인조 - 고종
晴
行都承旨 徐邁修 齋宿。行左承旨 李書九 齋直。行右承旨 李益運 齋宿。左副承旨 尹致性 齋宿。右副承旨 李肇源 齋直。同副承旨 兪漢謨 齋宿。注書 曺錫中 齋直洪奭周 病。假注書 李泳夏 齋宿。事變假注書 任俊常 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
監察茶時를 한다는 尹致性의 啓
○ 尹致性啓曰, 行大司憲宋煥箕在外, 執義柳畊, 持平申溆試所進, 掌令鄭㝡成·尹益烈, 持平李弘達身病, 監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 李肇源의 啓
○ 李肇源啓曰, 禁衛營將官來言, 今日本營軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 李肇源의 啓
○ 李肇源啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 備忘記, 江原監司金履翼下直, 長弓一張, 長箭一部賜給。
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趙德潤 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以趙德潤爲左通禮, 金載翼爲楊州牧使。 - ○ 備忘記, 楊州牧使金載翼下直, 長弓一張, 長箭一部, 片箭一部, 筒兒一箇賜給。
- ○ 李肇源, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而摛文院齋宿相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 李書九, 以禮曹言啓曰, 今此式年文科殿試節目, 當爲磨鍊, 而凡於殿試, 親臨與命官, 前期草記, 稟旨後擧行事, 曾有定式矣。今番則何以爲之, 而處所, 以何處擧行乎? 敢稟。傳曰, 明政門親臨, 以此知悉, 可也。
- ○ 李肇源, 以兵曹言啓曰, 今三月十二日, 戊午式年武科殿試節目, 當爲磨鍊, 而凡於殿試, 親臨與命官, 前期稟旨後磨鍊事, 曾有定式矣。今番則何以爲之, 而處所, 以何處擧行乎? 敢稟。傳曰, 春塘臺, 當親臨矣。
- ○ 李書九, 以成均館行大司成意啓曰, 今日殿講時, 東齋色掌生員朴宗珩·李元默, 西齋掌議進士沈應奎, 色掌進士徐稷修·南鼎來, 中學掌議幼學洪起燮, 色掌幼學洪秉一, 南學色掌幼學宋儒載·李魯俊, 書啓已入之後, 或稱身病, 或稱在外, 屢度催促, 終不入來, 事體所在, 誠極未安。依定式, 竝限三年停擧, 何如? 傳曰, 査實其實故, 更爲指一草記, 可也。
- ○ 戊午三月初六日辰時, 上詣摛文院, 齋宿, 日次儒生殿講入侍時, 行都承旨徐邁修, 行左承旨李書九, 行右承旨李益運, 左副承旨尹致性, 右副承旨李肇源, 同副承旨兪漢謨, 記事官曺錫中, 假注書李泳夏, 記事官金景煥, 記注官金良倜, 原任直閣金祖淳, 以次侍立訖。上具翼善冠衮龍袍, 乘輿出萬寧門, 至摛文院, 降輿陞座。邁修曰, 明日咸興·永興兩本宮衣幣·香燭奉往時, 楊州牧使, 以地方官當爲陪進, 而姑未出代, 令該曹口傳差出, 待下批, 仍令辭朝, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 到記及日次應講儒生, 使之整齊入門, 斯速行禮, 而未及來儒生, 次次流入, 可也。引儀, 引試官一提學鄭民始, 原任直提學金載瓚·徐龍輔, 原任直閣金勉柱·南公轍, 檢校待敎李存秀, 行吏曹判書閔鍾顯, 二提學沈煥之, 大司成鄭大容, 校理金銑, 副修撰朴吉源, 典籍李東萬, 應講儒生, 入就位, 行四拜禮訖。民始·鍾顥等, 以次進伏。載瓚曰, 春日欠和, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。載瓚曰, 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。載瓚曰, 惠慶宮氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。益運曰, 日昨張繼運事, 政院則果已分付, 而該曹不善擧行云矣。上曰, 雖已分付, 至於囚徒之矇然捧入, 該承旨安得辭其責乎? 上曰, 講儒使之分立東西庭, 而上齋生及二所落講者, 立於東庭, 館學齋任及一所落講者, 立於西庭。書九曰, 日次儒生服色, 昨有以靑衿待令之命, 則到記儒生, 自當依例着團領, 而亦以靑衿服混同來待, 本館擧行, 殊涉不審, 大司成鄭大容, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 一二所會講入格, 爲幾人乎? 