인조 - 고종
晴
行都承旨 李翊模 坐。 左承旨 金孝建 坐。 右承旨 權襈 牌招啓辭未下。 左副承旨 金宗善 坐。 右副承旨 金箕象 坐直。 同副承旨 柳師模 坐直。 注書 金𨩿 仕尹鼎烈 病。 假注書 洪秉喆 仕直。 事變假注書 成在基 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
聖體 및 王大妃 등의 안부를 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房都提調徐龍輔, 提調金觀柱, 副提調李翊模啓曰, 伏未審日間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 惠慶宮氣候, 何如? 嘉順宮氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。 大王大妃殿·王大妃殿·惠慶宮·嘉順宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
視事를 頉稟한다는 金箕象의 啓
○ 金箕象啓曰, 明日·再明日泰陵忌辰祭齋戒正日相値, 視事頉稟之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 柳師模啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳日次, 而無時急稟定〈事〉, 不得來會云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。
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禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 柳師模의 啓
○ 柳師模啓曰, 禁衛營將官來言, 今日本營軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 柳師模의 啓
○ 柳師模啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 柳師模啓曰, 合辭方張之時, 兩司無詣臺之員, 事甚未安。 除在外·未署經外, 未肅拜·呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于金孝建曰, 勸講入侍。
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○ 柳師模啓曰, 未下直守令署經事, 命下矣。 珍島郡守李煥益, 兩司當爲署經, 而行大司憲李直輔, 執義趙萬元, 司諫申
, 正言姜時煥在外, 持平徐長輔·李基崇, 正言金啓溫未署經, 行大司諫白師謹, 獻納崔時淳, 掌令金圭夏牌不進, 掌令金日柱陳疏, 無以備員署經, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 違牌人, 更爲牌招。
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○ 柳師模啓曰, 行大司諫白師謹再牌不進推考傳旨, 今方捧入, 而守令署經事, 命下之後, 如是違牌, 事甚未安。 所當更請牌招, 而係是一日三牌, 行大司憲李直輔, 執義趙萬元, 司諫申, 正言姜時煥在外, 持平徐長輔·李基崇, 正言金啓溫未署經, 掌令金日柱陳疏, 憲府則只有掌令金圭夏一人, 諫院則只有獻納崔時淳一人, 無以備員署經, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 大司諫, 更爲牌招。
