인조 - 고종
晴
行都承旨 南公轍 坐。 行左承旨 鄭尙愚 坐。 行右承旨 韓用鐸 坐。 左副承旨 徐有聞 坐。 右副承旨 崔獻重 坐直。 同副承旨 曺錫中 坐直。 注書 金啓溫 病 一員未差。 假注書 呂東植 仕尹致永 仕直。 事變假注書 吳洪錫 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
內閣 등에서 안부를 물음
○ 孝元殿臘享大祭親祭罷後, 內閣·政院單子問安。答曰, 罔極。 藥房口傳問安。答曰, 罔極。 朝廷·二品以上單子問安。答曰, 罔極。 - ○ 曺錫中啓〈曰〉, 卽見義州別問安使昌城府使閔養顯狀啓, 則不書長銜, 有違格例, 事甚未安。 推考警責, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 韓用鐸啓曰, 合辭方張之時, 兩司無詣臺之員, 事甚未安。 除在外·未署經外, 呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 鄭尙愚啓曰, 臣尙愚, 以兼帶司宰提調, 今日本監褒貶, 進去下直之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 備忘記, 宣沙浦僉使尹得寧下直, 長弓一張, 長箭一部, 片箭一部, 筒兒一箇賜給。
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監察茶時를 한다는 韓用鐸의 啓
○ 韓用鐸啓曰, 行大司憲李敬一, 執義高宅謙, 掌令姜文會·閔慶世, 持平安廷善·趙恒存牌不進, 監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 以司諫朴瑞源, 獻納金孝秀, 執義高宅謙, 掌令姜文會·閔慶世, 持平安廷善·趙恒存牌不進罷職傳旨, 傳于韓用鐸曰, 只推。
- ○ 傳于南公轍曰, 一提學批下, 聞已上來, 待明朝, 自內閣牌招。
- ○ 傳于鄭尙愚曰, 連入闕中, 不爲肅拜, 政院, 何不飭? 卽爲牌招。
- ○ 鄭尙愚啓曰, 行大司成鄭大容牌不進推考傳旨, 今方捧入矣。陞試, 旣有自明日擧行之命, 而如是違牌, 事甚未安, 更卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 曺錫中啓曰, 卽者檢閱李存秀, 以其親病, 陳疏尋鄕, 原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨, 而此與無端徑出, 有異, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 南公轍, 以吏曹言啓曰, 今日本曹褒貶坐起時, 堂上不可不備員, 而參判曺允大病不來, 令政院牌招, 以爲同參開坐之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 曺錫中, 以兵曹言啓曰, 新除授全羅兵使李潤春戶奴呈狀內, 奴矣上典老父, 年今七十七歲, 法不當赴任, 卽爲入啓遞改云。閫帥之親年七十五歲以上者許遞其任, 載在法典, 改差, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 行護軍吳泰賢疏曰, 伏以, 聖孝無窮, 廷議僉同, 尊我先大王, 誕定世室, 上告下布, 縟儀載擧, 觀聖德於五廟, 垂洪烈於萬代, 斯誠宗社無彊之休, 而少慰臣民於戱之思矣。