書九曰, 十四分半以上, 合爲二十八人, 而餘存五窠中, 二窠則以十四分人比較, 三窠則以生劃排定云矣。上曰, 十四分者, 爲幾何? 書九曰, 一所則十二人, 二所則五人云矣。命書傳敎曰, 今年因園幸之定期, 正月當爲之殿講, 拖至三月, 與會講開場相値, 此所以許赴於今日殿講。又以給分以上人, 一經更試於試所, 生劃三窠中, 移屬一窠於講生賜第者也。日次儒生殿講, 純通直赴會試, 通給二分, 略給一分, 粗給半分, 給分者, 付之初試榜末, 皆令許赴於今日會講試所事, 分付。上曰, 會講生之得參殿講, 果是特例, 而若於生劃三窠中, 取其一窠, 以今日殿講給分以上人, 更以一經比較於一二所, 取其純通一人賜第, 而若兩所均出純通, 則亦當以殿講更試, 此實出於優念諸儒之意也。承旨, 以此意詳細曉諭, 而且念元榜, 旣有之定額, 則一窠之外, 更無變通, 且儒生之得一初試, 亦係緊重, 若有以今日初試, 願赴於來式會講者, 必當許之, 又當以製述御考初試例, 施行, 此則從渠所願, 爲之, 可也。書九承命出傳, 儒生之願試來式會講者, 過半。上敎民始·鍾顯等曰, 願赴今日比較之儒生, 先爲捧講, 而講冊, 則以詩傳爲之, 講牲, 亦須從緩出之, 可也。上敎書九曰, 今日一二所元榜十四分人, 比較後落講者, 卽令知委入來, 殿講榜, 亦自政院踏印, 度度傳送于兩所, 可也。書九曰, 會講儒生未入來者, 爲五十二人云矣。上曰, 久任郞廳, 斯速知委, 使之今日內覓入, 可也。上曰, 金勉柱, 係是嘉善資, 則以參試官入來, 何也? 書九曰, 到記試官, 有以閣臣排定之敎, 故然矣。上曰, 此則有關格例, 以金祖淳代差, 可也。諸生等以次進講。上曰, 典籍韓致應, 旣非入直郞廳, 則何敢入來參試乎? 仍命致應退出。邁修曰, 考官沈煥之, 講生抽牲[抽栍]間或不審, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 益運曰, 殿講事體, 何等愼重, 而講章書出之際, 儒生姓名之誤書者, 事甚未安, 當該注書, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 講章之草草書出, 極爲駭然。命書榻敎曰, 當該注書, 事過後拿處, 前咸鏡監司李鼎運, 來納密符退出。命書榻敎曰, 楊州牧使入侍。又命書榻敎曰, 江原監司入侍。錫中承命出, 與楊州牧使金載翼, 江原監司金履翼, 偕入進伏。上曰, 卿任藩臬, 自此可卜優閑矣。然而關東之民, 稅重年歉, 凋殘日甚, 而至如杆城等地, 年前經一滄桑, 民至于今, 無按堵之樂, 爲道臣者, 其可不撫摩軫恤, 思盡分憂之責乎? 人蔘進上事, 初爲省弊, 而作貢, 今聞貢反生弊, 民多受其弊, 至於松政, 最是本道之一大弊, 所宜嚴明禁察者也。大抵, 威生於廉, 卿之威猛, 足以彈壓, 須益惕念, 克盡對揚之道, 可也, 何當到營耶? 履翼曰, 今日發程, 初九日當到營矣。命除宣論退去。載翼, 奏職姓名。上曰, 下往善爲之, 可也。命載翼退出。命書榻敎曰, 前北伯入侍。俊常承命出, 與前咸鏡監司李鼎運, 偕入進伏。上曰, 卿自北來, 有何所奏之事乎? 鼎運曰, 臣以鍾城行營事, 有所仰達者矣。上曰, 今日殿講, 酬應甚煩劇, 須於後日入侍, 奏之, 可也。命鼎運退出。上曰, 二所試官入來時, 院隷, 只以上試官姓名呼望者, 極爲駭然矣。命書榻敎曰, 當該實注書, 事過後拿處。上曰, 二所試官李晩秀·沈象奎, 使之入來。命書榻敎曰, 試所進去通禮改差, 令該曹口傳差出。上曰, 純通儒生四人, 更以書傳比較。肇源曰, 純通儒生之待令閤外, 以爲比較之地, 例也, 而今日殿講, 純通儒生, 初不知委, 一儒生, 徑先出去, 以致比較之許久遲滯, 事未前有, 極爲可駭。不飭之大司成, 從重推考, 當該久任郞廳, 所當重勘, 而本院請推之外, 無他可施之罰, 何以爲之乎? 上曰, 依爲之。郞廳拿處, 可也。出擧條 上曰, 二所榜已出, 而一所則尙不出榜耶? 使之催促, 可也。書九承命出傳。上曰, 史官下去, 今日會講純通趙運休, 呼新來, 可也。上敎晩秀曰, 今番榜中, 京與八道, 皆能爲之耶? 晩秀曰, 京儒及七道參榜, 而獨海西闕榜矣。今此比較純通趙運休, 乃海西人, 今則均參矣。命書榻敎曰, 講生夥然, 今日內, 勢難畢試, 到記儒生殿講, 明日爲之。命書傳敎曰, 殿講姑罷, 明日處所, 以今日殿講處所爲之。命民始·鍾顯等權退。上曰, 承旨未退之前史官先出, 極爲駭然。命書榻敎曰, 當該兼春秋拿處。命退, 諸臣以次退出。