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監察茶時를 한다는 柳師模의 啓
○ 柳師模啓曰, 行大司憲李直輔, 執義趙萬元在外, 掌令金圭夏牌不進, 金日柱陳疏, 持平徐長輔·李基崇未署經, 監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
徐有和에게 관직을 제수함
○ 兵曹, 以徐有和爲禁衛中軍。 - ○ 以副應敎朴宗京, 副修撰宋應圭·姜浚欽牌不進罷職傳旨, 傳于金箕象曰, 只推, 更爲牌招。
- ○ 以副應敎朴宗京再牌不進罷職傳旨, 傳于金箕象曰, 只推。
- ○ 以掌令金圭夏, 獻納崔時淳牌不進罷職傳旨, 傳于柳師模曰, 只推。
- ○ 金箕象, 以奎章閣言啓曰, 臣進詣奎章閣, 奉審無頉, 而閣內諸處奉審, 亦爲無頉之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 柳師模, 以兵曹言啓曰, 今四月初五日, 立夏改火進上時, 宗廟署·社稷署·永禧殿·永寧殿·景慕宮·毓祥宮·宣禧宮, 依例改火, 奎章閣·議政府·承政院·漢城府, 一體頒火之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 柳師模, 以義禁府言啓曰, 時囚罪人李喆運, 杖一百收贖, 告身盡行追奪, 徒三年定配照律公事判付內, 依允, 功減一等事, 命下矣。 李喆運功減一等, 杖九十收贖, 告身盡行追奪, 忠淸道海美縣夢熊驛, 徒二年半定配, 而以議啓內辭意, 具罪目, 依例發遣府書吏, 押送配所, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 柳師模, 以左右捕盜廳言啓曰, 刑曹所藏京外獄案偸去罪人, 令左右捕廳, 譏捕事, 草記批旨內, 豈有如許紀綱? 斯速捉得事, 命下矣。 卽發校卒, 多般譏詗, 捉得賊徒金在崙·金福良·韓三伊等, 竝加施威嚴詰, 則在崙招內以爲, 渠以本曹首奴, 締結軍士金福良, 昨年十一月晦日四更量, 開庫潛入, 啓目獄案, 多數偸出, 與福良, 同爲負去造紙署紙匠柳枝興處, 稱作六十一斤, 捧價二十四兩四錢云。 福良招內以爲, 渠以本曹軍士, 昨年十一月晦日夜, 與在崙謀議符同, 潛入庫中, 偸出獄案, 同年十二月二十四日夜, 募得韓三伊爲名漢, 又入庫中, 偸出獄案九十斤重, 斥賣於柳枝興處, 而捧價三十六兩, 同月二十六日夜, 又與韓三伊, 偸出獄案一百八十斤重, 斥賣於柳枝興處, 而捧價七十二兩云。 韓三伊招內以爲, 渠以福良之壻, 甘聽福良之慫慂, 同心作奸之狀, 亦爲自服, 買贓人柳枝興, 亦卽捉來, 施威嚴問則以爲, 渠本紙匠爲業, 而在崙·福良·三伊等之所賣獄案三百三十一斤, 給價買得, 一百五十一斤, 轉賣於紙匠表泰郁處, 一百八十斤, 轉賣於紙廛市人朱鳳岳處云。 故表泰郁·朱鳳岳, 一竝捉來, 卽使搜探, 則泰郁家所藏獄案爲七十一度, 而或完或缺, 皆是舊案, 故嚴加究詰, 則泰郁招內以爲, 獄案六十一斤·九十斤, 兩次買得於柳枝興處, 而六十一斤, 則枝興以在崙·福良之言, 傳于矣身曰, 此則乃是新案, 所關尤重, 不可暫時留置, 急急和水爲可云, 故依其言盡浮還紙, 其餘則藏置家中, 致此現捉云。 鳳岳招內以爲, 獄案一百八十斤, 買得於柳枝興處, 卽給紙匠洪守範, 浮出試紙, 今春庭試時, 盡爲行賣云矣。 今此賊漢等之供, 買贓人之招, 節節吻合, 其爛熳行賊之狀, 暗地浮紙之跡, 綻露無餘, 究厥罪狀, 已極凶獰, 而以渠輩所供觀之, 則時同推十六度文案, 已入於和水中, 尤萬萬痛惡。 此與尋常賊情有異, 賊人金在崙·金福良·韓三伊及買贓人柳枝興·表泰郁·朱鳳岳等, 竝移送秋曹, 照法嚴勘之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 禁府照目粘連, 慶尙前左兵使李喆運, 矣本府議啓內, 狀啓登聞, 固宜克敬克愼, 而發送之際, 雖曰監封, 到院之後, 只有空裹, 事未前有, 無辭可解, 不審之罪, 萬萬痛駭兺不喩, 身爲帥臣, 職是討捕, 而逆豎亡命, 已閱三載, 尙未斯得, 屢勤飭敎, 王章之解弛, 國體之虧損, 俱無可言, 由前由後, 決不容有所寬貸, 以此照律罪, 從重論, 杖一百收贖, 告身盡行追奪, 徒三年定配, 私罪, 奉敎依允爲旀, 功減一等爲良如敎。