臣於是日, 猥玷邇列, 昵侍耿光, 駿奔於升祼之際, 周旋於宣誥之班, 仰聖慕之靡逮, 覩盛禮之光前, 拊今追昔, 益增哽咽。 仍伏念臣, 至庸極陋, 百不猶人, 而徒藉先蔭, 特蒙我先大王拂拭之恩, 前後踐歷, 罔非踰分。 庇覆如天, 報答無地, 徒抱攀髯之慟, 未遂褥蟻之忱, 杜門泣血, 萬念灰盡, 向者承宣之命, 忽下病伏之中, 復入脩門, 趨走文陛, 榮反爲悲, 感極而涕, 適當盛儀之誕擧, 竊幸執事之與榮, 不自意陞資之恩, 遽及於無似之身, 臣惝怳悸恐, 誠不知措躬之所也。職雖該房, 勞無可記, 而以此徼賞, 曾是夢外, 況玆二品峻秩, 實爲朝家命德之器, 則是豈人人所可濫授者乎? 非徒臣冥升之懼, 過福之憂而已, 其於玷一初愼賞之政, 何哉? 身旣在闕, 義分是懼, 雖未免顚倒肅命, 而非敢以新資, 晏然自居以倘來也, 連値齋戒, 疏籲路阻, 惶愧之忱, 歷日靡措, 今始瀝血陳章, 仰瀆嚴廬之下。 伏乞天地父母, 察臣人器之不稱, 諒臣肝膈之至懇, 將臣新授資級, 亟命還收, 以重公器, 以安私分焉。臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 卿其勿辭行公。
- ○ 行大司成鄭大容疏曰, 伏以臣, 日昨伏奉泮長除旨, 而身入禁中, 不卽肅命, 問備薄警, 匪罪伊榮, 惶隕感激, 措躬無地。 臣於是職, 前後冒膺, 非止一再, 則今何敢爲逡巡辭避之計哉? 誠以目下病情, 有萬不獲已而然者。 纔經毒感, 寒痰肆氣, 積憊所祟, 危證疊出, 眩暈頻作, 精神若在煙霧, 咳喘方劇, 臟腑皆爲絞痛, 眞元日敗, 藥餌罔效, 時月之內, 蘇完無期。 陞試之限內設行, 旣有成命, 則雖排日開場, 逐夜考試, 以歲前急景, 尙患不足, 況臣之牀笫危喘, 復豈有自力趁限之望哉? 且念臣, 今雖欲怵畏義分, 黽勉職事, 以效古人斃後已之忱誠, 而其奈神昏氣短, 暫勞益凘, 對人酬酢, 時或不記其語脈, 臨券取舍, 豈能自主其管見也? 國試莫重, 終致遺珠之嘆, 士論難平, 未免擲甓之譏, 則臣身狼狽, 固不足恤, 貽羞朝廷, 當復如何? 左右揣量, 末由堪承。 與其覊縻因循, 自犯瘝職之科, 無寧冒陳衷懇, 早被慢命之誅, 連値齋日, 呼籲路阻, 今始短章, 仰暴於黈纊之下。 伏乞聖慈, 俯賜諒察, 亟命鐫改臣職名, 仍治臣瀆擾之罪, 以昭法紀, 以安賤分, 不勝幸甚。臣無任云云。答曰, 省疏具悉。 尙不擧行, 有關紀綱, 勿辭, 自明日擧行。
- ○ 吏曹參判曺允大疏曰, 伏以, 惟我孝元殿世室之禮, 誕擧, 神人協吉, 宗社增光, 群情悲號之中, 擧切攢頌之忱, 伏惟孝思皇皇, 觸境如新, 攀慕靡逮, 當復如何? 仍伏念臣, 儱侗憒劣, 百無肖似, 冒據銓任, 居然四朔, 隨處生疣, 無往非罪, 幸荷曲庇之恩, 得免大戾之科。 居常愧懍, 若隕淵谷, 而至於今番祭單子事, 臣之昏謬顚妄, 全不事事之罪, 益彰著無餘, 驚惶慚悚, 求死不得。 嗚呼, 莫重祭單, 是何等審愼處, 而至敬之地, 乃有字畫間錯漏之擧, 非但事未前聞, 實是罪關罔赦, 若使臣克敬克謹, 必誠必審, 不循謬例, 親自看檢, 則豈有此萬萬非常之事哉? 