인조 - 고종
晴
行都承旨 李翊模 實錄廳進去。 左承旨金孝建 坐直。 右承旨 權襈 未肅拜。 左副承旨 金宗善 坐。 右副承旨 金箕象 坐直。 同副承旨 柳師模 坐。 注書 金𨩿 仕尹鼎烈 仕直。 事變假注書 成在基 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。停常參, 只晝講。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 柳師模, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射, 請出標信。 傳曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 金箕象의 啓
○ 金箕象啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 -
1일의 輪對日次를 頉稟한다는 金箕象의 啓
○ 金箕象啓曰, 來初一日, 輪對日次, 而夏享大祭齋戒相値, 頉稟之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 柳師模啓曰, 合辭方張之時, 兩司無詣臺之員, 事甚未安, 除在外未署經外, 未肅拜呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
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御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 柳師模의 啓
○ 柳師模啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 金箕象啓曰, 狀啓職銜, 不書名字, 自是法例, 而卽者慶尙右兵使趙𡹘捉虎申飭事狀啓, 具書姓名, 有違格例, 揆以事體, 極爲駭然, 臣等之矇然捧入, 不勝惶恐, 而當該兵使, 從重推考, 何如? 傳曰, 允。 爾亦推考。
- ○ 傳于金宗善曰, 奉審承旨入侍。
- ○ 傳于金箕象曰, 左承旨許遞, 前望單子入之, 待下批牌招察任。
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權襈에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 權襈落點。 - ○ 以咸鏡監司李義弼狀啓, 洪原縣民家失火事, 傳于金宗善曰, 別加顧恤之方, 廟堂措辭行會, 被爛人若有身還布, 蕩減事亦爲分付。
- ○ 金箕象, 以吏曹言啓曰, 今此宗廟朔祭獻官預差, 前承旨吳泰賢塡差, 而時無職名, 令該曹口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 金宗善, 以戶曹言啓曰, 臣鎭寬, 與佐郞臣朴宗維, 工曹參判臣李殷模, 佐郞臣任弘常, 依定式, 進詣於義本宮奉審, 則朝陽樓雨漏三庫, 啓慶軒雨漏二庫, 前面薍簾破傷, 風遮草芚二浮腐傷, 分付各該司, 使之卽速修改, 而亦令本曹郞廳, 監董擧行之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 柳師模, 以兵曹言啓曰, 宣傳官林栽洙, 方帶內禁衛將, 而職務相妨, 呈狀乞遞, 勢難兩處供職, 兼帶內禁衛將之任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 柳師模, 以兵曹言啓曰, 臣連爲發遣將校, 摘奸於景福宮·慶熙宮, 則雜人, 無難出入於景福宮, 而入直衛將, 初不察飭云, 誠極駭然, 不可仍置, 當該衛將金修行, 爲先汰去, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 金箕象, 以成均館大司成意啓曰, 今三月初三日, 儒生課試, 當爲設行, 而大提學李晩秀身病, 限內不得爲之之意, 敢啓。 傳曰, 大提學待明朝牌招。