- ○ 掌令金圭夏, 獻納崔時淳, 副校理金邁淳, 修撰呂東植啓曰, 請鄭致達妻, 亟令王府, 快正典刑。 措辭見上 請故判府事朴宗岳, 爲先施以追奪官職之典。 措辭見上 請故領府事金憙, 施以追削官爵之典。 措辭見上 答曰, 不允。
- ○ 掌令金圭夏, 獻納崔時淳啓曰, 請遲晩後物故罪人啓能, 亟施孥籍, 趾賊等凶種, 夬施邦刑, 獻遂設鞫得情。 措辭見上 請夏賊子女, 亟施跪斬之典, 斗恭親屬應坐之類, 一依适·雲例擧行, 英材·斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻, 竝嚴鞫得情, 夬正典刑。 措辭見上 請明謙·以謙, 亟施孥戮, 逆復庶子好石, 亟施處絞, 荐棘罪人時偉, 設鞫得情, 夬正王法, 遲晩罪人宇鎭, 捧根脚, 夬正王法。 措辭見上 請時夏·時鼎·時楫·金樂敎等, 亟令王府, 設鞫嚴覈, 夬正邦刑, 時景·時昱, 竝施孥籍之律, 玄慶督期詗捕, 嚴鞫得情, 依律處斷。 措辭見上 請金甲島荐棘罪人履翼, 亟令王府, 設鞫嚴問, 夬正邦刑。 措辭見上 請慶興府物故罪人有隣諸子, 亟施散配之典。 措辭見上 請古今島荐棘罪人履載, 亟令王府, 設鞫嚴問, 期於得情。 措辭見上 請物故罪人在學, 爲先施以追奪官爵之典, 追削罪人頤之·在文, 爲先竝施追奪官爵之典。 措辭見上 請故判書徐有防, 亟施追奪官爵之典。 措辭見上 請賜死罪人行恁諸子, 應坐之類, 亟令王府, 依律擧行, 無俾易種焉。 措辭見上 一行刀割請物故罪人遠培, 亟收罪名蕩滌之命, 施以追奪官爵之典。 措辭見上 請物故罪人家煥·哲身, 正法罪人承薰·樂敏, 施以孥籍之典。 措辭見上 請物故罪人國榮, 亟施孥籍之典。 措辭見上 答曰, 不允。 有隣諸子事, 履載事, 不允。 在學等事, 徐有防事, 勿煩。 行恁諸子事, 不允。 四字刀割李遠培事, 慈敎已諭, 勿煩。 家煥等事, 國榮事, 不允。
- ○ 掌令金圭夏啓曰, 請興陽縣竄配罪人申耆, 亟施絶島安置之典。 措辭見上 請命吉諸子散配, 依前擧行之意, 分付該府, 絶島遠配之啓, 亦竝允下。 措辭見上 請正法罪人鏔, 亟施孥戮之典。 措辭見上 請前參議洪樂游, 亟施屛裔之典。 措辭見上 請屛裔罪人沈魯崇, 亟施絶島定配之典, 其餘諸子, 亦爲依律散配。 措辭見上 請黑山島島配罪人若銓, 康津縣定配罪人若鏞, 濟州牧島配罪人致薰, 金海府定配罪人學逵, 固城縣定配罪人與權, 長興府定配罪人寬基, 荏子島島配罪人錫忠, 端川府定配罪人基讓, 竝令王府, 設鞫嚴問, 期於得情, 夬正典刑。 措辭見上 請故判書鄭昌順, 故僉知柳協基, 竝施追奪官爵之典。 措辭見上 請絶島定配罪人宋文述, 亟令王府, 設鞫得情, 夬正邦刑。 措辭見上 請民始諸子應坐之類, 亟令王府, 依律擧行。 措辭見上 請故判府事李命植, 亟施追奪官爵之典。 措辭見上 請周爀及鴻山賊金履源·李漢福·申光周, 竝令王府, 嚴鞫得情, 夬正典刑。 措辭見上 請罪人齊家, 亟寢成命, 更加盤覈, 期於得情, 夬正典刑。 措辭見上 請還寢徐有聞·李光益放釋之命, 仍施遠竄之典。 措辭見上 請還寢北靑府投畀罪人李錫夏, 特放之命, 依該府草記, 還發配所焉。 措辭見上 請泗川縣竄配罪人李益恢永刊銀臺, 前望, 亟施島配之典。 措辭見上 新除授執義趙萬元, 時在京畿水原地, 請斯速乘馹上來事, 下諭。 答曰, 亟停勿煩。 洪樂游事, 沈魯崇等事, 若銓等事, 不允。 鄭昌順等事, 亟停。 宋文述事, 民始諸子事, 李命植事, 周爀等事, 齊家事, 不允。 徐有聞等事, 慈敎特放, 已有所俯燭, 亟停勿煩。 李錫夏事, 李益恢事, 不允。 下諭事, 依啓。