究厥罪犯, 嶺海猶輕, 而聖度天大, 鈇鉞不加, 一宵圓扉, 遽蒙分揀, 臣感惶交中, 背汗透衣, 縮伏訟愆, 無面可顯, 臣何敢委罪下吏, 自處無故, 憑恃寵靈, 晏然冒進, 不思所以息補之道哉? 昨夜雲劍陞實之後, 陪衛義重, 勢難逡巡, 雖不得不暫時趨承, 而見職仍冒, 有關事面, 庚牌之下, 承膺無路, 玆敢略控衷情, 仰瀆崇嚴。 伏乞聖慈, 俯垂鑑諒, 亟削臣職, 以安私分, 嚴勘臣罪, 以警具僚焉。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 不審則大矣, 勿辭。
- ○ 禮曹參議洪樂游疏曰, 伏以, 日月迅駛, 孝元殿虞卒已訖, 世室誕定, 仰惟聖孝哀慕, 一倍罔涯, 而薄海含生, 益不勝於戱冤號之思。 仍伏念, 人臣之受國厚恩, 從古何限, 而豈有如臣家者哉? 父子叔姪, 偏蒙我先大王陶鑄涵育之澤, 門本寒素而歷揚淸顯, 世多齮齕而曲費造化, 絲毫皆力, 河海莫量。 雖以臣庸愚謭劣, 百不肖似, 而始自釋褐之初, 獲叨近密之列, 敎詔如迷子, 庇覆若仁天, 闔門相對, 日夜攢祝, 未效涓埃之報, 竟抱崩坼之慟, 一縷苟延, 萬事都訖, 俯仰穹壤, 此何人斯? 斷斷愚忠, 惟在於追先報今之道, 而才疎識短, 固不足備數於百執事之列, 至若銓銜, 尤是萬萬不可堪, 早晩顚敗, 理固無幸, 果於向來初仕擬入也, 臣之狼狽顚錯, 殆無餘地。噫, 事關義理隄防, 則平日藉手而矢心者, 未嘗或後於人, 而況此公憤之外, 恒切私心之慟惋, 伊日成命之下, 惝怳憂歎, 豈不欲冒死爭難, 以存大防, 而時則公除甫過, 仰念嚴廬之哀遑? 促敎荐下, 徒懼深夜之瀆擾, 事到迫隘, 黽勉奉承, 此殆臣命卒之秋, 臣情到此, 吁亦慽矣。反顧素守, 只增恧蹙, 迺者臺章迭發, 或歸之挺身承當, 或加以背馳毁壞, 每一覽至, 自不覺骨驚而體粟。 蓋事與心違, 難望見諒, 則公議之來, 亦云晩矣, 而第其一筆句斷, 驅之於罔測之科, 人之爲言, 何太容易? 噫, 臣罪, 臣固知之, 今若責之以不能力抗, 臣固拜謝, 至謂以挺身背馳, 寧不至冤? 然而只當自訟, 何敢尤人? 杜門屛蹙, 如窮無歸, 千萬不自意, 春曹除命, 忽下於此際, 旣驚且感, 罔知攸措。雖伏蒙聖度包涵, 不施郵罰, 而彈文日至, 愈出愈緊, 情地危蹙, 非比尋常, 官職去就, 初無可論, 日前違召, 恭俟譴何, 例勘不加, 恩推有命, 惶隕感激, 歷日靡已, 玆敢疾聲哀籲於天地父母之下。 伏乞聖明, 俯垂矜憐, 亟命鐫削臣職名, 仍令選部勿復檢擬, 以謝公議, 以靖私分, 千萬幸甚。臣無任云云。 省疏具悉。 人言何必辨? 勿辭察職。
- ○ 水原留守李晩秀疏曰, 伏以臣於本月初四日, 詣于華觀, 祗奉先大王定世室頒赦敎文, 雙擎九頓, 伏以讀之, 今而後, 我先王盛德深仁, 宏謨大義, 昭揭如日月, 悠久如天地。 玉瓚朱絃, 維億萬年, 不啻若殷之三宗, 漢之二帝, 而上慰聖上嚴廬靡逮之痛, 下副臣民沒世不忘之思, 臣與一方耆老吏校, 攢手頌祝, 北望雨泣。仍伏念臣, 猥以庸姿, 忽膺重任, 批旨殫誠之敎, 前席委寄之音, 諄複鄭重, 逈越常格, 咫尺承聆, 怳如昔日。臣於是, 拜辭軒墀, 來近喬陵, 縱遂瞻依之願, 益切戀結之忱, 宮室樓櫓, 山川民物, 無處非遺化所曁, 無事非悲緖所觸, 人非木石, 尙何堪此? 