣提學鄭民始·沈煥之, 原任直提學徐龍輔·鄭大容, 檢校直提學李晩秀, 原任直閣金勉柱·南公轍·金祖淳, 檢校待敎沈象奎·李存秀, 弘文提學閔鍾顯, 藝文提學金載瓚, 禮曹判書趙尙鎭, 參議李鼎德, 依下敎來待矣。傳曰, 入侍。
- ○ 傳于李海愚曰, 大臣·備局堂上引見。
- ○ 傳于李晩秀曰, 都承旨入侍。
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監察茶時를 한다는 李海愚의 啓
○ 李海愚啓曰, 大司憲宋煥箕, 執義沈興永, 掌令姜文會在外, 掌令李儒修, 持平李垿·趙得永牌不進, 監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于李勉兢曰, 差祭將臣兼察, 皆依筵敎擧行。
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李致祜에게 관직을 제수함
○ 李運恒改差, 代以李致祜爲事變假注書。 - ○ 以吏曹判書前望單子, 傳于李晩秀曰, 前判書閔鍾顯仍任, 牌招察任, 使之行公。
- ○ 李晩秀, 以吏曹言啓曰, 今正月十一日朝參入侍時, 右議政李秉模所啓, 向於長至日, 以元子宮僚屬事, 伏奉聖敎矣。方當春煦漸舒, 睿學日就之時, 備員陪講, 不容少緩, 而殿下春邸時, 桂坊久任中, 只有忠淸監司韓用和, 前牧使鄭日煥, 前府使李述源三人, 今雖更求, 無出其右。外此則如前監役朴胤源, 南原府使朴知源, 淸道郡守申大羽, 長水縣監柳尋春, 或以學行, 或以操識, 爲世所推, 先以此七人, 令該曹啓下, 其中外任人, 竝爲內移, 時無職名人, 卽付軍職, 以爲今日迭陪參論講學之地, 何如? 批旨內, 依爲之。勸講之任雖重, 諸人之內移, 宜念民邑之事, 在京者, 可以分日陪講, 在外任入待, 下敎內擬, 而講筵入參, 須有定式儀節然後, 可以爲之, 令內閣考據可行之例, 如節目樣啓下後, 令講學廳, 遵行可也事, 命下矣。元子宮講學廳僚屬, 忠淸監司韓用和, 前正鄭日煥·李述源, 前監役朴胤源, 南原府使朴知源, 淸道郡守申大羽, 長水縣監柳尋春, 依大臣抄啓書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 吏曹, 元子宮僚屬抄啓, 忠淸監司韓用和, 前正鄭日煥·李述源, 前監役朴胤源, 南原府使朴知源, 淸道郡守申大羽, 長水縣監柳尋春。
- ○ 奎章閣啓曰, 今正月十一日, 朝參入侍時, 右議政李秉模, 擧條批旨, 勸講之任雖重, 諸人之竝爲內移, 宜念民邑之事, 在京者, 可以分日陪講, 在外任入待, 下敎內擬, 而講筵入參, 須有定式儀節然後, 可以爲之, 令內閣考據可行之例, 如節目樣, 啓下後, 令講學廳遵行可也事, 命下矣。元子宮僚屬啓下後, 應行節目書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 李晩秀, 以講學廳言啓曰, 元子宮僚屬, 前正鄭日煥, 時在忠淸道忠州地云, 使之斯速上來, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 李晩秀, 以講學廳言啓曰, 元子宮僚屬, 自吏曹啓下矣。其中前正鄭日煥·李述源, 前監役朴胤源, 時無職名, 令該曹口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。