- ○ 掌令金圭夏, 獻納崔時淳, 校理金啓濂, 副修撰李晦祥啓曰, 鄭致達妻之凶逆, 前後聲討, 已盡其千妖萬惡之罪, 凡在血氣之倫, 莫不切齒痛心。 噫, 當先朝在儲之日, 危逼聖躬, 沮遏大策, 厚·麟之凶謀, 而窩窟則此賊也, 推戴逆禶謀危宗社, 範·能之逆節, 而根抵則此賊也。 此豈容一日假息於覆載之間哉? 當初先大王之不忍置法, 姑從次律者, 只在於恐傷英考之德也。 英考之於渠, 止慈止愛之德, 如傷若保之恩, 是固大聖人人倫之至耳, 渠若有一半分人心, 則惟當持身謹畏, 仰答聖意, 而獨奈狼性難馴, 虺毒潛肆, 締結兇醜, 圖危國本, 究厥罪惡, 萬戮猶輕, 而初則黜置近島, 轉而至於移之近畿, 入置京第, 末乃有罪名命釋之擧, 此雖出於先大王好生之德意, 今當我殿下嗣服之初, 刑政施措, 正屬維新之會, 豈可使逆如此賊, 凶如此賊者, 任便居住, 尙保腰領乎? 在先朝則事關聖躬, 雖或曲施寬假, 而在今日, 則其在必報之義, 尤不容一刻暫緩於三尺之律, 請鄭致達妻, 亟令王府, 快正典刑。 噫嘻, 痛矣, 朴宗岳之罪, 可勝誅哉? 其亦凶且慘矣, 性本癡蠢, 濟以凶譎, 憑藉薰灼之勢, 早竊華顯之職, 粵在乙丙之間, 旣多染汚之蹟, 積年見枳, 不容淸議久矣, 幸蒙先大王特施曠蕩, 偏加拂拭之恩, 才起廢蟄, 擢置三事之列, 隕結之圖, 宜倍他人, 而翺翔廊廟, 無一報效, 不悛舊習, 回戀熟處, 與樂任輩失志怨國之類, 暗通聲氣, 日夜綢繆, 至於壬子夏一疏, 而包藏之腸肚彰露, 而不可掩矣。 其全篇意脈, 外藉闡揚德美之辭, 內售壞亂義理之計, 至於己卯以來, 以下數轉句語, 遣辭陰慘, 用意叵測, 章·蔡之矯詆宣仁, 弘·瞻之誣逼聖母, 蔑以加此, 其語犯不道, 昭不可掩, 至若臧害仗義理之善類, 爲彼報仇, 猶屬薄物細故, 天討未伸, 鬼誅先加, 輿情憤惋, 久而益激, 當此明大義嚴懲討之日, 不可以職是大官, 已爲身故, 有所容貸, 請故判府事朴宗岳, 爲先施以追奪官職之典。 噫嘻, 痛矣, 金憙之罪, 可勝誅哉? 性本陰譎, 跡又閃忽, 罔念先大王拂拭之恩, 惟使大義理背馳之計, 必欲甘心於善類, 顯作賊邊之血黨, 凶逆巨魁, 秉彝同憤, 而肆發凶言, 謂之無罪, 其心所在, 路人所知, 且李義容之爲樂任切姻, 則把作奇貨, 市恩之資, 惟恐不及, 而剡章皆出於其言, 李㙖之爲凶窩徒黨, 則引爲私援, 愛護之心, 不能按住, 而初仕卽差於伊時, 噫, 義容之於樂任, 締結綢繆, 爛漫和應之情節, 已悉於臺啓, 今不必架疊, 而至於李㙖, 則假托闡揚, 暗售翻覆義理之計, 乃以萬餘名疏錄, 鋪張凶勢, 脅持君父, 其所設心, 吁亦凶且慘矣。 揆以輿情, 孰不駭憤, 而忽於此際, 肆然擬望, 殆若酬報者然, 此已萬萬巧惡, 而及其計未售志未成, 則退處湖鄕, 怨懟之形跡畢露, 矯誣聖德, 煽動之情狀莫掩, 此不可以職是大官, 身亦已故, 置而不論, 請故領府事金憙, 施以追削官爵之典。 答曰, 不允。