心膽摧裂, 一步一涕, 若其奉月遊之衣冠, 護金粟之松柏, 綢繆營府之務, 策勵軍民之志, 以仰承我先王十年營華之苦心至誠, 臣之職也, 而威望不足以彈壓, 才識不足以辦理, 聰明不足以貫徹, 到官七日, 矇然如偶人, 茫然若墮井, 晝而忘餐, 夜而不寐, 慄慄憂懼, 不知所以爲計。 又於此際, 除旨遠辱, 以臣爲內閣提學, 誠不意初元名器之重, 若是其輕䙝也。噫, 外托君臣之義, 內結骨肉之親, 左右賢士大夫, 講明堯·舜·三王之治, 卽權輿內閣之聖意, 而惜手有君而無臣, 如臣不肖, 亦濫竽其間, 曾無絲毫涓塵之報, 而所被者曠世之恩遇, 所竊者一條之華銜, 直閣直學, 尙云非其人矣。況可以進據一院之長, 有若循序之步乎? 又況以外職而兼閣銜, 宋朝知州府兼觀文殿學士之故事也? 東壁西淸, 虎符金節, 決非人人所可兜攬, 而閣務·營務, 俱屬緊重, 名實不副, 瘝曠必多, 亦奚但臣身負乘之懼而止哉? 恩諭踵降, 馹召有命, 而參倚前衡, 冒承無說, 瞻天隕越, 惶汗浹背。且臣見差奉安閣臘享獻官, 享事禮成之前, 末由進身城闉, 玆敢略治短疏, 具啓仰徹。 伏乞聖上, 亟回黈纊之聽, 特許鞶帶之褫, 俾內閣淸班, 不至緣臣而玷汚, 千萬幸甚。臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 無異宿趼, 卿其勿辭行公。
- ○ 檢閱李存秀疏曰, 伏以臣, 卽接鄕信, 則臣之母病, 猝復添劇, 又得暴泄之症, 不分晝夜, 度數難計, 數日之內, 眞元下陷, 昏昏冥冥, 十分危重, 兼以頑痰上塞, 老蛔下肆, 坐臥須人, 宛轉叫痛, 此是屢經之症也, 素有之疾也。雖無風寒之觸飮食之滯, 而元氣凘頓, 則症形如期而發, 輒至旬日彌留, 自經月前重病之後, 筋力凡百, 跌下數層, 病隨以頻作, 故扶將還家, 就溫過冬, 庶爲一分弛慮之道矣。不意病報忽至, 而諸節, 比前添苦之時, 不啻倍蓰, 家信中所報, 已是萬萬罔措, 而夕發朝至, 罔夜來報, 其一時爲急, 尤可想知。 臣精爽飛越, 方寸交煎, 不忍晷刻按住, 忙陳短章, 馳往救護, 瀆擾之誅, 實無所逃。 伏乞聖明, 亟遞臣職, 仍治臣罪, 以肅朝綱焉。臣無任云云。 省疏具悉。 爾其勿辭往救。
- ○ 修撰李鼎秉疏曰, 伏以, 皇天降割, 仙馭上賓, 日月迅駛, 因山奄過, 鼎湖之弓劍莫攀, 雲鄕之眞遊愈邈, 伏惟我聖上攀號莫逮之痛, 益無窮際。 仍伏念臣, 少無才能, 長益暴棄, 知識蔑裂, 人器冗淺, 非心進取而偶竊科第, 分甘農畝而濫叨淸顯, 莫非我先大王隆恩洪造, 有以拂拭而陶甄之也。臣且感且惶, 繼之以憂懼萬端, 未效涓埃之報, 遽遭天崩之痛, 卽欲身先蟻褥, 而未克志決鍼殉, 俯仰穹壤, 此痛何極? 乃於此際, 復叨見職, 其在追先報今之道, 敢不竭力盡職之是圖, 而第念經幄論思之職, 固非庸陋之所可堪承, 況今沖年輔導之責, 尤宜極選文行具備之人。顧臣空空無能, 如上所陳, 隨衆登筵, 依例塞責, 而曾無一言半辭可以發明經旨啓沃聖心者, 則秪有惶汗浹背, 求死不得, 此則不待臣言, 而聖鑑想已俯燭無餘矣。臣旣無所存可以仰贊聖德之萬一, 則區區微忱, 竊附古人裒進前言之義, 敢以管窺於家庭遺集中者而仰溷焉。臣八代祖文元公臣李彦迪, 當中廟朝, 嘗進一綱十目疏, 所謂一綱, 卽人主之一心, 是也, 所謂十目者, 曰嚴宮禁, 曰養國本, 曰正朝廷, 曰順天道, 曰正人心, 曰開言路, 曰戒侈欲, 曰愼用舍, 曰修軍政, 曰審幾微。