인조 - 고종
晴
行都承旨 李晩秀 內閣直。行左承旨 李益運 坐。行右承旨 申耆 坐。左副承旨 洪義浩 坐直。右副承旨 李肇源 坐。同副承旨 李溏 坐直。注書 柳台佐 仕 一員未差。假注書 李允謙 仕直。事變假注書 朴師晉 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 - ○ 藥房副提調李晩秀啓曰, 伏未審日間, 聖體, 若何? 寢睡水剌之節, 何如? 臣率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候, 何如? 惠慶宮氣候, 何如? 臣不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 慈殿·慈宮氣候一樣, 卿不必入侍矣。王大妃殿·惠慶宮·中宮殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。
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御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 李肇源의 啓
○ 李肇源啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 洪義浩啓曰, 明日再明日, 宣陵忌辰祭齋戒正日相値, 視事頉稟之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 傳于李晩秀曰, 諸承旨持公事入侍。
- ○ 李晩秀啓曰, 諸承旨持公事入侍事命下, 而六房無公事, 不得入侍之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 傳于李晩秀曰, 戶房承旨入侍。
- ○ 傳于李益運曰, 左承旨入侍。
- ○ 傳于洪義浩曰, 明日, 宣陵忌辰祭享受香日也。以聖祖之心爲心, 則逢今年, 豈可替傳香祝乎? 當詣殿庭祗迎香祝, 該房知悉。
- ○ 傳于李肇源曰, 明日出宮門路, 以協陽門爲之。
- ○ 傳于洪義浩曰, 明日宣陵香祝祗迎, 雲寶劍除之, 侍衛入直磨鍊, 待下敎, 只入正時。
- ○ 傳于洪義浩曰, 持平朴孝成, 復陳一疏, 申請酒禁, 後日次次對, 進定於明日。
- ○ 李肇源, 以御營廳言啓曰, 徐有膺奴子, 潤喆·順得取招草記批旨內, 若是捧供, 近於以奴證主, 諸漢共犯, 而何漢之爲首犯, 査出可也事, 命下矣。在囚諸漢等處, 伊夜首犯之漢, 反覆査實, 則其中奴喆乭, 渠旣被捉, 曳入門內, 毆打捽曳, 無不先犯, 而諸囚之供, 一辭同然, 論其首犯, 乃是喆乭之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 李晩秀, 以賑恤廳言啓曰, 依下敎, 種栗滿千株, 賞三局正領米三石, 三局出身米三石, 合米六石都給之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 禁府啓目, 樂安前郡守李元臣段, 稅穀裝發日有定期, 四月二十九日裝載, 已爲晩時兺除良, 身穀主官, 不能預先嚴飭, 致使沙格, 到處逗遛, 終至臭載之境者, 誠極可駭, 罪杖一百收贖, 告身盡行追奪。鹿島前萬戶禹德運段, 稅船護送, 法意嚴重, 而身爲鎭將, 不善護送, 以致全船沈沒, 形止莫尋, 一包未拯, 究厥罪狀, 亦極痛駭, 罪杖八十收贖, 奪告身三等, 私罪奉敎。似若有奸情於臭載, 而觀於諸供, 容或亦然。且其現告, 終不分明, 與已勘之洪龍健, 所照律良中, 以公罪, 區別功議施行爲良如敎。