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鄭日煥 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司果鄭日煥·李述源, 副司勇朴胤源, 竝單付。 - ○ 戊午正月十七日辰時, 上御誠正閣。時原任大臣·閣臣·文任·禮堂入侍時, 右承旨蔡弘遠, 記事官洪奭周, 假注書李弘謙, 記事官承膺祚·金履永, 左議政蔡濟恭, 領敦寧府事金履素, 右議政李秉模, 一提學鄭民始, 二提學沈煥之, 原任直提學徐龍輔·鄭大容, 檢校直提學李晩秀, 原任直閣金勉柱·南公轍·金祖淳, 檢敎待敎沈象奎·李存秀, 弘文提學閔鍾顯, 藝文提學金載瓚, 禮曹判書趙尙鎭, 禮曹參議李鼎德, 以次進伏訖。濟恭等曰, 近日雨雪頻仍, 春寒尙峭, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。濟恭等曰, 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。濟恭等曰, 惠慶宮氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。濟恭等曰, 元子宮寶齡添一, 睿學日就, 臣不勝欣慶, 近日氣候, 何如? 上曰, 連爲好在矣。上曰, 今日召接, 爲所重也, 再昨賓筵, 已有略言於右相, 卿等想必聞知矣。昔在先朝, 以有所重之事, 召見大臣卿宰而下敎, 今予雖未擧縟儀, 而爲所重則一也。予意雖已言之, 布告臣隣, 頒示八方, 言語不如文字故, 今以綸音宣諭, 卿等聽之。仍命晩秀讀宣諭大臣·禮堂綸音曰, 東朝上號, 昉乎莊烈聖后春秋六十三歲丙寅, 而先擧豐呈大宴, 追行周甲慶禮, 禮成之日, 又以徽稱之加隆, 收議大臣, 大臣金壽恒·南九萬等, 對以國朝典禮無可據, 乃義起而行之, 逮我仁元聖后春秋五十四歲庚申, 宗臣, 因丙寅故事, 請擧縟儀, 大臣兪拓基疏言, 宜竢慈齡之恰滿周甲, 特從宗臣議。予又遵聖志述晠典, 進號於慈殿春秋五十一歲乙卯, 居東朝之尊, 而享壽考之祺, 丕膺顯冊, 遂爲邦禮, 蓋自肅廟先朝始也。先乎丙寅而莫徵, 則其時大臣之論, 固如許, 而後乎庚申而可法, 則今日卿等之言, 又當然矣。人以爲諂, 合於理則不顧, 莫如我敬守其經而勿失, 以小子愛日知年之心, 年年日日, 檢楊金, 鏤藍玉, 褒鴻美, 薦庬庥, 續其命之什, 賡長樂之頌, 以賁有慶, 以詔無疆, 曷足以昭慈德, 報慈恩, 而禮雖緣於人情, 情必節於天則, 尊親莫先於揚徽, 愛親孰大乎順志? 京室嗣音, 栗栗翼翼, 炳幾於絲毫而覬覦永息, 潛光於帷帟而恩澤不及, 謙牧不自有。