蓋其提綱挈目, 由本及末, 纖悉該備, 極言竭論, 眞格君之要訣, 時措之切務, 此豈但爲當日沃心之格說? 抑可爲後王服膺之良箴, 時雖異於古今, 道無間於前後, 苟其言之可用, 又何必乎他求? 今其疏, 載先祖臣遺集中, 藏在瀛閣。 伏乞萬幾之暇, 試取而登覽焉, 則亦可知其言之有味, 而不能無少補於初元維新之化矣, 伏願聖明留心焉, 則不勝幸甚。抑臣有區區私情不容泯默者, 敢此惶恐覶縷於嚴廬之下。 臣有偏母, 年迫八耋, 疾病沈痼, 氣息奄奄, 急景難住, 寸心轉懼, 家素貧寒, 調養無路, 甚至於朝晡菽水, 有時而不繼, 身爲人子, 此懷曷若? 臣旣不能力田服穡以致養, 而又不幸冒忝科名, 出入仕籍, 婦女之情, 每謂榮養有時, 期望之心, 惟恐日月之不待。 時以語臣, 輒復慨歎, 使臣若未遂老母今日之情, 則後雖有千鍾之祿, 亦將何及? 勢窮情迫, 冒死呼籲。 伏乞聖慈, 察臣情曲, 特垂矜憐, 卽令選部畀臣湖·嶺間一小縣, 俾遂烏鳥私情, 毋爲千古遺恨, 則臣只當生死隕結。臣無任云云。省疏具悉。 文元公遺集, 當於讀書之暇, 覽之, 乞郡, 該曹稟處。
- ○ 正言姜浚欽疏曰, 伏以, 天地崩坼, 日月遷徙, 因封奄過, 虞卒亦畢, 薄海生靈, 罔不冤號痛絶, 直欲籲天而無階, 伏惟我殿宮, 以壽考之齡, 而貽無窮之慽, 聖上以幼沖之歲, 而當罔極之變, 此殆前史之所罕見也。冤悲哀慕切於中, 擗踊號泣損其外, 凡所以寬譬慈心, 保護聖躬, 想必有不得其宜者, 臣民憂愛之忱, 曷有其極? 仍念臣, 天賦愚鈍, 百不猶人, 自入講製之選, 偏被薰陶作成之化, 恩褒歲降, 珍錫月下, 首尾六七年間, 所遇之榮寵, 蓋非一筆之所能盡也。區區犬馬之情, 豈無一死報主之心哉, 而緣臣無狀, 未克效尺寸之勞於先王在宥之日。 噫, 今在廷諸臣, 上自三事, 下至百官·庶士, 未有不當一事獻一能, 以盡一日之責者, 而辜負恩澤, 無一分報答, 未有若臣之甚者, 此又沒身難瞑之恨也。嗚呼, 龍光寢邈, 螻蟻未褥, 則追先帝而報陛下, 此是當今第一等義, 而向者見叨本職, 旣未有直言讜論, 以補初政之萬一, 又以李後秀請罪之啓, 厚被大僚之筵斥, 虧損臺體, 莫此爲甚, 而聖度天大, 罰止薄勘, 臣方滿心慙恧, 無地自容。 不自意敍命屬耳, 除書洊下, 繼以有乘馹上來之命, 不知聖明奚取於臣而有此擧也, 揆以義分, 固當卽地登途, 以盡不竢駕之義, 而此是臣已試蔑效之地也。詩云, 豈不欲往, 畏此簡書, 臣何敢抗顔臺次, 以速官謗也哉? 況臣之老母, 素抱頭風, 重以寒疾, 近益添劇, 宛轉床笫, 嚮臣之呈由下鄕, 蓋亦以此, 而目今咳嗽眩暈之症, 比前有加, 扶將按抑, 動輒須人, 而無他弟妹可以任此。顧臣情私, 勢難離捨, 左右揣量, 去留兩難, 不得已前進一日之程, 而拜章徑還, 自速逋慢之罪, 益切兢惶之忱。 伏乞聖明, 亟賜遞免之恩, 以安私分, 仍治慢命之罪, 以肅朝綱焉。 臣於乞免之章, 不宜泛及他說, 而尋常願忠之忱, 不能自已於擧筆之際。惟我列聖朝, 重熙屢洽, 克享天心, 深仁厚澤, 浹入骨髓, 何莫非後王之所當法者, 而至於先大王盛德大業至仁赫烈, 卽我殿下之所親聞覩者, 親賢樂利之思, 尤切於踐位行禮之日, 則善繼善述, 顧不在於燕翼之遺謨乎? 