- ○ 掌令金圭夏, 獻納崔時淳啓曰, 請遲晩後物故罪人啓能, 亟施孥籍, 趾賊等凶種, 快施邦刑, 獻遂, 設鞫得情。 措辭見上 請夏賊子女, 亟施跪斬之典, 斗恭親屬應坐之類, 一依适·雲例擧行, 英材·斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻, 竝嚴鞫得情, 夬正典刑。 措辭見上 請明謙·以謙, 亟施孥戮, 逆復庶子好石, 亟施處絞, 荐棘罪人時偉, 設鞫得情, 夬正王法, 遲晩罪人宇鎭, 捧根脚夬正王法。 措辭見上 請時夏·時鼎·時楫·金樂敎等, 亟令王府設鞫嚴覈, 夬正邦刑, 時景·時昱, 竝施孥籍之律, 玄慶, 督期詗捕, 嚴鞫得情, 依律處斷。 措辭見上 請金甲島荐棘罪人履翼, 亟令王府設鞫嚴問, 夬正邦刑。 措辭見上 請慶興府荐棘罪人有隣, 亟令王府設鞫得情, 夬正典刑。 措辭見上 請古今島荐棘罪人履載, 亟令王府設鞫嚴問, 期於得情。 措辭見上 請物故罪人在學, 爲先施以追奪官爵之典, 追削罪人頤之·在文, 爲先竝施追奪官爵之典。 措辭見上 請故判書徐有防, 亟施追奪官爵之典。 措辭見上 請賜死罪人行恁諸子應坐之類, 亟令王府依律擧行, 無俾易種焉。 措辭見上 刀削一行請物故罪人遠培, 亟收罪名蕩滌之命, 施以追奪官爵之典。 措辭見上 請物故罪人家煥·哲身, 正法罪人承薰·身·敏, 施以孥籍之典。 措辭見上 請物故罪人國榮, 亟施孥籍之典。 措辭見上 答曰, 不允。 在學等事, 徐有防事, 勿煩。 行恁諸子事, 不允。 刀削三字李遠培事, 慈敎已諭勿煩, 家煥等事, 國榮事, 不允。
- ○ 掌令金圭夏啓曰, 請興陽縣竄配罪人申耆, 亟施絶島安置之典。 措辭見上 請命吉諸子散配, 依前擧行之意, 分付該府, 絶島遠配之啓, 亦竝允下。 措辭見上 請正法罪人鏔, 亟施孥戮之典。 措辭見上 請前參議洪樂游, 亟施屛裔之典。 措辭見上 請屛裔罪人沈魯崇, 亟施絶島定配之典, 其餘諸子, 亦爲依律散配。 措辭見上 請黑山島島配罪人若銓, 康津縣定配罪人若鏞, 濟州牧島配罪人致薰, 金海府定配罪人學逵, 固城縣定配罪人與權, 長興府定配罪人寬基, 荏子島島配人錫忠, 端川府定配罪人基讓, 竝令王府設鞫嚴問, 期於得情, 夬正典刑。 措辭見上 請故判書鄭昌順, 故僉知柳協基, 竝施追奪官爵之典。 措辭見上 請絶島定配罪人宋文述, 亟令王府設鞫得情, 夬正邦刑。 措辭見上 請民始諸子應坐之類, 亟令王府依律擧行。 措辭見上 請故判府事李命植, 亟施追奪官爵之典。 措辭見上 請周爀及鴻山賊金履源·李漢福·申光周, 竝令王府設鞫得情, 夬正典刑。 措辭見上 請罪人齊家, 亟寢成命, 更加盤覈, 期於得情, 夬正典刑。 措辭見上 請還寢徐有聞·李光益放釋之命, 仍施遠竄之典。 措辭見上 請還寢北靑府投畀罪人李錫夏特放之命, 依該府草記, 還發配所焉。 措辭見上 噫, 近年以來, 紀綱解弛, 廉防掃地至於今番, 李益恢之事而極矣。 啓下榜目, 恣意幻弄, 巡將僞帖, 無難成出捧價之說, 衆口喧騰, 其爲淸朝之累, 搢紳之羞爲如何哉? 善地流配, 還是薄勘, 而銀臺之望, 依舊自在, 此豈非刑法之失當而公議之沸鬱者乎? 請泗川縣竄配罪人李益恢, 永刊銀臺前望, 亟施島配之典。 答曰, 亟停勿煩。 洪樂游事, 沈魯崇等事, 若銓等事, 不允。 鄭昌順等事亟停, 宋文述事, 民始諸子事, 李命植事, 周爀等事, 齊家事, 不允。徐有聞等事, 慈敎特放, 已有所俯燭, 亟停勿煩。 李錫夏事, 不允。 李益恢事, 刊望依啓, 島配之請不允。