至于今, 如一日, 此乃慈德之貯於中而見於外, 慈恩之自我被而被八域, 慈功如彼之盛, 而慈心愈見其卑, 小子近又有從傍承聆者, 乙卯之勉循, 竊幸其同符有光, 過於此則無於古也, 無於古者, 非所敢耳。夫昔之丙寅·庚申, 卽今之乙卯也。今之戊午, 卽昔之丁酉·辛酉也, 昨年安昌之批, 若云三十年辛亥未嘗擧, 四十年辛酉亦未嘗行, 行於三十九年庚申, 在於所重, 不在於庚申。大抵丙寅·庚申之隔一歲於四紀五紀, 皆適然湊會, 而丙寅·庚申之外, 不復疊擧於丁卯·辛酉, 則此予所謂或近於一事再擧, 而今奉慈誨, 剖示精切, 尤有犁然於予衷加隆, 始於肅廟丙寅, 垂則於先朝預講, 始於先朝庚申, 貽謨於小子, 小子今日之欲順慈志者, 亦欲示準於後人, 順慈志, 乃所以揚慈徽也。召見卿等宣諭, 須使卿等體悉。讀訖。上曰, 卿等之意, 何如? 濟恭等曰, 十行綸音, 縷縷剖析, 至精至微, 欽誦歎美, 復何仰達? 臣等愚迷, 實未知典禮之攸據, 今承聖敎, 始知丙寅·庚申, 適然湊會, 而丁卯·辛酉, 不爲疊擧之例, 方爲曉然無疑矣。況玆聖意, 實出揄揚慈德, 欣慶之忱, 無異於上號矣。履素曰, 區區下情, 顒祝爲先, 只知庚申已行之禮, 爲今日可據之例矣。伏奉下敎, 慈殿撝謙之德, 聖上精微之訓, 臣惟仰讚之不暇矣。秉模曰, 臣旣承日前下敎, 而愚迷之見, 終未透徹, 今日前席, 仰聆綸音, 剖示之慈敎, 仰承之聖孝廣大精微, 有光前古, 今此諄諄之訓, 實爲萬億年貽燕之謨矣。民始等曰, 飾慶加隆, 上下同情, 而乙卯縟禮, 已符於丙寅·庚申故事, 今玆下敎, 實出於養志順旨之聖孝, 而慈殿謙挹之德, 因此彌光, 臣等惟有欽仰而已。上曰, 今日之所以鄭重難愼者, 正以其一事再擧也。來頭毋臨五紀之歲, 將有可述之例, 則亦不可以四紀之無其例, 爲拘也。慈敎中有曰, 過於此則無於古, 無於古則不敢爲, 過於此之此字, 指乙卯已行之禮而言也, 無於古者, 指丁卯辛酉之不復疊擧也。此兩句之訓, 語約而意盡, 乃今日之所奉承也, 事關典禮, 莫重莫大, 自下則援例而仰請, 自上則謙挹而不居, 實亦爲恰當盡美矣。濟恭等曰, 誠如下敎矣。上曰, 此綸音, 出付備局堂上, 以爲頒布中外之地, 而亦令政院, 更謄一本, 頒之朝紙也。仍命行次對。次對筵說見下
- ○ 戊午正月十七日辰時, 上御誠正閣。大臣·備局堂上引見入侍時, 同副承旨許晊, 假注書李弘謙, 事變假注書李運恒, 記事官承應祚·金履永, 左議政蔡濟恭, 領敦寧金履素, 右議政李秉模, 兼戶曹判書金華鎭, 上護軍鄭民始·金持默, 行吏曹判書閔鍾顯, 行大護軍李敬懋, 右參贊沈煥之, 開城留守黃昇源, 禮曹判書趙尙鎭, 刑曹判書趙鎭寬, 行護軍徐有大·徐龍輔, 副校理李羲甲, 以次進伏訖。上曰, 今日召接, 自有所重故, 未暇他及, 而遇災求助之意, 已於再昨賓筵及卿等箚批, 亦言及矣。今番之異, 靜言思惟, 莫知所由, 予心恐懼, 歷日未弛矣。濟恭曰, 皇天示警, 聖心戒懼, 縷縷十行, 亶出責躬求助之盛意, 臣等悚懍之中, 實切欽歎, 竊伏念區區賤臣, 實無能爲有無, 亦何足以上致天譴, 而顧其職則周官之三公也。