- ○ 獻納崔時淳啓曰, 請金甲島爲奴罪人克觀, 更令王府, 嚴鞫得情, 快正王法。 措辭見上 請逆賊尙魯, 亟施孥戮之典。 措辭見上 請亟下三啓傳旨, 令攸司卽速擧行焉。 措辭見上 請正法罪人鏔, 亟施孥戮之典。 措辭見上 請命吉諸子, 依前下敎, 施以散配之典。 措辭見上 請放送罪人權龍度·張羽成, 亟令王府, 拿鞫得情。 措辭見上 請絶島爲奴罪人李戒國·劉用孫·金金乭, 亟令王府, 快施典刑。 措辭見上 請還發配所罪人李漌, 亟令王府, 更爲拿來, 嚴鞫得情, 施以當律, 私書往復之人, 一一査出, 施以刑配之典。 措辭見上 請放逐罪人李祖源·沈基泰, 竝施島配之典。 措辭見上 請絶島定配罪人宋文述, 亟令王府, 嚴鞫得情, 夬正典刑, 頤指慫慂之徒, 嚴覈査出, 施以當律。 措辭見上 請屛裔罪人李允行, 亟令王府, 設鞫得情, 夬正典刑。 措辭見上 請慶興府定配罪人必基, 亟令王府, 更爲拿來, 夬正邦刑。 措辭見上 請還寢北靑府投畀罪人李錫夏特放之命, 依該府草記, 還發配所焉。 措辭見上 答曰, 不允。 第四五六七八九件事, 亟停勿煩。 宋文述事, 李允行事, 必基事, 李錫夏事, 不允。
- ○ 壬戌四月初五日辰時, 上御熙政堂。 藥房入診, 勸講同爲入侍時, 都提調徐龍輔, 提調金觀柱, 副提調李翊模, 記事官金𨩿, 記注官金致龍, 別兼春秋呂東植, 待敎李敎信, 參贊官金孝建, 假注書洪秉喆, 提學李晩秀, 侍讀官吳淵常, 以次進伏。 醫官朴春源·李惟鑑·吳仁豊·吳千根·朴烇·趙宗協, 進伏楹外訖。 龍輔等曰, 日間聖體候, 若何? 上曰, 一樣矣。 龍輔等曰, 寢睡·水剌之節, 何如? 上曰, 一樣矣。 龍輔等曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 龍輔等曰, 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 龍輔等曰, 惠慶宮氣候, 何如? 上曰, 滯候則差復, 而齒痛與頰間浮氣一樣矣。 龍輔曰, 水剌進服之不能如常, 豈以齒痛之故而然歟? 上曰, 然矣。 龍輔等曰, 嘉順宮氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 龍輔曰, 醫官使之診候, 何如? 上曰, 今日置之, 可也。 龍輔曰, 惠慶宮, 瓊玉膏, 其間進服乎? 上曰, 姑未進服矣。 龍輔曰, 醫官之言以爲, 瓊玉膏調服於于茶, 固好, 而緩補之方, 猶不若麥門冬云, 于茶中, 入麥門冬一錢進服, 似好, 使藥房, 自今日煎入乎? 上曰, 依此爲之。 龍輔曰, 金在昌·鄭漪, 從前連日承候, 來傳症候動靜矣, 自慈宮有勿爲承候之敎, 故昨日則無由承候, 下情不勝悶鬱矣, 今日則以日次之故, 雖得承候, 而自明日以後, 俾得逐日承候, 來傳藥房之地, 似好, 故敢此仰達矣。 上可之。 命書榻敎曰, 惠慶宮進服瓊玉膏, 調次麥門冬茶, 自今日一貼式煎入。 仍命藥房先退, 觀柱等先爲退出。上開卷, 讀前受音一遍訖, 仍讀新受音, 自國則罔有立政, 止用中罰。 龍輔, 解釋文義以陳之, 上繼讀新受音合十遍訖。 龍輔曰, 今日則此編訖矣, 此編大旨, 無他, 惟以用人之際, 辨別君子·小人之道, 眷眷立說, 故其言以爲憸人之不訓德者, 罔顯于厥世, 而不曰小人而曰憸人者, 謂之小人, 則泛而不切, 謂之憸人, 則益見喋喋便捷之狀故也。 