- ○ 獻納崔時淳啓曰, 請金甲島爲奴罪人克觀, 更令王府嚴鞫得情, 夬正王法。 措辭見上 請逆賊尙魯, 亟施孥戮之典。 措辭見上 請亟下三啓傳旨, 令攸司卽速擧行焉。 措辭見上 請正法罪人鏔, 亟施孥戮之典。 措辭見上 請命吉諸子, 依前下敎, 施以散配之典。 措辭見上 請放逐罪人權龍度·張羽成, 亟令王府拿鞫得情。 措辭見上 請絶島爲奴罪人李戒國·劉用孫·金金乭, 亟令王府夬施典刑。 措辭見上 請還發配所罪人李漌, 亟令王府更爲拿來, 嚴鞫得情, 施以當律, 私書往復之人, 一一査出, 施以刑配之典。 措辭見上 請放逐罪人李祖源·沈基泰, 竝施島配之典。 措辭見上 請絶島定配罪人宋文述, 亟令王府嚴鞫得情, 夬正典刑, 頤指慫慂之徒, 嚴覈査出, 施以當律。 措辭見上 請屛裔罪人李允行, 亟令王府, 設鞫得情, 夬正典刑。 措辭見上 請慶興府定配罪人必基, 亟令王府更爲拿來, 夬正邦刑。 措辭見上 請還寢北靑府投畀罪人李錫夏特放之命, 依該府草記, 還發配所焉。 措辭見上 答曰, 不允。 第四五六七八九件事, 亟停勿煩。 宋文述事, 李允行事, 必基事·李錫夏事, 不允。
- ○ 兼春秋金必宣狀啓, 臣於本月二十五日辰時, 敬奉聖諭, 同日申時量, 馳到龍仁縣衙, 傳諭于行大司憲李直輔所住處是白乎, 則以爲伏以晩春淸和, 講筵日開, 臣民慶忭, 曷有其極? 臣雖在奄奄垂盡之中, 顧以京闕不遠, 益切覲光之願, 而拘於情病, 末由趨召, 瞻望戀結, 不勝犬馬之忱, 纔上辭本, 未及登徹之際, 猥蒙聖慈, 特遣近臣, 誕宣別諭, 屢幅溫綸, 丁寧諄複, 有可以孚感豚魚, 伏地惶隕, 不知所達, 竊伏念臣, 以至庸極陋, 濫叨天寵, 招徠恩命, 愈益隆摯, 委毗之重, 開示之勤, 萬萬非無狀, 賤臣所敢承當, 揆分悚恧, 駭汗浹背, 且以賤疾危劇, 勤召之下, 蠢動無路, 違傲重戾, 萬隕難贖, 但自夙夜訟愆, 恭俟鈇鉞之章而已, 臣之區區衷曲, 已罄竭於辭疏中, 玆不敢更事覼縷, 以犯瀆擾之科矣云矣, 故臣則今方復路, 緣由竝以馳啓云云。 踏啓字。
- ○ 壬戌三月二十七日辰時, 上御熙政堂。 晝講入侍時, 知事李晩秀, 特進官申獻朝, 參贊官金孝建, 侍讀官金啓濂, 檢討官李晦祥, 記事官金𨩿, 別兼春秋吳淵常·呂東植, 宗臣西春君爗, 武臣行副護軍尹壽民, 各奉書傳第三卷, 以次進伏訖。 上命開卷, 仍讀前受音一遍訖, 啓濂讀, 自海岱及淮惟徐州, 止沿于江海達于淮·泗。 上仍讀新受音一遍訖。 啓濂解釋章句以奏。 上曰, 文義陳之。 啓濂曰, 此言蠙珠曁魚, 伊時蠙珠, 未詳其何所用, 而論語曰, 禹吾無間然, 惡衣服而致美乎黻冕, 菲飮食而致美乎鬼神, 以此觀之, 則禹之使淮夷貢珠魚, 一爲服章之飾, 一爲祭祀之用, 皆有所重者存, 必不以口體之養, 有此物産之貢, 而後世人君, 若或不知禹制貢之本意, 則此等事, 易爲口實, 遠方珍怪之物, 或不無橫斂之患, 甚至有瓊宮瑤臺窮奢極侈者, 大禹制貢之意, 豈亶使然哉? 此等處深加硏究, 推類而觀之, 則方有講學之效, 而抑亦裨益於治道矣。 上曰, 其言好矣, 下番陳之。 晦祥曰, 此言厥包橘柚錫貢, 橘柚之貢, 必待祭祀燕賓之時, 始乃錫之命而使之貢焉, 常時不貢, 而用時乃貢者, 此可見夏禹不寶遠物之德, 註亦曰, 口腹之欲, 則難於出令, 古聖王節用省費之意, 誠爲後辟之柯則, 而恭惟我列聖朝盛德至意, 蔚有可法者, 英宗大王, 爲念海民之弊, 特減軟鰒之供, 先大王, 亦嘗蕩減山猪活雉之常供, 此皆出於節省之儉德, 愛民之至意也。 虞·夏美制, 非不可法, 而祖宗朝徽謨懿範, 政爲今日近法之方, 伏願體念焉。 上曰, 其言亦好矣, 知事陳之。 