委寄之重何如, 地位之尊何如, 而千乘之國, 廟堂之上, 辜負尸素, 漫不知何事, 天災之來, 靜思厥由, 實在於此, 向日之箚, 竊引策免故事, 而未蒙允兪, 臣實惶恧, 益不知措躬之所矣。上曰, 卿言過矣。方今朝廷, 孰有老成, 卿在廊廟, 仰成實多矣。昔在先朝, 亦嘗有間三年虹貫之異, 修省之道, 靡不用極, 而伊時進言, 亦多切實, 亦或有竝與循例之院議堂箚, 而全不爲之之時, 此亦可見懋實處也。至於今番之院議臺啓堂箚, 俱是一套, 徒費朝紙, 卿箚中文具二字, 果有所見矣, 初不求言則已, 旣求之矣。而無一可聞之昌言, 以今之事, 國史書之, 野史記之, 謂今日何如哉? 言念及此, 一倍懍惕矣。濟恭曰, 上以昌言求之, 下以讜言進之, 豈非美事, 而在下之人, 不惟不能對揚求之之聖意, 反因求言而敢售挾雜之意, 黨同伐異, 其弊不一, 進言則一也, 而亦有同行異情, 差毫謬千處矣。念昔先朝, 深見其弊, 臣亦嘗有親承下敎者矣。上曰, 除非陳腐, 皆是挾雜矣。且以臺諫爲名, 詣臺之後, 何言不可, 而必欲各呈一疏者, 此亦近來俗弊故, 日昨屢勤召牌, 使之傳啓矣。濟恭曰, 人有素蘊, 乃可應卒, 而平日旣無所蓄, 則草草副急, 有若擧子之納券, 固其勢然也。數日來, 朝紙甚多故, 或意其中之有可觀, 當窓細看, 則都是套語, 如是之言, 反不如有可言則言之, 無可言則不言之爲愈也。上曰, 近日之雪, 可謂過多, 春耕何時當始, 江氷何間當解。濟恭曰, 解凍尙遲, 春耕卒難始矣。民始曰, 銅雀之氷, 旣凘而更堅, 鷺梁之氷, 本自晩解, 舟橋近處, 氷腹尙堅矣。上曰, 雪寒尙如此, 閭巷間, 米與柴政, 得無艱乎? 濟恭曰, 以昨秋所料, 今春市直, 必有騰踊之慮, 而至今未聞米貴之說, 此則再昨年大登之效也。至於柴政之貴, 挽近所無, 大抵生於憂患, 死於安樂, 天下萬事皆然, 豐年之餘, 生涯不艱, 民多游手, 不肯爲搬柴獲薪之役, 此其所以翔貴也。上曰, 次對爲之。濟恭曰, 臣雖待罪時任, 而廟務茫無所知, 次對稟處, 非所可論, 而第於目下事, 有區區所見, 今當新年登對之初, 又値遇災警惕之時, 不敢不仰達矣。濟恭曰, 吏判, 天官之長, 朝廷之尊不尊, 係於吏判之得其人與否, 其任, 顧不重歟, 臺臣洪致榮之論前吏判李秉鼎, 其說甚多, 欲言則實令人汚口, 使爲吏判者所犯, 有髣髴於言者之言, 則雖不齒朝紳。夫誰曰, 不可, 萬有一, 言者誤聽, 容易登聞, 則雖是臺官, 亦不可無罪, 在朝廷擧直措枉之政, 所當一番明覈, 罪在重臣則罪重臣, 罪在臺官則罪臺官, 決是不可已者, 而今乃不然, 無皁無白, 不是不非, 只以淸銜美職, 督出重臣, 使後之人見之, 豈不以爲閑骨蕫世界乎? 事有可以掩覆而不害爲彌綸之道者, 或有强爲掩覆而有害於世道國家者, 此眞箇關係世道國家之事, 臣於私室, 竊有所憂慨于中, 者今登筵席, 若有懷莫陳而退, 則是負國也, 負心也, 玆敢悉論如此? 伏乞一降明命, 俾無因循囫圇之患, 斷不可已矣。上曰, 他大臣之意, 何如? 履素曰。