嗚呼, 先大王御極二十四年之間, 學問心法, 著之行事, 政令注措, 布在簡冊, 德配乾坤, 明竝日月, 功侔造化, 行格神明。 固非如臣謏見, 所敢窺議測度者, 而以上聖之資, 窮下學之工, 知周萬物而不自以爲明, 道接千聖而不自以爲足, 以多問寡, 以能問於不能, 俛焉孳孳, 望道而如未見, 則殿下所以勤學好問, 當取法於是。昧爽丕顯, 如在宗廟, 戒懼愼獨, 如臨淵谷, 動靜語默, 不敢少安於非禮, 則殿下所以持敬誠身, 當取法於是。仁民愛物, 出於至誠, 遇災救恤, 如恐不及, 斷獄制刑, 如不得已, 一切公私之費, 務加裁抑, 以裕民力, 則殿下所以節用愛民, 休養生息者, 當取法於是。總攬權綱而貴戚不敢干其柄, 綜核名實而奸猾不敢逞其巧, 嚴宮禁而杜倖門, 正朝廷而勵廉防, 縉紳大夫, 左右近習, 畏法重愼, 或有甚於閭巷之民, 則殿下所以勵精圖治, 立綱陳紀者, 當取法於是。樂聞讜言, 廣開不諱之門, 未嘗以言事罪人, 草野論事之章, 日積於公車, 則殿下所以納諫諍者, 當取法於是。崇尙經術, 風勵學者, 苟非堯·舜·孔·孟之道濂·洛·關·閩之書, 則士不敢存諸心而誦之口, 放淫辭而闢異端, 一道德而同風俗, 則殿下所以正士趨者, 當取法於是。析義理於精微, 而錙銖不錯, 決是非於繁氄, 而權度不差, 明示好惡, 發言有章, 揆事宰物, 咸當其則, 則殿下所以出治導俗, 當取法於是。旌別淑慝, 如鏡照物, 進退用舍, 一循大公, 名一行率一藝者, 無不見庸於時, 杗桷棟樑, 皆適其宜, 則殿下所以任官用人, 當取法於是。猗歟盛哉, 先大王所以治成制定, 垂裕後昆者, 固不可一二指陳, 而其規模大略, 盡在是矣, 詩所云, 不愆不忘, 率由舊章, 臣請爲殿下誦之矣。然先大王所以如此之盛, 如此之美, 如此之大者, 由其平日正心之功, 素至而然也, 欲法先王, 當先知先王正心之功也。敬義夾持, 表裏交正, 知行竝進, 終始如一, 精粹純白, 瀅澈無間, 其知極於明, 其德極於仁, 其行極於正, 其道極於成, 誠千古帝王之所未有, 而可以爲法於來世者也。嗚呼, 天假聖壽, 享國長久, 則殿下之養德春宮, 將必有薰陶成就之美, 而今於問寢視膳之日, 而應一日萬機之煩, 以齒學崇讓之年, 而處君臨一國之尊, 上無先王遇物之誨, 下無嚴師任道之敎, 則聖賢之遺訓, 固有所未盡讀者矣, 天下之事變, 固有所未盡格者矣。 苟不能痛自刻厲, 堅定聖志, 則何以致德業之盛, 而基太平之治乎? 噫, 人主一心, 爲萬化之原, 隨其所向, 觀感神速, 故人主之心正, 則天下之事, 無一不出於正, 人主之心不正, 則天下之事, 無一得其正者。 是以, 人主以眇然之身, 居深宮之中, 其心之邪正, 若不可得以窺者, 而其符驗之見於外者, 不翅十目之視, 十手之指而已, 豈可謂人不知而或忽戒謹也哉? 且夫人主, 有至重之威至大之權, 威福生於好惡, 用舍決於向背, 故自古小人之欲逢迎依阿, 乘機用事者, 千岐百轍, 一日四至, 而專攻人主之一心, 或以甘言利說, 悅其耳, 或以奇技淫巧, 悅其目, 或以器用玩好之具, 導其侈心, 或以狗馬聲色之娛, 蕩其逸志, 或進之以方技雜術, 或誘之以賄賂請托, 或由土木營繕以進身, 或由博奕詞章以求媚, 或進羡餘以固其寵, 或事聚斂以衒其能, 人主於此, 一或不審其幾, 而墮其術中, 則失其本心, 而覆國喪家者, 踵相接也。