晩秀曰, 大體禹貢一篇, 便同名物之書, 其所鋪敍, 皆是山川封疆田土貢稅, 殆若敍事之文, 別無深奧之旨義, 然而講讀之際, 推類以硏究, 則一字一句, 皆有意義無適不然, 雖以陽鳥攸居一句言之, 禽鳥之群居, 似若無與於大禹治水之功, 而南方, 地勢卑下, 水害偏多, 而及乎治水之後, 其功利, 非獨被於百姓, 而至于陽鳥之微物, 亦皆得其所而遂其性焉。 夫天地萬物, 皆聖人分內事, 故舜亦曰, 疇若予上下草木鳥獸, 當洪水懷襄之際, 百姓與禽鳥, 皆有其魚之憂, 而賴大禹平成之功, 擧皆安其所而遂其生, 此豈非聖人盡分之事乎? 非獨此也, 天下萬事, 各有已定之分數, 天之生斯民也, 可士者爲士, 可農者爲農, 可賈者爲賈, 百姓各各有分定之處所, 以朝廷言之, 其才之合爲輔相者, 居輔相之職, 合爲卿大夫者, 居卿大夫之職, 以至百執事之末, 莫不皆然, 上自朝廷, 下至百姓, 各得其職, 各安其分, 無敢踰越, 然後庶績咸熙, 民心有恒, 國乃乂焉, 而其所以然之道, 惟在君上導率之如何, 此言治水之效, 而特著陽鳥之居者, 其言雖小, 其意則大, 此可見天地位而萬物育矣, 聖人參贊化育之神功聖德, 可推而知, 伏願殿下, 深推此章之旨義, 以追聖人之極功焉。 上曰, 當體念矣, 特進官陳之。 獻朝曰, 此言嶧陽孤桐, 泗濱浮磬, 桐是琴材, 而産於嶧, 磬是樂器, 而産於泗, 此非堯·舜時所未有而創爲貢制者也。 須當懷襄之時, 遂廢物産之貢, 而逮大禹平水之後, 始乃桐貢於嶧陽, 磬貢於泗濱, 此非但治水之功爲然, 抑亦由舜·禹之德敎盻蠻, 治成制定, 物産之呈露, 有若祥瑞之應時者然矣。 恭惟我世宗朝, 治隆德盛, 至化孚格于上, 神物感應于下, 南陽之磬石, 海州之秬黍, 於是乎出焉, 非必以此等事, 傅會爲說, 而大體孚應之理則然矣。 非但遠法唐·虞, 亦當近法乎祖宗朝聖德神功也。 上曰, 好矣, 參贊官陳之。 孝建曰, 上下番及知事·特進官, 皆已陳達, 小臣別無可奏矣。 上曰, 賦猶今之田稅, 貢猶今之大同乎? 啓濂曰, 賦則果如今之田稅法, 而貢者各其地物産之來供者, 似與今之大同法差異矣。 晩秀曰, 不然矣, 我國設貢之初, 果以八道土産, 使之進供, 如夏禹制貢之遺規, 而至宣廟時, 先正臣李珥, 始創大同之法, 以代土産之供, 轉以至於貢物之名色矣, 大同之法, 其實則與貢法同也。 上曰, 田稅爲戶曹所管, 大同爲惠廳所管, 夏禹之時貢與賦, 亦有主掌之官乎? 晩秀曰, 虞·夏之時, 未知何官的是掌貢賦者, 而亦豈無主掌之官乎? 上曰, 堯·舜之世, 蠙珠之屬, 用於何處乎? 晩秀曰, 論語云惡衣服而致美乎黻冕, 雖第宮土階尙節儉之時, 至於禮服, 則不得不飾其文章, 故有此貢珠之規矣。 上命掩卷。 晩秀進前曰, 日間聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。 晩秀曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 晩秀曰, 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 晩秀曰, 惠慶宮氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 晩秀曰, 嘉順宮氣候, 何如? 上曰, 以感候靡寧矣, 今未快復, 而大體少愈矣。 晩秀曰, 御定諸書, 日前有使徐有榘繕寫之敎, 而其冊多有內在者, 還下然後, 可以始寫役矣。 上曰, 依此爲之。 晩秀曰, 閣臣·檢校, 毋得過三員事, 曾有先朝受敎, 而昨年因下敎, 御製校正間, 檢校直提學鄭大容, 檢校直閣李始源加差下矣。 今則御製已進書, 兩檢校似當依例減下, 故敢此仰達矣。 上曰, 依爲之。 出擧條 命退, 諸臣以次退出。