臺臣雖曰, 風聞, 如以所聞知備陳, 則在當之者, 虛實間, 亦或有出場之道, 因此究竟, 恐不害爲一道矣。秉模曰, 僚相所奏, 意非不美, 而實未知如何處之之爲究竟之道, 有不敢臆斷而仰對矣。上曰, 自見左相箚中, 兩句語意, 謂卿之胸中, 有憂慨之端矣。近日所以如是處之者, 予則還以爲如是爲尊朝廷云耳。問於臺臣而相左, 臺臣不可直施反律, 則其爲無皁無白一也。且重臣對疏, 備陳事狀, 其後何可不點下於官職乎? 濟恭曰, 聖敎雖以如是處分, 乃所以尊朝爲敎, 而此後洪致榮, 若當陳疏之職, 則決無不爲更申前說之理, 致榮之一番更疏, 有誰禁之, 如是則鬧端, 必當如初矣。秉模曰, 設使臺臣, 備陳某條之爲某事, 旣異於下之司敗, 則豈宜以某條某事之眞有與否, 迫問於重臣乎, 臣則終不敢臆對矣。上曰, 緘問與査問, 亦未知爲究竟法矣。出擧條 濟恭曰, 此事終不當一味掩覆, 冢宰之重何如, 臺閣之重又何如也, 以臺閣論冢宰, 至有要納厚賄, 書給物産之說, 而畢竟彼此都無所損, 其爲朝廷之不尊, 孰大於此乎? 殿下於此重臣, 又反以文任淸選, 西壁重地, 連爲除授, 無所拘礙, 至於同成均, 又是聖廟之職, 尤豈可蒙此詬恥, 晏然翶翔乎? 以臣愚見, 不可不一番究竟, 問於兩人, 而細究其實, 則誰是誰非, 此直彼枉, 必莫逃於淵鑑之下矣。上曰, 朝廷自有體段, 臺諫許以風聞, 除非本事之關係至重, 不可不辨覈之事, 則豈可輕加査覈於言者乎? 誠如卿言, 則如趙鎭井之白地搆人者, 當先覈, 而其人猶以其疏之還給勿問, 則獨於前吏判, 何可査實乎? 若使臺言, 歸於無實, 亦豈可以一重臣彈劾, 加之以反坐之律乎, 以此以彼, 出場無期, 自古受情外之斥, 而不得辨白者何限, 如文彦博之燈籠錦, 注應辰之金鮒魚, 猶且不免。此重臣之文學氣魄, 固有可取, 而但其規模, 每異於人, 或於不知之際, 見欺於人, 爲人所賣, 至於得此梁楚乎云, 而及見重臣之疏, 備陳事實之相左, 其後信其言而點下於官職矣。自古似此牌章, 朝廷之處之者, 皆如此, 不徒爲其人, 乃爲其官, 爲朝廷也, 政望或前望點下。卿何曰, 除授乎? 濟恭曰, 除授, 非特除之謂也, 凡有除旨, 皆稱除授故, 臣未免混稱矣。上曰, 黃翼成大臣也, 有牛角鼠穴之說, 凡事, 豈可迫切爲之乎? 濟恭曰, 翼成公黃喜之不答兩牛優劣, 至登國朝名臣錄, 此固厚德, 而至於朝廷事體, 則當以正是非明黜陟爲主, 若使翼成之於廊廟, 亦用不辨兩牛之規模, 則賢不肖混淆, 安得做名相事業乎? 且舊債物産等說, 旣發於臺論, 則未辨覈之前, 淸銜美官, 豈可無端爲之乎? 上曰, 大臣之言, 旣如此則早出結末, 固無不可, 而設如左相之言, 旣問於彼, 又問於此, 如是之際, 朝廷之不尊, 尤當如何, 不然則使臺臣, 指陳避嫌中該倅姓名, 則或可爲重臣辨明之道耶? 此等之例, 古亦有之。秉模曰, 綜核之政, 固當如是, 而兩問之際, 徒損國體, 設使査出姓名, 其爲無節拍則一也。上曰, 雖使左相當之, 亦恐做時不如設時矣。濟恭曰, 重臣對辯之疏, 旣有十一文倅云云故, 聞諸文倅, 皆以此引義圖遞云矣。