蓋小人之態, 專務便佞, 君子之德, 多主質實, 質實則近於遲鈍, 便佞則自能敏銳, 故所以君子易疎, 小人易親者也, 且敏銳之人, 每多才藝。 是以, 取人之法, 不須以才藝爲貴, 但以德行爲先, 則庶幾不失矣。 小註, 張氏所謂傾巧飾詐, 譽桀·紂爲堯·舜, 誣伯夷爲盜跖之說, 政是善狀憸人之態者也。 世之飾詐誣罔之類, 甚至有秦始皇爲萬世開太平之說, 此言雖小, 實啓禍端。 夫人之辯給不足, 則不得以若是誣罔, 至若君子, 固不爲此, 而亦所不能也, 孰不以憸人爲可去, 而終未免用之者, 惟是悅其辯給, 喜其順旨, 浸浸然不覺, 歸於委任, 此立政一編, 所以眷眷致戒也, 伏願體念焉。 上曰, 閣臣陳之。 晩秀曰, 大臣所奏憸人之說, 極好矣, 欲祛憸人, 先辨吉士, 而憸人·吉士, 最難辨別, 所謂吉士, 卽下文所謂常人也, 常卽吉也, 吉非別件物事, 惟其日用平常底道理, 乃爲吉事, 言則布帛菽粟, 而無新奇之味, 事則日用彝倫, 而無崖異之行, 是之謂庸言·庸行, 而此編所稱吉士是也, 若夫務爲傾巧便捷, 以爲容悅者, 政是憸人矣, 人君取人之方, 宜以日用彝倫上求之明矣, 試以飮食衣服, 言之, 如菽粟布帛之類, 乃是有常之事, 而珍味華服, 本非有常之物, 伏願留念警惕焉。 上曰, 玉堂陳之。 淵常曰, 此編, 蓋以用人爲主, 而不及於治兵, 至於此章, 始言詰爾戎兵, 夫兵者, 國之大事也。 語未畢, 上曰, 此章詰爾戎兵之說, 豈非近於窮兵黷武之患乎? 龍輔曰, 戎兵, 乃國之大事, 故周公, 致意於編末, 而所謂詰戎, 異於後世窮黷之弊矣。 上曰, 戎兵, 固是可詰, 而至於方行天下, 則豈不近於此患乎? 龍輔曰, 聖慮之及此, 固好矣, 然周公之愼於刑獄, 如此, 況於戎兵大事, 豈不致愼乎? 此其註所稱推勿誤庶獄之心, 而克詰戎兵者也。 蓋戎兵, 自是國之常事, 雖在昇平之日, 亦豈可忽乎? 詩云, 徹彼桑土, 綢繆牖戶, 易云, 重門擊柝, 傳云, 禁暴止亂, 此皆詰戎之義也, 後世人主, 若或因此誤看, 則誠不無此慮矣。 晩秀曰, 大臣所奏, 誠好矣, 此乃安不忘危之義也, 戎兵, 國之大政, 雖在昇平之時, 自强之道, 豈可忽乎? 且周尙文治, 而武備少疎, 故周公所以致戒於此也。 龍輔曰, 此篇內, 百官之職, 莫不致愼, 而戎兵之說, 獨闕焉, 國之大事, 在祀與戎, 則是乃不可闕之政也。 淵常曰, 大臣·閣臣所奏, 誠無餘蘊矣, 蓋此篇警戒之意, 無所不及, 上自三宅, 下至百執事, 皆致謹戒於任用之際, 而詰戒獨漏, 故所以爲此語也。 方行天下一句, 雖若近於窮征, 而下文有曰, 覲文王之耿光, 揚武王之大烈, 則所謂方行天下者, 政是文治中事也。 龍輔曰, 所覲者文王之光, 所揚者武王之烈也, 則誠可見其不窮兵矣。 淵常曰, 聖人御世之道, 一物不得其所, 則位育之功, 未免欠闕, 堯則曰光被四表, 舜則曰光天之下, 禹則曰敷于四海, 是乃極言功化之盛, 而約其本而語之, 則無出於此心之外, 惟此心體, 旣得其正, 則擧斯加彼, 可以自致也, 語其功化之所曁, 雖若浩汗不可幾及, 而論其本源之所在, 實是切要, 非所難能也。 昔宋神宗曰, 堯·舜之事, 朕何敢當云, 則程子愀然曰, 此非社稷之福也。 臣願殿下, 勿以參贊位育, 爲聖人之極功, 而委之不可能之地焉, 則吾東方無疆之福, 實基於此矣。 上曰, 玆式有愼之愼, 與庶獄庶愼之愼, 同乎異乎? 龍輔曰, 大體則同矣。 晩秀曰, 有愼之愼, 分言之也, 庶愼之愼, 擧大體說也。 龍輔曰, 用兵之道, 以勿用爲主, 用刑之意亦如此, 然後可謂祥刑, 此篇詰戎者, 乃覲光揚烈之兵, 則其亦可謂祥刑之類也。 晩秀曰, 止戈爲武, 卽亦此意也。 