故朱子曰, 不世之大功, 易立, 而至微之本心, 難保, 中原之戎寇易逐, 而一己之私心難除, 從古持守之難, 類多如此, 而至於沖年嗣服之初, 尤有所甚難而不可忽者, 天命之眷顧, 方新, 人心之愛戴, 益切, 世方以殿下一言·一動, 卜世道汚隆之機, 則目下悠悠萬事, 莫如勉聖學, 勉聖學, 又莫如學先王之心法也。嗚呼, 讀書講學, 以致其功, 正心誠意, 以立其本, 服膺於明倫·敬身之訓, 體驗於克己·存養之方, 奸聲亂色, 不留聰明, 暴慢邪辟, 不接心術, 一出言而不敢忘先王義方之敎, 一擧足而不敢忘先王付托之重, 寓聖慕於羹墻, 承謨烈於典訓, 洞洞屬屬, 罔敢或輕, 戰戰兢兢, 罔敢或易, 有若皇天上帝, 臨之在上, 郊廟神靈, 守之在傍, 不敢萌一毫私意, 以害固有之良心, 則天德王道, 於是乎出矣。動容周旋, 一循天則, 德禮政刑, 動合人情, 學修於宮闈, 而道行於朝廷, 行著於堂阼, 而化及於畎畝, 躋民俗於春臺壽域之盛, 措國勢於泰山盤石之安, 則先大王在天之靈, 亦豈不悅豫於冥冥之中乎? 伏願殿下, 懋哉懋哉。臣無任云云。 省疏具悉。 所陳極切實, 甚嘉之, 當另念, 爾其勿辭, 卽爲乘馹上來。
- ○ 孝元殿臘享大祭親祭祭報府, 亞獻官領中樞府事李秉模, 終獻官領議政沈煥之, 贊禮禮曹判書韓用龜, 典祀官奉常判官金熙華, 執禮副司果金熙周, 執尊副司果具得魯, 大祝檢閱李存秀, 祝史持平安廷善, 齋郞正言李象謙, 盥洗位禮曹佐郞尹亨烈, 典籍李毅采, 爵洗位典籍申光軾, 宗簿主簿鄭日泰, 亞·終獻盥洗位典籍金秉淵, 贊者引儀金東覽, 兼引儀李儀逵, 謁者引儀李英孝, 兼引儀鄭璯, 贊引引儀鄭珪, 假引儀崔行鎭, 祭監監察崔壽亨·權熀。
- ○ 庚申十二月十一日丑時, 上詣孝元殿, 臘享大祭親行入侍時, 行都承旨南公轍, 行左承旨鄭尙愚, 行右承旨韓用鐸, 右副承旨崔獻重, 同副承旨曺錫中, 假注書呂東植, 尹致永, 記注官金景煥, 記事官洪奭周, 二提學金祖淳, 一直提學尹行恁, 檢校直閣沈象奎·金近淳, 以次侍立訖。 時至, 左通禮跪啓請行禮, 上具衰服, 出齋殿幄次, 贊禮前導以行。上入孝元殿大門東夾門, 由東階陞詣板位, 贊禮跪啓請跪俯伏哭, 上跪俯伏哭, 在位者皆俯伏哭。贊禮跪請止哭, 興四拜興平身, 上止哭, 行四拜禮訖。執禮請行奠幣禮, 上詣尊所, 東向立, 執尊者擧羃, 用鐸, 酌鬱鬯, 尙愚以瓚受鬱鬯。上入詣靈座前, 北向立。贊禮跪啓請跪, 上跪, 在位者皆跪。公轍, 奉香, 錫中, 奉爐跪進。贊禮啓請三上香, 錫中奠爐於案, 尙愚奉瓚跪進。贊禮啓請執瓚灌地訖, 用鐸受瓚, 還置於尊所, 尙愚奉幣篚跪進。贊禮啓請執幣獻幣, 上以幣授錫中, 奠于靈座前, 上出戶降復位。執禮曰, 行初獻禮。上詣尊所, 東向立, 執樽者擧羃, 用鐸, 酌醴齊, 尙愚以爵受酒, 上入詣靈座前, 北向立。贊禮啓請跪, 上跪, 在位者皆跪, 尙愚以爵跪進。贊禮跪啓請執爵獻爵, 上以受用鐸, 奠于靈座前。贊禮啓請俯伏興少退跪, 大祝李存秀進靈座之左, 東向跪讀祝文訖, 上出戶降復位, 亞獻官領府事李秉模, 終獻官領議政沈煥之, 以次獻爵如儀訖, 降復位。贊禮跪啓請跪俯伏哭, 上跪俯伏哭, 在位者皆俯伏哭。贊禮跪啓請止哭興四拜興平身, 上止哭, 行四拜禮訖, 大祝納神主如儀, 仍詣望燎位, 大祝捧幣, 燎於坎, 贊禮啓禮畢, 仍前導以行。上還由東夾門以出, 仍入齋殿幄次, 還內, 諸臣以次退出。