上曰, 行幸時都差使員, 不以楊牧差出, 謂有實病, 乃是因此情勢而然耶? 畿伯使之來待也。濟恭曰, 聞吳鼎源之說, 雖死不欲往云矣。上曰, 使畿伯嚴飭察任, 可也。濟恭曰, 朝參日, 臺諫至發陞庠革罷之啓, 此豈陞庠之罪哉? 顧泮長之不得其人耳, 譬如銓長, 不能擇人, 則罪在銓長, 豈可竝與銓職而革罷之乎? 上曰, 然矣。罪在試官, 則罪試官, 罪在擧子, 則罪擧子, 乃是受敎, 豈可因此而竝罷科場乎? 濟恭曰, 聞以昨冬陞庠事, 至有四學通文, 欲罰其圖囑之人云, 士習誠亦駭然。而又豈非朝廷之羞恥乎? 雖以昨冬春塘臺殿座時下敎觀之, 殿下固已知此泮長之不勝其任, 而畢竟復除, 至於僨事, 此與初不知其人而授任有異, 臣固萬萬惶悚, 而古人有言曰, 責難於君, 臣竊不能無憾於此擧矣。上曰, 責難之言, 予豈不樂聞, 而其時不過以出門如見大賓, 中庸何爲而作等語, 出書題意, 雖出矯文弊, 此等之題, 亦未必不售其小品之體, 則泮長事, 誠非矣。且因其時, 帳殿之不爲待令, 至有處分, 旣非永枳之罪, 則豈可以出題一事, 至於終始靳點乎? 此泮長, 旣以名父之子, 素著謹愼, 豈料其取謗之至此乎? 秉模曰, 外間紛紜之論, 臣亦聞之, 而陞庠之易致人言, 自古已如此矣。濟恭曰, 臣於近日刑政, 有可達者矣。前南兵使曺允精事, 果駭妄, 而雖以申大尹言之, 果能律已善治, 則兵使雖欲加之以諸般不韙之目, 初豈敢生意乎? 海尺十兩之稅, 增爲二十兩, 二十兩之稅, 增爲四十兩, 以道臣査庭諸招觀之, 海尺至以是呈訴兵營, 均役後, 先朝或慮漁稅之年久濫觴, 飭禁何等申複, 而今乃不能致察, 濫數至於加倍, 則守令雖不自犯, 其罪顧不重歟? 至於八月屠牛, 十月執捉, 已是法外, 而其後四十二隻之加捉禁屠。雖曰未, 及徵贖, 旣不決放, 則自當次第徵出, 可以知矣。北路民産, 本自可矜, 而如是之際, 民怨安得流入兵營乎? 兵使旣以擧措之乖當, 罷其職, 而備局草記之論斷申大尹, 只以不能束濕, 與襲謬等語, 草草結構, 此不過殿最中居中題目, 王府視此而爲之議處, 則其勘律, 比兵使所被之律, 當爲五十步百步, 如是則何以使不法之守令懲畏, 而呼冤之海尺與村氓, 寧或解其鬱拂之心乎? 臣意則申大尹, 亟施竄配之典, 以懲他人, 斷不可已矣。上曰, 依爲之。出擧條 秉模曰, 今聞僚相所奏, 備局之只憑道啓措語, 而請令該府勘律者, 果失之太輕, 到今大臣建白, 該倅竄配, 則道啓不審之失, 著矣。且於帥臣摘發之後, 不卽自巡營登聞, 致有帥臣從間路馳啓之妄擧者, 終未免掩護守令之跡, 咸鏡監司李鼎運, 施以罷職之典, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 濟恭曰, 臣於今日賓廳, 亦有先議於右相者, 而右相之見, 與臣有異, 各邑之吏逋民反, 必使發覺之該倅充代, 而必使如此, 則雖至倉庫空虛之境, 決無發覺之理, 且虛錄之數多, 或至一二萬石, 必使該倅, 盡數塡補, 則搜括民産之外, 其將何處覓來乎? 上曰, 右相之意, 何如? 秉模曰, 此亦舊典也, 若不如是, 則一張報狀之後, 守令則都無事矣。