龍輔曰, 上之人, 惟吉士是用, 則百執事之列, 皆可無憸人也, 吉士固難易得, 而人才無世無之, 此在人主作成之如何耳, 以此篇見之, 三宅之任, 須先得人, 然後庶僚之職, 可以次第得之, 如小臣者, 備位三事, 百無肖似, 而人君作興之方, 好賢之誠若摯, 則豈至有渺然之嘆乎? 人才成就, 亶係人主之好惡, 所好者在於忠厚, 則人皆尙忠厚之風, 所好者在於便捷, 則人皆務便捷之習, 若夫上等之人, 固不係於人主之好惡, 而中人以下, 皆從人主好惡而爲之趣焉, 臣願自上, 必愼好惡之方焉, 此實作興之第一要道也。 晩秀曰, 大臣好惡之說, 固好矣, 然好之之道, 不必在於丘園玉帛, 亦不在於命令言語, 惟以誠心好之, 如緇衣之詩, 則賢者可以致之矣。 龍輔曰, 此語誠然矣。 上命掩卷, 仍出刑曹草記, 下敎曰, 刑曹堂郞, 不能無罪矣。 龍輔曰, 此誠寒心之大者也。 所盜之物, 不啻夥然矣, 時同推文記, 至於十六度之見失, 豈成說乎? 仍奏曰, 向來秋曹文案之閪失, 亦一變怪。 臣於其時登筵, 伏見該曹草記, 有曰, 當該郞廳·該掌員役, 待罪人捉得, 考其月日, 勘處計料云云, 故適因下詢, 以事勢似然之意, 有所仰對矣, 今聞捕廳之言, 罪人捉得, 已至多日, 偸出節次, 亦皆覈得云, 而該曹則尙未聞有郞吏之勘罪, 旣已草記之事, 如是掩置, 有關紀綱, 萬萬駭然。 當該判堂, 施以罷職之典, 文案見失時入直郞廳, 捧現告, 令該府拿問處之, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 又所啓, 新除守令中, 有未署經人, 不得辭朝云, 夫馬留滯, 可悶, 令政院, 兩司·諸臺牌招, 以爲署經之地, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 龍輔曰, 拜峯鎭屬於壯勇營時, 有別庫所納之物矣, 拜峯鎭旣爲監牧官, 而別庫亦已革罷, 所納之物, 又非緊關之物, 置之恐好, 未知何以爲之乎? 上曰, 垂簾時更奏, 可也。 龍輔曰, 八日所納黑太, 亦何以爲之乎, 置之可乎? 上曰, 依此爲之。 晩秀曰, 閣臣徐有榘, 近以難安之端, 不得入來, 較正之役, 以此遷就, 申飭入來, 使之較正, 何如? 上曰, 難安者, 何事也? 晩秀曰, 向日玉堂, 以徐命善事, 有所仰奏故也。 上曰, 使之申飭入來, 可也。 晩秀曰, 有榘所掌冊子, 卷帙浩大, 有難獨當, 與檢校直閣, 同爲校正, 何如? 上曰, 依此爲之。 淵常曰, 臣有區區所懷, 敢此仰達矣。 伏念, 聖人典學之道, 在於誠勤二字, 非誠, 無以受實益, 非勤, 無以收遠效, 昔在祖宗盛際, 旣設日三講之規, 益之以召對, 夜對, 講學之誠, 求助之勤, 實爲貽燕之謨, 而今日之尤當繼述者也。 我殿下, 自嗣服之初, 一念誠勤, 日御經筵, 凡厥臣隣, 孰不欽仰讚誦, 而第念, 一日萬幾, 淸燕少暇, 勸講溫繹, 固未嘗間斷, 而召對則間或停輟, 臣恐如此之時, 非但工夫之有欠接續, 其於提掇此心, 浸灌義理之方, 亦有所未盡也。 臣謹稽本館故規, 每於停講之日, 入番儒臣, 書進故事二條, 或附以己見, 以備乙覽, 先朝亦嘗行之, 今亦遵倣故規, 若値召對之或停, 特令儒臣, 就方講之書, 拈出文義, 條錄以進, 則不失故事之本意, 而其爲要切, 反有勝焉。 且於登筵之時, 體貌嚴敬, 每患有懷未盡, 倉卒奏對, 易致辭不達意, 雖進講之日, 筵退之後, 如有可以申奏餘意者, 竝許條錄以進, 俾得以罄竭芹曝之誠, 則在聖上擇蕘之道, 亦不無少補矣。 上曰, 所陳甚好, 依爲之。 出擧條 淵常曰, 副應敎朴宗京, 修撰李永老, 副修撰宋應圭·姜浚欽, 旣有只推之命, 更爲牌招, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 仍命退, 諸臣以次退出。