- ○ 持平朴孝成疏曰, 伏以臣, 濫竽從班, 于今十年, 前後居臺, 一味含默, 誠以言議風采, 不足以開口論事也。日昨登筵, 密邇天顔, 親承玉音, 天災流行, 何國無之, 而夙宵憂勤, 未有若殿下之苦心也。苟非木石之頑, 孰無感激之意乎? 所以草草一疏, 誠雖耿耿, 辭實魯莽, 非敢曰粗效一日之責。及承批旨, 首尾四百四十餘言, 煌煌乎衮褒也, 懇懇乎民隱也, 微末小臣, 何以得此於君父乎? 手捧恩敎, 且惶且懼, 實不知措躬之所也。仍伏念, 禁酒一事, 誠爲救荒之良方, 此非獨臣一人之言也。實採輿人之誦, 仰塵察邇之聽。乃殿下不以臣言爲妄, 而或慮攸司之失職, 以致荒歲之擾民, 大聖人深憂遠慮, 儘乎出尋常萬萬也。然天下豈有十分無弊之事, 愛惡相攻而吉凶相而悔吝生, 情僞相感而利害生。惟當參以事理, 較其利害, 利多害少則行之不疑, 豈可憂其小小之害, 竝與大利而棄之哉? 夫荒年之利, 莫大於蓄穀, 而我國旣不可南貿於越, 北資於燕, 八路之穀, 只有此數而已。雖在豊年, 猶當節用, 況値災歲, 尤宜愛惜, 而糜穀之弊, 唯酒爲甚。摠以論之, 萬包之穀, 歸於酒料者, 殆三之一也, 是以禁釀之法, 著在令典, 自古然矣。至於擾民之弊, 臣亦不敢曰必無, 而此不過吏隷之侵漁也, 姦民之竊釀也。搜驗之際, 閭巷易鬧也, 逮治之時, 官府多事也。此固可慮, 而要之禁酒之利大, 設禁之害小, 如之何其莫之禁也。如欲禁之, 惟在朝廷一號令之間耳。今我殿下, 乃以紀綱之不立, 慮其難禁。臣愚以爲, 今日紀綱, 雖曰解弛, 君令臣行, 天經而地義也。有廟堂焉, 有百執事焉, 有小民焉。奉令承敎, 曷敢有越厥志乎? 噫, 髢䯻之弊已痼, 而殿下赫然禁之, 則擧世莫敢不從。鄕射之廢已久, 而殿下斷然行之, 則一國亦莫敢不從。詩曰勉勉我王, 紀綱四方。以此言之, 何憂乎紀綱之不立乎? 且況此事實出於爲民之心, 則雖有犯科而干刑者, 不害爲生道殺人之義也。目今酒之弊極矣, 閭里鬪鬨之習, 人家敗亡之患, 日以尋, 皆由於是, 比諸擾民之弊, 輕重何如? 民間至或相謂曰, 朝家何當禁酒, 臣謂玆法之悅之者衆矣。至若設施之方, 條目之詳, 非臣愚陋所敢覶縷。伏乞博詢廟堂, 商確講定, 期於得當。然勇行而不顧, 則玆豈非一國之幸歟? 第伏念前日之疏, 雖出對揚之誠, 尙切猥屑之懼, 而今此恩敎, 又導之使言, 愚衷所激, 語不知裁。尤無任云云。省疏具悉。紀綱之不立, 予旣知之。爾亦不能質言, 其眞箇不然, 然而欲望其令行, 何異於燕轅而適越乎? 賓對使之明月來會, 爾宜隨入。
- ○ 執義韓用鐸, 副應敎李翊模, 獻納任長源, 校理韓致應, 副校理沈奎魯·朴吉源, 修撰洪樂游·洪秀晩, 副修撰尹行直啓曰, 請寢罪人鄭致達妻出置城外之命, 依前還發配所, 亟令王府, 快正典刑。措辭見上 請物故罪人德相, 亟施孥籍之典。措辭見上 請逆賊尙喆, 追施孥戮之典。措辭見上 刀削一行 答三司曰, 不允。刀削五字 矣。
- ○ 執義韓用鐸, 獻納任長源啓曰, 請遲晩後物故罪人啓能, 亟施孥籍, 趾賊等凶種, 快施邦刑, 獻遂設鞫得情。措辭見上 請夏賊子女, 亟施跪斬之典, 斗恭親屬應坐之類, 一依适·雲例擧行, 英材·斗恒及夏賊親屬奴傔·連伊夫妻, 竝嚴鞫得情, 夬正典刑。措辭見上 請物故罪人國榮, 亟施孥籍之典, 措辭見上 請明謙, 亟施孥戮, 逆復庶子好石, 亟施處絞, 荐棘罪人時偉, 設鞫得情, 快正王法, 遲晩罪人宇鎭, 捧根脚, 快正王法。措辭見上 請承款後物故罪人九宗, 亟施孥戮之典。措辭見上 答兩司曰, 不允。
- ○ 執義韓用鐸啓曰, 請寢李汝節定配之命, 更令王府, 嚴覈取服, 施以當律。措辭見上 請崔進吉依律處斷。措辭見上 答府曰, 不允。
- ○ 獻納任長源啓曰, 請金甲島爲奴罪人克觀, 更令王府嚴鞫得情, 快正王法。措辭見上 請逆賊尙魯, 亟施孥戮之典。措辭見上 請濟州牧定配罪人姜彛天, 黑山島定配罪人金履白, 慶原府[慶源府]定配罪人金鑢, 亟令王府拿來, 設鞫嚴問, 快正典刑, 其餘徒黨, 亦令嚴鞫處斷, 以折奸萌。答院曰, 不允。
- ○ 戊午八月二十日辰時, 上御重熙堂。左承旨入侍時, 行左承旨李益運, 假注書李允謙, 記注官金景煥·承膺祚, 以次進伏訖。上曰, 都承旨入侍, 賤臣承命出傳, 行都承旨李晩秀進伏。益運曰, 高麗忠臣金㴻致祭事, 曾有下敎, 而聞有祠版云, 今番賜祭, 當擧行於奉祀孫家乎? 上曰, 聞其衣履之藏, 在於嶺南善山地云, 致祭於其墓下可也。仍敎晩秀曰, 顯忠祠祭文, 使南公轍代撰, 而主享姜太師事蹟, 無一句槪及, 若循例啓下, 則幾失致祭之本意矣。晩秀〈曰〉, 昨日李始源更撰中, 明言其主享人事蹟矣。上曰, 唯。仍命退, 承史以次退出。