旣以未捧, 顯然載錄, 則其勢必至於停退蕩減而後已, 國穀之漸縮, 豈不可悶, 僚相之言, 亦合權宜, 而臣意則莫如遵守舊典矣。上曰, 右相亦有可稟者乎? 秉模曰, 別無所奏, 而北道習操事, 詳探之, 則南·北關, 皆有未行操處云矣。上曰, 未行操處, 當爲春操, 而道臣與兩閫, 皆當遞易之時, 似難爲之, 曾經道臣, 亦各陳所見也。華鎭曰, 春操旣妨農時, 民弊不可不念矣。民始曰, 兩閫皆當迎送之時, 則新閫下去之後, 似難行操矣。上曰, 然則再昨擧條批答, 當改下矣。上曰, 有司堂上有闕之代, 筵稟還差, 可也。濟恭曰, 本司事務, 臣旣未知, 則有司差出, 何以擧行乎? 上曰, 卿旣登筵, 則下位大臣, 不可替行, 卿其相議以奏也。濟恭曰, 備局有司只有一人, 公事擧行, 不免苟簡, 刑曹判書趙鎭寬還差有司, 使之察任, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 華鎭曰, 元會穀之散置諸道者, 本自不敷, 如有不足之邑, 則移牒惠廳, 取用常賑穀, 乃是百餘年已例, 而因前惠堂李命植, 以無得移用之意陳疏, 而廟堂以除非萬不得已, 則無得擧論之意, 覆啓蒙允矣。常賑之耗縮, 臣非不念, 而各邑元會之不足, 區劃無路, 誠爲悶迫, 依前取用之外, 無變通, 而事係穀簿, 下詢大臣處之, 何如? 上曰, 大臣之意, 何如? 濟恭曰, 均是國穀, 不當計彼此, 而惠廳之不爲推移, 亦有意矣。秉模曰, 旣是不得已, 則與格外請得者, 有異矣。上曰, 依此爲之。民始曰, 常賑穀之他司不得取用, 旣已定式, 未及數年, 又復如前, 則非但事面之如何? 且常賑穀原數漸縮, 而本廳與戶曹, 互爲取用, 實爲難繼之道, 臣意則備局句管穀及常賑穀中, 酌量一年耗條用下之數, 請得原穀, 仍作戶曹穀, 以爲取耗支用之地, 似好矣。上曰, 大臣之意, 亦何如? 濟恭曰, 當初旣難優劃, 則後又不足, 必至加請, 其爲弊則一也。秉模曰, 戶曹事勢, 不可不念, 以此劃給, 亦似兩便矣。華鎭曰, 元會常賑之通用, 流來舊例與其創出新例之反生一弊, 不若仍舊例之爲愈矣。上曰, 此非時急之事, 今姑置之, 以待後日之爛商也, 予嘗謂元會穀之多置, 實有益於養廉便民之道矣。上敎濟恭曰, 今番陵行, 卿當先詣, 而園所行禮時, 則不必先詣矣。濟恭曰, 亦當先詣於園所矣。上曰, 然則從便爲之, 而右承旨亦爲隨往也。上敎晩秀曰, 僚屬啓下, 勿以講學廳僚屬爲名, 以元子僚屬爲稱, 可也。弘遠曰, 漢城左尹閔台爀除拜後, 過三日不爲出肅, 事甚未安。依定式, 推考警責, 仍卽牌招, 而吏曹之不爲修送擧案, 以致請牌之過時, 當該不飭之堂上, 亦不可無警, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 命退, 諸臣以次退出。
- ○ 戊午正月十七日未時, 上御重熙堂。都承旨入侍時, 行都承旨李晩秀, 記事官洪奭周·承膺祚·金履永, 以次進伏訖。上曰, 注書出去, 次對擧條, 速爲書入。賤臣承命先出。仍命退, 承史以次退出。
